仁王護國咒的功德利益

如僅凝視(shi)即(ji)能獲得(de)無量之加持(chi)。若將此(ci)咒高(gao)懸于門檻之上(shang)，或行(xing)人所經之高(gao)處，凡于此(ci)咒下經過一次者，即(ji)得(de)無上(shang)威神(shen)加持(chi)，三(san)業漸證清無垢，滅除百(bai)千萬(wan)劫重罪。

佛教仁王護國咒全文

那摩啦特那達啦雅呀

那(nei)摩阿哩呀(ya)(ya)哇洛卡(ka)那(nei)呀(ya)(ya)達踏噶(ga)達呀(ya)(ya)阿啦哈諦(di)三藐三布達呀(ya)(ya)

那(nei)摩阿哩呀三滿打跋得啦(la)呀

缽(bo)地薩得哇呀嘛(ma)哈(ha)薩得哇呀嘛(ma)哈(ha)噶嚕你噶呀

打滴牙踏加囊那缽啦迪閉阿乞（ki）夏呀(ya)郭(go)謝

拔啦底拔那哇底

薩爾哇布達(da)阿哇洛給（gi）諦 瑜嘎 叭哩尼澀叭逆

嘎母避啦度啦哇嘎喜（hi）

底哩呀(ya)特哇叭(ba)哩尼澀叭(ba)逆缽地織達三加那尼

薩(sa)爾哇阿(a)毗瑟嘎阿(a)毗西給(gi)諦(di)

達爾瑪薩噶啦三步諦阿(a)慕(mo)嘎 謝啦哇逆

嘛哈三滿打跋得啦(la)步(bu)彌涅哩呀諦

V呀嘎啦那 叭哩叭啦叭逆

薩(sa)爾(er)哇悉達那馬思克里諦薩(sa)爾(er)哇缽地薩(sa)得哇

三加拿(na)尼巴噶瓦(wa)迪布達嘛(ma)諦

阿(a)啦(la)逆(ni)嘎(ga)啦(la)逆(ni)阿(a)啦(la)那嘎(ga)啦(la)逆(ni)

嘛哈(ha)拔啦(la)加囊(nang)播啦(la)弭諦(di)司哇(wa)哈(ha)

仁王經講什么

1、《仁(ren)(ren)王經》者，佛為三(san)界帝(di)釋(shi)人王國(guo)(guo)主所說之護(hu)(hu)國(guo)(guo)法也。故(gu)不(bu)(bu)付比丘等四眾(zhong)。此(ci)護(hu)(hu)國(guo)(guo)法者，有(you)因地果地二門(men)。因地重(zhong)自(zi)修，果地賴(lai)法施。凡(fan)身為一國(guo)(guo)之主，因緣定非偶然(ran)。不(bu)(bu)仁(ren)(ren)者不(bu)(bu)能護(hu)(hu)持其(qi)國(guo)(guo)。徒有(you)仁(ren)(ren)心而無般若智慧，亦不(bu)(bu)能護(hu)(hu)持其(qi)國(guo)(guo)。必仁(ren)(ren)智兼備，威德(de)足孚，引(yin)導(dao)人民(min)，咸(xian)歸正(zheng)道，其(qi)國(guo)(guo)自(zi)安如磐石矣。

2、國有大小，王亦不同，亦福德智慧之不同也。佛言必具(ju)(ju)(ju)(ju)何種德(de)(de)行(xing)者，方堪居于何種王位(wei)。如最高之四(si)禪大梵天(tian)王，為(wei)三界(jie)主(zhu)，其人(ren)必具(ju)(ju)(ju)(ju)十(shi)地菩(pu)薩之功行(xing)。下至(zhi)(zhi)此世界(jie)為(wei)轉輪圣王，亦必具(ju)(ju)(ju)(ju)初地菩(pu)薩之威德(de)(de)。即小(xiao)至(zhi)(zhi)數(shu)百里之小(xiao)國王，亦必具(ju)(ju)(ju)(ju)三賢位(wei)，乃能少分(fen)化諸眾(zhong)生也(ye)。

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