龍抬頭是什么意思

龍抬頭(tou)又被稱為(wei)春耕(geng)節(jie)、農事(shi)節(jie)、春龍節(jie)，是中國民間傳統節(jie)日。龍是指二十八宿(su)中的東方蒼(cang)龍七宿(su)星象(xiang)，每到(dao)仲春卯月之初，黃(huang)昏時“龍角星”就從東方地平線(xian)上出現(xian)，故稱“龍抬頭(tou)”。

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龍抬頭日子處在卯月的(de)驚蟄(zhe)與春(chun)分之(zhi)(zhi)間，“卯”是(shi)干支歷十(shi)二地支之(zhi)(zhi)一，五行屬木(mu)，卦象為震。卯，冒(mao)也，萬(wan)物(wu)冒(mao)地而(er)出，為生(sheng)發之(zhi)(zhi)大象，代表著(zhu)(zhu)生(sheng)機茂發，如《律書(shu)》中所云：“卯之(zhi)(zhi)為言(yan)茂也，言(yan)萬(wan)物(wu)茂也“。龍抬頭是(shi)中國古代農耕(geng)文化對于節令的(de)反映，標(biao)示著(zhu)(zhu)陽氣(qi)自地底而(er)出，春(chun)雷乍動、雨(yu)水增多、萬(wan)物(wu)生(sheng)長，春(chun)耕(geng)由此開始(shi)。

明(ming)清時把(ba)“二(er)月(yue)初二(er)”這天，稱之(zhi)為“龍抬頭(tou)(tou)”的日子，因(yin)為農(nong)歷二(er)月(yue)已進入仲(zhong)春(chun)季節，“二(er)月(yue)二(er)”處在二(er)十四節氣的“雨水”、“驚(jing)蟄”、“春(chun)分(fen)”之(zhi)間。自古以來，人們(men)在仲(zhong)春(chun)“龍抬頭(tou)(tou)”這天，敬(jing)龍慶賀，以祈龍消災賜(si)福，風調雨順(shun)、五(wu)谷豐登。

二月二龍抬頭的來歷

龍抬頭的說辭，來自古(gu)(gu)老(lao)的天(tian)文學(xue)，上古(gu)(gu)時代(dai)人們曾用(yong)二(er)十(shi)八宿，來表示(shi)星辰的位置(zhi)，據此(ci)判斷季節。古(gu)(gu)人將黃道附(fu)近的星象劃分為二(er)十(shi)八組，表示(shi)日月星辰在天(tian)空中的位置(zhi)，俗稱“二(er)十(shi)八宿”，以此(ci)作(zuo)為天(tian)象觀測的參照。

二(er)十(shi)八宿(su)(su)(su)按(an)照東西南北四(si)個方(fang)向劃分為四(si)大(da)組，產生“四(si)象”，分別(bie)(bie)為東方(fang)蒼龍(long)(long)(long)，西方(fang)白虎，南方(fang)朱雀，北方(fang)玄(xuan)武。“宿(su)(su)(su)”表(biao)(biao)(biao)示(shi)居住(zhu)(zhu)(zhu)。如果(guo)觀察(cha)月(yue)亮的運行，它基本上(shang)是每天(tian)入住(zhu)(zhu)(zhu)一宿(su)(su)(su)，待28宿(su)(su)(su)輪流住(zhu)(zhu)(zhu)完，大(da)約一個月(yue)，所以稱“宿(su)(su)(su)”。在東方(fang)的7個宿(su)(su)(su)分別(bie)(bie)叫做角、亢(kang)、氐、房、心、尾(wei)、箕(ji)七宿(su)(su)(su)組成一個完整的龍(long)(long)(long)形星象，人們(men)稱它為東方(fang)蒼龍(long)(long)(long)，其中角宿(su)(su)(su)代(dai)表(biao)(biao)(biao)龍(long)(long)(long)角，亢(kang)宿(su)(su)(su)代(dai)表(biao)(biao)(biao)龍(long)(long)(long)的咽喉，氐宿(su)(su)(su)代(dai)表(biao)(biao)(biao)龍(long)(long)(long)爪，房宿(su)(su)(su)代(dai)表(biao)(biao)(biao)龍(long)(long)(long)腹(fu)，心宿(su)(su)(su)代(dai)表(biao)(biao)(biao)龍(long)(long)(long)的心臟，尾(wei)宿(su)(su)(su)和箕(ji)宿(su)(su)(su)代(dai)表(biao)(biao)(biao)龍(long)(long)(long)尾(wei)。

