宜昌絲竹是在湖北民(min)間器(qi)樂(le)分類中(zhong)唯宜(yi)昌(chang)(chang)獨有(you)的器(qi)樂(le)類別，它是以"絲竹"為主奏樂(le)器(qi)演奏曲牌，與打擊樂(le)合成的一(yi)種器(qi)樂(le)藝(yi)術品種，故(gu)宜(yi)昌(chang)(chang)絲竹亦稱"細(xi)(xi)樂(le)"，流(liu)(liu)行(xing)于宜(yi)昌(chang)(chang)東(dong)部地區(qu)而以宜(yi)昌(chang)(chang)鴉鵲嶺地區(qu)最盛，擁有(you)60幾個樂(le)班，700余人。宜(yi)昌(chang)(chang)細(xi)(xi)樂(le)以其演奏效果(guo)上的細(xi)(xi)膩、婉轉、吉祥、典(dian)雅而被廣(guang)泛用(yong)于民(min)間吉慶、盛典(dian)等(deng)各種紅事場合。它主要流(liu)(liu)行(xing)于夷陵區(qu)的鴉鵲嶺、龍(long)泉，并以鴉鵲嶺為中(zhong)心，輻射(she)毗鄰的枝江、枝城、當陽(yang)等(deng)縣市。

一.歷史起源

宜昌絲竹是用絲弦和竹管演奏的流行于宜昌市夷陵區鴉鵲嶺鎮的一種古老的傳統民間音樂，初步考證，已經有2000多年的歷史了。民間(jian)藝人的必讀(du)物《禮(li)樂須知》中描述(shu)：“自(zi)三皇五(wu)帝各有音樂，用(yong)以(yi)宗(zong)廟(miao)以(yi)薦祖先，用(yong)以(yi)天地以(yi)享鬼(gui)神，用(yong)于朝庭以(yi)彰威儀，用(yong)以(yi)酒筵以(yi)宴賓客(ke)，所(suo)謂禮(li)樂也”。由此觀之，“宜昌絲竹”屬于中國傳統(tong)的禮(li)樂。

樂又分為“大樂”和“細樂”。大(da)(da)樂一(yi)般以(yi)吹打(da)為(wei)主(zhu)，演(yan)奏樂器一(yi)般是大(da)(da)號、嗩吶、鼓、鑼(luo)、鈸、釵(chai)。細樂就是用絲(si)弦和竹管為(wei)主(zhu)，演(yan)奏的樂器一(yi)般是二(er)胡、秦琴、笛(di)、簫、笙。即大(da)(da)家(jia)說的宜昌絲(si)竹。

宜昌絲竹具有悠久的歷史(shi)與(yu)深厚的文化傳統，傳承至今(jin)已近二(er)百年，歷經(jing)七代樂人(ren)。北(bei)宋歐陽修任(ren)夷(yi)陵(ling)縣令時(shi)，對當地民(min)風民(min)俗作了"臘市魚鹽朝暫合，淫(yin)祠簫鼓(gu)(gu)(gu)歲無休"的描(miao)述；著名文學家蘇(su)軾也留有"廟前行人(ren)拜且(qie)舞(wu)，擊鼓(gu)(gu)(gu)吹簫屠白羊"的詩句。據清《東湖縣志》（今(jin)夷(yi)陵(ling)區）載，宜昌風俗一(yi)般在"元宵張(zhang)燈……鼓(gu)(gu)(gu)樂笙簫，遍游街市"。

二.藝術特色

1.絲竹相和

"絲"與"竹(zhu)"是周代的(de)"八音(yin)"樂器分類法中(zhong)的(de)兩個種類。絲指的(de)是彈弦(xian)樂器，竹(zhu)則指的(de)是竹(zhu)制吹(chui)(chui)奏(zou)(zou)樂器。絲竹(zhu)樂指的(de)是用竹(zhu)制吹(chui)(chui)奏(zou)(zou)樂器與弦(xian)樂器合奏(zou)(zou)，演(yan)奏(zou)(zou)風格細致、多表現優美抒情(qing)、輕(qing)快(kuai)活(huo)潑的(de)情(qing)趣。如江南(nan)絲竹(zhu)的(de)《三六》、《行街》；福建南(nan)曲的(de)《八駿馬》、《梅花操》；二人臺牌子(zi)曲《南(nan)繡(xiu)荷包》、《推碌碡》等。

