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【百年老店的故事】中華老字號里的故事 幾個經典中華百年老店的故事

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摘要:老字號代表著中華傳統文化,老字號的生存和發展關系到傳統文化的傳承和發展。通過挖掘它們的歷史故事,可以讓更多的人了解老字號,感受這些經久不衰的名號的魅力和價值,是我們保護和傳承老字號的一種方式。接下來小編將給您介紹幾個經典中華百年老店的故事。

【百(bai)年老店的(de)(de)故(gu)事(shi)】中(zhong)(zhong)華老字號里的(de)(de)故(gu)事(shi) 幾個經典中(zhong)(zhong)華百(bai)年老店的(de)(de)故(gu)事(shi)

幾個經典中華百年老店的故事

1、全聚德烤鴨----引百名元首竟折腰

“全(quan)聚德(de)”始(shi)(shi)建(jian)于(yu)1864年(nian)(nian)(清同(tong)(tong)治三年(nian)(nian))。創始(shi)(shi)人(ren)為楊(yang)壽山,字全(quan)仁,河北冀(ji)縣楊(yang)家(jia)寨人(ren)。清咸(xian)豐初年(nian)(nian),聰明(ming)肯干的楊(yang)壽山到北京(jing),開(kai)始(shi)(shi)做雞鴨的買賣。有一定積(ji)蓄(xu)后(hou),就把前門大(da)街瀕臨(lin)倒(dao)閉的賣干鮮果(guo)品(pin)的店鋪“德(de)聚全(quan)”給盤了過來,聽(ting)從風水先生(sheng)的話(hua)改名為全(quan)聚德(de),當(dang)時(shi)米(mi)市胡(hu)同(tong)(tong)的便宜坊(fang)買賣很興隆,燜爐烤(kao)(kao)鴨供(gong)不應求。楊(yang)便想用烤(kao)(kao)小豬的方法烤(kao)(kao)鴨子。經(jing)過多次(ci)(ci)試驗,掛爐烤(kao)(kao)鴨終于(yu)成功(gong)了。其色香(xiang)味(wei)都不次(ci)(ci)于(yu)燜爐烤(kao)(kao)鴨。經(jing)過十幾年(nian)(nian)的經(jing)營,到了宣統和民國年(nian)(nian)間,發展成北京(jing)有名的大(da)飯館(guan)。

“全(quan)聚(ju)(ju)德”三個子(zi)主要(yao)有兩(liang)層意(yi)思:一(yi)來以“全(quan)”字(zi)代表楊全(quan)仁本(ben)(ben)人,二來“聚(ju)(ju)德”就是(shi)聚(ju)(ju)攏德行,標榜楊全(quan)仁本(ben)(ben)人做(zuo)買賣講德行。他請來一(yi)位對(dui)書(shu)(shu)法頗有造詣的(de)秀才——錢子(zi)龍,書(shu)(shu)寫了“全(quan)聚(ju)(ju)德”三個蒼勁有力(li)、渾厚醒目(mu)的(de)大字(zi),并制成了金(jin)字(zi)匾額(e)懸掛于門楣之上(shang)。

烤(kao)(kao)鴨(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)是全(quan)聚德的主要經營品種,從(cong)選(xuan)鴨(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)、填(tian)喂、宰殺,到燒烤(kao)(kao),都是一絲(si)不(bu)(bu)茍(gou)的。全(quan)聚德選(xuan)的北京填(tian)鴨(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)講究養(yang)不(bu)(bu)足(zu)百天,體重(zhong)在五斤以上(shang)(shang),才能宰殺。鴨(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)子宰殺褪(tun)毛后(hou),在鴨(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)子的右膀下挖個(ge)小洞(dong),從(cong)這個(ge)小洞(dong),伸進(jin)二指,把鴨(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)子的內(nei)臟(zang)取出(chu)(chu),然后(hou)用凈(jing)水把鴨(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)子里外(wai)洗凈(jing),用嘴把鴨(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)皮(pi)吹(chui)鼓,用一節秫(shu)秸插進(jin)鴨(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)尾(wei)里,再從(cong)鴨(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)膀下的洞(dong)灌入(ru)(ru)清水,用絲(si)線將洞(dong)口縫上(shang)(shang)。一切停當后(hou),才將鴨(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)子掛在鉤上(shang)(shang)入(ru)(ru)爐烤(kao)(kao)。這樣,外(wai)烤(kao)(kao),內(nei)煮,鴨(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)子烤(kao)(kao)好出(chu)(chu)爐,外(wai)皮(pi)呈油黃。人(ren)吃進(jin)口中,鴨(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)肉鮮(xian)嫩,肉肥而不(bu)(bu)膩,味美香甜,使(shi)人(ren)常吃不(bu)(bu)厭(yan)。

