仁王護國咒的功德利益

如僅(jin)凝(ning)視即(ji)能(neng)獲得無(wu)(wu)量之(zhi)(zhi)加持(chi)。若將此咒高(gao)懸(xuan)于(yu)門檻之(zhi)(zhi)上，或行人所經之(zhi)(zhi)高(gao)處(chu)，凡(fan)于(yu)此咒下經過一(yi)次者，即(ji)得無(wu)(wu)上威神加持(chi)，三(san)業漸證清(qing)無(wu)(wu)垢(gou)，滅(mie)除百千萬劫重罪。

佛教仁王護國咒全文

那摩啦特那達啦雅呀

那摩阿哩呀哇洛(luo)卡那呀達(da)踏噶達(da)呀阿啦哈諦三藐三布達(da)呀

那摩(mo)阿哩呀三滿打跋得啦呀

缽(bo)地薩得哇呀嘛(ma)哈(ha)薩得哇呀嘛(ma)哈(ha)噶嚕你(ni)噶呀

打滴牙踏加囊(nang)那(nei)缽啦迪閉(bi)阿乞（ki）夏呀郭(go)謝(xie)

拔啦底拔那哇底

薩爾哇布達阿(a)哇洛給（gi）諦 瑜嘎 叭哩(li)尼澀叭逆

嘎(ga)母(mu)避啦度啦哇嘎(ga)喜（hi）

底哩呀(ya)特哇叭(ba)哩尼澀(se)叭(ba)逆缽地織(zhi)達三加那尼

薩爾哇阿(a)毗(pi)瑟嘎阿(a)毗(pi)西給(gei)(gi)諦

達(da)爾瑪薩噶啦三(san)步諦阿慕(mo)嘎(ga) 謝啦哇逆

嘛(ma)哈(ha)三滿(man)打(da)跋得啦(la)步彌涅(nie)哩呀諦

V呀嘎啦那(nei) 叭哩叭啦叭逆

薩爾哇(wa)(wa)悉達那馬思克里諦(di)薩爾哇(wa)(wa)缽地薩得哇(wa)(wa)

三(san)加拿尼巴噶瓦(wa)迪布達嘛(ma)諦

阿啦逆嘎啦逆阿啦那(nei)嘎啦逆

嘛哈拔啦加囊播啦弭諦司(si)哇(wa)哈

仁王經講什么

1、《仁王經》者(zhe)，佛為(wei)三界帝(di)釋人王國主(zhu)所(suo)說(shuo)之護(hu)(hu)國法(fa)(fa)也。故(gu)不付比(bi)丘等四眾。此護(hu)(hu)國法(fa)(fa)者(zhe)，有因(yin)地(di)(di)果(guo)地(di)(di)二門。因(yin)地(di)(di)重自修，果(guo)地(di)(di)賴(lai)法(fa)(fa)施。凡身(shen)為(wei)一國之主(zhu)，因(yin)緣(yuan)定非(fei)偶然。不仁者(zhe)不能(neng)護(hu)(hu)持(chi)其國。徒有仁心而無般若智(zhi)慧，亦不能(neng)護(hu)(hu)持(chi)其國。必仁智(zhi)兼備，威德(de)足孚，引導(dao)人民，咸歸正道，其國自安如磐石矣。

2、國有大小，王亦不同，亦福德智慧之不同也。佛言必(bi)(bi)具(ju)何種(zhong)德行者，方(fang)堪(kan)居于(yu)何種(zhong)王(wang)(wang)位。如最高之四禪大梵天王(wang)(wang)，為三(san)界主，其(qi)人必(bi)(bi)具(ju)十地(di)菩(pu)薩(sa)之功行。下至此(ci)世(shi)界為轉輪圣(sheng)王(wang)(wang)，亦必(bi)(bi)具(ju)初地(di)菩(pu)薩(sa)之威(wei)德。即小至數(shu)百里之小國王(wang)(wang)，亦必(bi)(bi)具(ju)三(san)賢位，乃能少(shao)分化諸眾生也。

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