中國有哪些著名佛學院

中國佛學院

是(shi)培養中國(guo)佛(fo)教專門人才的院(yuan)校。1956年(nian)創辦于北京，院(yuan)址(zhi)設(she)在(zai)北京宣武(wu)區(qu)法源寺(si)。在(zai)中國(guo)佛(fo)教協會領導(dao)下(xia)，由院(yuan)務委員會負(fu)責(ze)教學、行政一切事(shi)宜(yi)。學僧來(lai)自全國(guo)各地寺(si)院(yuan)，分(fen)設(she)本科、專修科2班(ban)，共100多人。1961年(nian)設(she)研究部。次年(nian)開辦藏語班(ban)，學員來(lai)自西藏、四(si)川、青海、云南等(deng)省。

色達喇榮寺五明佛學院

創建于1980年(nian)，是(shi)世(shi)(shi)界(jie)上最(zui)大的藏(zang)傳佛(fo)學(xue)(xue)之一。坐落在四(si)川省甘孜(zi)藏(zang)族自(zi)治州色(se)達縣境內向(xiang)東南(nan)方向(xiang)約18公里處，海拔(ba)3700米。1993年(nian)被美國《世(shi)(shi)界(jie)報(bao)》稱為"世(shi)(shi)界(jie)上最(zui)大的佛(fo)學(xue)(xue)院(yuan)"。1997年(nian)，甘孜(zi)州宗教(jiao)局報(bao)請四(si)川省宗教(jiao)局同(tong)意，正式批準設立了"色(se)達喇榮寺五明佛(fo)學(xue)(xue)。

該圖片由注冊用戶"仰望星空"提供，版權聲明反饋

河南佛教學院

學院(yuan)位于河南桐(tong)柏(bo)龍潭河景(jing)區，2005年首所現代僧伽教(jiao)(jiao)育佛教(jiao)(jiao)高等院(yuan)校成立。年經(jing)國家(jia)宗教(jiao)(jiao)局(ju)批準開(kai)辦，學制為全日制四年本科，面向佛教(jiao)(jiao)界和社會招生。2011年學院(yuan)首次招生考試(shi)。少林寺方丈釋永信法師(shi)擔任院(yuan)長(chang)。

弘法寺佛學院

深圳弘(hong)法(fa)寺于(yu)1983年開(kai)始籌(chou)建，是經(jing)國家(jia)(jia)宗(zong)教(jiao)事務(wu)局(ju)正(zheng)式批準，直屬于(yu)中(zhong)國佛教(jiao)協會，由弘(hong)法(fa)寺和北京大學(xue)(xue)共(gong)(gong)建的全國性高等佛學(xue)(xue)院(yuan)。學(xue)(xue)院(yuan)共(gong)(gong)開(kai)設禪學(xue)(xue)、凈土、佛教(jiao)藝術、傳播學(xue)(xue)四個專業(ye)，現有教(jiao)師15名（法(fa)師11名，在家(jia)(jia)4名），其中(zhong)本(ben)科(ke)學(xue)(xue)歷7人(ren)，研究生學(xue)(xue)歷7人(ren)，博士1人(ren)。

福建佛學院

創辦于(yu)1983年春季，屬于(yu)省級佛教(jiao)院(yuan)校(xiao)。由已故當代(dai)高(gao)僧圓拙老法(fa)師(shi)偕普雨、妙湛法(fa)師(shi)發起，報經福(fu)建省人(ren)民政府與國務院(yuan)宗教(jiao)事(shi)務局批準，分(fen)男眾，女眾二(er)部(bu)。男眾部(bu)院(yuan)址設(she)在全國三大(da)模范叢林之——莆田廣化寺內，環境(jing)優美，寧靜宜(yi)人(ren)。女眾部(bu)院(yuan)址設(she)在福(fu)州(zhou)市(shi)北郊崇福(fu)寺。

云門佛學院

位于廣(guang)東省乳源瑤族(zu)自治縣云門寺(si)(si)，創建于1992年，現(xian)(xian)任院(yuan)(yuan)長是云門寺(si)(si)住(zhu)持(chi)明向法(fa)師(shi)。學(xue)院(yuan)(yuan)現(xian)(xian)有教學(xue)大(da)樓1座，舍大(da)禮堂1間(jian)，教室(shi)3間(jian)，建筑面(mian)積約1800平方米，此外尚有教室(shi)6間(jian)（其中含女眾部(bu)3間(jian)），館藏圖書(shu)約20000冊，視聽教室(shi)1間(jian)。

