除蓋障菩薩介紹

除蓋障菩薩摩訶薩（梵文Sarvanīvara?a-Vi?kambhin bodhisattva mahāsattva； 藏文：Dripa Namsal； 日文 : Jogaisho jizo 除蓋障地藏（梵文Sarvanīvara?a-Vi?kambhin bodhisattva mahāsattva； 藏文：Dripa Namsal； 日文 : Jogaisho jizo 除蓋障地藏），又名除一切蓋障菩薩、降伏一切障礙菩薩、棄諸陰蓋菩薩，佛教八大菩薩之一，密教胎藏界壇城（曼荼羅）除蓋障院之主尊，密號為離惱金剛。除蓋障菩薩與普賢菩薩、彌勒菩薩、文殊菩薩一起，顯示佛身四德。他們相輔相成，無所偏頗，方成無上菩提。除蓋障菩薩，就是消除一切煩惱的意思，又叫滅惡趣菩薩，以破滅“三惡趣”為本誓，救度眾生的煩惱痛苦，臻至解脫的彼岸。在無量僧祇劫前除蓋障菩薩曾為文殊之師。據說有人如果能聽到他的名字，一彈指間就能發善心，除一切障礙。除蓋障菩薩因為遍盡法界，因此在國內沒有固定的道場。

除蓋障菩薩形象

除蓋障菩(pu)薩的(de)形像為右手(shou)結無(wu)畏印，左手(shou)持蓮(lian)華，華上安置著一(yi)顆(ke)摩尼(ni)寶珠(zhu)，坐騎(qi)為蓮(lian)花(hua)。其(qi)意(yi)(yi)為用菩(pu)提心中(zhong)的(de)如意(yi)(yi)珠(zhu)普(pu)施一(yi)切眾(zhong)生，令眾(zhong)生皆得如愿(yuan)。

除蓋障菩薩求什么？

代表除蓋障菩薩的關鍵詞：消除(chu)(chu)一切障、消除(chu)(chu)煩惱。

除蓋障菩薩以消除一(yi)切(qie)蓋障而著稱，蓋障即形形色色的煩惱，主要是(shi)貪欲、嗔恚、睡(shui)眠、掉悔、懷疑五蓋，這(zhe)五(wu)種障(zhang)(zhang)礙能覆蓋(gai)(gai)心性光明(ming)，使(shi)人坐禪(chan)難以入定。不(bu)得禪(chan)定則智慧不(bu)開，沒有智慧則難辨對錯真偽，不(bu)分真假對錯則愚昧無(wu)(wu)知、造作(zuo)惡(e)業，惡(e)業累(lei)積則墮入惡(e)道(dao)受無(wu)(wu)量苦。可見(jian)消除(chu)(chu)五(wu)蓋(gai)(gai)屬于(yu)修(xiu)行的(de)(de)基本功，除(chu)(chu)蓋(gai)(gai)障(zhang)(zhang)菩薩在八大(da)菩薩中知名(ming)度(du)最(zui)低，這(zhe)大(da)概跟眾生對基本功的(de)(de)忽視(shi)不(bu)無(wu)(wu)關系，大(da)家如饑(ji)似渴(ke)地(di)(di)盼(pan)望“立(li)地(di)(di)成佛”、“一步到位”，跟“剪(jian)不(bu)斷，理還亂”的(de)(de)五(wu)蓋(gai)(gai)去作(zuo)艱苦不(bu)懈的(de)(de)斗爭確實很辛苦。當人清醒地(di)(di)意識到修(xiu)行必須循序漸進(jin)，任何的(de)(de)僥幸最(zui)終都無(wu)(wu)濟于(yu)事時，除(chu)(chu)蓋(gai)(gai)障(zhang)(zhang)菩薩的(de)(de)角色定會變得越(yue)來越(yue)重要。

建議不求什么？

不建議求(qiu)財、求(qiu)賺(zhuan)錢、求(qiu)姻緣，與上述不相符的(de)事(shi)項。

如何供奉除蓋障菩薩？

心(xin)存恭敬(jing)，身(shen)心(xin)清凈，做(zuo)好人，存好心(xin)。

MAIGOO小編特別提醒您：念誦金剛手菩薩的名號，南無(wu)除蓋(gai)障(zhang)菩薩(sa)摩(mo)訶薩(sa)，于有舍利之佛塔前于上弦月初八、十五受齋戒，供養香花燈，邊轉繞邊持誦除蓋障菩薩咒，則獲得一切所欲，遣除一切罪業、痛苦、畏懼，以香供養除蓋障菩薩并誦此咒，則其于夢中顯相，圓滿一切心愿，消除一切煩惱、痛苦。 心無雜念表達您的虔誠，或許效果更佳。

