龍抬頭是什么意思

龍(long)(long)抬頭(tou)又被稱為(wei)春(chun)耕節(jie)、農事節(jie)、春(chun)龍(long)(long)節(jie)，是中國民間傳統節(jie)日。龍(long)(long)是指二十(shi)八宿中的東方蒼龍(long)(long)七宿星(xing)象，每到仲(zhong)春(chun)卯月之初(chu)，黃昏時“龍(long)(long)角星(xing)”就從東方地平(ping)線上出現，故(gu)稱“龍(long)(long)抬頭(tou)”。

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龍(long)抬(tai)頭日子(zi)處(chu)在卯月的(de)驚蟄與春分之間(jian)，“卯”是干支歷十二地(di)支之一，五行屬木(mu)，卦象(xiang)為(wei)震(zhen)。卯，冒(mao)也，萬物冒(mao)地(di)而出(chu)，為(wei)生(sheng)(sheng)發之大象(xiang)，代表著(zhu)生(sheng)(sheng)機茂(mao)(mao)發，如《律書(shu)》中所(suo)云：“卯之為(wei)言茂(mao)(mao)也，言萬物茂(mao)(mao)也“。龍(long)抬(tai)頭是中國古(gu)代農(nong)耕(geng)文化對(dui)于節令的(de)反映(ying)，標示著(zhu)陽氣自(zi)地(di)底而出(chu)，春雷乍動、雨水(shui)增多(duo)、萬物生(sheng)(sheng)長(chang)，春耕(geng)由此(ci)開始。

明(ming)清時把“二(er)月初二(er)”這天(tian)，稱之為(wei)“龍(long)抬頭(tou)”的日子，因為(wei)農歷二(er)月已進(jin)入仲(zhong)春(chun)(chun)(chun)季節，“二(er)月二(er)”處在二(er)十四節氣的“雨(yu)水”、“驚蟄”、“春(chun)(chun)(chun)分”之間。自古以來，人們在仲(zhong)春(chun)(chun)(chun)“龍(long)抬頭(tou)”這天(tian)，敬龍(long)慶賀，以祈(qi)龍(long)消災賜(si)福，風調雨(yu)順、五(wu)谷豐登。

二月二龍抬頭的來歷

龍抬頭(tou)的(de)說辭，來自(zi)古老(lao)的(de)天文學，上古時代(dai)人(ren)們曾(ceng)用二十八(ba)宿，來表(biao)示星辰(chen)的(de)位置，據此判斷季節。古人(ren)將黃道(dao)附近的(de)星象劃分為(wei)(wei)二十八(ba)組，表(biao)示日(ri)月星辰(chen)在天空中的(de)位置，俗稱“二十八(ba)宿”，以此作為(wei)(wei)天象觀測的(de)參照。

二十八宿按照東西南北四個(ge)(ge)方(fang)(fang)向劃分為(wei)四大組，產(chan)生“四象”，分別為(wei)東方(fang)(fang)蒼(cang)龍(long)(long)(long)，西方(fang)(fang)白虎(hu)，南方(fang)(fang)朱雀(que)，北方(fang)(fang)玄武(wu)。“宿”表(biao)(biao)示居住。如(ru)果觀察月(yue)亮的(de)(de)運行，它基本上是每天入住一(yi)宿，待28宿輪流住完，大約一(yi)個(ge)(ge)月(yue)，所以稱(cheng)“宿”。在東方(fang)(fang)的(de)(de)7個(ge)(ge)宿分別叫做角、亢(kang)、氐、房、心、尾(wei)、箕七宿組成(cheng)一(yi)個(ge)(ge)完整的(de)(de)龍(long)(long)(long)形(xing)星象，人(ren)們稱(cheng)它為(wei)東方(fang)(fang)蒼(cang)龍(long)(long)(long)，其中角宿代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)龍(long)(long)(long)角，亢(kang)宿代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)龍(long)(long)(long)的(de)(de)咽喉，氐宿代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)龍(long)(long)(long)爪，房宿代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)龍(long)(long)(long)腹，心宿代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)龍(long)(long)(long)的(de)(de)心臟，尾(wei)宿和箕宿代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)龍(long)(long)(long)尾(wei)。

在冬(dong)季，這蒼(cang)龍(long)七宿(su)(su)都隱沒在地平(ping)線下，黃(huang)昏以(yi)(yi)后也看不見它們。驚蟄至春分(fen)期間，黃(huang)昏來臨時，角(jiao)宿(su)(su)就從(cong)東(dong)方地平(ping)線上出(chu)現了。這時整個蒼(cang)龍(long)的身子還隱沒在地平(ping)線以(yi)(yi)下，只是角(jiao)宿(su)(su)初(chu)露，故稱龍(long)抬頭。

仲(zhong)春而抬(tai)頭(tou)(tou)(tou)，仲(zhong)夏而升天，仲(zhong)秋而潛淵，都是(shi)指這蒼(cang)(cang)龍(long)(long)七宿在天空的(de)隱現變(bian)化，并非是(shi)真有一條動物(wu)之龍(long)(long)在變(bian)換。“仲(zhong)春抬(tai)頭(tou)(tou)(tou)”是(shi)指仲(zhong)春時期，角宿開始出現在天空，東(dong)方蒼(cang)(cang)龍(long)(long)初(chu)露頭(tou)(tou)(tou)角，即是(shi)龍(long)(long)抬(tai)頭(tou)(tou)(tou)，實(shi)際上說的(de)是(shi)東(dong)方蒼(cang)(cang)龍(long)(long)星象的(de)空間(jian)變(bian)化。

