初中生推薦書籍書單

1.《唐詩三(san)百首》，蘅塘退士（編）

蘅塘退士編(bian)輯(ji)的《唐詩(shi)三百首》是(shi)歷(li)朝詩(shi)詞詩(shi)集里對近代國人影響最大的選本。孫洙(zhu)秉承了《詩(shi)經》的傳統，以“溫(wen)柔敦厚”的詩(shi)(shi)教為(wei)大歸，遴選(xuan)了符(fu)合中庸之道(dao)，有(you)助于正風俗，明人(ren)倫，且符(fu)合唐(tang)詩(shi)(shi)精(jing)神的詩(shi)(shi)歌(ge)三(san)百零十一首(shou)。無論(lun)從規模(mo)上，還是主(zhu)旨上，都有(you)上承(cheng)《詩(shi)(shi)三(san)百》之意(yi)。詩(shi)(shi)集(ji)集(ji)中選(xuan)取正宗(zong)的盛(sheng)唐(tang)詩(shi)(shi)，對于初唐(tang)、晚唐(tang)的詩(shi)(shi)歌(ge)也略(lve)取代表作。在詩(shi)(shi)歌(ge)體裁上則兼(jian)顧(gu)了近體和古體，這(zhe)也就從詩(shi)(shi)歌(ge)風貌上兼(jian)顧(gu)了聲律和風骨。選(xuan)集(ji)誕(dan)生三(san)百年來，可(ke)謂家喻戶曉、歷久彌新，被(bei)視(shi)為(wei)詩(shi)(shi)歌(ge)初學(xue)者的最佳選(xuan)擇。

2.《水滸傳》，施耐庵

《中國(guo)文學(xue)四大名著:水(shui)滸傳(chuan)》的(de)思想成(cheng)就和藝(yi)術(shu)精(jing)華主(zhu)要體現在前七十(shi)回之中，作者(zhe)生動描(miao)繪眾多(duo)英雄好(hao)漢(han)，尤(you)其(qi)是宋江、林(lin)沖、武松和魯(lu)智深、李逵、楊志(zhi)等人被迫落(luo)草、逼上梁山的(de)曲折歷程(cheng)，傳(chuan)頌(song)以宋江為(wei)首的(de)綠(lv)林(lin)好(hao)漢(han)“八方共域，異姓一(yi)(yi)家(jia)”，團結一(yi)(yi)致“替天行道(dao)，保境安民”，同時(shi)又打家(jia)劫寨，劫富濟貧的(de)俠義精(jing)神。

3.《三國演(yan)義》，羅貫(guan)中(zhong)

《三(san)國演義(yi)(yi)》又(you)名《三(san)國志演義(yi)(yi)》、《三(san)國志通俗演義(yi)(yi)》，是(shi)我國小(xiao)(xiao)說史上最(zui)著名最(zui)杰出的長篇章(zhang)回體歷史小(xiao)(xiao)說。《三(san)國演義(yi)(yi)》的作者是(shi)元末明初人羅貫中，在(zai)其(qi)成(cheng)書前，“三(san)(san)(san)國(guo)(guo)故(gu)事(shi)(shi)”已經歷了數百年的(de)(de)歷史發展過程。在唐代，三(san)(san)(san)國(guo)(guo)故(gu)事(shi)(shi)已廣為流傳，連兒(er)童都很熟悉(xi)。隨著市民文(wen)藝的(de)(de)發展，宋代的(de)(de)“說(shuo)話”藝人，已有專門說(shuo)三(san)(san)(san)國(guo)(guo)故(gu)事(shi)(shi)的(de)(de)，當時稱為“說(shuo)三(san)(san)(san)分”。元代出現的(de)(de)《三(san)(san)(san)國(guo)(guo)志平話》，實際上(shang)(shang)是從說(shuo)書人使(shi)用的(de)(de)本子，雖較簡略粗糙(cao)，但已初具《三(san)(san)(san)國(guo)(guo)演(yan)義》的(de)(de)規模。羅貫中(zhong)(zhong)在群眾傳說(shuo)和民間藝人創(chuang)作的(de)(de)基礎上(shang)(shang)，又(you)依據陳壽《三(san)(san)(san)國(guo)(guo)志》及(ji)裴松(song)之(zhi)注(zhu)中(zhong)(zhong)所(suo)征引的(de)(de)資料（還包括(kuo)《世說(shuo)新(xin)語》及(ji)注(zhu)中(zhong)(zhong)的(de)(de)資料），經過巨大的(de)(de)創(chuang)作勞動，寫在了規模宏偉的(de)(de)巨著——《三(san)(san)(san)國(guo)(guo)演(yan)義》。

4.《朝花(hua)夕拾》，魯迅(xun)

