時間:農歷(li)正月初一
介紹:大(da)年(nian)初一,成(cheng)都(dou)(dou)(dou)人(ren)(ren)開(kai)(kai)始(shi)“走人(ren)(ren)戶”了,親朋好(hao)友互相(xiang)串門,人(ren)(ren)們(men)(men)互相(xiang)設宴(yan)款待。在(zai)成(cheng)都(dou)(dou)(dou),清末以(yi)來流行這樣一種(zhong)(zhong)現實版的(de)(de)偷菜(cai)(cai)游(you)戲,名曰“偷青”。根據(ju)成(cheng)都(dou)(dou)(dou)傳統(tong)習俗(su),小(xiao)伙子喜歡上(shang)了鄰家(jia)的(de)(de)姑(gu)娘,可以(yi)在(zai)正月十五晚上(shang)去姑(gu)娘家(jia)的(de)(de)菜(cai)(cai)地里偷摘幾(ji)把青菜(cai)(cai)以(yi)表達愛意。而(er)(er)姑(gu)娘發(fa)現自(zi)家(jia)青菜(cai)(cai)被人(ren)(ren)偷摘后,便知道有小(xiao)伙子戀上(shang)了自(zi)己。更(geng)多(duo)的(de)(de)花樣在(zai)游(you)玩(wan)上(shang),初一開(kai)(kai)始(shi),人(ren)(ren)們(men)(men)扶老攜(xie)幼穿新衣走“游(you)喜神方”,這是(shi)老人(ren)(ren)的(de)(de)一種(zhong)(zhong)民(min)俗(su),已有近兩百(bai)年(nian)歷史(shi)。人(ren)(ren)們(men)(men)游(you)喜神方會(hui)去武侯祠,而(er)(er)武侯祠也(ye)是(shi)逛大(da)廟會(hui)最熱鬧的(de)(de)地方。廟會(hui)既(ji)是(shi)宗教儀(yi)式(shi),又是(shi)集市。變臉、吐(tu)火(huo)、滾(gun)燈、手(shou)影(ying)戲、木(mu)偶戲等(deng)(deng)川劇絕(jue)活(huo),皮影(ying)、泥(ni)塑、糖人(ren)(ren)、糖畫、剪紙(zhi)等(deng)(deng)各式(shi)民(min)間絕(jue)活(huo)都(dou)(dou)(dou)能在(zai)廟會(hui)上(shang)看到,滾(gun)鐵環,抽陀螺,坐(zuo)雞公車,拉提簧、響簧等(deng)(deng)等(deng)(deng)。
時間:農歷正月十五
介紹(shao):成(cheng)(cheng)都燈(deng)(deng)會(hui)是在(zai)(zai)(zai)元(yuan)宵(xiao)賞燈(deng)(deng)習俗(su)的(de)基礎上(shang)發展起(qi)來(lai)的(de)一(yi)(yi)種傳統民俗(su)活(huo)動。從1962年(nian)起(qi),成(cheng)(cheng)都恢(hui)復春節(jie)燈(deng)(deng)會(hui),于每年(nian)正月舉(ju)辦(ban),會(hui)期(qi)一(yi)(yi)個(ge)月。燈(deng)(deng)會(hui)期(qi)間,公園內有(you)民間曲(qu)藝、雜技、雜耍表演(yan);有(you)各種地方風味小吃;還有(you)鑄糖人的(de)擔子(zi),買(mai)(mai)風車(che)的(de)草把子(zi),每屆燈(deng)(deng)會(hui)游人都在(zai)(zai)(zai)百萬人次以上(shang)。“猜燈(deng)(deng)謎(mi)”又叫“打(da)燈(deng)(deng)謎(mi)”,成(cheng)(cheng)都人叫做“打(da)猜么”。在(zai)(zai)(zai)成(cheng)(cheng)都,“偷(tou)”的(de)范圍更廣,有(you)“四(si)偷(tou)”的(de)習俗(su):“一(yi)(yi)偷(tou)湯(tang)圓二偷(tou)青,三偷(tou)檐燈(deng)(deng)四(si)偷(tou)紅”。