SM如何建立關系

一、自愿確定規則(ze)

盡管(guan)SM形式多種多樣(yang)，但(dan)有一個原則(ze)，是所有SM活動必須(xu)遵守(shou)的，這(zhe)也是(shi)SM和(he)性暴力(li)/性虐待(dai)產生區別的地方，那就是：S和M都得處于有能力表達真(zhen)實(shi)意愿的情況下(xia)，在充分了解(jie)活動包含(han)的內容和風險后，實(shi)踐開始前達成(cheng)一致意見。

如：這次(ci)活(huo)動具體包含哪些(xie)道具或場景、持續(xu)多(duo)久(jiu)……而且(qie)自愿是有邊界的(de)。一旦SM活動(dong)結束，就(jiu)默認自愿的終止。不(bu)論(lun)是S還是(shi)M，都應當能(neng)從SM里獲(huo)得快(kuai)樂。

很多人認為在SM中S才是(shi)主(zhu)導者，實際并不是(shi)，M才是掌握(wo)權(quan)力(li)的一(yi)方，因(yin)為M才是(shi)決定SM活(huo)動(dong)下限(xian)和上限(xian)的角色。S無法由(you)著(zhu)性子胡來，一(yi)旦M不愿意，S就(jiu)得停下，結(jie)束的權力(li)握在(zai)M手(shou)里。

二、確定安全(quan)詞

一個好的S，需要在(zai)開始(shi)時候和M確定「安全詞」，有時M可能忘(wang)記，但是礙于面子不愿承認。所以S主動提及更好。作(zuo)為S，在(zai)游(you)戲(xi)中，雖然(ran)制定了安全詞，但是(shi)M卻(que)很少使(shi)用，這是最佳(jia)境(jing)界。

游戲過程中一旦過程中無法忍(ren)受(shou)，M講出(chu)安全詞后S必(bi)須馬上停(ting)(ting)止，安全(quan)詞(ci)最(zui)好是與當前場景(jing)無關的詞(ci)，《五十(shi)度灰》里的兩個安全(quan)詞(ci)為「黃」和「紅」，「黃」是警告，「紅」就是必(bi)須馬上停(ting)(ting)止。國外常用(yong)的安全(quan)詞(ci)有(you)red，mercy，peace，key，safe等。

有人(ren)說SM之間默契不用安(an)(an)全(quan)詞(ci)。其實(shi)為誤解(jie)，安(an)(an)全(quan)詞(ci)不僅可以是語(yu)言(yan)(yan)，也有非(fei)(fei)語(yu)言(yan)(yan)的，所以那些說沒有安(an)(an)全(quan)詞(ci)的，很可能(neng)是非(fei)(fei)語(yu)言(yan)(yan)安(an)(an)全(quan)詞(ci)，例如肢體動(dong)作，眼(yan)神，表(biao)情等。安(an)(an)全(quan)詞(ci)一般是一個(ge)詞(ci)，當(dang)然也可以是一句話。

三、選擇地點

若伴侶放不開或(huo)有(you)潔癖(pi)，建議選擇(ze)在家。熟悉的環(huan)境會讓游戲(xi)可以順利的開頭。若伴侶是個能被(bei)陌生環(huan)境刺激到更(geng)興奮(fen)的人，可以(yi)試試情侶(lv)主題酒店(dian)。

四、選擇玩具

對(dui)于初入SM界的小白(bai)，束縛類道具有點不太適合（這個得練），因為手法和(he)力度不熟悉，會讓你的初次SM活動垮掉。建(jian)議(yi)以(yi)視覺刺激和氛圍(wei)打造為重點。

關于(yu)道具，雙方最(zui)好都知道如何使用(yong)，清楚會造成哪(na)些后果，懂得在合理的范圍內使用(yong)，如果不注(zhu)意力(li)道那么就會給另(ling)一半(ban)帶來傷害。

五(wu)、循序漸進(jin)

可以(yi)先將SM活動羅列開來，把它們分為“我想嘗試”、“絕對不想”與“不確定，可以試試看”。然后在安全的環境(jing)下循(xun)序(xu)漸進(jin)，探索喜好(hao)，完善列(lie)表。探索的過程(cheng)也是(shi)自我發現的過程(cheng)，或許(xu)會找到一些驚(jing)喜。

