【父(fu)母與青少年孩子】父(fu)母與青少年孩子相處的(de)困惑 家庭教育中存在的(de)問題及對策
家(jia)(jia)(jia)(jia)庭(ting)作為(wei)兒(er)童最重要的(de)(de)(de)(de)生活基地(di),時時刻(ke)刻(ke)影響著兒(er)童各(ge)個方面的(de)(de)(de)(de)發展,因此家(jia)(jia)(jia)(jia)庭(ting)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)就越來越受人們關(guan)注。家(jia)(jia)(jia)(jia)庭(ting)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)是指(zhi)父母及(ji)其他年長者在家(jia)(jia)(jia)(jia)庭(ting)中(zhong)自(zi)覺地(di)有意識(shi)地(di)對子女進行的(de)(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)。它(ta)為(wei)兒(er)童以后的(de)(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)鋪下(xia)了第一塊基石,是任(ren)何其他教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)所(suo)不(bu)能代替的(de)(de)(de)(de),更(geng)是兒(er)童良好(hao)性(xing)(xing)格和(he)(he)早期智力(li)開發的(de)(de)(de)(de)關(guan)鍵(jian)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)。它(ta)具有其他教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)不(bu)可比擬的(de)(de)(de)(de)特點,如(ru)強烈的(de)(de)(de)(de)感染性(xing)(xing)、特殊的(de)(de)(de)(de)權威性(xing)(xing)、鮮明的(de)(de)(de)(de)針(zhen)對性(xing)(xing)、內容的(de)(de)(de)(de)豐富(fu)性(xing)(xing)等,但是由于(yu)家(jia)(jia)(jia)(jia)長所(suo)掌握的(de)(de)(de)(de)知識(shi)、經驗、技能的(de)(de)(de)(de)深度(du)和(he)(he)廣(guang)度(du)的(de)(de)(de)(de)限制,家(jia)(jia)(jia)(jia)庭(ting)成(cheng)員之間的(de)(de)(de)(de)道德面貌、文化素養和(he)(he)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)能力(li)的(de)(de)(de)(de)不(bu)一致性(xing)(xing)、不(bu)平衡(heng)性(xing)(xing),使(shi)得(de)當前的(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)(jia)(jia)庭(ting)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)存在一定的(de)(de)(de)(de)問(wen)題。在此指(zhi)出家(jia)(jia)(jia)(jia)庭(ting)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)問(wen)題并(bing)提出一些解決對策,促使(shi)家(jia)(jia)(jia)(jia)庭(ting)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)越來越科(ke)學化。
1.當前家庭教育存在的問題
1.1家庭環境不良。
家庭環境作為家庭教育的前提和基礎,對兒(er)童有著(zhu)潛(qian)移默化(hua)的影響。家庭環境不良往(wang)往(wang)是(shi)問題出(chu)現的最(zui)根本的原因。
1.1.1留守兒童問題。