元(yuan)宵(xiao)節(jie)當天(tian),話說成(cheng)(cheng)都家家戶戶要掛(gua)大紅燈(deng)(deng)籠、小孩們(men)都會(hui)敲鑼打(da)鼓,走家串(chuan)戶,為人祈福、新嫁了女兒的(de)人家,在(zai)(zai)(zai)元(yuan)宵(xiao)節(jie)這(zhe)天(tian),必買(mai)(mai)一(yi)(yi)盞漂亮的(de)臺燈(deng)(deng)和面粉制的(de)小老(lao)鼠,送到女兒家,叫做“送燈(deng)(deng)”,俗(su)信這(zhe)樣可以多生孩子(zi)。
時間:公歷4月5日前后
介紹:成都清明節(jie)(jie)的習俗(su)是(shi)豐富有趣的,除了講究禁火、掃(sao)墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打(da)馬球、插柳等一系列風俗(su)體育活(huo)(huo)動。相傳這是(shi)因為(wei)(wei)清明節(jie)(jie)要(yao)寒(han)食禁火,為(wei)(wei)了防止寒(han)食冷(leng)餐傷身(shen),所(suo)以(yi)大(da)家來參(can)加(jia)一些(xie)體育活(huo)(huo)動,以(yi)鍛煉身(shen)體。因此,這個節(jie)(jie)日中既(ji)有祭(ji)掃(sao)新墳(fen)生別死離(li)的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是(shi)一個富有特色的節(jie)(jie)日。
時間:農(nong)歷五月初五
介紹:到了(le)端午節(jie)這天還(huan)要洗藥(yao)澡,但對(dui)于身(shen)體還(huan)沒發(fa)育完全的(de)(de)小(xiao)孩(hai),隨意用(yong)(yong)藥(yao)材是不(bu)行的(de)(de),其藥(yao)材相對(dui)講究(jiu)。老(lao)成(cheng)都(dou)人(ren)喜(xi)歡(huan)將(jiang)晾干后的(de)(de)菖蒲或艾(ai)葉熬(ao)水,給娃娃洗澡,避免蚊蟲叮咬(yao)。過端午時(shi)剛好是初夏,百蟲開始頻繁活動,尤其在成(cheng)都(dou),氣候潮(chao)濕,加上(shang)過去(qu)的(de)(de)居住條件較差(cha),屋里常有蜈蚣等(deng)小(xiao)蟲出(chu)沒。所以,成(cheng)都(dou)人(ren)就用(yong)(yong)中(zhong)藥(yao)雄黃(huang)兌制雄黃(huang)酒,然后用(yong)(yong)手(shou)沾(zhan)上(shang)酒,在小(xiao)孩(hai)額頭和耳朵(duo)邊涂一(yi)涂,這樣(yang)蚊蟲就不(bu)會叮咬(yao),蜈蚣也不(bu)會鉆孩(hai)子(zi)(zi)耳朵(duo)了(le)。每到端午這天,老(lao)成(cheng)都(dou)人(ren)除了(le)吃粽子(zi)(zi)還(huan)要吃紅燒鱔魚(yu),因為(wei)這個(ge)時(shi)節(jie)成(cheng)都(dou)的(de)(de)鱔魚(yu)最多,也最便宜。小(xiao)孩(hai)子(zi)(zi)們則(ze)最喜(xi)歡(huan)用(yong)(yong)莧菜拌飯(fan),拌成(cheng)顏色(se)紅紅的(de)(de)“紅飯(fan)”,很是開胃(wei)。
時間:農歷(li)七月十五(wu)