峨眉山佛學院

是由四(si)川省佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)協會主(zhu)辦、峨眉(mei)(mei)山佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)協會承(cheng)辦、以(yi)佛(fo)(fo)(fo)學(xue)為基本(ben)學(xue)科的(de)四(si)川省漢語系佛(fo)(fo)(fo)學(xue)院，是我國西南地區(qu)著名的(de)一所(suo)高級佛(fo)(fo)(fo)學(xue)院，位于峨眉(mei)(mei)山大佛(fo)(fo)(fo)禪院內。

閩南佛學院

位(wei)于(yu)廈門(men)南普陀寺內，由臨濟(ji)宗喝云(yun)派下的轉逢和尚與南普陀寺十(shi)方叢林第一任(ren)住(zhu)持會泉法師(shi)共同(tong)創辦于(yu)1925年9月1日。是(shi)一所久負盛名的佛教(jiao)高(gao)等(deng)學(xue)府。

寺廟招聘條件

1、父(fu)母親(qin)、監(jian)護人或配偶的(de)同(tong)(tong)意(yi)許(xu)可，持父(fu)母同(tong)(tong)意(yi)的(de)書面材料（已婚的(de)還需要離婚證(zheng)(zheng)明(ming)）、身份證(zheng)(zheng)、戶籍證(zheng)(zheng)明(ming)、體檢證(zheng)(zheng)明(ming)到跟(gen)你有緣并(bing)同(tong)(tong)意(yi)接受你的(de)寺院。

2、四肢齊全。（缺欠手腳(jiao)、手腳(jiao)歪曲、癱瘓、小兒麻痹(bi)癥患(huan)者、麻瘋病患(huan)者、歪頭等(deng)不能(neng)端正走路者，不可受戒出家(jia)）。

3、五官端正。（瞎眼、斗(dou)雞(ji)眼、耳聾、耳缺(que)、歪嘴(zui)、兔嘴(zui)或缺(que)嘴(zui)、啞巴等，是不可受戒(jie)出家的。）

4、無傳染病(bing)及其他影(ying)響他人(ren)健(jian)康的嚴重疾病(bing)。（如愛滋病(bing)，多種皮(pi)膚病(bing)等。）

5、沒有債(zhai)務問題纏身(shen)者(zhe)。（如(ru)：破產、生(sheng)意失敗而(er)欠下(xia)一身(shen)債(zhai)務者(zhe)。）

6、沒有(you)違犯國家法律（刑事）或正在(zai)打官司(si)等事纏(chan)身者。（指遭警方通緝者，若曾是(shi)犯罪(zui)，但(dan)已刑滿出獄者不在(zai)此例(li)。）

7、年(nian)齡(ling)7歲-60歲。

8、精神健全。（指沒有患上任何精神病，如：精神衰弱癥、精神分裂(lie)癥、羊癲癥之(zhi)類會失(shi)去知覺理智而(er)失(shi)態之(zhi)病癥。）

9、心理健全、正(zheng)常。（雙(shuang)性人(ren)不(bu)可出家。）

寺院對要求(qiu)出(chu)家者，經(jing)查明(ming)身份來(lai)歷，認(ren)定符合(he)(he)出(chu)家條件，經(jing)僧(seng)團一年(nian)以上考察合(he)(he)格(考驗階段要做的事(shi)情：背誦(song)五(wu)堂功課(ke)、學(xue)習沙(sha)彌律儀、學(xue)佛教基礎知(zhi)識。)，可(ke)以拜一位比丘、女性則拜比丘尼為(wei)剃(ti)度(du)師，擇日在佛前舉行剃(ti)度(du)儀式(shi)，著(zhu)僧(seng)裝，改姓(xing)釋，并由師父取法名、法號，按規定發(fa)給(gei)度(du)牒。

