除蓋障菩薩介紹

除蓋障菩薩摩訶薩（梵文Sarvanīvara?a-Vi?kambhin bodhisattva mahāsattva； 藏文：Dripa Namsal； 日文 : Jogaisho jizo 除蓋障地藏（梵文Sarvanīvara?a-Vi?kambhin bodhisattva mahāsattva； 藏文：Dripa Namsal； 日文 : Jogaisho jizo 除蓋障地藏），又名除一切蓋障菩薩、降伏一切障礙菩薩、棄諸陰蓋菩薩，佛教八大菩薩之一，密教胎藏界壇城（曼荼羅）除蓋障院之主尊，密號為離惱金剛。除蓋障菩薩與普賢菩薩、彌勒菩薩、文殊菩薩一起，顯示佛身四德。他們相輔相成，無所偏頗，方成無上菩提。除蓋障菩薩，就是消除一切煩惱的意思，又叫滅惡趣菩薩，以破滅“三惡趣”為本誓，救度眾生的煩惱痛苦，臻至解脫的彼岸。在無量僧祇劫前除蓋障菩薩曾為文殊之師。據說有人如果能聽到他的名字，一彈指間就能發善心，除一切障礙。除蓋障菩薩因為遍盡法界，因此在國內沒有固定的道場。

除蓋障菩薩形象

除(chu)蓋障菩薩(sa)的(de)形(xing)像為右手結無畏印，左手持(chi)蓮華，華上安置著一顆摩尼寶珠，坐(zuo)騎(qi)為蓮花。其意(yi)為用(yong)菩提心中的(de)如意(yi)珠普施一切眾(zhong)生，令眾(zhong)生皆得(de)如愿(yuan)。

除蓋障菩薩求什么？

代表除蓋障菩薩的關鍵詞：消除(chu)一切障、消除(chu)煩(fan)惱(nao)。

除蓋障菩薩以消除一切蓋障而著稱，蓋障即形形色(se)色(se)的煩(fan)惱，主要(yao)是貪欲(yu)、嗔恚、睡眠、掉(diao)悔、懷疑五蓋，這五種障礙能覆蓋心性光明，使人坐(zuo)禪難以入定(ding)。不(bu)得禪定(ding)則智(zhi)慧(hui)不(bu)開，沒有智(zhi)慧(hui)則難辨對錯(cuo)真偽，不(bu)分(fen)真假對錯(cuo)則愚昧無(wu)知(zhi)、造作惡(e)業(ye)，惡(e)業(ye)累積則墮入惡(e)道(dao)受無(wu)量苦。可見消(xiao)除(chu)五蓋屬(shu)于(yu)修行(xing)(xing)的(de)基(ji)本(ben)功，除(chu)蓋障菩薩(sa)在(zai)八大菩薩(sa)中(zhong)知(zhi)名度最(zui)低(di)，這大概(gai)跟眾生對基(ji)本(ben)功的(de)忽視不(bu)無(wu)關系，大家如饑似(si)渴(ke)地(di)盼望“立(li)地(di)成佛”、“一步到(dao)位”，跟“剪不(bu)斷，理(li)還(huan)亂”的(de)五蓋去(qu)作艱苦不(bu)懈的(de)斗(dou)爭確實很辛(xin)苦。當(dang)人清醒地(di)意(yi)識到(dao)修行(xing)(xing)必須循(xun)序漸(jian)進，任(ren)何的(de)僥幸最(zui)終都無(wu)濟于(yu)事時(shi)，除(chu)蓋障菩薩(sa)的(de)角色定(ding)會變得越來越重要。

建議不求什么？

不建議求財、求賺錢、求姻緣，與(yu)上述(shu)不相符(fu)的事項。

如何供奉除蓋障菩薩？

心存恭(gong)敬，身心清凈，做好(hao)人，存好(hao)心。

MAIGOO小編特別提醒您：念誦金剛手菩薩的名號，南(nan)無除(chu)蓋(gai)障菩薩摩訶薩，于有舍利之佛塔前于上弦月初八、十五受齋戒，供養香花燈，邊轉繞邊持誦除蓋障菩薩咒，則獲得一切所欲，遣除一切罪業、痛苦、畏懼，以香供養除蓋障菩薩并誦此咒，則其于夢中顯相，圓滿一切心愿，消除一切煩惱、痛苦。 心無雜念表達您的虔誠，或許效果更佳。