介紹:在老(lao)成(cheng)都(dou)(dou),幾乎家(jia)家(jia)都(dou)(dou)有一塊用紅紙和木牌(pai)做的(de)(de)(de)(de)(de)祖宗神位(wei),以(yi)(yi)示為(wei)人不忘根本(ben)。而傳統的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)成(cheng)都(dou)(dou)中元節(jie)從農(nong)歷七月(yue)初就開始了(le),一直持續到七月(yue)十(shi)(shi)五日(ri)(ri)。從七月(yue)初一開始,每天清晨(chen),家(jia)中的(de)(de)(de)(de)(de)男性成(cheng)員會給祖宗神位(wei)上(shang)一炷香(xiang)。而在七月(yue)十(shi)(shi)二日(ri)(ri),或七月(yue)十(shi)(shi)四日(ri)(ri),任(ren)選一天作(zuo)為(wei)正日(ri)(ri)子,全家(jia)老(lao)小齊聚,舉行家(jia)祭,重(zhong)頭(tou)戲是晚(wan)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)祭祖儀式。俗傳七月(yue)十(shi)(shi)五鬼門關閉,各家(jia)都(dou)(dou)要(yao)“施孤(gu)送孩”。成(cheng)都(dou)(dou)一帶人們用紙扎(zha)花盤(pan),上(shang)放紙錢及供果,端(duan)在手上(shang),在屋內邊走邊念,說完后(hou)端(duan)到屋外(wai)(wai)焚化。除了(le)向祖先燒祭袱子外(wai)(wai),善良的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)都(dou)(dou)人還(huan)要(yao)“賞(shang)孤(gu)”。這里的(de)(de)(de)(de)(de)“孤(gu)”指的(de)(de)(de)(de)(de)是無名英烈(lie),以(yi)(yi)及客死他(ta)鄉或無人祭祀的(de)(de)(de)(de)(de)可憐人。賞(shang)孤(gu)通(tong)常在戶(hu)外(wai)(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)田(tian)埂路邊,最(zui)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)是準備“刀(dao)頭(tou)”,所謂“刀(dao)頭(tou)”是指豬的(de)(de)(de)(de)(de)肋骨(gu)和后(hou)腿之(zhi)間最(zui)好的(de)(de)(de)(de)(de)肉。
時(shi)間:農歷(li)八月十五
介紹:成(cheng)都(dou)(dou)(dou)人(ren)(ren)(ren)愛(ai)耍,那(nei)是頗(po)具(ju)歷史淵(yuan)源的,尤其(qi)是利用各(ge)種節氣“敞歡(huan)”,那(nei)更(geng)是必須的。中秋(qiu)節成(cheng)都(dou)(dou)(dou)以(yi)前叫月光會,秋(qiu)暮夕月,祭拜月神,這(zhe)是中國(guo)人(ren)(ren)(ren)的老習俗。我們成(cheng)都(dou)(dou)(dou)古時候過中秋(qiu),意(yi)思上大(da)體與其(qi)他(ta)地方沒(mei)啥不(bu)(bu)同。但(dan)是成(cheng)都(dou)(dou)(dou)人(ren)(ren)(ren)還把(ba)中秋(qiu)節叫做(zuo)“月光會”,這(zhe)大(da)概是源于民間認為(wei)八月十五那(nei)天是月光的生日吧。所不(bu)(bu)同的是成(cheng)都(dou)(dou)(dou)人(ren)(ren)(ren)在中秋(qiu)節要(yao)(yao)抵攏的時候,一(yi)(yi)定(ding)要(yao)(yao)完成(cheng)一(yi)(yi)項重要(yao)(yao)“業(ye)務”—收(shou)賬。老成(cheng)都(dou)(dou)(dou)人(ren)(ren)(ren)覺得(de),從舊歷春(chun)節過了(le)算(suan)起(qi),一(yi)(yi)到中秋(qiu)也就是半年過去了(le),既然(ran)中秋(qiu)那(nei)天月亮都(dou)(dou)(dou)長(chang)得(de)那(nei)么“得(de)兒圓”,無論是做(zuo)啥子生意(yi)的,都(dou)(dou)(dou)該把(ba)各(ge)種來(lai)來(lai)往往的貨款(kuan)、尾款(kuan)、賒賬、爛賬撿平抹光,大(da)家都(dou)(dou)(dou)落得(de)個不(bu)(bu)虧不(bu)(bu)欠、光光生生,這(zhe)過起(qi)中秋(qiu)節來(lai)心頭才踏(ta)實、圓滿。