楊壽山死后,他的兒子楊慶(qing)長等弟兄(xiong)三人繼續經營(ying)全(quan)聚德。在天(tian)津南市開了(le)一(yi)號(hao)全(quan)聚德分(fen)號(hao)。從(cong)此,全(quan)聚德烤(kao)(kao)鴨(ya),譽滿(man)京(jing)津,名揚海(hai)外,“不到(dao)長城非好(hao)漢,不吃烤(kao)(kao)鴨(ya)真遺(yi)憾。”是發自國外賓(bin)客的贊(zan)詞,加利、尼古松、希思、海(hai)部(bu)俊樹、李光耀、拉?甘(gan)地、西哈(ha)努克親王等近二百個國家(jia)和地區的元首、首腦(nao)、總理及官員都曾光顧久享(xiang)盛名的全(quan)聚德。

2、五糧液酒----六百年窖池留新香

自古川(chuan)貴多(duo)好酒,“五糧液(ye)”便是其中最有名的代表之(zhi)一(yi)。四川(chuan)宜賓是五糧液(ye)酒的故鄉,釀造五糧液(ye)酒的歷史可追溯到一(yi)千年以上。

相傳,宜賓早在(zai)漢時已盛行釀酒(jiu),唐代(dai)大詩(shi)人杜(du)甫于永泰元年(公元765年)到戎州(zhou)(今四(si)川宜賓),在(zai)所寫《宴(yan)戎州(zhou)楊(yang)使(shi)君東(dong)樓(lou)》詩(shi)中,就(jiu)“重碧牛青酒(jiu),輕(qing)紅臂荔枝(zhi)”之(zhi)句。其時所產(chan)“重碧酒(jiu)”和“荔枝(zhi)綠”均為(wei)唐宋時期的(de)名(ming)酒(jiu)。而五糧(liang)(liang)液原名(ming)雜(za)糧(liang)(liang)酒(jiu),據說創始于明(ming)代(dai),至今釀造用的(de)酒(jiu)窯,乃是明(ming)代(dai)遺物(wu)。當時系(xi)仿宋代(dai)名(ming)酒(jiu)荔枝(zhi)綠之(zhi)制法(fa),用多(duo)種谷物(wu)配合(he)釀制,經歷代(dai)不斷改進發展而成。

明朝初期(qi),四(si)川宜賓(bin)一(yi)位(wei)姓陳的(de)老板,創“溫德羊”酒(jiu)(jiu)坊,潛心研究,探索出雜(za)(za)糧酒(jiu)(jiu)的(de)配方(fang),嫡傳六代(dai)。到了清代(dai),因陳家絕子,最后一(yi)代(dai)陳三便將(jiang)“秘方(fang)”口授給徒(tu)(tu)弟(di)趙銘(ming)盛。1915年(nian)趙去(qu)世(shi)前,又將(jiang)“秘方(fang)”傳給徒(tu)(tu)弟(di)鄧子均。鄧根據(ju)其(qi)“秘方(fang)”幾經調整(zheng),確定(ding)了新配方(fang)。1929年(nian),宜賓(bin)縣(xian)團練局長(chang)雷東垣有一(yi)天大擺家宴,席間使用(yong)雜(za)(za)糧酒(jiu)(jiu),滿堂(tang)稱(cheng)絕。在(zai)坐(zuo)的(de)舉人(ren)楊惠泉說:如此(ci)佳釀,名為雜(za)(za)糧酒(jiu)(jiu),似嫌鄙俗。此(ci)酒(jiu)(jiu)集五糧之(zhi)精華而成玉液(ye),何不更名為“五糧液(ye)”?從此(ci),鄧子均就把自己配制的(de)雜(za)(za)糧酒(jiu)(jiu)改名為“五糧液(ye)”了。