隨著社會的(de)(de)發展,越來越多(duo)的(de)(de)農民(min)走出祖(zu)祖(zu)輩(bei)輩(bei)耕耘(yun)的(de)(de)土地,走向城(cheng)市(shi),在(zai)外打(da)工(gong)。由(you)于(yu)生活(huo)條件所限,子(zi)女被迫留在(zai)家(jia)中(zhong)由(you)祖(zu)父(fu)母或親戚(qi)照顧,兒(er)童缺(que)乏(fa)家(jia)庭教育的(de)(de)氛圍(wei)。這樣在(zai)學校與家(jia)庭之間出現斷層(ceng),孩子(zi)缺(que)乏(fa)管束,容(rong)易形成孤僻、以自我為中(zhong)心的(de)(de)性格(ge)特點,并沾(zhan)染上許多(duo)不良習(xi)性。
1.1.2家庭不和睦,不健全。
家庭應該是溫馨的(de)(de)(de)(de)港(gang)灣(wan),但夫(fu)妻關系不好(hao)或(huo)婆(po)媳(xi)矛(mao)盾僵化,家成為三天(tian)一(yi)小吵(chao)(chao),五天(tian)一(yi)大(da)吵(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)“戰場”,甚至夫(fu)妻離婚,兒童都會得不到應有(you)的(de)(de)(de)(de)關懷(huai)和照顧,失(shi)去了健康成長的(de)(de)(de)(de)必要條件。他們或(huo)變(bian)得性情孤獨自卑,或(huo)變(bian)得憤世(shi)嫉俗。這樣的(de)(de)(de)(de)孩(hai)子實(shi)施違法(fa)犯罪行為的(de)(de)(de)(de)可(ke)能性遠遠大(da)于正常家庭中的(de)(de)(de)(de)孩(hai)子。
1.2家庭教養方式不良。
家庭教(jiao)(jiao)養方式是指家長對子女進行教(jiao)(jiao)育和(he)保(bao)育的(de)方式,也體(ti)現了家長熱愛、關(guan)心孩子的(de)方式。
1.2.1重養輕教。
隨(sui)著經濟的(de)發(fa)展(zhan),人們的(de)生活節奏(zou)在加快,這(zhe)使得家長(chang)工作壓(ya)力大,終日忙于工作,往(wang)往(wang)只為孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)提(ti)供(gong)優越(yue)的(de)物(wu)質(zhi)環境,忽(hu)視了(le)子(zi)(zi)(zi)女的(de)教(jiao)育。既不(bu)(bu)重視對孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)的(de)智力方面的(de)教(jiao)育,又不(bu)(bu)關心孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)的(de)情緒反(fan)應、行為問題(ti)及(ji)個(ge)性發(fa)展(zhan)。家長(chang)對孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)不(bu)(bu)聞不(bu)(bu)問,孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)就會很容(rong)易受不(bu)(bu)良風氣(qi)的(de)影響,成為犯罪(zui)分(fen)子(zi)(zi)(zi)的(de)“犧牲(sheng)品(pin)”或是“滑上(shang)”早戀(lian)的(de)歧途(tu)。因此(ci),只為子(zi)(zi)(zi)女提(ti)供(gong)豐(feng)富的(de)物(wu)質(zhi)條件是不(bu)(bu)夠(gou)的(de)。
1.2.2重智輕德。
家長一(yi)味強調學習,不關心子(zi)女的思想品(pin)德(de),不重(zhong)視教子(zi)女如何做(zuo)人,不教孩子(zi)如何生(sheng)活(huo),不重(zhong)視社(she)會公德(de)和保護環境教育(yu),這種教育(yu),后果是非常可怕的。因為一(yi)個人,無(wu)論他(ta)的智力多(duo)高(gao)(gao),只要(yao)他(ta)的思想品(pin)德(de)不好就會成為社(she)會的“危險(xian)品(pin)”,而且智力水平越高(gao)(gao),危險(xian)系數越大。
1.2.3期望過高,強行塑造。