絲(si)竹(zhu)(zhu)（或稱管(guan)弦）作為一(yi)種演(yan)出(chu)形式，早在(zai)《晉書(shu).樂志》中就有"絲(si)竹(zhu)(zhu)更相和"、"凡此諸(zhu)(zhu)曲，始皆(jie)徒歌(ge)，既而被之管(guan)弦。"的(de)(de)(de)記述。自魏晉以來的(de)(de)(de)諸(zhu)(zhu)多文獻中，都有關于絲(si)竹(zhu)(zhu)樂隊組(zu)合形式和絲(si)竹(zhu)(zhu)樂的(de)(de)(de)一(yi)些記載，可見(jian)絲(si)竹(zhu)(zhu)樂的(de)(de)(de)歷史相當久(jiu)遠。

在傳(chuan)統民族器樂(le)(le)(le)(le)中，絲(si)竹(zhu)(zhu)樂(le)(le)(le)(le)與弦(xian)索樂(le)(le)(le)(le)是有(you)(you)區分的。弦(xian)索是純由彈(dan)弦(xian)樂(le)(le)(le)(le)器合(he)(he)奏(zou)(zou)，樂(le)(le)(le)(le)隊(dui)組合(he)(he)中無竹(zhu)(zhu)制(zhi)管樂(le)(le)(le)(le)器。但(dan)對某些(xie)樂(le)(le)(le)(le)曲(qu)(qu)來(lai)說，既(ji)可(ke)用(yong)弦(xian)樂(le)(le)(le)(le)合(he)(he)奏(zou)(zou)形(xing)式(shi)，也(ye)可(ke)采用(yong)絲(si)竹(zhu)(zhu)樂(le)(le)(le)(le)合(he)(he)奏(zou)(zou)形(xing)式(shi)，甚至對某個(ge)樂(le)(le)(le)(le)種來(lai)說，有(you)(you)些(xie)樂(le)(le)(le)(le)曲(qu)(qu)用(yong)弦(xian)索樂(le)(le)(le)(le)隊(dui)演(yan)(yan)奏(zou)(zou)，另有(you)(you)一些(xie)樂(le)(le)(le)(le)曲(qu)(qu)則用(yong)絲(si)竹(zhu)(zhu)樂(le)(le)(le)(le)隊(dui)演(yan)(yan)奏(zou)(zou)。如廣東音樂(le)(le)(le)(le)早期的樂(le)(le)(le)(le)隊(dui)組合(he)(he)"五架頭(tou)(tou)"屬(shu)絲(si)竹(zhu)(zhu)樂(le)(le)(le)(le)隊(dui)，后期的"三件頭(tou)(tou)"（高胡、揚琴、秦琴）則為弦(xian)索樂(le)(le)(le)(le)隊(dui)。而(er)今天的廣東音樂(le)(le)(le)(le)弦(xian)索樂(le)(le)(le)(le)隊(dui)和絲(si)竹(zhu)(zhu)樂(le)(le)(le)(le)隊(dui)兼(jian)用(yong)，由于兩者在很(hen)多方面有(you)(you)相似(si)之處，所以(yi)一般把弦(xian)索樂(le)(le)(le)(le)也(ye)歸于絲(si)竹(zhu)(zhu)樂(le)(le)(le)(le)

弦(xian)索(suo)樂(le)(le)(le)隊(dui)(dui)以《弦(xian)索(suo)十三套》的(de)樂(le)(le)(le)隊(dui)(dui)組(zu)合(he)為代表(biao)，樂(le)(le)(le)器(qi)有胡(hu)(hu)琴、琵琶、三弦(xian)、箏。絲竹(zhu)樂(le)(le)(le)隊(dui)(dui)以江南絲竹(zhu)的(de)樂(le)(le)(le)隊(dui)(dui)組(zu)合(he)為代表(biao)，常(chang)用樂(le)(le)(le)器(qi)有以簫、笙(sheng)、二胡(hu)(hu)、中胡(hu)(hu)、琵琶、揚琴、小三弦(xian)、板和極(ji)鼓等．

