SM如何建立關系
一(yi)、自愿確定規則
盡管SM形式多種多樣,但有一個原(yuan)則,是所(suo)有SM活動必須遵守(shou)的,這也是SM和性暴(bao)力(li)/性(xing)虐待產生(sheng)區別的地方(fang),那就是:S和M都得處于有能力表達(da)真實意愿的情況(kuang)下(xia),在充分了解活動包含的內容和風險后(hou),實踐開始(shi)前達(da)成一致意見。
如:這次活動具體(ti)包含哪些(xie)道具或場景、持續多久……而且自(zi)愿是有邊界(jie)的(de)。一旦SM活動結束,就默認(ren)自愿的終止。不論是S還是M,都(dou)應當能從SM里獲(huo)得快樂。
很多人認為在(zai)SM中S才是主導者,實際(ji)并不是,M才是掌握(wo)權力的一(yi)方,因(yin)為M才是決定(ding)SM活動下限和上限的角色。S無法由著(zhu)性子胡來,一旦M不(bu)愿意,S就得停下,結(jie)束(shu)的(de)權力握在M手里。
二、確定(ding)安全詞
一(yi)個好的(de)S,需(xu)要(yao)在開始時(shi)候和M確(que)定「安全詞(ci)」,有時M可能忘記,但是礙于面子(zi)不愿承認(ren)。所以S主動提及更好(hao)。作為S,在游戲中,雖(sui)然制定(ding)了安(an)全詞,但是(shi)M卻很少使用,這是最(zui)佳境界。
游(you)戲過程中一(yi)旦過程中無法忍受,M講出安全詞后S必(bi)須馬上停止(zhi),安全(quan)詞(ci)最好是(shi)與當前場景無關的詞(ci),《五十度灰》里的兩個安全(quan)詞(ci)為「黃(huang)(huang)」和(he)「紅」,「黃(huang)(huang)」是(shi)警(jing)告(gao),「紅」就是(shi)必(bi)須馬上停止(zhi)。國外(wai)常用的安全(quan)詞(ci)有red,mercy,peace,key,safe等。
有人說SM之間默契(qi)不(bu)用安(an)(an)(an)(an)全(quan)詞(ci)。其實為誤解,安(an)(an)(an)(an)全(quan)詞(ci)不(bu)僅(jin)可以(yi)(yi)是(shi)語(yu)言,也有(you)非(fei)語(yu)言的,所以(yi)(yi)那些說沒有(you)安(an)(an)(an)(an)全(quan)詞(ci)的,很可能是(shi)非(fei)語(yu)言安(an)(an)(an)(an)全(quan)詞(ci),例如肢體動作,眼神,表情等。安(an)(an)(an)(an)全(quan)詞(ci)一(yi)般是(shi)一(yi)個詞(ci),當然(ran)也可以(yi)(yi)是(shi)一(yi)句話。
三、選擇地點
若伴侶放不開或有潔癖,建議選(xuan)擇在家(jia)。熟(shu)悉的環境會讓游戲可(ke)以順利的開頭。若伴侶是(shi)個能被陌生環境刺激到更興奮的人,可以試試情侶主題酒店。
四、選擇玩具
對(dui)于(yu)初入SM界(jie)的小白,束縛類道具有點不(bu)太適(shi)合(這個得練),因為(wei)手法(fa)和力度不(bu)熟(shu)悉,會讓你的初次SM活(huo)動垮掉。建議以視覺刺激和氛圍(wei)打造為重點。
關于道(dao)具,雙方最(zui)好都(dou)知道(dao)如何使(shi)用,清楚(chu)會(hui)造成哪些后(hou)果,懂得在合理(li)的范(fan)圍內使(shi)用,如果不注意力道(dao)那(nei)么(me)就(jiu)會(hui)給另一半帶來傷害。
五、循序(xu)漸進(jin)
可以先將SM活動羅(luo)列開來,把它(ta)們(men)分(fen)為“我(wo)想嘗試(shi)”、“絕對不想(xiang)”與“不確定,可以試試看”。然(ran)后在(zai)安全(quan)的(de)環境下(xia)循(xun)序漸進,探索喜好(hao),完善列(lie)表(biao)。探索的(de)過程(cheng)也是自我發(fa)現的(de)過程(cheng),或許(xu)會找(zhao)到一些驚喜。
六、善后處(chu)理
