1、易卦

我(wo)們通常所說的周易(yi)其實包括(kuo)了易(yi)經、易(yi)傳兩局部。易(yi)經有(you)(you)六(liu)十四(si)卦(gua)，每一卦(gua)都有(you)(you)卦(gua)辭和爻辭，占算的時分，要(yao)先取(qu)卦(gua)，再依據所取(qu)的卦(gua)所對應(ying)的爻辭和卦(gua)辭以判別吉兇。

易經這(zhe)本書很(hen)陳舊，也(ye)很(hen)重要(yao)。陳舊是(shi)(shi)由于(yu)傳說它的作(zuo)者是(shi)(shi)伏羲(xi)、周(zhou)文王、孔子(zi)三位圣人；說它重要(yao)是(shi)(shi)由于(yu)，它是(shi)(shi)“群經之首”、“大道之源”，諸子百家都從這里吸取養分。莊子外面說，“易以道陰陽。”易經里以為，萬事萬物都是陰陽構成的，而八卦、64卦也是(shi)由陰陽構(gou)成的，所(suo)以(yi)我們可以(yi)“感而(er)遂(sui)通”，經(jing)過卦象去看法(fa)、理解、預測。所(suo)以(yi)說(shuo)“易與天地(di)準，故能彌綸天地(di)之道(dao)。”

2、相術

同(tong)卜筮、易卦、占星(xing)一樣，相術(shu)也是中國現代起始較早的(de)一種術(shu)數。它經(jing)過對人的(de)相貌、聲(sheng)響、氣色等(deng)的(de)察看剖析，來言語人的(de)吉兇休咎。

3、占星術

中(zhong)國占星(xing)術(shu)(shu)是一種學(xue)術(shu)(shu)，別稱星(xing)學(xue)、七政四馀(yu)、果老星(xing)宗等。此(ci)學(xue)術(shu)(shu)由夏(xia)朝開端(duan)開展，漢唐到(dao)達高峰，明清至低谷。次要依(yi)托星(xing)象的研討，對事物作出結論，是中(zhong)國歷史上陳(chen)舊的學(xue)術(shu)(shu)。

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4、八字預測

人出生后呼吸第一口(kou)空氣，這口(kou)空氣所在工(gong)夫(fu)的(de)天體運轉也就(jiu)是所屬(shu)陰(yin)陽(yang)五行(xing)就(jiu)決(jue)議了這個體的(de)命，他(ta)走過的(de)每一刻所屬(shu)的(de)陰(yin)陽(yang)五行(xing)，就(jiu)是他(ta)的(de)“運”，“命”、“運”結合起來就是他的終身。懂得八字預測的人，可以依據這個體每一時刻的五行變(bian)化，來(lai)揣測(ce)他的命運，這就是“八字預測”。

5、堪輿術

堪輿也叫風(feng)水(shui)術，就是風(feng)水(shui)先生依據一定(ding)的(de)(de)實際用(yong)以選擇陽(yang)宅(zhai)和(he)陰宅(zhai)以及如何修禳的(de)(de)術數。古人(ren)(ren)大(da)都(dou)置(zhi)信(xin)天地(di)(di)人(ren)(ren)三者(zhe)之間存在深奧莫(mo)測的(de)(de)因果關系，因而(er)在選擇陽(yang)宅(zhai)和(he)陰宅(zhai)時，都(dou)希望找到一塊順天應人(ren)(ren)，得地(di)(di)脈之吉利的(de)(de)風(feng)水(shui)寶地(di)(di)。

6、稱骨算命法

這種(zhong)方(fang)法(fa)(fa)是算(suan)命方(fang)法(fa)(fa)之中最簡單的(de)一種(zhong)方(fang)法(fa)(fa)了。這種(zhong)方(fang)法(fa)(fa)的(de)大(da)概步驟就(jiu)是將你的(de)出生日期(qi)的(de)重量按照一定的(de)方(fang)法(fa)(fa)給(gei)加起(qi)來(lai)。然后按照一定的(de)對稱骨法(fa)(fa)則就(jiu)可以(yi)得(de)出一定的(de)結論，但(dan)是這種(zhong)方(fang)法(fa)(fa)是不(bu)太準確的(de)。

7、占夢

所(suo)謂(wei)占(zhan)夢(meng)，也就是(shi)先(xian)人所(suo)說的圓夢(meng)。解夢(meng)或釋夢(meng)，術士依據人們(men)夢(meng)中所(suo)歷(li)所(suo)見的事情(qing)或許物象，來預卜做(zuo)夢(meng)人和與之有關(guan)的人或事的休咎。

8、讖語

無論(lun)在現代野史(shi)，還是正(zheng)史(shi)筆記中，乃至小說中，讖(chen)(chen)語都不(bu)難見到。相傳唐(tang)(tang)代李淳風曾作(zuo)推背圖(tu)讖(chen)(chen)書(shu)，有圖(tu)有詩(shi)，預言唐(tang)(tang)當前各(ge)代運數和重要事(shi)情、人事(shi)故化(hua)。讖(chen)(chen)——包括讖(chen)語、詩讖(chen)、圖(tu)讖(chen)——的(de)存在，反響了局部人以為偶爾事(shi)情面前存在著超自(zi)然、超理想的(de)力(li)氣。

