1、咨詢(xun)關系:指心理(li)咨詢(xun)師與求助者之間(jian)的相互(hu)關系。
2、心理咨詢的核心內容:建(jian)立(li)良好(hao)的咨詢關系(xi)。
3、對確立(li)咨詢關系起(qi)關鍵作用的因素是第一印象。
1、全(quan)面掌(zhang)握(wo)求助者(zhe)的有關資料,列出求助者(zhe)的全(quan)部問題
2、判(pan)斷求(qiu)助者(zhe)心(xin)理問題的類型和(he)嚴重程度(du)
3、選擇優先解決的問題(ti)
4、向(xiang)求助(zhu)者說(shuo)明有效咨詢目(mu)標(biao)的基(ji)本要素(su)
5、近期目(mu)標和遠期目(mu)標的整合
1、診(zhen)斷(duan)(duan)階(jie)段(duan):此(ci)階(jie)段(duan)的(de)內容包括建立(li)咨詢關系(xi),收集相關信息,進行(xing)心理(li)診(zhen)斷(duan)(duan),調(diao)整求助動機(ji),確立(li)咨詢目標,制定實施(shi)方案等一系(xi)列步驟。
2、咨詢階段(duan):這(zhe)是心理(li)咨詢最核心、最重要的實質性階段(duan),咨詢師的主要任務是幫助(zhu)求助(zhu)者分析和(he)解決問題,改變其不適應的認知、情(qing)緒或行(xing)為(wei)。
3、鞏固階段(duan):這(zhe)一階段(duan)是(shi)咨詢(xun)(xun)的(de)總結(jie)、提高階段(duan)。這(zhe)里的(de)結(jie)束(shu)有兩種(zhong),一種(zhong)是(shi)一次咨詢(xun)(xun)的(de)結(jie)束(shu),另一種(zhong)是(shi)整個咨詢(xun)(xun)的(de)結(jie)束(shu)。
1、咨(zi)詢(xun)師務必(bi)清楚:咨(zi)詢(xun)中應以促進求助(zhu)者的(de)成(cheng)長為主(zhu),自(zi)己去探索解決自(zi)身的(de)問題(ti),并(bing)由此獲得心理成(cheng)長,最終(zhong)擁有健(jian)康快(kuai)樂的(de)人生。
2、通過咨(zi)詢師(shi)的(de)支持和鼓勵(li),求助者(zhe)具有了(le)克服困難的(de)信心和勇氣,敢于面(mian)對(dui)困難、解決困難,克服阻(zu)礙咨(zi)詢順利進(jin)行(xing)的(de)種種不利因素,使咨(zi)詢得以(yi)順利進(jin)行(xing)。
心(xin)理(li)咨(zi)詢(xun)效(xiao)果評定并不(bu)是一(yi)定到結束才做,在(zai)咨(zi)詢(xun)的過程中就應(ying)該(gai)不(bu)斷地總(zong)結效(xiao)果,及時(shi)進行調整(zheng)。但結束前的評定是對整(zheng)個咨(zi)詢(xun)過程成效(xiao)的評價,更全面、更重要(yao)。
咨詢效果的評價內容應圍繞咨詢目標(biao)展開,只(zhi)有實現(xian)(xian)咨詢目標(biao),才是咨詢效果的直接體現(xian)(xian)。
精神(shen)分(fen)(fen)析(xi)療(liao)(liao)法(fa)主要(yao)是把(ba)來(lai)訪(fang)(fang)者(zhe)所不知曉的癥狀產生(sheng)的真(zhen)正(zheng)原因(yin)和意(yi)(yi)(yi)(yi)義(yi),通過(guo)挖掘潛(qian)意(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)的心理(li)過(guo)程(cheng)(cheng)將其“召回(hui)”到(dao)(dao)意(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)范圍內(nei),使(shi)來(lai)訪(fang)(fang)者(zhe)了解癥狀的真(zhen)實(shi)意(yi)(yi)(yi)(yi)義(yi),以便使(shi)癥狀消失(shi)。通過(guo)挖掘來(lai)訪(fang)(fang)者(zhe)潛(qian)意(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)中(zhong)的心理(li)矛盾和沖(chong)(chong)突(tu),找到(dao)(dao)致病(bing)的癥結(jie),并把(ba)它們帶(dai)到(dao)(dao)意(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)領(ling)域中(zhong)來(lai),使(shi)來(lai)訪(fang)(fang)者(zhe)對此有(you)所領(ling)悟,在(zai)現實(shi)原則的指(zhi)導下得(de)以糾(jiu)正(zheng)和消除,從而(er)建立(li)良好、健康(kang)的心理(li)結(jie)構,達到(dao)(dao)心理(li)健康(kang)。其咨詢的基本目(mu)標是使(shi)潛(qian)意(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)意(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)化,使(shi)潛(qian)意(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)沖(chong)(chong)突(tu)表面(mian)化,從而(er)幫助來(lai)訪(fang)(fang)者(zhe)重(zhong)(zhong)新認識(shi)(shi)或(huo)重(zhong)(zhong)建人格,克服其潛(qian)意(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)沖(chong)(chong)突(tu)。咨詢過(guo)程(cheng)(cheng)中(zhong)咨訪(fang)(fang)雙方要(yao)相互信任,又(you)要(yao)保持一(yi)定距(ju)離,避(bi)免來(lai)訪(fang)(fang)者(zhe)產生(sheng)某種形式(shi)的抗拒。 精神(shen)分(fen)(fen)析(xi)療(liao)(liao)法(fa)包括以下幾(ji)種方法(fa)。