“五(wu)糧液”因此(ci)(ci)而得(de)名(ming)。1915年,巴(ba)拿馬萬國(guo)博覽會上,世界各地(di)的(de)商(shang)品包裝精(jing)美,目不暇接(jie)。上海(hai)“利川(chuan)東”商(shang)行(xing)的(de)展位前,僅陳列著(zhu)一些(xie)產自長(chang)江之(zhi)濱的(de)土陶(tao)(tao)罐,土陶(tao)(tao)粗陋難(nan)看(kan)的(de)外表令所(suo)有人(ren)嗤之(zhi)以鼻。眼看(kan)著(zhu)買賣難(nan)成,“利川(chuan)東”商(shang)行(xing)的(de)一名(ming)商(shang)人(ren)情(qing)急之(zhi)下,打開了一個土陶(tao)(tao)罐,頃刻間香氣撲鼻,參觀(guan)者駐(zhu)足觀(guan)望,只見陶(tao)(tao)罐中(zhong)(zhong)(zhong)玉(yu)液晶(jing)瑩剔透(tou),入口(kou)甘香綿甜,齒頰留(liu)香,回味(wei)無窮。凡飲者贊不絕口(kou),從此(ci)(ci)不能(neng)忘記“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)五(wu)糧液”的(de)美名(ming)。正是這(zhe)名(ming)商(shang)人(ren)的(de)偶(ou)然舉動,令五(wu)糧液名(ming)揚四海(hai),一舉奪(duo)得(de)了巴(ba)拿馬金獎,成就了一個中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)民族(zu)的(de)國(guo)際品牌。

為(wei)慶賀五(wu)糧液獲得巴拿馬國(guo)(guo)際金獎,“利(li)川東”商行還特(te)意(yi)制作了(le)一塊用彩色玻璃鑲邊的(de)匾牌贈送(song)給五(wu)糧液的(de)傳人鄧子均,上書“名振華夏”。自此以后“五(wu)糧液”多(duo)次榮獲國(guo)(guo)際國(guo)(guo)內金獎及名酒(jiu)美譽、鑄造了(le)80年金牌不(bu)倒的(de)輝煌,不(bu)愧為(wei)神州(zhou)神酒(jiu)。

而(er)(er)更神奇的(de)(de)是(shi),六百多年來(lai)五(wu)糧液(ye)酒廠的(de)(de)明代(dai)(dai)地穴式酒窖(jiao)(jiao)發酵池得(de)以(yi)不(bu)斷(duan)使(shi)用(yong)(yong),這16口(kou)明代(dai)(dai)古窖(jiao)(jiao)池經過幾百年的(de)(de)連(lian)續使(shi)用(yong)(yong)和(he)不(bu)斷(duan)維護,成為我國唯一現存(cun)最早的(de)(de)地穴式曲(qu)酒發酵窖(jiao)(jiao)池,其微生物繁(fan)衍至今從(cong)未間斷(duan),而(er)(er)且這16口(kou)明代(dai)(dai)古窖(jiao)(jiao)池五(wu)糧液(ye)一直使(shi)用(yong)(yong)至今。這是(shi)五(wu)糧液(ye)集(ji)團的(de)(de)瑰寶,也(ye)是(shi)一個白酒業的(de)(de)奇跡!

3、張小泉剪刀-----乾隆皇帝也心動

“快似(si)風(feng)走潤(run)如油,鋼鐵分明品種稠,裁(cai)剪(jian)(jian)江山成錦(jin)繡,杭(hang)州(zhou)何止(zhi)如并州(zhou)。”這是我國著名的(de)(de)劇作家(jia)田漢1966年走訪張小(xiao)泉剪(jian)(jian)刀(dao)廠時寫下的(de)(de)一首贊美(mei)詩(shi)。說的(de)(de)是張小(xiao)泉剪(jian)(jian)刀(dao)“剪(jian)(jian)切鋒(feng)利、開合和順、手感輕松”的(de)(de)特點(dian)。