時(shi)間:農歷正月初(chu)二至正月十五(wu)
地點:成都市雙流區黃(huang)龍溪鎮(zhen)
介(jie)紹:雙(shuang)流縣黃龍(long)(long)溪古鎮的火龍(long)(long)燈舞源遠(yuan)流長,起源于南(nan)宋時期,每年的正月(yue)初二至(zhi)正月(yue)十(shi)五(wu)如期舉行。其活動內容包括(kuo)燒火龍(long)(long)、彩龍(long)(long)表演、南(nan)獅表演、漂河燈、燃(ran)(ran)放孔(kong)明燈、燃(ran)(ran)放煙花爆(bao)竹、聽川劇座唱等(deng)。
時間:農歷正月十(shi)五(wu)
地點:成都市
介紹(shao):成都(dou)燈會(hui)是(shi)在元(yuan)(yuan)宵賞(shang)燈習(xi)俗的基(ji)礎(chu)上發展(zhan)起來的一種傳統民俗活(huo)動。南(nan)宋(song)詩人(ren)陸(lu)游在《丁酉上元(yuan)(yuan)》詩中描述成都(dou)燈會(hui)盛況(kuang)是(shi)“突兀球場錦(jin)繡峰,游人(ren)仕(shi)女擁(yong)千重;鼓吹連天沸午(wu)門,燈山(shan)萬(wan)炬(ju)動黃昏”。從(cong)1962年起成都(dou)恢復(fu)春節燈會(hui),會(hui)期(qi)一個月。燈會(hui)期(qi)間,公園(yuan)內有民間曲藝、雜(za)技、雜(za)耍表(biao)演;有各(ge)種地(di)方(fang)風(feng)味(wei)小吃(chi);還有鑄糖(tang)人(ren)的擔子,賣風(feng)車的草把子,每(mei)屆(jie)燈會(hui)游人(ren)都(dou)在百萬(wan)人(ren)次以上。
時間:農歷二(er)月十五
地點:成都市
介紹:成都花(hua)會始于唐宋,地址就在(zai)成都西門外的(de)(de)(de)青(qing)羊宮,屆時,成都附(fu)近的(de)(de)(de)國營、集體花(hua)圃(pu)及廣大(da)花(hua)農(nong),都將各自辛(xin)勤培育的(de)(de)(de)名貴花(hua)卉(hui)、家栽盆(pen)花(hua)、盆(pen)景等運到青(qing)羊宮,搭棚撐帳,擺攤設點,進行(xing)展銷。傳說道教始祖李老君的(de)(de)(de)生日(ri)是農(nong)歷的(de)(de)(de)二月(yue)十五,故(gu)唐代以來,民(min)間在(zai)此舉辦一(yi)年(nian)一(yi)度的(de)(de)(de)廟會。又因成都的(de)(de)(de)二月(yue)正是天氣晴(qing)和、春意宜(yi)人、百花(hua)盛(sheng)開的(de)(de)(de)季(ji)節,故(gu)又傳二月(yue)十五日(ri)是百花(hua)的(de)(de)(de)生日(ri)。因此,每(mei)年(nian)二月(yue)又在(zai)這里舉辦花(hua)會。
時間:農歷二月
地點:成都(dou)市龍泉山
介紹:每年農(nong)(nong)(nong)歷二月,是成(cheng)都(dou)居民(min)外(wai)出(chu)踏青(qing)的最(zui)好時節。此時的龍泉山桃花(hua)(hua)盛開(kai),燦若紅云,山腳下成(cheng)片的梨花(hua)(hua)如白雪鋪撒大地(di)。加上其他各(ge)種時令花(hua)(hua)卉,把整個龍泉山打扮得春意(yi)盎然(ran),姹紫嫣(yan)紅。繽紛的花(hua)(hua)朵,如織的游人,使桃花(hua)(hua)盛會(hui)應運而生。桃花(hua)(hua)會(hui)期間,最(zui)有(you)特(te)色的項目(mu)是花(hua)(hua)農(nong)(nong)(nong)們開(kai)辦的家(jia)庭接(jie)待站(zhan),游人在(zai)花(hua)(hua)農(nong)(nong)(nong)家(jia)中(zhong)飲茶賞景,娛樂消閑,更(geng)有(you)可口的農(nong)(nong)(nong)村家(jia)常風味餐,吃的是真正的綠色食品,別有(you)一番情(qing)趣。