六、善后處理

BDSM場景或游戲結(jie)束之后(hou)，使參與者冷靜下來，慢慢恢復與現實聯系(xi)的照顧行(xing)為。善后(hou)護理(li)非常重要，它(ta)是參與者最(zui)有價值和(he)最(zui)暖心的體驗之一，通常包括(kuo)，遠離(li)噪音(yin)，親吻，愛撫，擁抱(bao)和(he)運(yun)動飲料補水，保暖等。

有SM傾向的形成原因

1、近期心理壓力過大，或者精神過度緊張而導致的(de)，因此(ci)必須進行心理調節才可以(yi)。

2、文化藝術緣故：如傳統式(shi)性別關聯中“男主角外、女主內”的(de)(de)(de)(de)(de)不公平商品經濟和(he)自我定位(wei)，具有的(de)(de)(de)(de)(de)重男(nan)輕女的(de)(de)(de)(de)(de)意識，視女性和(he)少年兒(er)童(tong)為(wei)男(nan)生資產(chan)和(he)由男(nan)士執政的(de)(de)(de)(de)(de)價值觀，承襲從父居(ju)、從夫(fu)居(ju)，嫁人的(de)(de)(de)(de)(de)女兒(er)潑出去(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)水等舊的(de)(de)(de)(de)(de)婚姻(yin)生活風俗習慣，認可(ke)以爆力處理爭(zheng)議的(de)(de)(de)(de)(de)方法等。

3、經(jing)濟發展(zhan)緣故：如女士在經(jing)濟發展(zhan)影響力上對(dui)男士的依(yi)附性，有(you)關繼承(cheng)權、資產(chan)使用權、現有(you)土地(di)使用權證及其離異、孀居后(hou)對(dui)農田的所有(you)權等層面的歧(qi)視性法律法規(gui)，女士接納(na)文化教育(yu)、接納(na)學(xue)習培(pei)訓和學(xue)生就業的機(ji)遇不足等。

4、法(fa)律法(fa)規緣故(gu)：如成文法(fa)或實(shi)踐活(huo)動(dong)中女性(xing)的(de)法(fa)律法(fa)規影響力(li)相對性(xing)較(jiao)(jiao)低，關(guan)于(yu)離(li)婚、小孩監測(ce)、撫(fu)養和承繼(ji)層面的(de)法(fa)律法(fa)規缺少，有關(guan)奸污家庭工作凌虐的(de)法(fa)律法(fa)規界定(ding)模棱(leng)兩可，女士法(fa)律法(fa)規水(shui)準(zhun)較(jiao)(jiao)低；女士在(zai)權力機關(guan)、政冶、新聞媒體、法(fa)律法(fa)規及其醫藥學行業從(cong)事的占(zhan)比較低，家(jia)暴難題(ti)無(wu)法(fa)造(zao)成充足的高度重視(shi)，警(jing)員與司法(fa)人員覺得(de)家(jia)中是私人領域、由不(bu)得(de)政府部門所管(guan)；做為這種政冶(ye)能量，女(nv)性欠缺(que)全局性，在現有政冶(ye)主題(ti)活動中女(nv)性參加(jia)總數非常(chang)少(shao)且(qie)失去切實有效的(de)維護(hu)等，而從(cong)在sm虐待游戲，他們能從這當中尋找滿足感。

5、心(xin)理(li)成因則比較復雜，僅僅討論性(xing)施(shi)虐(nve)(nve)癖(pi)的(de)(de)話，多(duo)見(jian)于(yu)男性(xing)，幼年往往有(you)虐(nve)(nve)待動物和(he)(he)獸(shou)奸的(de)(de)歷史。施(shi)虐(nve)(nve)行(xing)為僅僅是(shi)一種象征(zheng)性(xing)行(xing)為，代表對權威的(de)(de)反(fan)抗和(he)(he)對障礙的(de)(de)摧毀，這種人可(ke)能(neng)(neng)在(zai)生(sheng)活種遭受過很大的(de)(de)挫折或凌辱，也(ye)(ye)可(ke)能(neng)(neng)經歷過異性(xing)的(de)(de)拒(ju)絕、凌辱后形成心(xin)理(li)壓抑，于(yu)是(shi)形成報復和(he)(he)反(fan)抗的(de)(de)心(xin)理(li)和(he)(he)行(xing)為，也(ye)(ye)可(ke)能(neng)(neng)是(shi)自卑感(gan)的(de)(de)過度補償作用。