張(zhang)小(xiao)泉(quan)剪(jian)(jian)刀(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo),已有340多(duo)年歷史,明末清(qing)(qing)初就已出名。張(zhang)小(xiao)泉(quan)的(de)(de)(de)父(fu)(fu)(fu)親(qin)張(zhang)思家(jia)自(zi)幼(you)在(zai)(zai)以(yi)“三刀(dao)(dao)(dao)”聞名的(de)(de)(de)蕪湖學藝(yi),后在(zai)(zai)黟縣(xian)城邊,開了個(ge)張(zhang)大(da)隆“剪(jian)(jian)刀(dao)(dao)(dao)鋪”,前(qian)店(dian)后家(jia)。張(zhang)思家(jia)做事認真,他打磨的(de)(de)(de)剪(jian)(jian)刀(dao)(dao)(dao),堅韌鋒利,備受(shou)人們的(de)(de)(de)稱贊。小(xiao)泉(quan)在(zai)(zai)父(fu)(fu)(fu)親(qin)的(de)(de)(de)悉心(xin)(xin)指教(jiao)下和(he)自(zi)身不斷(duan)實(shi)踐(jian)中,也(ye)練就了一手(shou)制(zhi)(zhi)(zhi)剪(jian)(jian)的(de)(de)(de)好手(shou)藝(yi)。清(qing)(qing)兵(bing)入關時他父(fu)(fu)(fu)子倆逃(tao)到杭(hang)州(zhou),在(zai)(zai)吳山腳下的(de)(de)(de)大(da)井巷內,開設了“張(zhang)大(da)隆”剪(jian)(jian)刀(dao)(dao)(dao)作(zuo)坊(fang),悉心(xin)(xin)研究鑄造技藝(yi)。在(zai)(zai)打制(zhi)(zhi)(zhi)剪(jian)(jian)刀(dao)(dao)(dao)中運用(yong)(yong)了“嵌鋼”工藝(yi),一改用(yong)(yong)生(sheng)鐵鍛打剪(jian)(jian)刀(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)常(chang)規,選(xuan)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)又是浙江(jiang)龍泉(quan)、云和(he)之鋼,還(huan)采用(yong)(yong)鎮江(jiang)特產(chan)質(zhi)地極細的(de)(de)(de)泥(ni)精心(xin)(xin)磨制(zhi)(zhi)(zhi),使(shi)剪(jian)(jian)刀(dao)(dao)(dao)光亮照人,生(sheng)意(yi)格外興(xing)隆。張(zhang)小(xiao)泉(quan)子承父(fu)(fu)(fu)業后,由于制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)認真,質(zhi)量上(shang)乘,加上(shang)地處清(qing)(qing)河坊(fang)一帶,是杭(hang)州(zhou)商(shang)業中心(xin)(xin),故而生(sheng)意(yi)興(xing)隆,利市十倍。清(qing)(qing)康熙二(er)年(1663年)為防別(bie)家(jia)冒(mao)用(yong)(yong)張(zhang)大(da)隆招(zhao)牌出售剪(jian)(jian)刀(dao)(dao)(dao),他把招(zhao)牌改用(yong)(yong)自(zi)己名字“張(zhang)小(xiao)泉(quan)”。

據說清朝乾隆皇帝(di)第二次下江(jiang)南到杭州時,喬裝打(da)扮,混入香(xiang)客之中(zhong),信步上(shang)山游(you)覽(lan)。正(zheng)當(dang)游(you)興(xing)正(zheng)濃,天公(gong)卻不(bu)作美,突然(ran)下起(qi)雨來,只好下山尋屋避雨,匆忙中(zhong)走進一間(jian)掛著寫有“祖(zu)傳張(zhang)小(xiao)(xiao)泉剪(jian)刀(dao)(dao)”字(zi)樣招牌(pai)的作坊。乾隆好奇,順手拿來一把剪(jian)刀(dao)(dao)一看,只見(jian)寒光閃(shan)爍,鋒(feng)利無比,便買了一把帶回宮去。他很喜(xi)歡這把剪(jian)刀(dao)(dao),作為(wei)宮內(nei)用(yong)剪(jian)。從此,張(zhang)小(xiao)(xiao)泉剪(jian)刀(dao)(dao)名(ming)聲大作,打(da)出(chu)“張(zhang)小(xiao)(xiao)泉”牌(pai)號(hao)做剪(jian)刀(dao)(dao)的,最多時曾達(da)到86家,出(chu)現了“青山映碧湖,小(xiao)(xiao)泉滿街巷”的盛況。