時間:清明節
地點:成都市都江(jiang)堰
介紹:都江堰(yan)水(shui)利(li)工程是(shi)成都平原的(de)(de)(de)生(sheng)命線,因此(ci)每年春耕前(qian)的(de)(de)(de)放水(shui)被當(dang)(dang)地(di)居民視為神圣的(de)(de)(de)節(jie)(jie)日。歷史上,每年農歷三月的(de)(de)(de)清明(ming)節(jie)(jie)都要舉行隆重的(de)(de)(de)放水(shui)大典(dian),以(yi)預(yu)祝(zhu)當(dang)(dang)年農業豐收(shou)。屆時,地(di)方官員要親自主持(chi)放水(shui)儀(yi)式,當(dang)(dang)地(di)群眾也(ye)自發地(di)組(zu)織到二(er)王(wang)廟(miao)祭拜李冰父子,舉辦二(er)王(wang)廟(miao)會,又稱清明(ming)會。近些年,都江堰(yan)市政(zheng)府(fu)(fu)將(jiang)民間傳統的(de)(de)(de)清明(ming)會改為政(zheng)府(fu)(fu)主辦的(de)(de)(de)放水(shui)節(jie)(jie),由(you)身著古裝(zhuang)的(de)(de)(de)水(shui)利(li)官員、儀(yi)仗(zhang)隊伍表演放水(shui)節(jie)(jie)的(de)(de)(de)全過程。此(ci)間有民間歌舞表演,引人(ren)人(ren)勝。
時間:清明節
地(di)點:成都市彭州
介紹:位于(yu)成(cheng)都北部(bu)的(de)(de)彭(peng)(peng)(peng)州市,古稱天(tian)彭(peng)(peng)(peng),是四川(chuan)的(de)(de)牡(mu)丹花培育基地(di)。歷史上(shang)它曾與(yu)河南(nan)洛陽、山東曹州、安徽毫(hao)縣一(yi)起并稱為我(wo)國四大(da)牡(mu)丹生產基地(di)。詩人陸游(you)曾說:“牡(mu)丹在(zai)中州洛陽為第一(yi),在(zai)蜀天(tian)彭(peng)(peng)(peng)為第一(yi)”,說明(ming)(ming)彭(peng)(peng)(peng)州種(zhong)植牡(mu)丹在(zai)唐(tang)宋時(shi)期已頗負盛名。唐(tang)宋以來,當地(di)人都有在(zai)牡(mu)丹花盛開時(shi)節(jie)聚(ju)會(hui)賞花的(de)(de)習俗,并把每(mei)年的(de)(de)農歷三月(yue)初三日定為勘花節(jie)。為發揚(yang)這一(yi)民俗傳統,彭(peng)(peng)(peng)州市定于(yu)每(mei)年清明(ming)(ming)節(jie)前(qian)后舉辦一(yi)年一(yi)度的(de)(de)牡(mu)丹盛會(hui)。牡(mu)丹會(hui)期間,除(chu)展銷(xiao)名貴牡(mu)丹花卉,游(you)丹景山,還舉辦富有地(di)方民俗特色(se)的(de)(de)文化娛樂活動、土(tu)特產品展銷(xiao)等。
時間:端午節
地點:成都(dou)市新津縣