9、拆字

漢(han)字屬象形文字，一個字往往可以拆(chai)(chai)(chai)成(cheng)幾個字，古人(ren)經(jing)常用這(zhe)種(zhong)拆(chai)(chai)(chai)字法，來(lai)判別人(ren)事因果，預言吉兇禍福。據(ju)考(kao)證，拆(chai)(chai)(chai)字這(zhe)種(zhong)科學(xue)源于漢(han)代(dai)。后(hou)來(lai)，有以拆(chai)(chai)(chai)字爲業者，稱“測(ce)字(zi)先生”。其辦法是先讓析疑者(zhe)(zhe)隨手寫一字(zi)，測(ce)字(zi)者(zhe)(zhe)依據該字(zi)組成或間架構造來發揚答疑。

10、奇門遁甲

奇門遁甲分(fen)為天、人、地三(san)盤，天盤九宮有九星，中盤八(ba)(ba)宮布(bu)八(ba)(ba)門，地盤八(ba)(ba)宮代表八(ba)(ba)個方位，天盤地盤上每宮都分(fen)配(pei)著特定(ding)的(de)奇（乙、丙、丁）儀（戊、巳(si)、庚、辛(xin)、壬、癸六儀）。根據(ju)時日，以六儀，三(san)奇，八(ba)(ba)門，九星排局來占測。

這種(zhong)在高處掌控一切的(de)狀態當然是所有人(ren)想(xiang)要并追尋的(de)，但(dan)正因(yin)為(wei)此(ci)術的(de)神奇，它才成(cheng)為(wei)一種(zhong)秘術，只被少數人(ren)掌握。

11、六壬

其(qi)占法，用(yong)兩木盤(pan)，上有(you)(you)天(tian)上十二辰，稱天(tian)盤(pan)，下有(you)(you)地(di)(di)上十二辰方位，稱地(di)(di)盤(pan)。一(yi)旦有(you)(you)事，轉動(dong)天(tian)盤(pan)，使用(yong)時(shi)太(tai)陽所(suo)在的宮所(suo)對應(ying)的天(tian)盤(pan)地(di)(di)支對齊地(di)(di)盤(pan)的時(shi)支，以(yi)判(pan)吉兇。

六壬術(shu)推算難度很大，其(qi)容納了(le)陰(yin)陽(yang)五行學說、易經理論、占星術(shu)以及軍事思想，千(qian)變萬化，是(shi)中(zhong)國(guo)古(gu)老文化思想的(de)集大成(cheng)者，很難完全掌(zhang)握。

12、太乙神數

據太乙神數推(tui)算，上(shang)古有一年(nian)冬至，恰好日(ri)(ri)月合璧，五星(xing)連珠，定為(wei)(wei)甲(jia)子(zi)年(nian)、甲(jia)子(zi)月、甲(jia)子(zi)日(ri)(ri)、甲(jia)子(zi)時，稱(cheng)為(wei)(wei)太極上(shang)元。甲(jia)子(zi)以(yi)來的(de)年(nian)數稱(cheng)太乙積年(nian)，由太乙積年(nian)再求出太乙流年(nian)和太歲值卦，以(yi)斷本(ben)年(nian)氣運。

13、符咒

最(zui)初(chu)的咒語起(qi)源于古(gu)代(dai)巫師祭神的祝詞，黃帝時期曾設(she)官(guan)職祝由，符咒是人們將自己(ji)的希望(wang)向神靈訴說的工具，并(bing)依靠強大的意念力(li)試圖改變(bian)境遇的媒(mei)介。

符乃神(shen)佛之(zhi)法令，符代表精(jing)(jing)神(shen)意(yi)念力(li)，意(yi)念與精(jing)(jing)神(shen)空(kong)間，符的(de)效應主要來(lai)自意(yi)念波(bo)的(de)存在，施(shi)符者的(de)墨水、咒語和(he)手(shou)印等都是在加強意(yi)念，此(ci)意(yi)念與次元波(bo)產(chan)生抗衡作用(yong)，減少不當(dang)的(de)次元波(bo)的(de)干擾(rao)。

14、指迷算命

三命指(zhi)迷賦運用指(zhi)迷算命原(yuan)理(li)，結(jie)合綜合了(le)眾多算命術于(yu)一(yi)體，其理(li)論(lun)體系較為(wei)深奧復雜。一(yi)氣肇判兮(xi)，兩儀定位。五(wu)行(xing)周(zhou)流兮(xi)，萬物從類。其麗乎天也，為(wei)星為(wei)辰。其為(wei)乎人(ren)也，五(wu)常(chang)五(wu)事。在(zai)物之靈，惟(wei)人(ren)以貴。粵自支(zhi)干，論(lun)其貴賤(jian)。以逆氣定其否泰，盛則(ze)(ze)復衰(shuai)。窮則(ze)(ze)更生，有純(chun)有雜，有濁有清。相(xiang)養所(suo)以相(xiang)助(zhu)，相(xiang)擊所(suo)以相(xiang)成(cheng)。

15、紫微斗數

紫(zi)微斗數(shu)，中國傳統命(ming)(ming)理(li)學的最(zui)重要(yao)的支(zhi)派(pai)之(zhi)一(yi)。它是以人出生的年、月、日、時確定(ding)十二宮(gong)的位置，構成命(ming)(ming)盤，結合各宮(gong)的星(xing)群(qun)組合，周易干支(zhi)理(li)論，來(lai)預測一(yi)個人的命(ming)(ming)運、吉兇禍福的。

16、鐵版神數

鐵板神數是中國古代命理術數之一，相傳由宋朝時的邵雍（邵康節）所發明，后興盛于清代,.相(xiang)傳鐵板神數(shu)大師僅靠算盤(pan)撥算幾下，以查條文形式批命，便可盡(jin)泄(xie)天機。