由于遺傳素質不同使得兒(er)童智力、才能(neng)、個性(xing)存在差異(yi)性(xing),但有些家長(chang)(chang)對孩(hai)(hai)子(zi)期望過高,總希望孩(hai)(hai)子(zi)能(neng)出人(ren)頭地、光耀(yao)門楣(mei),不顧兒(er)童的(de)具體情況(kuang),不問孩(hai)(hai)子(zi)興(xing)趣(qu)愛好,或是(shi)一味追(zhui)求早期的(de)智力開發(fa),或是(shi)逼(bi)迫孩(hai)(hai)子(zi)參加音樂班(ban)(ban)、英語班(ban)(ban)、繪(hui)畫班(ban)(ban),等(deng)等(deng),這(zhe)極(ji)大地挫(cuo)傷了孩(hai)(hai)子(zi)的(de)學習興(xing)趣(qu)和(he)積極(ji)性(xing)。家長(chang)(chang)對孩(hai)(hai)子(zi)期望過高,不從(cong)學生實際出發(fa)教育(yu)和(he)培養孩(hai)(hai)子(zi)往(wang)往(wang)適(shi)得其(qi)反。
1.2.4家長管教方式粗暴。
受“棍棒(bang)之下出孝子(zi)”“不(bu)打不(bu)成才”等思想的(de)(de)(de)影響(xiang),父(fu)母對孩(hai)子(zi)進(jin)行(xing)過分嚴(yan)厲的(de)(de)(de)懲罰教育,表現(xian)為(wei)(wei):對孩(hai)子(zi)的(de)(de)(de)缺點錯誤(wu),不(bu)調(diao)查研究,分析原(yuan)因,張(zhang)(zhang)口就(jiu)罵(ma),動手(shou)就(jiu)打,由于缺乏恰(qia)當(dang)的(de)(de)(de)說服教育,子(zi)女(nv)感到一種(zhong)無法擺脫的(de)(de)(de)壓力,家(jia)庭(ting)氣氛緊張(zhang)(zhang);當(dang)父(fu)母以“不(bu)許”、“不(bu)要”、“不(bu)能”等對孩(hai)子(zi)的(de)(de)(de)一切嘗試橫加(jia)干(gan)涉時,孩(hai)子(zi)很(hen)容易在(zai)無意識中產(chan)生習(xi)得(de)性無助,對自己產(chan)生懷疑,甚至可能導致退(tui)縮行(xing)為(wei)(wei)。
1.2.5父母溺愛遷就、過度保護。
隨著現(xian)代家(jia)庭模式的變化,“421”模式的家(jia)庭越(yue)來(lai)越(yue)多,孩(hai)(hai)子(zi)(zi)在(zai)(zai)家(jia)成(cheng)了“小(xiao)皇帝(di)”,“小(xiao)公主(zhu)”。其家(jia)庭地位之(zhi)特殊,使(shi)得父母特別疼愛,眾人捧著、哄著,百依百順,而且在(zai)(zai)生活中一切由大人代勞,衣來(lai)伸手、飯來(lai)張口(kou),使(shi)得孩(hai)(hai)子(zi)(zi)逐漸形(xing)(xing)成(cheng)依賴(lai)性(xing)強、遇事沒主(zhu)見的性(xing)格(ge)傾(qing)向(xiang)(xiang)。同(tong)時“孩(hai)(hai)子(zi)(zi)是(shi)自己的親”,家(jia)長溺愛縱容(rong)(rong)孩(hai)(hai)子(zi)(zi),容(rong)(rong)忍他(ta)們(men)的不(bu)當言行、不(bu)良傾(qing)向(xiang)(xiang),使(shi)得子(zi)(zi)女逐漸形(xing)(xing)成(cheng)任性(xing)、驕傲、自私、怕苦怕累、不(bu)思進(jin)取(qu)的不(bu)良品性(xing)。
1.2.6家庭教養態度的不和諧。
家(jia)庭各成員學歷和職(zhi)業(ye)及經歷各不(bu)(bu)相同(tong),在教育(yu)孩(hai)子問(wen)題上產生很大的(de)分歧:如當母親批評教育(yu)孩(hai)子時(shi),祖父母就會心(xin)疼孩(hai)子出來打圓場,孩(hai)子一聽(ting)到要(yao)挨打受訓(xun)就跑向“保衛者(zhe)”。為了(le)家(jia)庭和睦(mu),教育(yu)終止了(le),結(jie)果(guo)是(shi)不(bu)(bu)僅(jin)適當的(de)教育(yu)被破壞(huai)了(le),而且助長了(le)兒童的(de)任性、驕橫,不(bu)(bu)利于(yu)其是(shi)非觀的(de)形(xing)成,不(bu)(bu)利于(yu)培養抗挫折能力。