自由聯想(xiang)是(shi)精神分析治療的(de)(de)基本(ben)方法,是(shi)在(zai)了(le)解來訪者(zhe)(zhe)基本(ben)情(qing)況以后(hou),讓(rang)(rang)來訪者(zhe)(zhe)躺在(zai)一個(ge)安(an)靜、光(guang)線適當(dang)的(de)(de)房間內或坐(zuo)(zuo)在(zai)舒適的(de)(de)沙發上(shang),咨(zi)詢者(zhe)(zhe)站在(zai)或坐(zuo)(zuo)在(zai)其后(hou)而不是(shi)前面,然后(hou)讓(rang)(rang)來訪者(zhe)(zhe)打消顧慮,盡情(qing)傾(qing)訴(su)他想(xiang)要(yao)說的(de)(de)話。咨(zi)詢者(zhe)(zhe)不要(yao)隨意打斷來訪者(zhe)(zhe)的(de)(de)話,對他所講的(de)(de)內容不加(jia)評(ping)論,鼓勵其大(da)膽地說,必要(yao)時可進行(xing)適當(dang)的(de)(de)引(yin)導。
疏導(dao)宣泄(xie)是通(tong)過(guo)痛(tong)快淋漓的(de)(de)傾訴,將心(xin)頭的(de)(de)郁悶和內心(xin)深(shen)處的(de)(de)隱私痛(tong)快地訴說出來,一吐為快,從而恢復心(xin)理平衡(heng),防止發生身(shen)心(xin)疾病(bing)。要有效地引(yin)導(dao)患者傾訴心(xin)中的(de)(de)苦(ku)悶,以達到心(xin)理宣泄(xie)的(de)(de)目的(de)(de)。
精神分析理論認為(wei),當(dang)前心(xin)理疾病(bing)的(de)(de)(de)根(gen)源在(zai)過(guo)去(qu)的(de)(de)(de)經歷之中(zhong),甚(shen)至可以回溯到(dao)幼年時(shi)期。過(guo)去(qu)的(de)(de)(de)焦慮經驗(yan)因(yin)種(zhong)種(zhong)原因(yin)被壓抑到(dao)潛意識(shi)層面而(er)使患者“遺忘”。通過(guo)精神分析,引起來訪者的(de)(de)(de)回憶、聯(lian)想,將潛意識(shi)層中(zhong)的(de)(de)(de)病(bing)因(yin)“召回”到(dao)意識(shi)領域,使之意識(shi)到(dao)這些心(xin)靈深處(chu)的(de)(de)(de)“病(bing)根(gen)”與當(dang)前疾病(bing)之間的(de)(de)(de)因(yin)果關(guan)系,在(zai)理智上(shang)、情感上(shang)真正(zheng)達到(dao)認識(shi)和領悟,這時(shi)癥狀便失去(qu)了存在(zai)的(de)(de)(de)意義而(er)自然(ran)消失。當(dang)然(ran),這種(zhong)領悟是(shi)通過(guo)醫生的(de)(de)(de)分析、解釋和治療而(er)實現(xian)的(de)(de)(de)。
心(xin)理暗示(shi)(shi)是(shi)指通過語(yu)言(yan)或動(dong)作(zuo),以含蓄的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式,對(dui)自(zi)(zi)己和(he)他人的(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)識、情(qing)(qing)感、意志以及(ji)行為(wei)產生影響。受(shou)暗示(shi)(shi)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)態(tai)改變是(shi)下意識的(de)(de)(de)(de)(de),其(qi)受(shou)影響的(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)是(shi)不自(zi)(zi)覺(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)。暗示(shi)(shi)療(liao)(liao)法(fa)在癔(yi)病治療(liao)(liao)中經常使用,其(qi)療(liao)(liao)效(xiao)非常明(ming)顯。暗示(shi)(shi)內容(rong)應當針對(dui)來訪(fang)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)體(ti)情(qing)(qing)況,有針對(dui)性(xing)地(di)選擇語(yu)言(yan)和(he)方(fang)式,靈活(huo)機(ji)智(zhi)地(di)使用暗示(shi)(shi)性(xing)語(yu)言(yan)。 精神(shen)(shen)分析(xi)療(liao)(liao)法(fa)在對(dui)小學(xue)生進行心(xin)理咨詢的(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)中要(yao)慎(shen)用,因(yin)為(wei)小學(xue)生的(de)(de)(de)(de)(de)年齡(ling)尚小,心(xin)理發育還(huan)不成熟,對(dui)自(zi)(zi)身的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理問(wen)題(ti)還(huan)無法(fa)作(zuo)出正確的(de)(de)(de)(de)(de)估計。對(dui)小學(xue)生使用精神(shen)(shen)分析(xi)療(liao)(liao)法(fa)要(yao)視具(ju)體(ti)情(qing)(qing)形而定,不能(neng)一概而論。