介紹:賽龍(long)(long)舟(zhou)是我(wo)國南方人民的(de)傳(chuan)統習俗之一(yi)。成(cheng)都(dou)雖(sui)在長江(jiang)以北(bei),但(dan)也是水(shui)鄉之地,所(suo)以賽龍(long)(long)舟(zhou)的(de)歷(li)史(shi)也很(hen)久遠。直到本世紀60年代,成(cheng)都(dou)的(de)賽龍(long)(long)舟(zhou)活(huo)動還(huan)在望江(jiang)公園(yuan)邊的(de)錦江(jiang)河段進行(xing)。但(dan)70年代以后(hou),市區的(de)河道已(yi)不(bu)適宜再舉(ju)辦龍(long)(long)舟(zhou)競渡。因此成(cheng)都(dou)新津縣的(de)南河以其優(you)越的(de)地理條件,將龍(long)(long)舟(zhou)盛會越辦越紅火。龍(long)(long)舟(zhou)會除(chu)龍(long)(long)舟(zhou)竟渡等(deng)傳(chuan)統節目,還(huan)增加了(le)龍(long)(long)舟(zhou)造(zao)型表(biao)演(yan),彩(cai)船夜游(you)。
時間:農歷五月十五
地點:成都(dou)(dou)市郫都(dou)(dou)區
介紹:郫縣曾是(shi)(shi)(shi)古蜀國都城(cheng)(cheng),傳(chuan)說望(wang)帝傳(chuan)位后(hou),歸隱深山(shan)(shan),化作杜鵑(juan)鳥(niao),每(mei)年(nian)二(er)月杜鵑(juan)花開(kai)時飛回成都平原上空(kong)日夜(ye)啼叫,催促(cu)農夫趕(gan)快春耕,直(zhi)叫到口(kou)吐鮮血,染紅了(le)山(shan)(shan)上的杜鵑(juan)花,蜀人以(yi)為(wei)是(shi)(shi)(shi)望(wang)帝的魂(hun)回來了(le),這就(jiu)是(shi)(shi)(shi)民間傳(chuan)說中“杜鵑(juan)啼血”的故(gu)事。郫縣城(cheng)(cheng)因(yin)而(er)被稱為(wei)“鵑(juan)城(cheng)(cheng)”。后(hou)人為(wei)紀念(nian)望(wang)帝,在每(mei)年(nian)的農歷五(wu)月十(shi)五(wu)日前后(hou)辦(ban)起了(le)鵑(juan)城(cheng)(cheng)賽(sai)歌會,賽(sai)歌會場地就(jiu)選在望(wang)叢(cong)祠,參加賽(sai)歌會的歌手都是(shi)(shi)(shi)當地土(tu)生土(tu)長(chang)的農民,以(yi)唱山(shan)(shan)歌為(wei)主,唱山(shan)(shan)歌在四川(chuan)又叫“吼(hou)山(shan)(shan)歌”,大多是(shi)(shi)(shi)自編自唱,具有(you)濃郁的鄉(xiang)土(tu)氣(qi)息。
時間:中秋節
地(di)點:成(cheng)都市新都區
介紹:新都(dou)桂(gui)湖(hu)桂(gui)花飄香時,又正是滿(man)湖(hu)荷(he)花盛開時,值(zhi)此良辰美景,游(you)人(ren)如(ru)織。于是,新都(dou)縣(xian)政府決(jue)定(ding)在每年(nian)的中(zhong)秋節前后舉(ju)辦(ban)桂(gui)花會。桂(gui)花會期間,除(chu)邀集人(ren)們游(you)園賞桂(gui)、瞻仰升庵詞、參觀文物書畫(hua)展覽等(deng)文化(hua)活動外,城(cheng)內還同時舉(ju)辦(ban)物資交(jiao)流會,展銷地方名小(xiao)吃(chi),舉(ju)辦(ban)富(fu)有方地特色(se)的歌(ge)舞、戲劇表(biao)演。
時間(jian):農歷十二月初七
地點:木里藏族自治(zhi)縣