供奉除蓋障菩薩注意事項

如果沒有像，布置好豐盛的美(mei)食后，意念召請菩薩前來(lai)，作為(wei)供養。或者花錢助印除(chu)蓋(gai)障菩薩圣相，或者助印金剛(gang)經(jing)、地藏經(jing)等(deng)經(jing)典(dian)以法(fa)布施供養除(chu)蓋(gai)障菩薩。施食、放生(sheng)、誦經(jing)咒等(deng)法(fa)供養菩薩，哪怕念南無(wu)除(chu)蓋(gai)障菩薩回向一切眾生(sheng)于菩提道永(yong)無(wu)障礙究竟成佛。以此供養菩薩也行。總之莫要(yao)輕(qing)易(yi)地修法(fa)然后輕(qing)易(yi)地舍法(fa)，莫要(yao)毫無(wu)付出(chu)地修一個法(fa)門。

除蓋障菩薩咒語

除蓋障菩薩滅罪咒

嗡阿莫達奔德匝瓦(wa)瑪哈色卡(ka)索哈

作(zuo)用：凈除業障。

除蓋障汝之功德如意寶陀羅尼咒

嗡阿(a)莫(mo)達、奔德匝瓦、瑪哈色卡索(suo)哈

作用(yong)：除一(yi)切罪業(ye)，消除一(yi)切煩惱、痛(tong)苦(ku)。

除蓋障菩薩真言

漢(han)字：那摩 瑟(se)曼得 部塔囊 阿(a) 薩特喔(wo) 系達譬烏德(de)戈得 特覽(lan) 特覽(lan) 覽(lan) 覽(lan) 司哇哈

大意：歸命(ming)一(yi)切(qie)佛(fo)！除(chu)障之種子(zi)字，有情善性揮發出來！清(qing)除(chu)垢障！證入圣果(guo)！愿望實現(xian)！

除蓋障院

除蓋障(zhang)院是胎(tai)藏界曼陀羅十三(san)大院之第八(ba)院，除蓋障(zhang)菩(pu)(pu)(pu)薩為中尊，其周圍八(ba)尊菩(pu)(pu)(pu)薩是：一、除疑蓋菩(pu)(pu)(pu)薩；二、施(shi)一切無畏(wei)菩(pu)(pu)(pu)薩；三(san)、除一切惡趣菩(pu)(pu)(pu)薩；四、救意慧菩(pu)(pu)(pu)薩；五、悲念菩(pu)(pu)(pu)薩；六、慈起菩(pu)(pu)(pu)薩；七、除一切熱惱菩(pu)(pu)(pu)薩；八(ba)、不可思議(yi)慧菩(pu)(pu)(pu)薩。

除蓋障菩薩的影響

敘事緣起

西(xi)晉月氏三(san)藏竺法護譯《諸佛要集經》中(zhong)記載(zai)：普光(guang)佛土天王如來(lai)右面，有一(yi)女(nv)人名曰(yue)離(li)意(yi)，結跏趺坐，進入(ru)普月離(li)垢光(guang)明甚深三(san)昧(mei)，文殊師利菩薩傾其(qi)全部神(shen)通(tong)，無法致令此女(nv)出離(li)禪定。

非凡圣女

文殊師(shi)利問天王佛(fo)(fo)：“今(jin)離(li)意(yi)女，所發(fa)無(wu)(wu)上正真道(dao)心由來(lai)何(he)久？所行(xing)寂寞誓愿(yuan)高遠定意(yi)若(ruo)斯。”佛(fo)(fo)言：“所發(fa)無(wu)(wu)上正真道(dao)意(yi)以來(lai)，不可稱計，懷信(xin)精勤常無(wu)(wu)放逸，布施持(chi)戒(jie)忍辱精進禪定智慧(hui)，具(ju)足佛(fo)(fo)道(dao)，所行(xing)已備，隨諸(zhu)佛(fo)(fo)教，於過(guo)去佛(fo)(fo)植眾德(de)本，供養無(wu)(wu)數億百千兆諸(zhu)大(da)圣尊(zun)。”