行(xing)為(wei)療法(fa)(fa)(fa)也叫(jiao)行(xing)為(wei)矯正法(fa)(fa)(fa),它(ta)是建立在行(xing)為(wei)學(xue)習(xi)理論(lun)基礎上的(de)一種(zhong)心理咨(zi)詢(xun)方法(fa)(fa)(fa)。其基本認識是:異常行(xing)為(wei)和(he)正常行(xing)為(wei)一樣,是通(tong)過學(xue)習(xi)、訓練后天培養(yang)而獲得的(de),自然也可以(yi)通(tong)過學(xue)習(xi)和(he)訓練來改變或消(xiao)失(shi)。 行(xing)為(wei)療法(fa)(fa)(fa)是所有心理咨(zi)詢(xun)方法(fa)(fa)(fa)中(zhong)應(ying)用最廣的(de)一種(zhong),其中(zhong)包括(kuo)了許多經(jing)典(dian)的(de)具體(ti)方法(fa)(fa)(fa)。
系統(tong)(tong)脫(tuo)敏(min)(min)法(fa)在(zai)行為(wei)(wei)(wei)(wei)治(zhi)療中占(zhan)有重要地位。這種方法(fa)主(zhu)要是誘(you)導來(lai)(lai)訪者緩慢地暴露出導致神(shen)經癥(zheng)焦(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)慮(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)的(de)(de)情(qing)境,并通(tong)過(guo)(guo)(guo)心(xin)理的(de)(de)放松(song)(song)狀態(tai)來(lai)(lai)對(dui)(dui)抗這種焦(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)慮(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)情(qing)緒,從而(er)達到消除神(shen)經癥(zheng)的(de)(de)目的(de)(de)。其基本原理是,人(ren)和(he)(he)動(dong)物的(de)(de)肌肉(rou)放松(song)(song)狀態(tai)與焦(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)慮(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)情(qing)緒狀態(tai)是一(yi)(yi)對(dui)(dui)抗過(guo)(guo)(guo)程,一(yi)(yi)種狀態(tai)的(de)(de)出現會(hui)對(dui)(dui)另一(yi)(yi)種狀態(tai)起(qi)抑(yi)制(zhi)作(zuo)用。系統(tong)(tong)脫(tuo)敏(min)(min)法(fa)一(yi)(yi)般(ban)包括三個步驟。一(yi)(yi)是排(pai)列出焦(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)慮(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)的(de)(de)等級層次表,即找出使(shi)來(lai)(lai)訪者感(gan)(gan)到焦(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)慮(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)的(de)(de)事件(jian),并用0~100表示出對(dui)(dui)每一(yi)(yi)事件(jian)感(gan)(gan)到焦(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)慮(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)的(de)(de)主(zhu)觀程度(du)(du)(du)。其中,。為(wei)(wei)(wei)(wei)心(xin)情(qing)平靜,25為(wei)(wei)(wei)(wei)輕度(du)(du)(du)焦(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)慮(lv)(lv)(lv)(lv)(lv),50為(wei)(wei)(wei)(wei)中度(du)(du)(du)焦(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)慮(lv)(lv)(lv)(lv)(lv),75為(wei)(wei)(wei)(wei)高度(du)(du)(du)焦(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)慮(lv)(lv)(lv)(lv)(lv),100為(wei)(wei)(wei)(wei)極度(du)(du)(du)焦(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)慮(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)。