2.典雅清新

宜(yi)昌絲竹以五聲音階(jie)的(de)旋律占主導地位(wei)，有(you)個別曲牌出(chu)現(xian)(xian)偏音，多作為(wei)過渡(du)音在(zai)旋律中一帶而過，也有(you)個別曲牌出(chu)現(xian)(xian)"徵"音徵降的(de)現(xian)(xian)象(xiang)。宜(yi)昌絲竹以其(qi)風(feng)格獨特而被列為(wei)我省獨樹(shu)一幟的(de)器樂藝術品(pin)種。

宜(yi)昌(chang)絲(si)竹(zhu)在(zai)當地傳統民間長期演奏于婚(hun)喪嫁娶和民俗活動之(zhi)中，主(zhu)奏樂(le)器(qi)為(wei)(wei)(wei)絲(si)弦(xian)和竹(zhu)管。該(gai)樂(le)種(zhong)的曲(qu)(qu)(qu)(qu)牌(pai)有(you)明顯的絲(si)竹(zhu)曲(qu)(qu)(qu)(qu)牌(pai)特點，有(you)以(yi)"一曲(qu)(qu)(qu)(qu)生(sheng)(sheng)五曲(qu)(qu)(qu)(qu)、五曲(qu)(qu)(qu)(qu)生(sheng)(sheng)七調(diao)(diao)"的曲(qu)(qu)(qu)(qu)牌(pai)派生(sheng)(sheng)法,同時(shi)還以(yi)起調(diao)(diao)畢曲(qu)(qu)(qu)(qu)音構成主(zhu)導樂(le)句(ju)貫(guan)穿(chuan)全曲(qu)(qu)(qu)(qu)。宜(yi)昌(chang)絲(si)竹(zhu)曲(qu)(qu)(qu)(qu)調(diao)(diao)優美，表現細(xi)膩，加上(shang)打(da)擊樂(le)輕(qing)敲細(xi)打(da)，往(wang)往(wang)給人以(yi)典雅、清新之(zhi)感。其旋律則較(jiao)為(wei)(wei)(wei)華(hua)麗，板式也較(jiao)為(wei)(wei)(wei)規范(fan)，曲(qu)(qu)(qu)(qu)牌(pai)、小(xiao)調(diao)(diao)與本地民歌交(jiao)融形成特有(you)的風格。

三.主要內容

“曲牌曲子”是宜昌絲竹里面的主要內容，有單曲、套曲、聯曲。大量的曲譜散存于民間，據普查統計，有300多首。宜(yi)昌絲竹采用工尺(chi)譜(pu)記譜(pu)。由右而左直行書寫，但近些年來(lai)，則以簡譜(pu)的形式橫行書寫。在工(gong)尺譜中，音(yin)的高低是用(yong)“合四一(yi)上尺工(gong)凡六五(wu)乙”等漢字及其(qi)變(bian)體來標記(ji)的。工(gong)凡、一(yi)上之(zhi)間為半音(yin)，其(qi)它相鄰兩音(yin)之(zhi)間為全音(yin)。工尺譜中音(yin)(yin)的(de)節(jie)拍(pai)用板眼符(fu)號表(biao)(biao)示的(de),記在(zai)每拍(pai)的(de)第一(yi)個音(yin)(yin)的(de)右側,“、”代(dai)(dai)表(biao)(biao)板，“×”代(dai)(dai)表(biao)(biao)眼。音(yin)(yin)的(de)長短(duan)則是以一(yi)板或一(yi)眼所包含的(de)音(yin)(yin)符(fu)多少來決定(ding)的(de)。