《朝(chao)花(hua)夕拾》中的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)(pin)都是回憶性散文(wen)，但它們(men)(men)不是對往事(shi)(shi)的(de)(de)(de)單調(diao)記錄，而是用嫻熟的(de)(de)(de)文(wen)學手法寫(xie)(xie)成的(de)(de)(de)優美的(de)(de)(de)散文(wen)珍品(pin)(pin)。《朝(chao)花(hua)夕拾》不是為少年兒童(tong)寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)，但寫(xie)(xie)了許多(duo)關(guan)乎(hu)少年兒童(tong)的(de)(de)(de)事(shi)(shi)，讀(du)起來興味(wei)盎然，而且隨著年歲的(de)(de)(de)增加，我們(men)(men)總能從中讀(du)出不同的(de)(de)(de)味(wei)道來，這(zhe)就是魯迅(xun)作(zuo)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)魅力所(suo)在(zai)。

5.《邊城》，沈從文

《邊(bian)城》寄(ji)托(tuo)著沈(shen)從文“美(mei)”與“愛”的(de)(de)(de)(de)美(mei)學理想，是(shi)他的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品中最能表(biao)現人(ren)性美(mei)的(de)(de)(de)(de)一部。這部小說通過對湘西兒女翠翠和戀人(ren)儺送的(de)(de)(de)(de)愛情(qing)悲劇(ju)的(de)(de)(de)(de)描述，反映出(chu)湘西人(ren)民在“自然”“人(ren)事”面前不(bu)能把(ba)握自己命運的(de)(de)(de)(de)慘(can)痛(tong)事實。《邊城》的(de)(de)(de)(de)語(yu)言是(shi)沈從文盛年的(de)(de)(de)(de)語(yu)言，最好的(de)(de)(de)(de)語(yu)言。既不(bu)似初(chu)期(qi)(qi)那樣(yang)的(de)(de)(de)(de)放(fang)筆橫掃，不(bu)加節制；也不(bu)似后(hou)期(qi)(qi)那樣(yang)過事雕琢，流于晦澀(se)。這時(shi)期(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)語(yu)言，每一句都“鼓立”飽滿(man)，充滿(man)水分，酸甜(tian)合度，像(xiang)一籃(lan)新摘的(de)(de)(de)(de)煙臺瑪瑙櫻桃。——著名作(zuo)(zuo)家汪曾祺。

6.《月牙兒(er)·我這一輩子——老舍短篇小(xiao)說選》，老舍

老(lao)舍(she)的小說主要描(miao)寫(xie)市民尤其是城(cheng)市貧民的生活(huo)和命(ming)運(yun)，文筆生動幽默，富有(you)濃郁(yu)的“京味”以及對傳統文化的反思，具有極為鮮明的藝術個性。書中精選了老舍短篇小說十八篇：前十三篇，如《黑白李》、《斷魂槍》、《月牙兒》等，選自1956年(nian)老(lao)舍(she)(she)(she)(she)先生自選(xuan)(xuan)成集的(de)《老(lao)舍(she)(she)(she)(she)短(duan)篇(pian)(pian)小說(shuo)選(xuan)(xuan)》；后(hou)五篇(pian)(pian)，如《大悲寺(si)外》、《開市大吉》、《我這(zhe)一(yi)輩子》等(deng)，選(xuan)(xuan)自老(lao)舍(she)(she)(she)(she)早年(nian)出版的(de)多(duo)部短(duan)篇(pian)(pian)小說(shuo)集。《月牙(ya)兒，我這(zhe)一(yi)輩子——老(lao)舍(she)(she)(she)(she)短(duan)篇(pian)(pian)小說(shuo)選(xuan)(xuan)》選(xuan)(xuan)目豐(feng)富，比較全面地展示了老(lao)舍(she)(she)(she)(she)在短(duan)篇(pian)(pian)小說(shuo)創作領域的(de)藝術成就。