1.3家庭教育方法欠缺科學性。
只有掌握了(le)正確的(de)方法,教育工作(zuo)才(cai)能(neng)事半功倍,但由于受家(jia)長知(zhi)識儲(chu)備、性(xing)格、愛好等的(de)影響,在教育方法上也(ye)存在一(yi)些問題。
1.3.1過分側重物質獎賞。
有些(xie)家長經常許(xu)愿(yuan)考多少(shao)分就買什么東西,使(shi)得(de)(de)孩(hai)子無(wu)論做什么都講條件,有時本來自己(ji)喜歡的(de)事情在(zai)附加的(de)強化下,也(ye)失去了本來的(de)興趣。據(ju)報道有一個小學生在(zai)取(qu)得(de)(de)雙百的(de)好成績后,家長獎(jiang)勵孩(hai)子過百萬元的(de)轎(jiao)車。這種(zhong)現象聽來像傳奇(qi),但(dan)類似的(de)情況卻(que)屢(lv)見不(bu)鮮。這種(zhong)以物質獎(jiang)勵代替精神(shen)鼓舞(wu),不(bu)僅不(bu)利于(yu)家長和孩(hai)子的(de)交流,而且容易使(shi)孩(hai)子形成錯誤的(de)價(jia)值觀、世(shi)界觀。
1.3.2表揚和批評運用不當。
表(biao)(biao)揚(yang)和批評(ping)是教育(yu)孩子(zi)(zi)時常用(yong)(yong)的(de)方(fang)法(fa)。恰當地運用(yong)(yong)表(biao)(biao)揚(yang)和批評(ping)有利于孩子(zi)(zi)良好的(de)行為習慣(guan)和社會(hui)化(hua)的(de)形成。但運用(yong)(yong)不當就(jiu)打擊(ji)他們(men)的(de)自尊心,傷害他們(men)幼(you)小(xiao)的(de)心靈。
(1)“好孩子是夸出來的”,但許多家長并不會恰當地運用。有些家長對孩子表揚太多,這就像經常吃蜂蜜一樣,久(jiu)而不甜,兒童(tong)視為理所應(ying)當,自滿(man)自傲。也有些家長表揚太少,孩(hai)子干什么(me)都(dou)沒(mei)勁,沒(mei)有積極性,缺乏信心,渴望關注(zhu)。
(2)批(pi)評(ping)的(de)(de)方式不對往(wang)(wang)往(wang)(wang)產生(sheng)不良(liang)的(de)(de)影(ying)響。中國(guo)的(de)(de)家長(chang)愛在外人面(mian)前(qian)數落孩子(zi),這種變相(xiang)的(de)(de)批(pi)評(ping)使孩子(zi)抬不起頭;或(huo)者有些家長(chang)專挑孩子(zi)的(de)(de)毛病,打擊了孩子(zi)的(de)(de)自信心;或(huo)者發泄怒氣的(de)(de)惡言相(xiang)向,傷害了孩子(zi)的(de)(de)自尊心。
2.家長提高教育素養及科學施教的途徑與方法
2.1努力學習,提高自身教育素養。
家(jia)(jia)長(chang)(chang)(chang)作為家(jia)(jia)庭教育(yu)的(de)實(shi)施主體(ti),在教育(yu)過程中起著至(zhi)關重要的(de)作用,因(yin)為沒有(you)人可以選擇自己的(de)父母(mu)(mu),從(cong)小父母(mu)(mu)給予(yu)什(shen)(shen)么(me)樣(yang)的(de)教育(yu),孩子就接受什(shen)(shen)么(me)樣(yang)的(de)教育(yu)。因(yin)此,家(jia)(jia)長(chang)(chang)(chang)應努力學(xue)習科學(xue)教育(yu)知(zhi)(zhi)識,提(ti)高自身修養,從(cong)而提(ti)高家(jia)(jia)教質(zhi)量。我們應該發動各種(zhong)力量提(ti)高家(jia)(jia)教水平,如(ru):可以通(tong)過家(jia)(jia)長(chang)(chang)(chang)教育(yu)提(ti)高家(jia)(jia)長(chang)(chang)(chang)素質(zhi),普及(ji)家(jia)(jia)教知(zhi)(zhi)識,促(cu)使(shi)家(jia)(jia)庭教育(yu)科學(xue)化(hua);利用現代(dai)信息技術普及(ji)家(jia)(jia)教知(zhi)(zhi)識,如(ru)開設(she)與(yu)家(jia)(jia)長(chang)(chang)(chang)教育(yu)相關的(de)專(zhuan)題頻(pin)道,發行(xing)專(zhuan)題音像教材(cai)等。