它通過融進(jin)本地民歌和外來(lai)民歌，融進(jin)原(yuan)始戲曲(qu)(qu)(qu)曲(qu)(qu)(qu)牌(pai)(pai)(pai)形成(cheng)(cheng)原(yuan)始器(qi)樂曲(qu)(qu)(qu)，進(jin)而演化(hua)成(cheng)(cheng)單曲(qu)(qu)(qu)牌(pai)(pai)(pai)體即絲(si)竹(zhu)器(qi)樂曲(qu)(qu)(qu)，最(zui)終進(jin)化(hua)成(cheng)(cheng)聯(lian)曲(qu)(qu)(qu)牌(pai)(pai)(pai)體，形成(cheng)(cheng)現(xian)今的風格。曲(qu)(qu)(qu)牌(pai)(pai)(pai)的運用(yong)講究結構性完整，將"堂詞(ci)"（二流(liu)(liu)(liu)絲(si)竹(zhu)曲(qu)(qu)(qu)牌(pai)(pai)(pai)）有規(gui)律地混合運用(yong)，目(mu)前老藝(yi)人最(zui)多(duo)最(zui)廣泛的曲(qu)(qu)(qu)牌(pai)(pai)(pai)運用(yong)形式是："六(liu)字(zi)(zi)(zi)二流(liu)(liu)(liu)"--"六(liu)字(zi)(zi)(zi)乙流(liu)(liu)(liu)（堂詞(ci)）"--"絲(si)竹(zhu)曲(qu)(qu)(qu)牌(pai)(pai)(pai)"--"上字(zi)(zi)(zi)二流(liu)(liu)(liu)"--"上字(zi)(zi)(zi)乙流(liu)(liu)(liu)"（堂詞(ci)）--"絲(si)竹(zhu)曲(qu)(qu)(qu)牌(pai)(pai)(pai)"--"六(liu)字(zi)(zi)(zi)二流(liu)(liu)(liu)"，周二復始。樂器(qi)的運用(yong)也頗多(duo)變化(hua)，每(mei)首曲(qu)(qu)(qu)牌(pai)(pai)(pai)均可由一種及幾種樂器(qi)演奏。

宜昌絲(si)竹(zhu)(zhu)的(de)樂班或8人(ren)(ren)或4人(ren)(ren)。8人(ren)(ren)班主要用(yong)于紅喜(xi)事類(lei)，建(jian)制運(yun)用(yong)是打擊樂2人(ren)(ren)，絲(si)弦2人(ren)(ren)，彈撥(bo)2人(ren)(ren)，竹(zhu)(zhu)笛(di)、竹(zhu)(zhu)蕭2人(ren)(ren)；四人(ren)(ren)班的(de)應(ying)用(yong)為鼓(gu)手1人(ren)(ren)，笛(di)和(he)蕭一人(ren)(ren)，彈撥(bo)1人(ren)(ren)，弦樂1人(ren)(ren)。所用(yong)樂器有二(er)胡(hu)、琴琴、月琴、竹(zhu)(zhu)笛(di)、竹(zhu)(zhu)蕭，大堂邊鼓(gu)、花(hua)鼓(gu)、恒(heng)鑼(luo)、馬鑼(luo)、小鑼(luo)等。

四.代表作品

宜昌(chang)絲竹現有六十(shi)余首樂(le)曲，僅鴉鵲嶺一鎮就有六十(shi)多個樂(le)班(ban)，七百余樂(le)人。常見曲目有《水(shui)龍吟》、《戲(xi)球》、《小(xiao)起堂》、《小(xiao)開門》、《客喪》等。

五.傳承意義

宜昌絲(si)竹(zhu)因傳(chuan)承的(de)斷(duan)層和藝人的(de)老齡化使(shi)之走到消亡的(de)邊緣，亟待搶(qiang)救保(bao)護。總結、研究宜昌絲(si)竹(zhu)的(de)聯(lian)曲規律與(yu)樂曲派生技法，對拓展民(min)(min)族音樂創作(zuo)、弘揚民(min)(min)族優秀傳(chuan)統文(wen)化都有極其重(zhong)要(yao)的(de)作(zuo)用。國家非(fei)(fei)常重(zhong)視非(fei)(fei)物(wu)質文(wen)化遺(yi)產的(de)保(bao)護，2006年5月(yue)20日，宜昌絲(si)竹(zhu)經國務院批(pi)準(zhun)列入第一批(pi)國家級非(fei)(fei)物(wu)質文(wen)化遺(yi)產名(ming)錄。

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