介紹:俄喜節(jie)是四川涼山(shan)木里藏族(zu)自治(zhi)縣藏族(zu)人(ren)民的(de)(de)古(gu)老節(jie)日,每年農歷十二月初七(qi)舉行(xing)。除夕(xi)前晚(wan)上,按(an)照傳(chuan)統習慣,每家(jia)還給貓(mao)(mao),狗準備一頓(dun)美餐(can),即有肉,又有飯(fan)(fan)(fan)。如(ru)果貓(mao)(mao),狗先吃(chi)肉,后吃(chi)飯(fan)(fan)(fan),那么(me)預兆來年風調(diao)雨(yu)順。夜間各村寨(zhai)的(de)(de)藏族(zu)群(qun)眾,都身著(zhu)艷(yan)麗的(de)(de)民族(zu)服(fu)裝(zhuang),聚集在寨(zhai)房(fang)的(de)(de)寬敞廣場,大(da)家(jia)圍著(zhu)篝火(huo),對唱山(shan)歌,跳“鍋莊”,并以(yi)青稞(ke)酒,酥(su)油(you)茶助(zhu)興(xing)。大(da)年十五(wu),吃(chi)完(wan)早飯(fan)(fan)(fan),男女老少都收拾得干干凈凈,帶著(zhu)食品和酒肉,成(cheng)群(qun)結隊,到預定的(de)(de)地方轉(zhuan)山(shan)。
時間:農歷臘月二十八至正月十五
地點:成都(dou)市武侯區武侯祠(ci)博物(wu)館(guan)
介紹:在武侯大廟(miao)會能感(gan)受(shou)成都最(zui)濃的年(nian)味,每(mei)年(nian)大臘月二十八開始一(yi)直(zhi)持續到正月十五(wu),是(shi)成都傳統新(xin)年(nian)中不(bu)可(ke)或缺的廟(miao)會,廟(miao)會形式多樣,年(nian)初一(yi)的游喜神放、三國主題燈會和美食是(shi)亮點。
地點:自貢市
介紹:自(zi)(zi)貢(gong)燈(deng)會是(shi)一(yi)(yi)種具有歷史傳統的(de)(de)(de)民俗文化。早在(zai)西漢初(chu)年,燈(deng)會就(jiu)見諸(zhu)文字記(ji)載(zai)。后來,發展為(wei)人們一(yi)(yi)年一(yi)(yi)度寄托理(li)想、祈禱(dao)豐年的(de)(de)(de)必(bi)不可少(shao)的(de)(de)(de)盛事。“天子(zi)與萬民同樂”就(jiu)是(shi)指古代燈(deng)節盛景。自(zi)(zi)貢(gong)位于(yu)四川省,南國燈(deng)城的(de)(de)(de)內蘊所在(zai),它成型于(yu)清明時期,逐(zhu)漸衍展為(wei)具有相對固定內涵,并在(zai)特定時段(duan)進(jin)行(xing)的(de)(de)(de)并有一(yi)(yi)定傳承線路的(de)(de)(de)大型民俗文化活動(dong)。
地點(dian):阿壩藏族羌族自治(zhi)州
介紹:“羌族(zu)瓦(wa)爾俄(e)足節(jie)”,漢語稱“歌(ge)仙節(jie)”或(huo)“領歌(ge)節(jie)”、“引歌(ge)節(jie)”,是羌族(zu)婦(fu)女為(wei)祭祀天上的歌(ge)舞女神(shen)薩朗(lang)姐而舉行(xing)的傳統(tong)習俗活(huo)動(dong),由于(yu)該活(huo)動(dong)主(zhu)要(yao)由婦(fu)女主(zhu)持(chi)和(he)操辦,當地人又稱之(zhi)為(wei)“婦(fu)女節(jie)”。2006年5月20日(ri),四川省阿壩藏族(zu)羌族(zu)自(zi)治州申報(bao)的羌族(zu)瓦(wa)爾俄(e)足節(jie)經國(guo)務(wu)院(yuan)批準列入第一批國(guo)家(jia)級(ji)非(fei)物質(zhi)文化遺(yi)產名錄。
時(shi)間:每(mei)年3月18日
地點(dian):成都市龍(long)泉驛區
介紹(shao):天府之國(guo),春來第(di)一花(hua)(hua)(hua),非龍(long)泉(quan)(quan)桃(tao)花(hua)(hua)(hua)莫屬,以(yi)花(hua)(hua)(hua)為媒,舉辦(ban)盛會(hui),又首推龍(long)泉(quan)(quan)“桃(tao)花(hua)(hua)(hua)節”。