7.《男生賈里(li) 女(nv)生賈梅》，秦文君

《男生賈(jia)(jia)里(li)》、《女生賈(jia)(jia)梅(mei)(mei)》是當(dang)代(dai)著名兒童文學作家(jia)秦(qin)文君的兩部長篇小說。它們分(fen)別以(yi)孿生兄妹賈(jia)(jia)里(li)、賈(jia)(jia)梅(mei)(mei)為主(zhu)角，以(yi)“糖葫蘆串”式的結構方式，分別通過18個獨立成篇的小故事描寫了90年代的(de)(de)男女中(zhong)學生(sheng)，在(zai)家庭(ting)、學校和(he)其他社會環境中(zhong)的(de)(de)生(sheng)活趣事，表現(xian)了(le)他們富有時代特(te)征的(de)(de)精神面貌。在(zai)藝(yi)術風格(ge)上，兩部(bu)小說(shuo)(shuo)都(dou)有輕(qing)喜劇的(de)(de)色彩，作家不(bu)用濃墨重彩，大動干戈，而是不(bu)動聲色，從(cong)容不(bu)迫地(di)娓(wei)娓(wei)道來，在(zai)敘事上貼近兒(er)童的(de)(de)稚拙可愛，既吻合了(le)小說(shuo)(shuo)主人公的(de)(de)年齡特(te)點(dian)，同時也把握住了(le)青少(shao)年讀者的(de)(de)審美需要。此外，兩部(bu)小說(shuo)(shuo)中(zhong)的(de)(de)許多(duo)情節從(cong)不(bu)同的(de)(de)角度表現(xian)同一件事情，相互對應，匠心獨運地(di)突出了(le)兩個主人公的(de)(de)不(bu)同特(te)點(dian)。堪稱姊妹篇。

8.《伊索寓言(yan)全集》，（古希臘）伊索

《龜兔賽跑》《狼(lang)和小羊》《狼(lang)來了》《農夫(fu)和蛇》……這些膾炙(zhi)人(ren)口的(de)(de)小故(gu)事，兩千年(nian)(nian)來(lai)一(yi)直被公認為(wei)(wei)人(ren)類最珍(zhen)貴的(de)(de)智(zhi)能寶庫。古希臘人(ren)伊索(suo)留下的(de)(de)這些精彩簡潔的(de)(de)小故(gu)事，構思巧妙，平易近人(ren)，所蘊涵的(de)(de)道理(li)既淺顯，又(you)發人(ren)深省，因而千百年(nian)(nian)來(lai)歷傳不衰，讓人(ren)愛不釋手。《伊索(suo)寓言(yan)》通(tong)過簡短的(de)(de)寓言(yan)故(gu)事（主要是動物故(gu)事，也有一(yi)些其他的(de)(de)生活故(gu)事）來(lai)體現日常生活中那些不為(wei)(wei)我們察覺的(de)(de)真理(li)。

9.《古(gu)希(xi)(xi)臘戲劇選》，（古(gu)希(xi)(xi)臘）埃斯(si)庫、羅斯(si)等

戲(xi)劇是古希(xi)臘(la)人創造的(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)瑰寶(bao)之一，雖(sui)已歷時(shi)數千載，但(dan)其(qi)深邃的(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)，精湛的(de)(de)(de)(de)(de)技(ji)巧，至今仍令(ling)人贊嘆不已。古希(xi)臘(la)戲(xi)劇的(de)(de)(de)(de)(de)萌(meng)芽和(he)發(fa)展(zhan)與對酒神(shen)(shen)(shen)狄奧倪(ni)索斯的(de)(de)(de)(de)(de)祭祀有密切關系。對狄奧倪(ni)索斯的(de)(de)(de)(de)(de)崇拜(bai)由東方(fang)傳入(ru)(ru)希(xi)臘(la)，起初流(liu)行于鄉間，后(hou)來傳入(ru)(ru)城市，慶典帶(dai)有狂歡性質。酒神(shen)(shen)(shen)頌是酒神(shen)(shen)(shen)節(jie)期間演(yan)唱的(de)(de)(de)(de)(de)贊頌酒神(shen)(shen)(shen)事跡的(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)曲，演(yan)唱者身披羊(yang)皮(pi)扮成酒神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)伴侶(lv)薩提洛(luo)斯（羊(yang)人）。后(hou)來，酒神(shen)(shen)(shen)頌在內容和(he)形(xing)式(shi)方(fang)面不斷得(de)到豐富和(he)發(fa)展(zhan)，特別是在公元前(qian)五三四年(nian)雅典第一次舉行大(da)酒神(shen)(shen)(shen)節(jie)時(shi)，詩人特斯皮(pi)斯突破俗套，大(da)膽創新，首先采(cai)用第一個演(yan)員與歌(ge)隊一起表演(yan)。一般認為，這(zhe)便是古希(xi)臘(la)悲劇的(de)(de)(de)(de)(de)開始。古希(xi)臘(la)文“悲劇”一詞原(yuan)意為“羊(yang)人之歌”，也說明(ming)其來源(yuan)。

10.《簡愛(ai)》，（英(ying)）夏洛蒂·勃(bo)朗特(te)