然后將標出的(de)(de)焦(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)慮(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)事件(jian)按等級程度(du)(du)(du)由(you)弱到強依(yi)次排(pai)列。二是進(jin)行放松(song)(song)訓(xun)(xun)練,以(yi)全(quan)身肌肉(rou)能(neng)迅速進(jin)入松(song)(song)弛狀態(tai)為(wei)(wei)(wei)(wei)合格,一(yi)(yi)般(ban)要6~10次練習,每次需時30分(fen)(fen)鐘,每天12次。三是進(jin)入系統(tong)(tong)脫(tuo)敏(min)(min)過(guo)(guo)(guo)程,進(jin)行焦(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)慮(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)反應與肌肉(rou)放松(song)(song)技術的(de)(de)結合訓(xun)(xun)練。系統(tong)(tong)脫(tuo)敏(min)(min)可(ke)分(fen)(fen)為(wei)(wei)(wei)(wei)想(xiang)象(xiang)(xiang)系統(tong)(tong)脫(tuo)敏(min)(min)和(he)(he)現實(shi)系統(tong)(tong)脫(tuo)敏(min)(min)。想(xiang)象(xiang)(xiang)系統(tong)(tong)脫(tuo)敏(min)(min)的(de)(de)過(guo)(guo)(guo)程即讓(rang)來(lai)(lai)訪者處于(yu)全(quan)身肌肉(rou)放松(song)(song)狀態(tai)下(xia),由(you)咨(zi)詢者口頭(tou)描述,讓(rang)來(lai)(lai)訪者進(jin)行想(xiang)象(xiang)(xiang),從最低層開(kai)始(shi),想(xiang)象(xiang)(xiang)30秒,停止(zhi)想(xiang)象(xiang)(xiang)時報(bao)告此時感(gan)(gan)到主(zhu)觀焦(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)慮(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)的(de)(de)等級分(fen)(fen)數(shu),以(yi)不感(gan)(gan)到緊張害(hai)怕為(wei)(wei)(wei)(wei)止(zhi),再進(jin)入下(xia)一(yi)(yi)個層次,如此漸進(jin)直到通(tong)過(guo)(guo)(guo)最后一(yi)(yi)個層次。系統(tong)(tong)脫(tuo)敏(min)(min)法(fa)可(ke)以(yi)治(zhi)療學生考試焦(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)慮(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)和(he)(he)社交恐懼(ju)。
滿灌療法(fa)也叫暴露療法(fa)、沖擊療法(fa)。同系統脫敏(min)法(fa)類(lei)似之處(chu)都是鼓勵來(lai)訪者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)去接觸(chu)自己敏(min)感的(de)(de)(de)對象(xiang),在接觸(chu)中(zhong)實現(xian)脫敏(min);不同之處(chu)是開(kai)始就讓來(lai)訪者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)進入(ru)自己最恐(kong)(kong)懼或焦慮的(de)(de)(de)情境之中(zhong),給他(ta)一個強烈的(de)(de)(de)沖擊,同時(shi)不允許其采取堵耳、閉(bi)眼、哭(ku)喊等逃避(bi)行(xing)為(wei)。其基本原理是,快速(su)、充分地向(xiang)來(lai)訪者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)呈現(xian)他(ta)害怕的(de)(de)(de)刺激(ji),實際體(ti)(ti)驗后他(ta)感到并不是那么害怕,恐(kong)(kong)懼感就會慢慢消(xiao)除。刺激(ji)的(de)(de)(de)出現(xian)要(yao)堅持到來(lai)訪者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)對此刺激(ji)習(xi)以為(wei)常為(wei)止(zhi)。采用滿灌療法(fa)應事先(xian)將治療方(fang)式(shi)與(yu)來(lai)訪者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)講清,征得同意后方(fang)可進行(xing)。