在(zai)冬季(ji)，這(zhe)(zhe)蒼(cang)龍七(qi)宿(su)都(dou)隱沒在(zai)地平線下，黃(huang)昏(hun)以后也看不見它們。驚蟄至春分期間，黃(huang)昏(hun)來臨(lin)時，角宿(su)就從東方地平線上出現了。這(zhe)(zhe)時整個蒼(cang)龍的身子還隱沒在(zai)地平線以下，只是角宿(su)初露(lu)，故稱(cheng)龍抬頭(tou)。

仲(zhong)(zhong)春而抬(tai)(tai)頭(tou)，仲(zhong)(zhong)夏而升天，仲(zhong)(zhong)秋而潛(qian)淵(yuan)，都是(shi)指這蒼龍七宿(su)在(zai)天空(kong)的(de)(de)隱現變化(hua)(hua)，并(bing)非是(shi)真有(you)一(yi)條(tiao)動物之龍在(zai)變換。“仲(zhong)(zhong)春抬(tai)(tai)頭(tou)”是(shi)指仲(zhong)(zhong)春時期，角(jiao)宿(su)開始出現在(zai)天空(kong)，東方蒼龍初露(lu)頭(tou)角(jiao)，即是(shi)龍抬(tai)(tai)頭(tou)，實際上說的(de)(de)是(shi)東方蒼龍星象的(de)(de)空(kong)間變化(hua)(hua)。

龍抬頭(tou)也(ye)(ye)預示著陽氣(qi)(qi)自地(di)底而出(chu)，所以(yi)(yi)各種蟄(zhe)蟲有感因(yin)此(ci)開始活動，所以(yi)(yi)對應節(jie)(jie)氣(qi)(qi)驚(jing)蟄(zhe)與(yu)春(chun)分之(zhi)間。在(zai)二十(shi)四節(jie)(jie)氣(qi)(qi)中，驚(jing)蟄(zhe)反映的是自然生(sheng)(sheng)物受氣(qi)(qi)候變(bian)化影響而出(chu)現(xian)生(sheng)(sheng)長發育的現(xian)象(xiang)(xiang)。天象(xiang)(xiang)龍抬頭(tou)也(ye)(ye)被賦予多重含(han)義和寄托，衍化成“龍抬頭(tou)節(jie)(jie)”、“春(chun)龍節(jie)(jie)”。因(yin)歷法(fa)變(bian)動，將(jiang)陰(yin)歷“二月(yue)二”稱為龍抬頭(tou)。二月(yue)初二，從節(jie)(jie)氣(qi)(qi)上(shang)說，正處(chu)在(zai)二十(shi)四節(jie)(jie)氣(qi)(qi)的“雨水”、“驚(jing)蟄(zhe)”、“春(chun)分”之(zhi)間，在(zai)農歷二月(yue)已進入(ru)仲(zhong)春(chun)季(ji)節(jie)(jie)。我國很(hen)多地(di)方已開始進入(ru)雨季(ji)，會(hui)舉行敬龍祈(qi)雨，放生(sheng)(sheng)，以(yi)(yi)求一年吉祥(xiang)豐收。