簡自(zi)幼(you)父母(mu)雙(shuang)亡，寄人(ren)(ren)籬下，受盡折磨(mo)和(he)欺凌；姨(yi)媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和(he)毒打；后來(lai)被刻薄刁鉆(zhan)的舅母(mu)送往勞渥德孤兒院，飽受人(ren)(ren)間冷(leng)暖。孤兒院教規嚴(yan)厲，生(sheng)活艱苦。簡在孤兒院繼續遭受著精神(shen)和(he)肉體上的摧殘，和(he)其他(ta)孩子一直(zhi)經常挨(ai)餓受凍，挨(ai)打罰站。簡憑頑強(qiang)的生(sheng)命力(li)在惡劣的環(huan)境里(li)度過了八個春秋(qiu)并學有所成。長大后應聘到桑菲德莊園擔(dan)任家庭(ting)教師。

11.《契訶夫短(duan)篇小說選》，（俄(e)）契訶夫

本(ben)書所選(xuan)的(de)(de)作品來(lai)自(zi)契訶夫(fu)創作的(de)(de)前后兩個(ge)時(shi)期。在早期作品中(zhong)，除(chu)了中(zhong)國讀者比較(jiao)熟悉的(de)(de)，具有(you)一(yi)定(ding)現實批判色彩的(de)(de)《一(yi)個(ge)文官(guan)(guan)的(de)(de)死》、《胖子(zi)和瘦子(zi)》、《變色龍》、《士官(guan)(guan)普里希別耶夫(fu)》之外，還有(you)一(yi)些輕(qing)松詼(hui)諧的(de)(de)純幽默(mo)小說(如《馬姓(xing)》、《未婚夫和好(hao)爸爸》、《一(yi)般(ban)修(xiu)養》)、有趣的兒童題材作品(《廚娘(niang)嫁人》)、滲透著對(dui)于不幸(xing)者的(de)關(guan)懷與同情(qing)的(de)現實(shi)主義小說(《萬卡》、《苦惱》、《異國他鄉(xiang)》)等。特別值(zhi)得一(yi)提的(de)是，其(qi)中(zhong)(zhong)有些作品(pin)在(zai)藝術上已經達到精(jing)致與獨特的(de)程度，例如(ru)《江鱈》表現活(huo)躍在(zai)大自然中(zhong)(zhong)的(de)人物，像(xiang)一(yi)幀很有靈(ling)氣的(de)速寫(xie)，而《獵手》中(zhong)(zhong)彌漫(man)著幽怨的(de)情緒，既沉重又飄(piao)渺(miao)。本書所選的(de)契訶夫后期小說，以《套中(zhong)(zhong)人》最(zui)為著名。

12.《生如夏花——泰戈爾經典詩選(xuan)》，（印度）泰戈爾

《生如夏花(hua)：泰戈(ge)爾經典詩(shi)選(xuan)》圖(tu)文美(mei)繪雙語(yu)典藏，《新月集》+《飛(fei)鳥集》，清新演(yan)繹(yi)生命與詩歌最美麗的相遇，鄭振鐸優美譯(yi)文。再現(xian)泰(tai)戈爾筆下(xia)靈性(xing)的芬芳(fang)，今生必讀的58本書之一。《生如夏花：泰戈爾經典詩選》主要內容(rong)為(wei)家庭，海邊，來源，孩(hai)(hai)童之道，不被注(zhu)意的花飾，偷睡眠者，開(kai)始(shi)，孩(hai)(hai)子的世界，時候與(yu)原因，責備，審判官，玩具(ju)，天文家，云與(yu)波，金色(se)花，仙人世界，流放的地方等。

13.《最后一(yi)片葉子——歐(ou)·亨(heng)(heng)利(li)短篇小說(shuo)選》，（美）歐(ou)·亨(heng)(heng)利(li)

歐·亨利是美國乃至世界文壇最杰出的短篇小說家之一。他的小說大多刻畫失意落魄的小人物的命運與復雜的情感,以別出心裁(cai)的(de)敘(xu)事手(shou)法和出人意(yi)料的(de)結(jie)尾而著稱。

14.《綠山墻的(de)安妮》，（加拿大(da)）露西·蒙哥(ge)馬(ma)利(li)

《綠山墻的安妮》是(shi)一部世(shi)界名著，是(shi)加拿大女作(zuo)家蒙哥馬利(li)所著“安妮(ni)系列小說”的(de)(de)第一(yi)部(bu)，也是(shi)最成(cheng)功的(de)(de)一(yi)部(bu)。它被(bei)譯成(cheng)三十多(duo)種文字在許多(duo)國家出版，發行量達八百多(duo)萬(wan)冊。我們奉獻給讀者(zhe)的(de)(de)是(shi)國內最受(shou)歡(huan)迎的(de)(de)譯本，并配有活潑精(jing)美(mei)的(de)(de)特色插圖(tu)三十八幅。安妮(ni)是(shi)繼不朽(xiu)的(de)(de)艾(ai)麗絲(si)之后(hou)最令(ling)人感動和喜愛的(de)(de)形象(xiang)。