滿灌療法(fa)適合于對有焦慮和恐(kong)(kong)懼傾向(xiang)的(de)(de)(de)來(lai)訪者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)使用。具(ju)體(ti)(ti)運(yun)用時(shi),要(yao)考(kao)慮來(lai)訪者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)文(wen)化程(cheng)度、受(shou)暗示程(cheng)度、導致(zhi)心理問(wen)題的(de)(de)(de)原因和身(shen)體(ti)(ti)狀態等多種因素。對體(ti)(ti)質虛弱、有心臟病、承受(shou)能力(li)差的(de)(de)(de)來(lai)訪者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),要(yao)慎用這種方(fang)法(fa)。
厭(yan)(yan)惡(e)(e)療法是將(jiang)(jiang)某(mou)(mou)些(xie)(xie)不(bu)愉快(kuai)的(de)(de)(de)刺(ci)(ci)激通(tong)過直接作(zuo)用(yong)或間接想象(xiang),與來訪者需改變的(de)(de)(de)行(xing)為(wei)癥狀聯系起來,使其最終(zhong)因感到厭(yan)(yan)惡(e)(e)而放(fang)棄這種行(xing)為(wei)。其基本原(yuan)理是,將(jiang)(jiang)來訪者的(de)(de)(de)不(bu)良(liang)(liang)行(xing)為(wei)與某(mou)(mou)些(xie)(xie)不(bu)愉快(kuai)的(de)(de)(de)、令人(ren)厭(yan)(yan)惡(e)(e)的(de)(de)(de)刺(ci)(ci)激相結合,形(xing)成(cheng)一(yi)(yi)個新的(de)(de)(de)條件反射,用(yong)來對抗原(yuan)有(you)的(de)(de)(de)不(bu)良(liang)(liang)行(xing)為(wei),進(jin)而最終(zhong)消(xiao)除(chu)這種不(bu)良(liang)(liang)行(xing)為(wei)。常(chang)用(yong)的(de)(de)(de)厭(yan)(yan)惡(e)(e)性(xing)刺(ci)(ci)激有(you)物理刺(ci)(ci)激(如(ru)電擊、橡皮圈(quan)彈痛等)、化學(xue)刺(ci)(ci)激(如(ru)嘔吐(tu)劑(ji)等)和想象(xiang)中(zhong)的(de)(de)(de)厭(yan)(yan)惡(e)(e)性(xing)刺(ci)(ci)激(如(ru)口述某(mou)(mou)些(xie)(xie)厭(yan)(yan)惡(e)(e)情境,然后與想象(xiang)中(zhong)的(de)(de)(de)刺(ci)(ci)激聯系在(zai)一(yi)(yi)起)。在(zai)進(jin)行(xing)心理咨詢時,厭(yan)(yan)惡(e)(e)性(xing)刺(ci)(ci)激應(ying)該(gai)達到足夠的(de)(de)(de)強度,通(tong)過刺(ci)(ci)激能使來訪者產(chan)生(sheng)痛苦或厭(yan)(yan)惡(e)(e)反應(ying),直到不(bu)良(liang)(liang)行(xing)為(wei)消(xiao)失(shi)為(wei)止(zhi)。
這是一種(zhong)(zhong)通(tong)過獎(jiang)勵(即(ji)強(qiang)化)而形成某(mou)種(zhong)(zhong)期(qi)望出現(xian)的(de)適(shi)應性行(xing)為(wei)的(de)方(fang)法,即(ji)當來(lai)訪(fang)(fang)者一出現(xian)某(mou)種(zhong)(zhong)預(yu)期(qi)的(de)良好(hao)表現(xian)時(shi),立即(ji)給予獎(jiang)勵,使該行(xing)為(wei)得以強(qiang)化。代(dai)(dai)幣(bi)實際上(shang)是一種(zhong)(zhong)可以在(zai)某(mou)一范圍內兌換為(wei)物品的(de)券,可以是小紅(hong)旗、有分值的(de)小卡(ka)片(pian)等。咨詢(xun)者用(yong)代(dai)(dai)幣(bi)作為(wei)獎(jiang)勵,強(qiang)化來(lai)訪(fang)(fang)者的(de)期(qi)待(dai)行(xing)為(wei),然后來(lai)訪(fang)(fang)者可以用(yong)獲得的(de)代(dai)(dai)幣(bi)換取自己喜(xi)歡的(de)東(dong)西(xi)。要(yao)注(zhu)意將代(dai)(dai)幣(bi)與(yu)來(lai)訪(fang)(fang)者感興(xing)趣(qu)并想得到的(de)東(dong)西(xi)聯系起來(lai),并建立一定的(de)代(dai)(dai)幣(bi)兌換規則。
放松訓(xun)(xun)練的基(ji)本原理是,放松狀態下大(da)腦皮(pi)層的喚醒水平下降,興奮性降低,全身肌(ji)肉放松,緊張情緒得(de)到緩解(jie),以增進身心健康(kang)。放松訓(xun)(xun)練的基(ji)本步驟是:
(1)選(xuan)擇一(yi)個安靜(jing)整潔、光線柔和的(de)房(fang)間(jian),讓來訪者(zhe)舒服(fu)地(di)躺在沙發上,閉上眼睛;