謙光萬丈

文殊(shu)求佛(fo)(fo)，請(qing)此(ci)菩薩從(cong)下方來(lai)，敕令女子出離深(shen)定。棄諸陰(yin)蓋菩薩至普光土，自謙白佛(fo)(fo)：“正使我能(neng)令此(ci)女子從(cong)三昧起，而(er)不堪任於(wu)(wu)如(ru)來(lai)前興顯己功。”天王佛(fo)(fo)於(wu)(wu)是親令此(ci)女出離禪定，此(ci)女已得無礙(ai)辯(bian)才，故與(yu)文殊(shu)循(xun)環往復深(shen)辯(bian)法要。

大智弗如

大(da)智文(wen)殊(shu)難勝此女，何況對辯(bian)棄諸(zhu)陰蓋(gai)，天(tian)王如來謂文(wen)殊(shu)曰：“仁者(zhe)莫與棄諸(zhu)陰蓋(gai)菩薩大(da)士(shi)俱講辯(bian)才，所(suo)以者(zhe)何？此族姓子，所(suo)得辯(bian)才不可思議。棄諸(zhu)陰蓋(gai)所(suo)逮三(san)昧正(zheng)受，若所(suo)興立仁者(zhe)不及。”

三圣比較

“假使三千(qian)大千(qian)世界游居眾(zhong)(zhong)生，令得(de)定(ding)慧如(ru)(ru)離意女，皆不能(neng)逮棄諸陰蓋(gai)(gai)菩(pu)(pu)薩大士，所(suo)得(de)三昧定(ding)力(li)圣(sheng)慧，百千(qian)億倍無以為喻(yu)(yu)，不能(neng)察知(zhi)菩(pu)(pu)薩威力(li)之(zhi)所(suo)興發(fa)。正(zheng)使十方一切眾(zhong)(zhong)生悉得(de)定(ding)慧，猶如(ru)(ru)棄諸陰蓋(gai)(gai)菩(pu)(pu)薩圣(sheng)慧，不及如(ru)(ru)來(lai)舉足下足舉動進止之(zhi)所(suo)開(kai)化。如(ru)(ru)來(lai)圣(sheng)慧不可思議(yi)，巍(wei)巍(wei)如(ru)(ru)是不可譬喻(yu)(yu)。”

文殊之師

天王佛言：“是(shi)離意(yi)女，在文殊(shu)前九十(shi)六(liu)億百千俱(ju)胝阿僧祇(zhi)劫(jie)，遵(zun)修道(dao)行(xing)，後勸(quan)文殊(shu)令發道(dao)意(yi)。此女所化如(ru)文殊(shu)等，東方世界如(ru)恒河(he)沙(sha)，南西北方四維(wei)上下，亦復(fu)如(ru)是(shi)。”

無量佛母

“又族姓子棄諸陰蓋(gai)(gai)菩薩大士，勸(quan)離意女(nv)使發(fa)道意，八維上下各如(ru)(ru)(ru)恒(heng)沙(sha)，亦(yi)復(fu)如(ru)(ru)(ru)是，所開化者(zhe)，如(ru)(ru)(ru)離意女(nv)等無(wu)差(cha)別。今(jin)我於此得成佛(fo)道，亦(yi)轉法輪(lun)，棄諸陰蓋(gai)(gai)本勸(quan)化吾使發(fa)道意，乃至久遠(yuan)過(guo)去(qu)世時，須彌(mi)幡等諸佛(fo)如(ru)(ru)(ru)來；在世教化如(ru)(ru)(ru)我等類，現在十方(fang)各如(ru)(ru)(ru)恒(heng)沙(sha)；其(qi)滅度(du)者(zhe)不可稱計。”

說此語時，三千大千世界六番震動，箜篌樂器(qi)不鼓自鳴，飛鳥(niao)禽獸相向悲鳴，自慶鳥(niao)獸得(de)值佛圣，地(di)獄餓鬼悉得(de)解脫，心中悅豫如黯覩(du)明(ming)，婦(fu)女珠環相振(zhen)作聲，當爾之(zhi)時莫不欣(xin)慶。

最后，請跟隨MAIGOO一起至誠恭敬稱念除蓋障菩薩名號，祈愿我佛慈悲，護佑中華，護佑佛教，護佑眾生：

南無除蓋障菩薩(sa)(sa)摩(mo)訶薩(sa)(sa)

南(nan)無除蓋(gai)障菩薩(sa)摩訶薩(sa)

南無除蓋障菩(pu)薩摩訶薩