15.《假如給(gei)我三天光(guang)明》，（美）海倫·凱勒

《假如給我(wo)三(san)天光明》是一部偉(wei)大的勵志書，被譽為(wei)世界文(wen)學史上“無(wu)與(yu)倫(lun)比的(de)(de)杰作”。海倫(lun)·凱勒是(shi)一(yi)位又聾(long)又啞又盲(mang)的(de)(de)女作家(jia)。她依(yi)靠手語(yu)(yu)和(he)(he)(he)唇語(yu)(yu)感知這個世界，用愛心去擁(yong)抱生命(ming)(ming)。在(zai)書中(zhong)她把自己在(zai)成長過程(cheng)中(zhong)遇到的(de)(de)快樂和(he)(he)(he)煩惱娓娓道來，訴說著對生命(ming)(ming)和(he)(he)(he)光(guang)明的(de)(de)熱切(qie)渴望與(yu)贊美。 她告誡我(wo)們：要好(hao)好(hao)珍惜(xi)生命(ming)(ming)。善于發(fa)現生命(ming)(ming)中(zhong)的(de)(de)奇(qi)跡，讓光(guang)明和(he)(he)(he)愛陪伴我(wo)們的(de)(de)一(yi)生！

16.《我的心(xin)只悲(bei)傷七次——紀伯倫經典散文詩選(xuan)》，（黎巴嫩）紀伯倫

《我的心(xin)只(zhi)悲傷七次(紀伯倫經(jing)典散文詩選漢英對(dui)照)》由(you)(you)紀伯(bo)(bo)倫所著(zhu)，收錄了(le)著(zhu)名(ming)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)紀伯(bo)(bo)倫最著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)兩部(bu)詩(shi)(shi)集《先知》和《沙與(yu)沫(mo)》，并(bing)由(you)(you)著(zhu)名(ming)文學家(jia)(jia)冰(bing)心翻譯，冰(bing)心的(de)(de)(de)家(jia)(jia)人(ren)(ren)陳(chen)恕先生(sheng)校審(shen)，詮(quan)釋了(le)生(sheng)命、藝術、愛(ai)情、人(ren)(ren)生(sheng)。《沙與(yu)沫(mo)》以簡短而寓意雋永的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)句，點(dian)滴深入(ru)讀者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)心靈，而《先知》被譽為“東方送給西(xi)方最好的(de)(de)(de)禮物”，是紀伯(bo)(bo)倫所有散文詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)“巔峰之作”，作者(zhe)(zhe)以智(zhi)者(zhe)(zhe)臨別贈言(yan)的(de)(de)(de)方式，論述(shu)了(le)愛(ai)與(yu)美、生(sheng)與(yu)死、婚(hun)姻與(yu)家(jia)(jia)庭(ting)、勞作與(yu)安樂、法律與(yu)自由(you)(you)、善惡與(yu)宗(zong)教等一系(xi)列人(ren)(ren)生(sheng)和社會問題，充滿(man)比喻和哲理，具(ju)有濃郁的(de)(de)(de)東方色彩。

17.《老人與海》，（美）海明威

有個老(lao)人(ren)獨自(zi)在海(hai)上捕魚(yu)(yu)(yu)(yu)，接連(lian)幾個月沒有收獲，后來(lai)他釣(diao)到一(yi)條(tiao)(tiao)很(hen)大(da)(da)的(de)(de)旗魚(yu)(yu)(yu)(yu)，跟它(ta)纏斗了兩天(tian)兩夜(ye)，用魚(yu)(yu)(yu)(yu)槍把它(ta)刺死(si)；但在返回的(de)(de)途中遇到鯊魚(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)襲擊，缺乏(fa)幫手和工具(ju)的(de)(de)老(lao)人(ren)雖然殺了幾條(tiao)(tiao)鯊魚(yu)(yu)(yu)(yu)，但旗魚(yu)(yu)(yu)(yu)被(bei)其(qi)他鯊魚(yu)(yu)(yu)(yu)吃光(guang)了，等他進港時，旗魚(yu)(yu)(yu)(yu)只(zhi)剩(sheng)下一(yi)副(fu)骨頭。《老(lao)人(ren)與海(hai)》出(chu)版后引發巨大(da)(da)轟動(dong)，海(hai)明(ming)威憑此作(zuo)品榮(rong)獲第54屆諾貝(bei)爾文學獎。