(2)體驗緊張(zhang)(zhang)、放松(song)的(de)感覺(jue),然后逐步進行(xing)(xing)主要(yao)肌肉的(de)緊張(zhang)(zhang)和放松(song)練(lian)習。每一(yi)部(bu)分肌肉群的(de)訓練(lian)過程為集中注意一(yi)肌肉緊張(zhang)(zhang)一(yi)保持緊張(zhang)(zhang)一(yi)解(jie)除(chu)緊張(zhang)(zhang)一(yi)肌肉松(song)弛。 行(xing)(xing)為療法在小學(xue)生(sheng)心(xin)理(li)咨詢(xun)中經常使用(yong)(yong)。恰當地使用(yong)(yong)行(xing)(xing)為療法矯治小學(xue)生(sheng)的(de)不良(liang)行(xing)(xing)為習慣,幫助其養成良(liang)好的(de)學(xue)習和生(sheng)活習慣,對兒童的(de)成長有很(hen)大的(de)幫助作用(yong)(yong)。
以人為中心的人本主義療法主要有兩種形式:一是患者中心治療,一般用于有心理沖突或心理疾病的來訪者;二是通過交朋友小組進行小團體治療,主要解決交往障礙和社會生活中存在的心理問題。
患者(zhe)(zhe)中(zhong)(zhong)心(xin)(xin)療(liao)(liao)(liao)法(fa)指在(zai)人(ren)本(ben)主義治療(liao)(liao)(liao)思想(xiang)指導(dao)(dao)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個別談話(hua)治療(liao)(liao)(liao)。在(zai)治療(liao)(liao)(liao)過程(cheng)(cheng)中(zhong)(zhong)貫徹非指導(dao)(dao)性(xing)(xing)原則,討論(lun)問題的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思路由(you)來(lai)(lai)訪(fang)(fang)者(zhe)(zhe)主導(dao)(dao),治療(liao)(liao)(liao)過程(cheng)(cheng)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)心(xin)(xin)人(ren)物是(shi)(shi)來(lai)(lai)訪(fang)(fang)者(zhe)(zhe)而不(bu)(bu)是(shi)(shi)咨(zi)(zi)詢(xun)者(zhe)(zhe)。非指導(dao)(dao)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)患者(zhe)(zhe)中(zhong)(zhong)心(xin)(xin)療(liao)(liao)(liao)法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本(ben)假(jia)設(she)是(shi)(shi):人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)身內部有理(li)解(jie)(jie)自(zi)(zi)己(ji)并改(gai)造(zao)自(zi)(zi)我概念和(he)(he)指導(dao)(dao)自(zi)(zi)己(ji)行為(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廣闊(kuo)能(neng)源;只(zhi)要提供適(shi)宜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)境氣(qi)氛(fen)(fen)(fen),這(zhe)些能(neng)源就(jiu)能(neng)開發出來(lai)(lai)。這(zhe)種(zhong)適(shi)宜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)氛(fen)(fen)(fen)主要有三條:真誠(cheng)、無條件關(guan)懷和(he)(he)移情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)解(jie)(jie)。在(zai)咨(zi)(zi)詢(xun)過程(cheng)(cheng)中(zhong)(zhong)要求咨(zi)(zi)詢(xun)者(zhe)(zhe)努力創造(zao)這(zhe)種(zhong)適(shi)宜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)境氣(qi)氛(fen)(fen)(fen),使來(lai)(lai)訪(fang)(fang)者(zhe)(zhe)體(ti)(ti)會到自(zi)(zi)己(ji)在(zai)咨(zi)(zi)詢(xun)過程(cheng)(cheng)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主體(ti)(ti)地位,積極主動地講述(shu)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)理(li)問題,并在(zai)咨(zi)(zi)詢(xun)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)引導(dao)(dao)下尋(xun)求解(jie)(jie)決問題的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法(fa)。 