羊城,或許很多廣東省(sheng)外人不知道(dao)羊城是(shi)哪個城市,但廣東人都(dou)知道(dao),羊城是(shi)廣州(zhou)的(de)一(yi)個別稱,那廣州(zhou)為什么叫羊城。其實,羊城這(zhe)個稱謂,這(zhe)里有(you)一(yi)個家喻戶(hu)曉美麗的(de)神話,即流傳甚廣的(de)“五(wu)羊銜谷(gu),萃(cui)于楚庭”的(de)傳說。
大約在(zai)周(zhou)朝時,廣州連年災荒(huang),田野荒(huang)蕪,農業失(shi)收(shou),人(ren)民不得溫飽。一(yi)天,南海的(de)天空忽然(ran)傳來一(yi)陣悠揚的(de)音樂,并出現五朵彩(cai)色(se)祥云,上(shang)有(you)五位仙人(ren),身穿五色(se)彩(cai)衣,分別騎(qi)著不同毛(mao)色(se)口(kou)銜稻穗(sui)的(de)仙羊,降臨廣州。仙人(ren)把(ba)優良的(de)稻穗(sui)贈給了廣州人(ren),并祝(zhu)愿這一(yi)地區永無(wu)饑荒(huang),祝(zhu)罷仙人(ren)騰空飛逝,五只仙羊化為石羊留在(zai)廣州山(shan)坡。從此,承仙之愿,稻穗(sui)飄(piao)香,年年豐收(shou),廣州便成為嶺南最富庶的(de)地方。
相傳,有一年,楚庭因連年災害,田(tian)地荒(huang)(huang)蕪.農業失收,百姓(xing)饑(ji)荒(huang)(huang)。有一天.天空出現五朵祥云,上有五位仙(xian)人 身穿紅(hong)橙黃綠紫五色彩衣,分(fen)別(bie)騎(qi)著五只(zhi)不(bu)同顏色的(de)仙(xian)羊(yang),仙(xian)羊(yang)各口銜(xian)一棵一莖(jing)六穗的(de)稻(dao)子,徐徐降落在這(zhe)座城市。仙(xian)人把稻(dao)子贈予百姓(xing)、把五只(zhi)羊(yang)留(liu)下,祝(zhu)愿這(zhe)里永無(wu)饑(ji)荒(huang)(huang),然后騰空而去。
從此(ci),廣(guang)州成了(le)嶺南最富庶的(de)地方,也開始有了(le)“羊(yang)城”。“五(wu)羊(yang)城”、“穗城”之稱。后來廣(guang)州的(de)百姓還在惠福西路修建“五(wu)仙(xian)觀”來紀念這五(wu)位造福廣(guang)州的(de)仙(xian)人。
羊(yang)城這(zhe)個稱(cheng)謂,這(zhe)里有一個家喻(yu)戶曉美麗(li)的(de)(de)(de)神(shen)話(hua),即流傳甚廣的(de)(de)(de)“五(wu)(wu)羊(yang)銜谷,萃于楚(chu)庭”的(de)(de)(de)傳說。大約在周朝時(shi),廣州連年災荒,田野荒蕪,農(nong)業(ye)失收,人(ren)民不得溫(wen)飽。一天,南海(hai)的(de)(de)(de)天空(kong)忽然傳來一陣悠(you)揚的(de)(de)(de)音樂,并出(chu)現五(wu)(wu)朵(duo)彩色(se)祥云,上(shang)有五(wu)(wu)位仙(xian)人(ren),身穿五(wu)(wu)色(se)彩衣,分別騎著(zhu)不同毛色(se)口銜稻穗的(de)(de)(de)仙(xian)羊(yang),降臨廣州。
廣(guang)州(zhou)(zhou)越秀山上的五(wu)羊有一段民間(jian)傳(chuan)說,大概(gai)就(jiu)是有五(wu)位仙人騎(qi)著羊為廣(guang)州(zhou)(zhou)帶來五(wu)谷(gu),所(suo)以(yi)廣(guang)州(zhou)(zhou)就(jiu)被叫成羊城。
知識問答(da)文章內容的經驗方法源(yuan)(yuan)于程(cheng)序系統(tong)索引或網(wang)民分(fen)享提(ti)供(gong),僅供(gong)您參考使用(yong),不(bu)代(dai)表本網(wang)站的研究觀點,證明有效(xiao),請(qing)注意甄別內容來源(yuan)(yuan)的真(zhen)實(shi)性和權威性,對(dui)于用(yong)戶(hu)言論(lun)及(ji)其它源(yuan)(yuan)網(wang)站的內容引發的全(quan)部責(ze)任(ren)(ren),由用(yong)戶(hu)自行承擔,網(wang)站不(bu)承擔法律責(ze)任(ren)(ren)。