18.《布魯克林有(you)棵樹》，(美）貝蒂·史密斯

這(zhe)是一本(ben)關于(yu)生(sheng)存(cun)的(de)(de)(de)(de)書，講(jiang)述(shu)(shu)閱讀如何讓(rang)卑微的(de)(de)(de)(de)生(sheng)命變(bian)得高貴，講(jiang)述(shu)(shu)知識如何改變(bian)人的(de)(de)(de)(de)修為與命運，講(jiang)述(shu)(shu)家(jia)庭的(de)(de)(de)(de)力量如何支(zhi)撐孩子實(shi)現(xian)自己的(de)(de)(de)(de)夢想。二十世(shi)紀初的(de)(de)(de)(de)紐約布魯克林，是一片寧靜(jing)的(de)(de)(de)(de)樂(le)土(tu)，而在(zai)這(zhe)里(li)，一顆本(ben)應無憂無慮的(de)(de)(de)(de)幼小心靈(ling)卻要被迫去面對艱辛的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活，體味成長過程中的(de)(de)(de)(de)無奈(nai)百(bai)味：母親偏愛她的(de)(de)(de)(de)弟弟，父(fu)親深愛她卻英(ying)年早(zao)逝，家(jia)境清(qing)貧(pin)，在(zai)學校(xiao)飽(bao)受(shou)輕鄙……面對如此坎坷人生，她也曾(ceng)苦悶、憂(you)愁，卻始終(zhong)保持著那份(fen)尊(zun)嚴和知(zhi)識改(gai)變命運的信(xin)念。人生的另一(yi)扇大門終(zhong)于為(wei)她打(da)開。

19.《海(hai)鷗喬納森》，（美）理查德(de)·巴赫

理查德·巴赫(he)的小說《海(hai)(hai)鷗(ou)喬納森(sen)》，它(ta)講述(shu)了(le)(le)一只(zhi)渴望飛翔的海(hai)(hai)鷗(ou)的故事(shi)：飛翔不(bu)(bu)是(shi)生存的工具，不(bu)(bu)是(shi)為了(le)(le)任(ren)何其他目的，而僅僅是(shi)為了(le)(le)飛翔本身的純粹的快樂！這本書(shu)是(shi)一個絕對完美(mei)的寓言告訴(su)我們如何以最幸(xing)福的方(fang)式度過(guo)一生。

20.《論語(yu)譯注(zhu)》，楊伯峻

“半(ban)部(bu)《論(lun)語》治天下”，自(zi)古至今，無論(lun)在士人當中(zhong)(zhong)還是(shi)在老百姓中(zhong)(zhong)間，《論(lun)語》是(shi)中(zhong)(zhong)國人不能逾越的(de)(de)圣(sheng)典，其論(lun)證的(de)(de)主(zhu)張思想已浸透到到中(zhong)(zhong)國兩千多年的(de)(de)政(zheng)教體制、社會習俗、心理習慣和(he)行為(wei)方式里(li)去。如何在新的(de)(de)“文(wen)化重建”里(li)使古老的(de)(de)典籍重新釋(shi)放出新的(de)(de)活力？楊(yang)伯(bo)峻先生《論(lun)語譯(yi)注》向以注釋(shi)準確、譯(yi)注平實(shi)著稱(cheng)，是(shi)當代最(zui)好的(de)(de)《論(lun)語》讀本之一，在學術(shu)界和(he)讀者中(zhong)(zhong)享有(you)盛譽(yu)。

21.《名(ming)人傳》，（法）羅曼·羅蘭

《名(ming)人傳(chuan)》是《貝(bei)多(duo)芬傳(chuan)》、《米開朗基羅(luo)傳(chuan)》、《托爾斯泰傳(chuan)》的合稱。三(san)位主(zhu)人公(gong)都是人類歷(li)史上(shang)極富天才(cai)的偉大(da)人物。全(quan)書緊扣三(san)位藝術家在(zai)憂(you)患困頓的人生征途上(shang)歷(li)經(jing)苦難而(er)(er)不(bu)改初衷的心路歷(li)程。凸現他們崇(chong)高的人格、博(bo)愛的情感和廣闊的胸襟(jin)。從而(er)(er)為(wei)我們譜寫(xie)了(le)一曲動人的“英雄交響曲”。

22.《漢字王國》，（瑞典）林(lin)西莉(li)

這《漢字(zi)(zi)王(wang)國》就是林(lin)西莉(li)在教學和(he)(he)研(yan)究的(de)基(ji)礎上用(yong)了八年(nian)完成(cheng)。她所(suo)講解的(de)都是一些最基(ji)本的(de)漢字(zi)(zi)，如關于(yu)人的(de)身(shen)體、水(shui)與(yu)(yu)山、農耕和(he)(he)家畜、車和(he)(he)船、路、酒和(he)(he)器皿、麻與(yu)(yu)絲、竹與(yu)(yu)樹、工具與(yu)(yu)武(wu)器、房子與(yu)(yu)屋頂(ding)、書籍與(yu)(yu)樂器……她對(dui)每一個字都進行(xing)了(le)刨根問底地(di)探討，并以散文的(de)(de)筆法，寫下它(ta)們(men)的(de)(de)來(lai)龍去脈，闡釋(shi)它(ta)們(men)的(de)(de)美。她還(huan)集錄了(le)幾百幅圖片，這(zhe)些圖片直觀地(di)表現出相關(guan)漢字的(de)(de)造型來(lai)源，一目(mu)了(le)然。還(huan)沒有一本關(guan)于漢字的(de)(de)書收有這(zhe)樣多指示明確的(de)(de)圖片。