二月二龍抬頭的相關故事

傳(chuan)說(shuo)堯王的父(fu)親(qin)帝嚳（帝俊）共有四(si)個王妃，分別(bie)為(wei)姜(jiang)嫄(yuan)、簡狄、慶(qing)都、常(chang)儀。本來常(chang)儀的地(di)位最低，可自從生(sheng)了兒(er)子，眾人(ren)就另眼相(xiang)看(kan)了。慶(qing)都一直(zhi)為(wei)沒有兒(er)子煩惱(nao)。有人(ren)告訴她，神母廟(miao)求(qiu)子很靈驗，只要真心實意，沒有不成的。慶(qing)都照女巫(wu)說(shuo)的，在元宵節的晚(wan)飯后(hou)，去(qu)廟(miao)里擺(bai)上供品，然(ran)后(hou)恭(gong)恭(gong)敬(jing)敬(jing)地(di)磕了仨頭(tou)，雙手合十，祈求(qiu)神靈賜子。

話(hua)分兩(liang)頭說(shuo)，有年大(da)旱，百姓生(sheng)活困苦。天(tian)上(shang)有條(tiao)赤(chi)(chi)龍(long)，看見(jian)人(ren)間的凄慘(can)境況(kuang)，產(chan)生(sheng)了(le)(le)(le)憐(lian)憫(min)之心(xin)，私下(xia)(xia)里(li)下(xia)(xia)了(le)(le)(le)一場雨。這事被(bei)玉(yu)(yu)皇(huang)(huang)大(da)帝(di)(di)知(zhi)道了(le)(le)(le)，就(jiu)把赤(chi)(chi)龍(long)壓在(zai)了(le)(le)(le)一座山底下(xia)(xia)。百姓為赤(chi)(chi)龍(long)求情，玉(yu)(yu)皇(huang)(huang)大(da)帝(di)(di)發話(hua)說(shuo)：“除(chu)非金豆子開(kai)花(hua)。”到了(le)(le)(le)二月二這天(tian)，不知(zhi)從哪里(li)來了(le)(le)(le)個老媽媽，一個勁地喊(han)：“賣(mai)金豆子！”人(ren)們很納悶，買回家一看，是些黃豆。這些黃豆放在(zai)鍋里(li)一炒，噼(pi)里(li)啪(pa)啦地開(kai)了(le)(le)(le)花(hua)。玉(yu)(yu)帝(di)(di)得知(zhi)，只得把那(nei)條(tiao)赤(chi)(chi)龍(long)放了(le)(le)(le)出來，貶下(xia)(xia)凡間。

慶都從(cong)神母廟(miao)求子(zi)后(hou)(hou)，就(jiu)天天盼著好消息。一天夜里(li)，她夢見一條赤(chi)龍(long)追隨，從(cong)此，就(jiu)懷孕了(le)(le)。到(dao)了(le)(le)第二(er)年(nian)(nian)的(de)(de)二(er)月(yue)二(er)，先是電閃雷(lei)鳴，后(hou)(hou)又艷(yan)陽高(gao)照。院子(zi)里(li)一道金(jin)光照耀，孩子(zi)降生了(le)(le)，起名叫放(fang)(fang)勛，就(jiu)是后(hou)(hou)來的(de)(de)堯王。放(fang)(fang)勛聰明(ming)伶俐(li)，從(cong)小(xiao)就(jiu)惹人喜愛，長大(da)當了(le)(le)帝王后(hou)(hou)，每到(dao)二(er)月(yue)二(er)這(zhe)天，就(jiu)同百姓一起耕田。帝王耕田的(de)(de)習(xi)俗就(jiu)這(zhe)樣(yang)傳了(le)(le)下(xia)來。每逢過年(nian)(nian)的(de)(de)時候，集上賣的(de)(de)木版年(nian)(nian)畫(hua)，“皇帝爺爺使(shi)金(jin)牛(niu)”，就(jiu)是由此而來。對于堯王出世大(da)家都是眾說(shuo)紛紜，后(hou)(hou)世編一段(duan)，金(jin)豆開花赤(chi)龍(long)遂抬頭二(er)月(yue)初二(er)堯王喜出世。