2.2營造和諧愉快的家庭氣氛,創造整潔有序的家庭環境。
家(jia)(jia)是(shi)孩(hai)子心靈歸屬的(de)寧(ning)靜港灣,良好(hao)的(de)生活(huo)是(shi)兒童早期智力發(fa)展的(de)前提條件,家(jia)(jia)庭(ting)和(he)睦才(cai)能(neng)促進(jin)兒童身心健康發(fa)展。“只有(you)肥(fei)沃的(de)土地才(cai)能(neng)長出(chu)好(hao)莊(zhuang)稼,只有(you)良好(hao)的(de)家(jia)(jia)庭(ting)環(huan)境,才(cai)能(neng)培(pei)養出(chu)智力優秀、聰(cong)明活(huo)潑(po)的(de)孩(hai)子”。
2.2.1室內環境整齊、干凈。
房(fang)間的陳設、布(bu)置,美(mei)觀大方,舒適宜人(ren),每天(tian)都整理得整潔有(you)序,有(you)利于陶冶孩子(zi)的情操,使孩子(zi)在潛(qian)移默化中逐漸形成穩(wen)固的態度和(he)行(xing)為習慣(guan)。
2.2.2創設良好的心理環境。
讓孩子生(sheng)長在充滿活力、溫馨的(de)家(jia)庭中,隨時感(gan)到親情和(he)溫暖。家(jia)長教育孩子要(yao)一(yi)致(zhi),形成家(jia)庭教育的(de)合力,當意見不統一(yi)時,以商量形式及對孩子的(de)觀察作判斷。
2.2.3家長應該形成良好的家風及生活方式。
家(jia)長要(yao)尊(zun)老愛幼(you)、互(hu)幫互(hu)助、勤奮好(hao)進、勤儉節約(yue),這樣對孩子(zi)的家(jia)庭(ting)教育有(you)好(hao)的影響,所謂(wei)“潤(run)物細(xi)無聲”就(jiu)是(shi)這種境界。家(jia)長早(zao)睡早(zao)起、恰當安排時間、充分利用時間、閑暇時多進行有(you)意義的活動,如(ru)讀書、看報(bao)、養殖等,這樣孩子(zi)就(jiu)會形成良好(hao)的作息習慣,形成正確的時間觀念。
2.3改善教養態度,科學施教。
2.3.1了解孩子,尊重孩子,幫助孩子。
家(jia)長應該在日(ri)常(chang)生活中(zhong)(zhong)盡量擠(ji)出時間和(he)孩子談心,聆聽(ting)孩子的問題和(he)困難,分享他們成(cheng)功的喜悅;和(he)孩子共同探討(tao)問題及解決辦法,積極有效地引(yin)導孩子。臺灣作家(jia)劉墉在一(yi)本寫(xie)給孩子的書中(zhong)(zhong)提(ti)到(dao)“他女兒為了一(yi)門功課得五分竟(jing)花一(yi)晚上時間而其他兩(liang)門功課竟(jing)未能好好完成(cheng)”,他教育孩子要(yao)適當安(an)排時間。家(jia)長就(jiu)應該像(xiang)劉墉那樣用智慧(hui)的思想幫助子女成(cheng)長。
2.3.2掌握好“度”的要求。
“兒女是(shi)(shi)父母(mu)的心頭肉”,關(guan)愛(ai)(ai)子(zi)女是(shi)(shi)家(jia)長的本能,可不論什么都(dou)應有(you)一個度(du),適度(du)原則是(shi)(shi)家(jia)庭教育中(zhong)必須遵循的原則。關(guan)心愛(ai)(ai)護孩(hai)(hai)子(zi),使孩(hai)(hai)子(zi)衣食無憂,為(wei)孩(hai)(hai)子(zi)提(ti)供良好的物質(zhi)條件(jian)、文化熏陶和(he)智(zhi)力(li)支持,這(zhe)些都(dou)是(shi)(shi)父母(mu)應盡的義務,但是(shi)(shi)過度(du)包辦、溺(ni)愛(ai)(ai)就(jiu)會使子(zi)女陷于一種危險的境(jing)地(di),不是(shi)(shi)愛(ai)(ai)而是(shi)(shi)害,如為(wei)了(le)促進孩(hai)(hai)子(zi)智(zhi)力(li)發(fa)展給孩(hai)(hai)子(zi)任何想要的玩具(ju),出現(xian)玩具(ju)過剩的現(xian)象,不但不利于孩(hai)(hai)子(zi)發(fa)展,反而會養成(cheng)(cheng)孩(hai)(hai)子(zi)不愛(ai)(ai)惜物品(pin)、奢侈浪費的不良品(pin)質(zhi)。于是(shi)(shi)“度(du)”就(jiu)顯得非常重要。在愛(ai)(ai)和(he)嚴(yan)中(zhong)尋找(zhao)一個平衡(heng)點。愛(ai)(ai)中(zhong)有(you)嚴(yan),嚴(yan)中(zhong)有(you)愛(ai)(ai),才能使孩(hai)(hai)子(zi)健(jian)康成(cheng)(cheng)長。
