仁王護國咒的功德利益

如僅凝視即能獲得無量之加持(chi)。若將此咒高懸于門檻之上(shang)，或(huo)行人所經之高處(chu)，凡(fan)于此咒下(xia)經過(guo)一次者，即得無上(shang)威神加持(chi)，三業(ye)漸證清無垢(gou)，滅除百千(qian)萬劫重罪。

佛教仁王護國咒全文

那摩啦特那達啦雅呀

那摩阿哩呀哇(wa)洛(luo)卡那呀達(da)(da)踏噶(ga)達(da)(da)呀阿啦哈諦三(san)藐三(san)布達(da)(da)呀

那摩阿哩呀(ya)三(san)滿(man)打跋得啦呀(ya)

缽地(di)薩得(de)哇呀嘛哈薩得(de)哇呀嘛哈噶(ga)嚕你(ni)噶(ga)呀

打滴牙踏加囊那缽(bo)啦迪閉阿(a)乞（ki）夏(xia)呀(ya)郭(go)謝(xie)

拔啦底拔那哇底

薩爾哇(wa)布達阿哇(wa)洛給（gi）諦 瑜嘎 叭(ba)哩尼澀(se)叭(ba)逆

嘎母避啦(la)度(du)啦(la)哇(wa)嘎喜（hi）

底哩呀特哇叭(ba)哩尼(ni)澀叭(ba)逆缽地(di)織(zhi)達三加那(nei)尼(ni)

薩爾哇阿(a)毗瑟嘎阿(a)毗西給(gi)諦

達爾瑪(ma)薩噶啦三步(bu)諦阿(a)慕(mo)嘎(ga) 謝啦哇逆(ni)

嘛哈三滿打跋得啦步彌涅哩呀諦

V呀嘎啦那 叭(ba)哩(li)叭(ba)啦叭(ba)逆(ni)

薩(sa)爾(er)哇(wa)(wa)悉達那馬(ma)思(si)克里諦薩(sa)爾(er)哇(wa)(wa)缽地薩(sa)得(de)哇(wa)(wa)

三加(jia)拿尼巴噶瓦(wa)迪(di)布達嘛諦(di)

阿(a)啦(la)逆嘎啦(la)逆阿(a)啦(la)那嘎啦(la)逆

嘛哈拔啦加囊播啦弭(mi)諦司哇哈

仁王經講什么

1、《仁王經》者(zhe)(zhe)，佛為三界(jie)帝釋人王國(guo)(guo)主所說之(zhi)(zhi)護(hu)(hu)國(guo)(guo)法也。故不(bu)(bu)付比丘等(deng)四(si)眾(zhong)。此(ci)護(hu)(hu)國(guo)(guo)法者(zhe)(zhe)，有(you)因(yin)地果(guo)地二門(men)。因(yin)地重自(zi)修，果(guo)地賴法施。凡身為一國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)主，因(yin)緣(yuan)定非(fei)偶然。不(bu)(bu)仁者(zhe)(zhe)不(bu)(bu)能護(hu)(hu)持其國(guo)(guo)。徒有(you)仁心而無般若智慧，亦不(bu)(bu)能護(hu)(hu)持其國(guo)(guo)。必仁智兼備，威(wei)德足(zu)孚，引導人民(min)，咸歸正道，其國(guo)(guo)自(zi)安如磐石矣。

2、國有大小，王亦不同，亦福德智慧之不同也。佛言必(bi)具(ju)何(he)種(zhong)德(de)行者，方堪居(ju)于何(he)種(zhong)王位。如最(zui)高之(zhi)四禪(chan)大(da)梵天王，為(wei)三界主，其人必(bi)具(ju)十(shi)地菩薩之(zhi)功行。下(xia)至(zhi)此世(shi)界為(wei)轉輪(lun)圣王，亦必(bi)具(ju)初地菩薩之(zhi)威德(de)。即小(xiao)至(zhi)數百里之(zhi)小(xiao)國(guo)王，亦必(bi)具(ju)三賢位，乃能少(shao)分化諸眾生(sheng)也。

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