供奉除蓋障菩薩注意事項

如果沒有(you)像(xiang)，布(bu)置好豐盛的美食后，意念召請菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)前(qian)來，作(zuo)為供養(yang)(yang)。或(huo)者(zhe)花錢助印(yin)除(chu)蓋障(zhang)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)圣(sheng)相，或(huo)者(zhe)助印(yin)金剛經(jing)(jing)、地(di)(di)藏經(jing)(jing)等(deng)經(jing)(jing)典以(yi)法布(bu)施(shi)供養(yang)(yang)除(chu)蓋障(zhang)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)。施(shi)食、放生、誦經(jing)(jing)咒等(deng)法供養(yang)(yang)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)，哪(na)怕念南無除(chu)蓋障(zhang)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)回(hui)向一切眾(zhong)生于菩(pu)(pu)(pu)提道(dao)永無障(zhang)礙究竟成佛。以(yi)此供養(yang)(yang)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)也行。總之(zhi)莫要輕易地(di)(di)修法然(ran)后輕易地(di)(di)舍法，莫要毫無付出地(di)(di)修一個法門。

除蓋障菩薩咒語

除蓋障菩薩滅罪咒

嗡阿莫(mo)達奔德(de)匝(za)瓦瑪哈色卡索哈

作用：凈除業障。

除蓋障汝之功德如意寶陀羅尼咒

嗡(weng)阿(a)莫(mo)達、奔德匝瓦、瑪哈色卡索哈

作用：除一切罪業，消除一切煩(fan)惱、痛苦。

除蓋障菩薩真言

漢字(zi)：那(nei)摩 瑟(se)曼得 部塔囊 阿 薩(sa)特喔 系(xi)達譬烏(wu)德戈得 特覽(lan) 特覽(lan) 覽(lan) 覽(lan) 司哇哈

大意(yi)：歸命一切佛！除(chu)障之(zhi)種(zhong)子(zi)字(zi)，有(you)情善性揮(hui)發出來！清除(chu)垢(gou)障！證(zheng)入圣果(guo)！愿望實現！

除蓋障院

除(chu)蓋(gai)障院(yuan)(yuan)是胎(tai)藏界曼陀羅十三大院(yuan)(yuan)之第(di)八(ba)院(yuan)(yuan)，除(chu)蓋(gai)障菩(pu)(pu)薩(sa)為中尊，其周圍八(ba)尊菩(pu)(pu)薩(sa)是：一、除(chu)疑(yi)蓋(gai)菩(pu)(pu)薩(sa)；二、施一切無畏菩(pu)(pu)薩(sa)；三、除(chu)一切惡趣菩(pu)(pu)薩(sa)；四、救(jiu)意慧(hui)菩(pu)(pu)薩(sa)；五(wu)、悲念菩(pu)(pu)薩(sa)；六、慈起菩(pu)(pu)薩(sa)；七(qi)、除(chu)一切熱惱(nao)菩(pu)(pu)薩(sa)；八(ba)、不(bu)可思議慧(hui)菩(pu)(pu)薩(sa)。

除蓋障菩薩的影響

敘事緣起

西(xi)晉月氏(shi)三藏(zang)竺法護譯《諸佛(fo)要(yao)集經》中記載：普光(guang)佛(fo)土(tu)天(tian)王如(ru)來右面，有一女(nv)人名曰(yue)離(li)意，結跏(jia)趺坐，進入(ru)普月離(li)垢光(guang)明甚深三昧(mei)，文殊師利菩薩傾其全部神通，無法致令此女(nv)出離(li)禪定。

非凡圣女

文殊(shu)師利問天王佛：“今離(li)意(yi)女，所發(fa)無(wu)上正真道(dao)心由來(lai)何久？所行寂寞(mo)誓愿高(gao)遠定意(yi)若(ruo)斯。”佛言(yan)：“所發(fa)無(wu)上正真道(dao)意(yi)以來(lai)，不可稱計，懷信精勤常無(wu)放逸，布施持戒忍辱精進禪定智慧，具足(zu)佛道(dao)，所行已備，隨諸(zhu)佛教，於過(guo)去佛植眾德(de)本(ben)，供養無(wu)數億百千兆(zhao)諸(zhu)大(da)圣(sheng)尊。”