BDSM場景或(huo)游戲結束之(zhi)后,使參(can)與(yu)(yu)者冷靜下(xia)來,慢慢恢復與(yu)(yu)現實聯系的照(zhao)顧行為。善后護(hu)理非(fei)常(chang)重要,它是參(can)與(yu)(yu)者最有價值和(he)(he)最暖(nuan)心的體驗之(zhi)一(yi),通常(chang)包括,遠(yuan)離噪音,親吻,愛撫(fu),擁抱(bao)和(he)(he)運(yun)動飲料(liao)補水,保暖(nuan)等。
有SM傾向的形成原因
1、近期(qi)心(xin)理壓力(li)過(guo)大,或(huo)者(zhe)精神過(guo)度緊張而導致的,因此必須(xu)進行心(xin)理調節才可以(yi)。
2、文化藝(yi)術緣故:如傳(chuan)統式(shi)性(xing)別關聯中“男主角外、女主內”的(de)不(bu)公(gong)平商品經(jing)濟(ji)和自我(wo)定位(wei),具有的(de)重男(nan)(nan)輕女(nv)的(de)意識,視女(nv)性和少(shao)年兒童為男(nan)(nan)生資(zi)產和由男(nan)(nan)士執(zhi)政的(de)價值觀,承(cheng)襲從父居(ju)、從夫居(ju),嫁人(ren)的(de)女(nv)兒潑出(chu)去(qu)的(de)水等(deng)舊(jiu)的(de)婚姻生活風俗(su)習慣(guan),認可以(yi)爆力(li)處(chu)理爭議的(de)方法(fa)等(deng)。
3、經濟發展緣故:如女(nv)士(shi)在經濟發展影響力上對男士(shi)的(de)(de)依附性(xing),有(you)關(guan)繼承權(quan)、資產使用權(quan)、現有(you)土(tu)地使用權(quan)證及(ji)其離(li)異、孀居后對農田的(de)(de)所有(you)權(quan)等(deng)層面的(de)(de)歧(qi)視性(xing)法律(lv)法規,女(nv)士(shi)接納文化教育、接納學習培訓和學生就業的(de)(de)機遇不足等(deng)。
4、法(fa)(fa)律(lv)法(fa)(fa)規(gui)(gui)緣(yuan)故:如成文法(fa)(fa)或實踐活動中(zhong)女(nv)性(xing)的(de)法(fa)(fa)律(lv)法(fa)(fa)規(gui)(gui)影響力相對性(xing)較低,關(guan)于離(li)婚(hun)、小(xiao)孩監測(ce)、撫養和承繼層面的(de)法(fa)(fa)律(lv)法(fa)(fa)規(gui)(gui)缺少,有關(guan)奸污家庭工作(zuo)凌(ling)虐的(de)法(fa)(fa)律(lv)法(fa)(fa)規(gui)(gui)界(jie)定模棱兩(liang)可,女(nv)士法(fa)(fa)律(lv)法(fa)(fa)規(gui)(gui)水準(zhun)較低;女(nv)士在權力(li)機關(guan)、政(zheng)冶、新(xin)聞媒體、法律法規及其醫藥學行業(ye)從事的(de)占比(bi)較低,家(jia)暴難(nan)題(ti)無(wu)法造(zao)成充足的(de)高(gao)度重視,警(jing)員與(yu)司法人(ren)員覺(jue)得家(jia)中是私人(ren)領域、由不(bu)得政(zheng)府部門所管;做為這種政冶能量,女性欠缺全局(ju)性,在(zai)現(xian)有政冶主(zhu)題活動中女性參加總數非常(chang)少且失去切實有效(xiao)的維護等,而從在(zai)sm虐待(dai)游戲,他們能從這(zhe)當中尋找滿足感。
5、心理(li)成因則比較復雜(za),僅(jin)僅(jin)討論(lun)性(xing)施(shi)虐(nve)癖的(de)話(hua),多見于(yu)(yu)男(nan)性(xing),幼年往往有虐(nve)待(dai)動物和(he)(he)獸奸的(de)歷(li)史。施(shi)虐(nve)行為(wei)僅(jin)僅(jin)是(shi)一種象征性(xing)行為(wei),代表對權威(wei)的(de)反(fan)抗和(he)(he)對障(zhang)礙的(de)摧毀,這種人可(ke)能在生活種遭受過很(hen)大的(de)挫折或凌(ling)辱,也(ye)可(ke)能經歷(li)過異性(xing)的(de)拒(ju)絕、凌(ling)辱后形成心理(li)壓抑,于(yu)(yu)是(shi)形成報(bao)復和(he)(he)反(fan)抗的(de)心理(li)和(he)(he)行為(wei),也(ye)可(ke)能是(shi)自卑(bei)感(gan)的(de)過度補償作用。