4、吳裕泰茶莊-----熱情書生成佳話

吳(wu)裕泰茶(cha)(cha)莊(zhuang)始建(jian)于1887年(nian)(清光緒十三年(nian)),創始人(ren)吳(wu)錫(xi)卿(qing),安徽歙縣(xian)昌溪村人(ren)。當年(nian)吳(wu)錫(xi)卿(qing)隨(sui)從一(yi)位舉(ju)人(ren)進(jin)京(jing)會試(shi),出(chu)門時帶了(le)些(xie)(xie)茶(cha)(cha)葉(xie),到(dao)了(le)北(bei)京(jing)舉(ju)人(ren)忙著應試(shi),吳(wu)先生的(de)(de)空(kong)閑時間(jian)就多了(le)起(qi)來,逐漸也和住地(di)(di)周圍的(de)(de)北(bei)京(jing)人(ren)熟悉了(le)起(qi)來。為感謝鄰居對他(ta)們的(de)(de)照(zhao)顧,他(ta)把從家里帶來的(de)(de)茶(cha)(cha)葉(xie)送給了(le)鄰居。沒(mei)(mei)想到(dao),這些(xie)(xie)人(ren)喝過這些(xie)(xie)茶(cha)(cha)后贊(zan)不絕口,極力勸說吳(wu)先生擺個地(di)(di)攤賣茶(cha)(cha)葉(xie)。數(shu)日后吳(wu)錫(xi)卿(qing)就在北(bei)新橋(qiao)大街(jie)路東(dong)的(de)(de)一(yi)個大門洞里擺起(qi)了(le)起(qi)了(le)茶(cha)(cha)攤,沒(mei)(mei)幾天茶(cha)(cha)葉(xie)便(bian)銷售一(yi)空(kong)。

細心的(de)吳錫卿發(fa)現在(zai)內城這滿漢居住最密集的(de)地方,無論貧富(fu)貴賤,人們有事沒事都喜歡喝茶(cha)。舉(ju)人落(luo)榜后要繼(ji)續留在(zai)北(bei)京(jing)苦讀,等待下(xia)科再考。他派吳先生(sheng)回歙(she)縣老(lao)家(jia)替他取些銀(yin)兩,吳先生(sheng)回到家(jia)鄉,鉚足(zu)了勁兒(er),盡其(qi)所(suo)能帶回了大量的(de)茶(cha)葉(xie),正(zheng)式開始了在(zai)北(bei)京(jing)的(de)茶(cha)葉(xie)生(sheng)意。

清末(mo)時,吳裕泰的創(chuang)始人吳老(lao)太(tai)爺(ye)把茶棧的生(sheng)意越做(zuo)越大(da)(da),以“吳裕泰”字(zi)號先后開設(she)了(le)(le)(le)十多家門市商(shang)號。吳老(lao)太(tai)爺(ye)在去世前,將所有產(chan)(chan)業平分(fen)(fen)成五(wu)份,分(fen)(fen)別(bie)寫了(le)(le)(le)五(wu)張(zhang)字(zi)條(tiao),讓(rang)五(wu)個兒子(zi)抓鬮,誰抓到(dao)(dao)(dao)哪(na)就分(fen)(fen)到(dao)(dao)(dao)那份產(chan)(chan)業,湊巧的是五(wu)個兒子(zi)由大(da)(da)到(dao)(dao)(dao)小(xiao)剛好順序抓到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)(le)“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”。于是四(si)、五(wu)、六房(fang)三兄弟就商(shang)議將各(ge)自分(fen)(fen)得的商(shang)店、房(fang)屋等(deng)財產(chan)(chan)重新合并,共同居住生(sheng)活,共同經營(ying)商(shang)號。"。

一(yi)(yi)百(bai)多(duo)年(nian),在歷史課本里也許就是(shi)一(yi)(yi)頁(ye)紙的厚度,但對(dui)于“吳裕泰(tai)”來說,卻是(shi)幾代人(ren)的奉獻和(he)追(zhui)求,一(yi)(yi)百(bai)年(nian)前,北京(jing)人(ren)會說:“北新橋有家安徽人(ren)開的茶棧(zhan)叫吳裕泰(tai)。”一(yi)(yi)百(bai)年(nian)后,北京(jing)人(ren)會說:“吳裕泰(tai)茶葉是(shi)人(ren)們生(sheng)活的必需”。