2.4言傳身教,樹立威信。
正如前蘇聯教育家(jia)馬卡連柯告誡(jie)家(jia)長:“不(bu)(bu)要認為只(zhi)有你們同孩子(zi)(zi)談話,命(ming)令(ling)孩子(zi)(zi)的(de)時候,才是(shi)教育孩子(zi)(zi),在(zai)你們生(sheng)活的(de)每一瞬間,甚至當你們不(bu)(bu)在(zai)家(jia)的(de)時候,都在(zai)教育著孩子(zi)(zi),你們怎(zen)樣(yang)(yang)穿衣服,怎(zen)樣(yang)(yang)跟別人談話,怎(zen)樣(yang)(yang)議論其他的(de)人,你們怎(zen)樣(yang)(yang)表示歡欣和(he)不(bu)(bu)快,怎(zen)樣(yang)(yang)對待(dai)朋友(you)和(he)仇(chou)敵,怎(zen)樣(yang)(yang)笑,怎(zen)樣(yang)(yang)讀報(bao),所有這些(xie)對兒童(tong)都有極(ji)大的(de)意義。”因此,孩子(zi)(zi)的(de)道德和(he)做人標準(zhun)不(bu)(bu)是(shi)靠灌輸(shu)的(de),是(shi)靠家(jia)長身體(ti)力(li)行,用(yong)自(zi)己的(de)行為潛移默化地教育的(de)。注重發(fa)展子(zi)(zi)女各方面(mian)能力(li),使(shi)子(zi)(zi)女“學會(hui)共同生(sheng)活”、“學會(hui)認知(zhi)”、“學會(hui)做事”、“學會(hui)生(sheng)存”,促(cu)進(jin)子(zi)(zi)女的(de)個性全面(mian)、和(he)諧、自(zi)由發(fa)展。
人一(yi)生所受的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong),家(jia)(jia)庭(ting)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)是(shi)發(fa)生最(zui)早、時間(jian)最(zui)長(chang)、影響最(zui)深遠的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)。家(jia)(jia)庭(ting)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)有著(zhu)學校教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)和其(qi)他(ta)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)不(bu)(bu)可(ke)替代(dai)的(de)(de)(de)作用。家(jia)(jia)長(chang)教(jiao)(jiao)養子(zi)女是(shi)一(yi)種把理智、情感、智慧(hui)、能(neng)力融(rong)合在一(yi)起的(de)(de)(de)復雜勞動(dong)。因此家(jia)(jia)庭(ting)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)成(cheng)敗的(de)(de)(de)關鍵在于(yu)家(jia)(jia)長(chang),為了讓孩子(zi)成(cheng)為有用之(zhi)才,家(jia)(jia)長(chang)要注意(yi)方(fang)式、方(fang)法,不(bu)(bu)斷(duan)提升自我,不(bu)(bu)斷(duan)學習先進的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)觀念、教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)方(fang)法。