23.《蘇(su)菲(fei)的世界》，（挪威）喬斯坦·賈德

《蘇菲(fei)的(de)(de)(de)世界》一(yi)書(shu)以(yi)小說的(de)(de)(de)形式，通(tong)(tong)過(guo)(guo)一(yi)名哲學(xue)導(dao)師向(xiang)一(yi)個叫(jiao)蘇菲(fei)的(de)(de)(de)女孩(hai)傳(chuan)授(shou)哲學(xue)知識的(de)(de)(de)經過(guo)(guo)，揭示(shi)了西方(fang)哲學(xue)發展的(de)(de)(de)歷(li)程。由前蘇格(ge)拉(la)底時(shi)代到(dao)薩(sa)特，以(yi)及(ji)亞(ya)里士多德、笛卡兒(er)、黑格(ge)爾等人(ren)(ren)的(de)(de)(de)思想都(dou)通(tong)(tong)過(guo)(guo)作(zuo)者生動的(de)(de)(de)筆(bi)觸躍然紙(zhi)上，并(bing)配以(yi)當時(shi)的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)背(bei)景加以(yi)解釋，引人(ren)(ren)入勝。評論家認為，對于那些(xie)從未(wei)讀過(guo)(guo)哲學(xue)課程的(de)(de)(de)人(ren)(ren)而言，此書(shu)是最(zui)為合適的(de)(de)(de)入門書(shu)，而對于那些(xie)以(yi)往讀過(guo)(guo)一(yi)些(xie)哲學(xue)而已忘(wang)得一(yi)干二凈的(de)(de)(de)人(ren)(ren)士，也可起到(dao)溫(wen)故知新的(de)(de)(de)作(zuo)用。

《蘇菲(fei)的(de)世(shi)(shi)界》，是(shi)智(zhi)慧的(de)世(shi)(shi)界，夢的(de)世(shi)(shi)界。它將會喚(huan)醒每個人(ren)內心(xin)深處對生命的(de)贊嘆與對人(ren)生終極意義的(de)關(guan)懷(huai)與好奇。

24.《你一定愛讀的極簡歐洲史》，（澳大利亞）約翰·赫斯(si)特(te)

作者(zhe)從三大元(yuan)素(su)：古希臘羅馬文(wen)(wen)化(hua)(hua)、基(ji)督教教義以(yi)及(ji)日耳曼戰士文(wen)(wen)化(hua)(hua)開篇(pian)，描述(shu)了這(zhe)三大元(yuan)素(su)如何彼此(ci)強(qiang)化(hua)(hua)，又相(xiang)互對立，最終形(xing)塑(su)為歐洲文(wen)(wen)明(ming)的(de)內核(he)；繼(ji)而在諸(zhu)多(duo)(duo)世紀以(yi)來催生帝國(guo)與(yu)城(cheng)邦，激發征服與(yu)十字軍東侵，造就(jiu)出許多(duo)(duo)性格截然分(fen)明(ming)的(de)人物──如仁慈的(de)皇(huang)(huang)帝、好斗的(de)教皇(huang)(huang)、俠義的(de)騎士(shi)，乃至世上第一(yi)批享(xiang)受繁榮和(he)啟蒙果(guo)實的(de)公民。哲學思維與(yu)民主制度(du)的(de)淵源、政治權力的(de)傳遞，甚至是醫學、生物學使用拉丁文的(de)源始，這(zhe)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)歐(ou)洲因素不斷形(xing)塑了現代文明的(de)各種(zhong)(zhong)特質，使歐(ou)洲遙(yao)遙(yao)走(zou)在現代世界的(de)前列(lie)。

25.《杰出青少年的7個(ge)習慣》，（美）肖恩·柯維

美(mei)國的(de)強大(da)是(shi)從培(pei)養杰(jie)出高(gao)效青(qing)(qing)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)開始的(de)。本(ben)書是(shi)一(yi)(yi)個密集的(de)訓練計劃，在美(mei)國青(qing)(qing)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)中最具影響力，它直接影響著(zhu)(zhu)美(mei)國青(qing)(qing)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)的(de)素質。書中充滿聰明的(de)點(dian)子、偉大(da)的(de)格(ge)言(yan)和令人(ren)驚異的(de)人(ren)生經驗，對于(yu)年(nian)(nian)輕人(ren)來(lai)說，這(zhe)是(shi)一(yi)(yi)本(ben)不可或缺的(de)好書；對于(yu)青(qing)(qing)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)的(de)父母、老師(shi)以及(ji)足以影響青(qing)(qing)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)的(de)任何一(yi)(yi)位(wei)成年(nian)(nian)人(ren)來(lai)說，本(ben)書也是(shi)必備讀物。談到青(qing)(qing)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)的(de)適應(ying)與成功，在美(mei)國本(ben)書是(shi)最重要的(de)一(yi)(yi)本(ben)著(zhu)(zhu)作。