龍(long)抬(tai)(tai)(tai)(tai)頭(tou)也預示著陽氣(qi)(qi)自地底(di)而出，所以各種蟄蟲有感因此開始(shi)活動(dong)(dong)，所以對(dui)應(ying)節(jie)氣(qi)(qi)驚(jing)蟄與春(chun)分(fen)之(zhi)間。在(zai)二(er)(er)十四節(jie)氣(qi)(qi)中(zhong)，驚(jing)蟄反(fan)映(ying)的(de)(de)是(shi)自然生(sheng)物受氣(qi)(qi)候變化影響而出現(xian)生(sheng)長發育(yu)的(de)(de)現(xian)象(xiang)。天象(xiang)龍(long)抬(tai)(tai)(tai)(tai)頭(tou)也被賦予(yu)多(duo)重(zhong)含義(yi)和寄托，衍化成“龍(long)抬(tai)(tai)(tai)(tai)頭(tou)節(jie)”、“春(chun)龍(long)節(jie)”。因歷(li)法變動(dong)(dong)，將陰歷(li)“二(er)(er)月二(er)(er)”稱為龍(long)抬(tai)(tai)(tai)(tai)頭(tou)。二(er)(er)月初二(er)(er)，從節(jie)氣(qi)(qi)上說，正處在(zai)二(er)(er)十四節(jie)氣(qi)(qi)的(de)(de)“雨水”、“驚(jing)蟄”、“春(chun)分(fen)”之(zhi)間，在(zai)農(nong)歷(li)二(er)(er)月已(yi)進入仲春(chun)季節(jie)。我國很多(duo)地方已(yi)開始(shi)進入雨季，會舉行敬龍(long)祈雨，放生(sheng)，以求一年吉祥豐收(shou)。

二月二龍抬頭的相關故事

傳說堯(yao)王的父親帝(di)嚳(ku)（帝(di)俊）共(gong)有(you)(you)(you)四個王妃，分別為姜(jiang)嫄、簡狄、慶都(dou)、常(chang)儀。本(ben)來(lai)常(chang)儀的地位最(zui)低，可自從(cong)生(sheng)了兒子(zi)，眾人就另(ling)眼(yan)相看(kan)了。慶都(dou)一(yi)直(zhi)為沒(mei)有(you)(you)(you)兒子(zi)煩惱。有(you)(you)(you)人告(gao)訴她，神母廟求(qiu)(qiu)子(zi)很靈驗(yan)，只要(yao)真(zhen)心(xin)實意，沒(mei)有(you)(you)(you)不成(cheng)的。慶都(dou)照(zhao)女巫說的，在元宵節的晚飯(fan)后，去(qu)廟里擺(bai)上供品(pin)，然后恭(gong)恭(gong)敬(jing)敬(jing)地磕了仨(sa)頭，雙手合十，祈求(qiu)(qiu)神靈賜子(zi)。

話分兩頭說(shuo)，有(you)(you)年大旱，百(bai)姓(xing)生(sheng)活困苦。天(tian)上有(you)(you)條赤(chi)龍(long)，看(kan)見人間的(de)凄慘境況，產(chan)生(sheng)了(le)(le)憐憫之心，私下里(li)下了(le)(le)一(yi)場雨。這事被(bei)玉(yu)皇大帝知道了(le)(le)，就把(ba)赤(chi)龍(long)壓(ya)在(zai)了(le)(le)一(yi)座山底(di)下。百(bai)姓(xing)為赤(chi)龍(long)求情，玉(yu)皇大帝發(fa)話說(shuo)：“除非(fei)金豆(dou)子開花。”到了(le)(le)二月二這天(tian)，不(bu)知從哪里(li)來(lai)了(le)(le)個(ge)老媽媽，一(yi)個(ge)勁地喊：“賣金豆(dou)子！”人們很納悶(men)，買回家一(yi)看(kan)，是(shi)些(xie)黃豆(dou)。這些(xie)黃豆(dou)放(fang)在(zai)鍋(guo)里(li)一(yi)炒，噼里(li)啪啦(la)地開了(le)(le)花。玉(yu)帝得(de)知，只得(de)把(ba)那(nei)條赤(chi)龍(long)放(fang)了(le)(le)出(chu)來(lai)，貶下凡(fan)間。

慶(qing)都(dou)(dou)從神母廟求子后(hou)(hou)，就(jiu)天(tian)天(tian)盼著好(hao)消(xiao)息。一(yi)天(tian)夜里，她(ta)夢(meng)見一(yi)條赤龍(long)追隨(sui)，從此，就(jiu)懷孕了。到(dao)(dao)了第二(er)年(nian)(nian)的(de)二(er)月(yue)二(er)，先是(shi)電閃雷(lei)鳴，后(hou)(hou)又艷陽高照。院子里一(yi)道金(jin)光照耀(yao)，孩子降生了，起名叫放(fang)勛，就(jiu)是(shi)后(hou)(hou)來(lai)的(de)堯王(wang)。放(fang)勛聰(cong)明伶俐，從小就(jiu)惹人喜(xi)愛，長大當了帝(di)王(wang)后(hou)(hou)，每到(dao)(dao)二(er)月(yue)二(er)這天(tian)，就(jiu)同百姓一(yi)起耕田(tian)。帝(di)王(wang)耕田(tian)的(de)習俗就(jiu)這樣傳了下來(lai)。每逢(feng)過年(nian)(nian)的(de)時候，集上賣的(de)木(mu)版年(nian)(nian)畫，“皇帝(di)爺爺使金(jin)牛”，就(jiu)是(shi)由此而來(lai)。對(dui)于堯王(wang)出世(shi)(shi)大家都(dou)(dou)是(shi)眾說紛紜，后(hou)(hou)世(shi)(shi)編一(yi)段，金(jin)豆開花赤龍(long)遂抬頭(tou)二(er)月(yue)初二(er)堯王(wang)喜(xi)出世(shi)(shi)。