被國(guo)務院(yuan)命名(ming)為“中(zhong)國(guo)水蜜桃(tao)之鄉(xiang)”的龍(long)泉(quan)(quan)驛,是國(guo)家(jia)級(ji)成都經濟(ji)技術開發區(qu)所(suo)在地(di),是聞名(ming)全國(guo)的花(hua)(hua)(hua)果山和(he)風景(jing)名(ming)勝區(qu),素以(yi)“四時花(hua)(hua)(hua)不(bu)斷,八(ba)節佳(jia)果香”著(zhu)稱(cheng)。陽春三月,龍(long)泉(quan)(quan)漫山遍(bian)野,桃(tao)花(hua)(hua)(hua)盛霞,梨花(hua)(hua)(hua)如雪,風景(jing)如畫,吸引成千(qian)上萬(wan)的游客紛至沓來。
時間:每年3月
地點:成都(dou)市蒲江縣石象湖
介紹:一年一度(du)的(de)郁(yu)金(jin)香(xiang)節(jie)是石象(xiang)湖最重要的(de)節(jie)日。象(xiang)征著高貴與幸福(fu)的(de)郁(yu)金(jin)香(xiang)是荷蘭的(de)國花,它色彩艷麗豐富(fu),花朵玲瓏可愛,從含苞待放至花朵盛開,呈現出不(bu)同姿(zi)態的(de)美(mei),因(yin)此(ci)有人(ren)贊譽郁(yu)金(jin)香(xiang)是“花中皇后”。引進郁(yu)金(jin)香(xiang)不(bu)僅使中西方(fang)文(wen)化得到(dao)融匯,也(ye)將歐洲的(de)春天帶到(dao)了身邊。
時間(jian):每兩年一屆(6月)
地點:成(cheng)都市金牛(niu)區(qu)兩河(he)城(cheng)市森林公園
介紹:中國成都國際(ji)(ji)(ji)非物質文(wen)化遺產(chan)節(jie)(jie)是繼中國北京國際(ji)(ji)(ji)音樂節(jie)(jie)、中國上海國際(ji)(ji)(ji)藝術(shu)節(jie)(jie)、中國吳橋(qiao)國際(ji)(ji)(ji)雜技(ji)節(jie)(jie)后,國務院正式批(pi)準的第四(si)個國家(jia)級國際(ji)(ji)(ji)性文(wen)化節(jie)(jie)會活(huo)動品牌,是國際(ji)(ji)(ji)社會首個以推(tui)動人類非物質文(wen)化遺產(chan)保護(hu)事業為宗旨的大型文(wen)化節(jie)(jie)會活(huo)動。
時(shi)間:每年(nian)9月至(zhi)10月
地(di)點:成都市國際非物(wu)質文化遺產博覽園
介(jie)紹:中國(成都)國際美食旅游節(jie)是四川(chuan)省、成都市重(zhong)點(dian)打(da)造和(he)培育的大型品牌(pai)節(jie)會活動(dong)(dong),自2004年創辦以來每(mei)年一屆(jie),品牌(pai)效應日益凸顯(xian),為(wei)彰顯(xian)“美食之(zhi)都”風采 ,傳承弘揚川(chuan)菜美食文化(hua),促進(jin)餐(can)飲(yin)業轉(zhuan)型發(fa)展,拉(la)動(dong)(dong)內需擴大消費,豐富(fu)市民和(he)游客生活發(fa)揮了重(zhong)要(yao)作用(yong),已發(fa)展成為(wei)川(chuan)菜文化(hua)的交流平臺、餐(can)飲(yin)旅游的行業盛會和(he)游客市民的歡樂節(jie)日。
時間:每年12月至次年3月
地點(dian):成(cheng)都市都江(jiang)堰
介紹(shao):龍池(chi)冰(bing)雪節(jie)(jie)(jie)始于1995年來,是都江堰市的(de)(de)重要大型旅游活動之(zhi)一。龍池(chi)冰(bing)雪節(jie)(jie)(jie)從每(mei)年的(de)(de)十二月(yue)(yue)開(kai)始,到次年三月(yue)(yue)結束,歷時三個月(yue)(yue),其間跨越了圣誕(dan)節(jie)(jie)(jie)、元旦、春節(jie)(jie)(jie)、元宵和“三八”婦(fu)女節(jie)(jie)(jie),為久居南國(guo)的(de)(de)人們提供了一個冬季(ji)休閑度假、賞雪、滑雪的(de)(de)絕好去處。