下(xia)面(mian)是國家宗教局《全國漢傳佛教實行度牒(die)僧籍制度的(de)辦(ban)法》對出家給發度牒(die)的(de)規定：

要求(qiu)(qiu)出(chu)家者(zhe)，須本人自愿，六根具(ju)足(包括無(wu)生理缺陷)，身(shen)體健(jian)康，信(xin)仰虔誠(cheng)，愛(ai)國(guo)守法(包括無(wu)法律糾(jiu)紛)，有初中以上文化程度(du)(du)，父母(mu)許可，無(wu)婚(hun)姻戀愛(ai)關系。寺院對要求(qiu)(qiu)出(chu)家者(zhe)，經查(cha)明身(shen)份來歷，認(ren)定符合出(chu)家條件，經僧團一(yi)年以上考察(cha)合格，方可予以剃度(du)(du)，并按規定發(fa)給(gei)度(du)(du)牒。另外(wai)，具(ju)有五(wu)名比丘或五(wu)名比丘尼僧團的寺院，方可接收剃度(du)(du)弟子。

住寺生活

凡出家為僧者(zhe)，寺(si)院(yuan)負責安置其日常(chang)起(qi)居(ju)、生(sheng)活、飲食、醫療等所需，不需要交納(na)任何費用，并且根據寺(si)院(yuan)的(de)收入(ru)情況，每個僧人每月有50-300元不等的(de)生(sheng)活補貼，用于外出乘(cheng)車、購買自己學(xue)習所用經(jing)書(shu)等。有的(de)寺(si)院(yuan)會更少，也(ye)有寺(si)院(yuan)會略多。

出家的(de)生(sheng)(sheng)活很有規律，以靈隱寺為例，凌(ling)晨(chen)4點(dian)(dian)半在板聲中(zhong)(zhong)起床，5點(dian)(dian)開始上早課(ke)，6點(dian)(dian)早齋，隨后各(ge)(ge)自(zi)以生(sheng)(sheng)活作佛(fo)事開始每天的(de)修行(xing)，一部分去各(ge)(ge)個(ge)堂(tang)口，剩(sheng)下(xia)(xia)的(de)集(ji)中(zhong)(zhong)到(dao)念(nian)佛(fo)堂(tang)念(nian)佛(fo)，11點(dian)(dian)午(wu)齋，稍(shao)事休息(xi)，到(dao)下(xia)(xia)午(wu)1點(dian)(dian)又開始重復上午(wu)的(de)活動，下(xia)(xia)午(wu)4點(dian)(dian)上晚課(ke)，5點(dian)(dian)藥石（晚齋），7點(dian)(dian)開始坐(zuo)禪(chan)，8點(dian)(dian)自(zi)修，9點(dian)(dian)止靜后一天的(de)生(sheng)(sheng)活就(jiu)結束了。晚上不得隨便出寺，如果(guo)因其他(ta)原(yuan)因晚上不集(ji)中(zhong)(zhong)坐(zuo)禪(chan)，8點(dian)(dian)之前也(ye)必(bi)須(xu)回寺。根本不存在下(xia)(xia)班后不干涉(she)私生(sheng)(sheng)活的(de)可能。

出家的四種模式

身出家

剃發染衣，為(wei)世軌范(fan)，專業修行弘法利(li)生(sheng)者，表象僧寶也，此名身出家。

心出家

不拘身現(xian)何相，發明本有，見性證真(zhen)，發宏誓愿，廣利有緣，普度無盡。維摩詰經云：發阿耨多羅三秒(miao)三菩提心者，是(shi)名真(zhen)出家。圣義(yi)菩薩僧寶，為(wei)世真(zhen)福(fu)田，作(zuo)依作(zuo)導，為(wei)濟為(wei)航(hang)，此心出家者也。

偽出家

偽作沙門，欺誑白衣，追名逐利，錯說法義，誤導眾生，毀賢謗圣，建立生滅法，誹謗真實藏，撥無因果，不信佛言，袈裟下失去人身，披毛帶角償宿業，此身示出家(jia)形，心實未明(ming)出家(jia)真義者，乃獅子身中之(zhi)蟲，還(huan)蝕獅子肉者也(ye)。

俱出家

著福田衣，悟一真理(li)，身心如一，具(ju)足眾戒(jie)，承佛家業，廣度群迷，此(ci)則身心俱(ju)出家者也。

至于外(wai)現俗形，心(xin)拘諸有，六道(dao)浮沉，隨業流轉，迷真(zhen)善理，背(bei)圣賢說，則身心(xin)俱未出家者也！略言(yan)如上，謹供參酌。智(zhi)者思之！