5、同仁堂藥店-----官府帶頭打李鬼

同(tong)仁(ren)堂創(chuang)辦于清康熙年(nian)間,確切年(nian)代已無(wu)法考證,但不晚于1669年(nian)。同(tong)仁(ren)堂的創(chuang)辦人姓樂(le)(le),是浙江寧(ning)波人,祖上早在明(ming)永(yong)樂(le)(le)年(nian)間就來到北(bei)京(jing),幾(ji)代人都是以行醫(yi)賣藥為業。到了(le)(le)清初(chu),樂(le)(le)家(jia)的后(hou)(hou)代樂(le)(le)尊育(yu)進人太醫(yi)院(yuan),當(dang)過吏目。他立志(zhi)提高中藥的質量,于是就在前門外打(da)磨廠開辦了(le)(le)一家(jia)制(zhi)藥作(zuo)坊,后(hou)(hou)來又將“樂(le)(le)家(jia)老鋪”改名“同(tong)仁(ren)堂”。

樂尊(zun)育的(de)兒子樂梧崗在康熙十四(si)年鄉試落第,于(yu)是(shi)繼承父業在大柵欄開辦同仁堂藥店。同仁堂前邊是(shi)店,后邊是(shi)作坊,自制自賣。由于(yu)同仁堂一(yi)向(xiang)注重(zhong)藥材(cai)的(de)質量,信(xin)守(shou)“炮制雖繁,必不敢省人工;品味雖貴(gui),必不敢減物(wu)力”的(de)承諾(nuo),同仁堂的(de)中成藥在市面上一(yi)向(xiang)聲譽(yu)很高。

從(cong)清(qing)雍正元年(nian)開始,同(tong)(tong)仁堂(tang)(tang)(tang)就(jiu)開始專(zhuan)門為清(qing)宮(gong)御藥(yao)(yao)(yao)房提供中(zhong)藥(yao)(yao)(yao)了(le),連皇(huang)帝(di)(di)、后妃吃的(de)(de)藥(yao)(yao)(yao)也是同(tong)(tong)仁堂(tang)(tang)(tang)制作的(de)(de),這樣同(tong)(tong)仁堂(tang)(tang)(tang)就(jiu)從(cong)經費上(shang)獲得了(le)朝廷(ting)(ting)的(de)(de)大(da)力支(zhi)持,有時(shi)清(qing)宮(gong)一次撥給(gei)同(tong)(tong)仁堂(tang)(tang)(tang)的(de)(de)經費就(jiu)夠用上(shang)幾(ji)年(nian)的(de)(de)。同(tong)(tong)仁堂(tang)(tang)(tang)多次為宮(gong)內(nei)辦藥(yao)(yao)(yao),都要先由(you)太醫(yi)院奏明皇(huang)帝(di)(di),再下圣旨到(dao)全國各地,命令各地將(jiang)上(shang)好的(de)(de)藥(yao)(yao)(yao)材(cai)上(shang)貢送到(dao)北京。同(tong)(tong)仁堂(tang)(tang)(tang)還常(chang)常(chang)打著朝廷(ting)(ting)的(de)(de)旗號到(dao)處(chu)收購上(shang)等藥(yao)(yao)(yao)材(cai),使其他(ta)藥(yao)(yao)(yao)店(dian)在競爭中(zhong)處(chu)于劣勢。

由(you)于(yu)的(de)名氣大,外(wai)地(di)的(de)一些商人(ren)也(ye)將自家(jia)藥店改名“同(tong)仁堂(tang)”,為此(ci)在(zai)(zai)咸豐、同(tong)治年(nian)間,官府(fu)特(te)地(di)下告示,聲(sheng)稱對(dui)冒同(tong)仁堂(tang)之名開辦(ban)藥店者一律治罪。也(ye)確實有(you)藥店因(yin)此(ci)事被(bei)查封,店主(zhu)被(bei)游街示眾三天。在(zai)(zai)沒有(you)經濟法(fa)的(de)舊時代,官府(fu)為一家(jia)商店如此(ci)興師動眾,可(ke)以(yi)說是十分少見的(de)。

標簽: 中華老字號 故事
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