謙光萬丈

文(wen)(wen)殊求(qiu)佛，請(qing)此(ci)菩薩(sa)從下(xia)方來，敕令(ling)女(nv)(nv)子出離(li)深定。棄諸陰蓋菩薩(sa)至普(pu)光土，自謙(qian)白(bai)佛：“正使我能令(ling)此(ci)女(nv)(nv)子從三昧起，而不堪任於如來前興顯己功。”天王(wang)佛於是親令(ling)此(ci)女(nv)(nv)出離(li)禪定，此(ci)女(nv)(nv)已得無礙辯才，故與文(wen)(wen)殊循環(huan)往復深辯法要。

大智弗如

大智文(wen)殊(shu)難勝此女，何況對辯(bian)棄諸陰(yin)(yin)蓋(gai)，天王如來謂文(wen)殊(shu)曰：“仁者(zhe)莫(mo)與棄諸陰(yin)(yin)蓋(gai)菩薩(sa)大士(shi)俱講辯(bian)才，所(suo)(suo)以者(zhe)何？此族姓子，所(suo)(suo)得辯(bian)才不(bu)可(ke)思(si)議。棄諸陰(yin)(yin)蓋(gai)所(suo)(suo)逮(dai)三昧正(zheng)受，若所(suo)(suo)興(xing)立(li)仁者(zhe)不(bu)及。”

三圣比較

“假使三(san)千(qian)大(da)千(qian)世界游居(ju)眾生，令得定(ding)(ding)慧(hui)如(ru)離(li)意女，皆不能逮棄諸(zhu)(zhu)陰蓋(gai)菩薩(sa)大(da)士(shi)，所得三(san)昧定(ding)(ding)力圣(sheng)慧(hui)，百千(qian)億倍無以為喻(yu)，不能察知菩薩(sa)威力之(zhi)所興(xing)發。正使十方一切(qie)眾生悉(xi)得定(ding)(ding)慧(hui)，猶(you)如(ru)棄諸(zhu)(zhu)陰蓋(gai)菩薩(sa)圣(sheng)慧(hui)，不及如(ru)來(lai)舉足下足舉動進止之(zhi)所開化。如(ru)來(lai)圣(sheng)慧(hui)不可思議，巍(wei)巍(wei)如(ru)是不可譬喻(yu)。”

文殊之師

天王佛言：“是(shi)離(li)意女，在文殊(shu)(shu)前(qian)九十六億百千俱胝阿僧祇劫，遵修道(dao)行，後勸文殊(shu)(shu)令發道(dao)意。此女所化如文殊(shu)(shu)等，東方世界如恒河沙，南西北(bei)方四維上下，亦復如是(shi)。”

無量佛母

“又族姓(xing)子棄諸陰(yin)蓋菩(pu)薩大士，勸離(li)意女使發(fa)道意，八維(wei)上下各如(ru)恒沙，亦復如(ru)是，所開(kai)化(hua)者(zhe)，如(ru)離(li)意女等無(wu)差別。今我於(wu)此(ci)得成佛道，亦轉(zhuan)法輪，棄諸陰(yin)蓋本(ben)勸化(hua)吾(wu)使發(fa)道意，乃(nai)至久遠過(guo)去世(shi)時，須彌(mi)幡等諸佛如(ru)來；在世(shi)教化(hua)如(ru)我等類，現在十方各如(ru)恒沙；其滅度者(zhe)不可稱計(ji)。”

說此語時(shi)，三千大千世界六(liu)番震(zhen)動(dong)，箜篌(hou)樂(le)器不鼓自鳴，飛鳥禽獸相向悲鳴，自慶(qing)鳥獸得(de)值佛圣，地獄餓鬼悉(xi)得(de)解(jie)脫，心中悅豫(yu)如黯覩明(ming)，婦女珠環相振作聲(sheng)，當(dang)爾(er)之時(shi)莫(mo)不欣慶(qing)。

最后，請跟隨MAIGOO一起至誠恭敬稱念除蓋障菩薩名號，祈愿我佛慈悲，護佑中華，護佑佛教，護佑眾生：

南無除(chu)蓋(gai)障(zhang)菩薩(sa)(sa)摩(mo)訶薩(sa)(sa)

南(nan)無除(chu)蓋(gai)障菩薩(sa)摩訶薩(sa)

南無除蓋障菩薩摩訶薩