26.《科學的旅程》，（美(mei)）雷·斯潘根貝格、（美(mei)）戴安娜·莫澤

揭(jie)開被科學(xue)輝煌成就遮蔽了的真實歷史——科(ke)學史是一部(bu)由“正確”與(yu)“錯誤”“成功”和“失敗”共同紡織的(de)(de)歷史。當(dang)前科(ke)學教育(yu)中最缺乏的(de)(de)是“批(pi)判性思(si)維”訓練，而我們這個時代(dai)(dai)比以前任何(he)時代(dai)(dai)都需(xu)要明晰而又具批(pi)判性的(de)(de)思(si)考能力(li)，以及把(ba)科(ke)學方法和原理恰當(dang)運用到我們時代(dai)(dai)處理各種(zhong)復雜問題的(de)(de)能力(li)。

27.《數理化(hua)通俗演(yan)義》，梁衡

《發現：數(shu)理化(hua)通(tong)俗演(yan)義（最新修(xiu)訂插圖版）》以栩栩如生的(de)事例、深入淺出的(de)語言(yan)、旁征博(bo)引的(de)敘述、章回(hui)小說的(de)體裁，為讀(du)者(zhe)提(ti)供了(le)一部難得的(de)科普讀(du)物，為枯燥的(de)數(shu)理化(hua)知識包上了(le)“一層薄薄的糖衣”。

28.《發明的故事》，（美(mei)）布(bu)里奇斯

大師(shi)經典系(xi)列，一(yi)幅(fu)幅(fu)精(jing)美(mei)絕倫的(de)歷史(shi)圖畫，一(yi)行行娓娓道(dao)來(lai)的(de)語言(yan)解說，讓我們(men)聽得見知識的(de)聲音(yin)、看得到知識的(de)色(se)彩。更重要的(de)是，這些知識來(lai)自大師(shi)，這些經典飽(bao)受時(shi)間的(de)考驗，他們(men)的(de)聯姻，締結出了無與倫比的(de)華美(mei)果實。

29.《數(shu)學家的眼光》，張(zhang)景(jing)中

《數(shu)(shu)學(xue)家的眼光》講的不是解某一類數(shu)(shu)學(xue)題的技(ji)巧，它告訴讀者(zhe)(zhe)的是思(si)考數(shu)(shu)學(xue)問題的思(si)路和方(fang)法，重(zhong)在幫助讀者(zhe)(zhe)全(quan)面提高解決(jue)數(shu)(shu)學(xue)問題的能力。《數(shu)(shu)學(xue)家的眼光》被中外專(zhuan)家譽為是一部(bu)具(ju)有世(shi)界先進水平(ping)的科普佳作。

數(shu)學(xue)家(jia)(jia)的(de)眼光和普(pu)通(tong)人(ren)的(de)眼光不(bu)同：在(zai)常人(ren)看來(lai)十分繁難的(de)問題，數(shu)學(xue)家(jia)(jia)可能(neng)覺得很簡(jian)單；常人(ren)覺得相當簡(jian)單的(de)問題，數(shu)學(xue)家(jia)(jia)可能(neng)認為非常復(fu)雜(za)。張景(jing)中院士從(cong)中學(xue)生(sheng)(sheng)熟悉的(de)問題入六，通(tong)俗生(sheng)(sheng)動地介紹了數(shu)學(xue)家(jia)(jia)是如何從(cong)這些簡(jian)單的(de)問題中，發現并得出不(bu)同凡響的(de)結論的(de)。

30.《海底兩萬里》，（法）儒爾·凡爾納

《海底兩萬里》為法國著名科學(xue)小說家凡爾納的代表之一，主要描寫了法國海洋生物學(xue)家阿龍納斯及其助手康塞爾和捕鯨(jing)手尼德(de)·蘭，駕(jia)船追捕一條被(bei)斷定為獨角(jiao)鯨的大(da)怪(guai)物。不幸落水(shui)后，三人游(you)水(shui)到怪(guai)物背上(shang)，才發現它(ta)是一艘構建(jian)精巧的潛木艇，由此展開了海底兩萬里的奇妙之旅。