禮崩樂壞網絡梗什么意思

1、這個詞原本的(de)(de)意思指的(de)(de)是隨著時間的(de)(de)發展，古早西周(zhou)指定的(de)(de)禮樂制度遭受了極大的(de)(de)破壞。

2、隨著網(wang)絡的(de)發展被(bei)廣大網(wang)友運用(yong)到網(wang)絡文化當中特指那些音樂人們的(de)各色整活行為，指的是音樂人們各種奇(qi)葩的整活行為帶偏(pian)了風向。

3、越來越多的音樂人開始了奇葩整活的行為，導致音樂大環境也很混亂，所以這個梗也被大家用來指代當今風氣雜亂的音樂界。

4、例如各種扛著鋼琴演奏，抱(bao)著古箏彈(dan)琵琶等亂七(qi)八糟(zao)的(de)行為(wei)，屬于一(yi)種惡搞(gao)整(zheng)活的(de)娛樂行為(wei)，這類作品就被大(da)家統稱為(wei)：禮崩樂壞。

禮崩樂壞網絡梗出自哪里

1、禮崩樂壞這個梗(geng)出自b站視頻《禮崩樂壞：這把高端局！》，視頻表達了音樂所內涵的感動(dong)與(yu)虔誠已丟失的主題。

2、禮崩樂壞是(shi)一個成語，原本的意思(si)是(shi)指封建禮教(jiao)的規(gui)章制度遭到極(ji)大的破(po)壞。典出(chu)《論語·陽貨》“三(san)年之喪，期(qi)已久矣。君(jun)子三(san)年不為禮(li)，禮(li)必壞(huai)；三(san)年不為樂，樂必崩(beng)。”

禮崩樂壞是好事還是壞事

1、禮崩樂(le)壞是一個逐(zhu)漸的(de)(de)(de)、緩慢的(de)(de)(de)過程，始(shi)于(yu)西周末(mo)年，深(shen)化于(yu)春(chun)秋時(shi)期，完全崩潰則是在(zai)戰國時(shi)代。禮樂(le)制(zhi)度重人文與(yu)教(jiao)化，崇尚(shang)精(jing)神(shen)追求，興盛于(yu)西周長達四百多年的(de)(de)(de)和(he)平時(shi)期。在(zai)像春(chun)秋戰國時(shi)期的(de)(de)(de)亂(luan)世，周朝的(de)(de)(de)禮樂(le)制(zhi)度就沒有了市場，取而代之的(de)(de)(de)是爾(er)虞(yu)我詐的(de)(de)(de)權(quan)術斗爭。

2、奉行強(qiang)盜政治(zhi)的(de)(de)(de)(de)，重利輕(qing)義的(de)(de)(de)(de)秦國在(zai)(zai)最終角逐(zhu)中勝出(chu)，而恪守周(zhou)禮的(de)(de)(de)(de)宋襄公(gong)和(he)楚懷(huai)王卻(que)成為典型的(de)(de)(de)(de)犧(xi)牲品；這也(ye)充分說(shuo)明(ming)禮樂制度不利于國家(jia)在(zai)(zai)戰亂圖存(cun)發展(zhan)，反而是道德所不齒的(de)(de)(de)(de)法家(jia)制度和(he)文化，在(zai)(zai)劇烈變動和(he)激烈競爭的(de)(de)(de)(de)社會中，憑借物質的(de)(de)(de)(de)刺激和(he)刀劍的(de)(de)(de)(de)懲罰，并以(yi)整(zheng)個社會的(de)(de)(de)(de)道德大倒(dao)退為代價(jia)，達到富國強(qiang)兵的(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)，為社會尋(xun)回(hui)了久違的(de)(de)(de)(de)秩序。

3、魚和熊掌不可(ke)兼得，想要達到(dao)目的(de)必(bi)須有所犧牲，不講(jiang)規(gui)矩，也(ye)沒有任何(he)道義而言，如(ru)果有那也(ye)只是遮羞(xiu)布而已，國與國之(zhi)間的(de)利(li)益博弈(yi)就是如(ru)此無情和殘酷。

4、我(wo)們站在周禮(li)倡(chang)導(dao)的(de)道德仁義的(de)角度來看禮(li)崩樂壞(huai)(huai)(huai)是一場(chang)悲劇(ju)，開(kai)了(le)歷(li)(li)史的(de)倒車；從競爭圖強的(de)立場(chang)出發，禮(li)崩樂壞(huai)(huai)(huai)就成了(le)歷(li)(li)史的(de)選擇，對(dui)于歷(li)(li)史的(de)整體(ti)發展而言卻(que)是十(shi)足的(de)進步。禮(li)樂制度的(de)精(jing)華部(bu)分與(yu)(yu)其本(ben)身的(de)興衰并無(wu)太大(da)關(guan)聯，卻(que)與(yu)(yu)社(she)會(hui)環境息息相關(guan)，它興盛(sheng)于治世，崩壞(huai)(huai)(huai)于亂世；待(dai)世界(jie)大(da)同(tong)，禮(li)樂文明定會(hui)在全人類社(she)會(hui)中復(fu)興，以另(ling)一種嶄(zhan)新的(de)姿態！