禮崩樂壞網絡梗什么意思
1、這個詞(ci)原本的(de)(de)意思指(zhi)的(de)(de)是隨著時間的(de)(de)發(fa)展,古早(zao)西周指(zhi)定的(de)(de)禮樂(le)制度遭受了極大的(de)(de)破(po)壞。
2、隨著網絡的(de)發展被廣(guang)大網友運用到網絡文化(hua)當(dang)中特指那些音(yin)樂人們的(de)各色(se)整活(huo)行為,指的是音樂(le)人們各(ge)種(zhong)奇葩的整活行為帶(dai)偏了(le)風向。
3、越來越多的音樂人開始了奇葩整活的行為,導致音樂大環境也很混亂,所以這個梗也被大家用來指代當今風氣雜亂的音樂界。
4、例如各種(zhong)扛著鋼琴演奏(zou),抱(bao)著古箏彈琵琶等亂(luan)七八糟的(de)行(xing)(xing)為(wei)(wei),屬于(yu)一種(zhong)惡(e)搞整活(huo)的(de)娛樂行(xing)(xing)為(wei)(wei),這類作品(pin)就被大家統稱為(wei)(wei):禮(li)崩樂壞(huai)。
禮崩樂壞網絡梗出自哪里
1、禮(li)崩(beng)樂壞這個(ge)梗出自b站視頻《禮崩樂壞:這把高端局!》,視頻表達了音樂所內涵的感動與虔誠已丟失(shi)的主題。
2、禮(li)崩樂(le)壞(huai)是一個成語,原本(ben)的意(yi)思是指封建禮教的規章制(zhi)度遭(zao)到極大的破壞。典出《論語·陽貨》“三年(nian)(nian)之(zhi)喪(sang),期(qi)已久矣。君子三年(nian)(nian)不為(wei)禮,禮必壞;三年(nian)(nian)不為(wei)樂(le)(le),樂(le)(le)必崩(beng)。”
禮崩樂壞是好事還是壞事
1、禮(li)崩(beng)樂壞(huai)是(shi)一個逐漸的(de)(de)、緩慢的(de)(de)過程,始(shi)于(yu)西周末年,深化于(yu)春秋(qiu)時(shi)期,完全崩(beng)潰則(ze)是(shi)在戰國(guo)時(shi)代。禮(li)樂制度(du)重(zhong)人文與教化,崇尚精神追求,興盛于(yu)西周長(chang)達四百多年的(de)(de)和平時(shi)期。在像(xiang)春秋(qiu)戰國(guo)時(shi)期的(de)(de)亂世(shi),周朝的(de)(de)禮(li)樂制度(du)就沒(mei)有(you)了市場(chang),取而代之的(de)(de)是(shi)爾虞我詐的(de)(de)權(quan)術斗(dou)爭。
2、奉行強盜政治(zhi)的(de)(de)(de),重利(li)輕義的(de)(de)(de)秦國在最終角(jiao)逐中勝出,而(er)恪守周禮(li)的(de)(de)(de)宋襄公和楚懷王卻成為(wei)典型(xing)的(de)(de)(de)犧牲品;這也充分說明禮(li)樂(le)制度不利(li)于國家(jia)(jia)在戰亂(luan)圖(tu)存發展(zhan),反而(er)是道德所不齒的(de)(de)(de)法家(jia)(jia)制度和文化,在劇烈變動(dong)和激烈競爭的(de)(de)(de)社會(hui)(hui)中,憑借物質的(de)(de)(de)刺激和刀劍(jian)的(de)(de)(de)懲罰,并(bing)以整(zheng)個(ge)社會(hui)(hui)的(de)(de)(de)道德大倒退為(wei)代價,達到富國強兵的(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de),為(wei)社會(hui)(hui)尋回(hui)了久違的(de)(de)(de)秩序。
3、魚和熊掌不(bu)可兼得,想(xiang)要達到目的(de)必(bi)須有所犧牲,不(bu)講規矩,也(ye)(ye)沒(mei)有任何道義而(er)言(yan),如果有那也(ye)(ye)只(zhi)是(shi)遮羞布而(er)已,國與國之(zhi)間的(de)利益博(bo)弈就是(shi)如此無(wu)情(qing)和殘酷。
4、我們站在周(zhou)禮(li)(li)倡導的(de)道德仁(ren)義的(de)角度來看(kan)禮(li)(li)崩(beng)樂壞是一(yi)場(chang)悲劇,開了歷(li)史的(de)倒車(che);從競爭圖強(qiang)的(de)立場(chang)出發(fa),禮(li)(li)崩(beng)樂壞就(jiu)成(cheng)了歷(li)史的(de)選擇,對于歷(li)史的(de)整體發(fa)展而言卻是十足(zu)的(de)進步。禮(li)(li)樂制度的(de)精華部分(fen)與其本身的(de)興衰并無太大關聯,卻與社會環境息(xi)息(xi)相(xiang)關,它興盛于治世,崩(beng)壞于亂世;待(dai)世界大同,禮(li)(li)樂文明定會在全人(ren)類社會中(zhong)復興,以另一(yi)種嶄新的(de)姿態!