寶生陀羅尼咒的功德

1、直接念咒(zhou)，得天眼清凈，決定至菩提(ti)，宿世善根現前。

2、僅贊嘆隨喜此咒，功德無邊，世世口出妙香，身體毛孔常有光明(ming)照(zhao)耀(yao)，做如來殊勝利益之(zhi)事(shi)。

3、廣為傳播此咒，也等同(tong)布施他人轉輪(lun)王位等利益，若能傳令一人學念者，傳播者滅無間罪業、斷輪(lun)回(hui)、不被水火賊盜等害、諸根不缺(que)，眾(zhong)病不生(sheng)、鬼魅不著，眾(zhong)所愛敬(jing)，來世持(chi)佛妙法供養諸佛。

4、反復念誦“寶(bao)生(sheng)陀(tuo)羅尼(ni)”五字名號，即得未來轉輪王位(wei)等(deng)各種利益。

5、有智之人應當自修，并(bing)且輾轉(zhuan)勸(quan)化(hua)他人，自他互利(li)(li)。勸(quan)令一人念咒，即(ji)等(deng)同布(bu)施他生生世世做轉(zhuan)輪王、滅(mie)罪(zui)、得陀羅(luo)尼，得梵行(xing)、不退菩(pu)提心等(deng)利(li)(li)益(yi)，布(bu)施他不退失菩(pu)提正道。

寶生陀羅尼咒讀音

曩(nang)(nan)謨(mo)啰(luo)(la)怛(da)曩(nang)(nang)啰(luo)(la)濕(shi)彌(mi)贊(zang)捺(na)(na)啰(luo)(la)

缽(bo)啰(la)底(di)(di)曼(man)尼(ni)哆(duo)尾(wei)你(ni)(ni)焰(yan)帝(di)惹(re)具(ju)世(shi)

濕(shi)嚩(wa)啰(la)羅(luo)惹(re)野(ye)(ye)怛(da)他(ta)誐(ye)哆(duo)野(ye)(ye)

啰(la)賀(he)(he)帝(di)三(san)(san)藐(miao)三(san)(san)沒(mo)馱(tuo)野(ye)(ye)怛(da)你(ni)也(ye)他(ta)

啰(la)怛(da)你(ni)啰(la)怛(da)你(ni)啰(la)怛(da)曩(nang)吉(ji)啰(la)尼(ni)(ni)

啰(luo)(la)怛(da)曩(nang)(nang)缽(bo)(bo)啰(luo)(la)底(di)曼(man)膩(ni)帝(di)啰(luo)(la)怛(da)曩(nang)(nang)三(san)婆(po)尼(ni)

啰(luo)(la)怛(da)曩(nang)缽(bo)啰(luo)(la)鼻(bi)(bi)啰(luo)(la)怛(da)努(nu)訥(ne)(na)誐(ye)帝(di)娑(suo)嚩(wa)賀(he)

寶生陀羅尼是什么佛

1、寶生佛，為佛教五方佛中之南方如來，代表(biao)毗盧遮那佛（釋迦(jia)牟(mou)尼佛的(de)法(fa)身(shen)）的(de)“平等性智”，也代表(biao)佛法(fa)微(wei)妙之德，亦即在佛法(fa)圓滿(man)中，得到(dao)無(wu)量福德、珍寶，故曰“寶生”。

2、《守護(hu)國(guo)界(jie)主陀(tuo)羅尼經》中(zhong)說，寶生佛手(shou)(shou)印為(wei)滿(man)愿印，即左手(shou)(shou)持衣角當心，右手(shou)(shou)仰掌，能隨順眾生之所(suo)(suo)欲，滿(man)足其所(suo)(suo)愿，以便其修法(fa)。

3、《金(jin)剛頂瑜(yu)伽略述三十七尊(zun)心要》中說：“次當禮南方福德(de)聚(ju)寶生如來(lai)(lai)。想(xiang)持(chi)摩尼寶瓶(ping)，想(xiang)與一切(qie)如來(lai)(lai)灌頂，即(ji)虛空藏菩薩執摩尼寶珠(zhu)，成滿(man)一切(qie)眾生所(suo)求愿。由于福德(de)聚(ju)功德(de)無量無邊，赫奕(yi)威光所(suo)求愿滿(man)，此乃寶生如來(lai)(lai)部所(suo)攝，即(ji)平(ping)等(deng)性(xing)智(zhi)。”

4、一般(ban)來說，寶生佛常現衣著(zhu)黃色、座(zuo)(zuo)于駿馬(ma)背負的蓮臺之像，因(yin)“馬(ma)”代表世(shi)間吉祥奮疾之寶物，故馬(ma)座(zuo)(zuo)屬(shu)寶部之座(zuo)(zuo)。

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