交(jiao)(jiao)朋友小組(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成員(yuan)由(you)背景或(huo)問題相(xiang)似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)組(zu)成,如不(bu)(bu)善于與人(ren)交(jiao)(jiao)往、有一定社交(jiao)(jiao)恐懼心(xin)(xin)理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),或(huo)不(bu)(bu)習慣與異性(xing)(xing)相(xiang)處和(he)(he)交(jiao)(jiao)往的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)等(deng)。參(can)加人(ren)數在(zai)十人(ren)左右。參(can)加者(zhe)(zhe)雖然有一定心(xin)(xin)理(li)障礙,但病情(qing)不(bu)(bu)太嚴(yan)重,他可以坐下來(lai)(lai)參(can)加小組(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)談話(hua)而不(bu)(bu)會因為(wei)(wei)有妄(wang)想(xiang)或(huo)奇異行為(wei)(wei)而影響集體(ti)(ti)行動。交(jiao)(jiao)朋友小組(zu)一般(ban)由(you)咨(zi)(zi)詢(xun)人(ren)員(yuan)擔任(ren)主持(chi)人(ren)。主持(chi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用在(zai)于促進組(zu)內成員(yuan)之間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)設(she)性(xing)(xing)關(guan)系(xi),建(jian)立(li)融洽而無拘束的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)氛(fen)(fen)(fen),使參(can)加小組(zu)活(huo)動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)逐漸消除防范(fan)心(xin)(xin)理(li),達到能(neng)相(xiang)互吐露真情(qing),建(jian)立(li)較深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)關(guan)系(xi)。通過交(jiao)(jiao)朋友小組(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)動,消除心(xin)(xin)理(li)障礙,增進心(xin)(xin)理(li)健康。
人(ren)本主(zhu)義療法(fa)(fa)強調來(lai)訪者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)主(zhu)觀(guan)(guan)能動性,對人(ren)采(cai)取積極樂觀(guan)(guan)的(de)看法(fa)(fa),注重個人(ren)的(de)內在價(jia)值(zhi)(zhi)和主(zhu)觀(guan)(guan)體驗,強調咨詢關系的(de)重要性,強調以(yi)咨詢者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)態度為中心。這(zhe)些觀(guan)(guan)點都強烈沖擊著心理咨詢的(de)理論和方法(fa)(fa),有一(yi)定的(de)積極價(jia)值(zhi)(zhi),但不適(shi)合(he)處(chu)理危機中需給予(yu)某些指導性策略的(de)來(lai)訪者(zhe)(zhe)(zhe),不適(shi)合(he)無法(fa)(fa)通過口語表(biao)達的(de)來(lai)訪者(zhe)(zhe)(zhe)
認(ren)知理(li)論認(ren)為(wei)人(ren)的(de)(de)(de)情(qing)緒(xu)(xu)來自(zi)人(ren)對所(suo)遭遇的(de)(de)(de)事情(qing)的(de)(de)(de)信念、評價、解釋或哲(zhe)學觀(guan)點,而非來自(zi)事情(qing)本身。情(qing)緒(xu)(xu)和(he)行(xing)(xing)為(wei)受制于認(ren)知,認(ren)知是人(ren)心(xin)理(li)活動的(de)(de)(de)決定因素,認(ren)知療(liao)法就是通過(guo)改變(bian)人(ren)的(de)(de)(de)認(ren)知過(guo)程和(he)由這(zhe)一過(guo)程中所(suo)產(chan)生的(de)(de)(de)觀(guan)念來糾(jiu)正本人(ren)的(de)(de)(de)適應(ying)不良(liang)的(de)(de)(de)情(qing)緒(xu)(xu)或行(xing)(xing)為(wei)。治(zhi)療(liao)的(de)(de)(de)目標不僅僅是針對行(xing)(xing)為(wei)、情(qing)緒(xu)(xu)這(zhe)些(xie)外在表現(xian),而且分析病人(ren)的(de)(de)(de)思(si)維活動和(he)應(ying)付(fu)現(xian)實的(de)(de)(de)策略,找出錯(cuo)誤的(de)(de)(de)認(ren)知加以(yi)糾(jiu)正。
是(shi)在行(xing)為(wei)療(liao)法的(de)(de)基礎上發展起(qi)來的(de)(de)一種治療(liao)技術,實驗證明,心理(li)(情緒(xu))反(fan)應(ying)和生理(li)(內臟)活動之(zhi)間存在著一定的(de)(de)關(guan)聯,心理(li)社會因(yin)素通(tong)過意(yi)(yi)識影響情緒(xu)反(fan)應(ying),使不受意(yi)(yi)識支配(pei)的(de)(de)內臟活動發生異常改變,導致疾病(bing)的(de)(de)發生。生物(wu)反(fan)饋療(liao)法將正常屬于無意(yi)(yi)識的(de)(de)生理(li)活動置于意(yi)(yi)識控制(zhi)之(zhi)下(xia),通(tong)過生物(wu)反(fan)饋訓練(lian)建(jian)立(li)新的(de)(de)行(xing)為(wei)模(mo)式,實現有意(yi)(yi)識地控制(zhi)內臟活動和腺體的(de)(de)分泌。適(shi)應(ying)癥:原發性(xing)高血壓、支氣管哮喘、緊(jin)張性(xing)頭痛、血管性(xing)頭痛、雷諾氏(shi)病(bing),能(neng)緩(huan)解緊(jin)張、焦(jiao)慮(lv)狀態、抑郁狀態、治療(liao)失(shi)眠。
家(jia)庭(ting)治(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)是一種以(yi)家(jia)庭(ting)的(de)(de)(de)對(dui)象,協(xie)調家(jia)庭(ting)各成員(yuan)間的(de)(de)(de)人際關系,通(tong)過交流,扮演角色,建立(li)聯盟,達到認同(tong)等方式,運用家(jia)庭(ting)各成員(yuan)之間的(de)(de)(de)個性(xing)(xing)、行(xing)為(wei)模(mo)式相(xiang)互影響互為(wei)連鎖的(de)(de)(de)效應(ying),改進(jin)家(jia)庭(ting)心(xin)(xin)理功能,促(cu)進(jin)家(jia)庭(ting)成員(yuan)的(de)(de)(de)心(xin)(xin)理健康(kang)。夫妻(qi)(qi)治(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)(也叫婚(hun)姻治(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao))是家(jia)庭(ting)治(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)的(de)(de)(de)一種特殊模(mo)式。適應(ying)癥:家(jia)庭(ting)治(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao):家(jia)庭(ting)危(wei)機、子(zi)女(nv)學(xue)習困(kun)(kun)難、子(zi)女(nv)行(xing)為(wei)障礙(ai)。夫妻(qi)(qi)治(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao):婚(hun)煙危(wei)機、夫妻(qi)(qi)適應(ying)困(kun)(kun)難、性(xing)(xing)心(xin)(xin)理障礙(ai)、性(xing)(xing)變(bian)態。
具有神(shen)經質(zhi)傾向的人求生(sheng)欲望強(qiang)烈,內(nei)省力(li)強(qiang),將專注力(li)指(zhi)向自己的生(sheng)命安全,當(dang)專注力(li)過(guo)分集(ji)中(zhong)在(zai)某(mou)種內(nei)感不(bu)適上,這些(xie)不(bu)適就會越演越烈,形成惡性循環。森田療法就是要打(da)破這種精神(shen)交互作用,同時協(xie)調欲望和壓抑之(zhi)間(jian)的相互拮抗關系,主張順應自然、為所當(dang)為。適應癥(zheng): 神(shen)經質(zhi)、強(qiang)迫(po)癥(zheng)、疑病癥(zheng)、焦慮癥(zheng)、抑郁性神(shen)經癥(zheng)。
通過催眠方(fang)法,將人誘導(dao)進(jin)入一種特殊的(de)(de)意識狀態,將醫(yi)生的(de)(de)言(yan)語或動(dong)作整合入患(huan)者(zhe)的(de)(de)思維和情感(gan),從而產生治(zhi)療效果(guo)。適應(ying)癥(zheng):癔(yi)病(bing)(bing)、疑病(bing)(bing)癥(zheng)、恐(kong)怖癥(zheng)、身心疾(ji)病(bing)(bing)。
通過針對心理疾病患者的不同(tong)精神(shen)狀態,使用少(shao)量、短程的藥物治療,可以顯著改善患者生活質(zhi)(zhi)量,穩(wen)定情緒(xu),一些滋(zi)心補腦類藥物對提供記憶(yi)力、改善心境、消除情緒(xu)憂郁、焦慮、強迫、神(shen)經(jing)衰(shuai)弱(ruo)(ruo)等(deng)(deng)(deng)(deng)有(you)著者效果。藥物治療適應癥:強迫癥、恐怖癥、焦慮癥、抑郁癥、神(shen)經(jing)衰(shuai)弱(ruo)(ruo)等(deng)(deng)(deng)(deng)神(shen)經(jing)官能(neng)(neng)癥,慢性非器質(zhi)(zhi)性疼痛、偏頭痛、神(shen)經(jing)性厭食(shi)癥、胃痙攣、神(shen)經(jing)性嘔吐等(deng)(deng)(deng)(deng)心身疾病與心身障礙,失眠(mian)、口吃、抑郁、恐懼、性功能(neng)(neng)障礙構等(deng)(deng)(deng)(deng)癥。