觀自在菩薩真言功德

1、觀(guan)自在(zai)(zai)菩薩是(shi)祛除眾生(sheng)雜亂(luan)無(wu)章的(de)壇尊(zun)菩薩，大(da)日(ri)如來身，象征條理，針(zhen)對眾生(sheng)因為急(ji)功(gong)近利，導(dao)致(zhi)過度貪婪、貪大(da)求全(quan)、取舍困難，而(er)引(yin)發的(de)思想混(hun)亂(luan)，做事沒有條理的(de)障礙、痛苦與煩惱，修(xiu)持觀(guan)自在(zai)(zai)菩薩令眾生(sheng)遠離雜亂(luan)無(wu)章，獲得(de)自在(zai)(zai)。

2、功德

（1）降低急功近利與(yu)高(gao)瞻遠矚，目光(guang)(guang)短淺與(yu)目光(guang)(guang)長遠的偏(pian)頗，令處于合適范圍內(nei)。

（2）降低意圖快速(su)解決與從(cong)長計議(yi)的偏頗，令其處于合適的范圍。

（3）降低貪大求全與不舍投資，謹小慎微(wei)的偏頗，令其處于合適的范圍。

（4）降低知足與(yu)貪婪的偏頗，令處于合適范圍內。

（5）降低情欲(yu)與清新寡欲(yu)的偏頗(po)，令其(qi)處于(yu)合適范圍。

（6）降低(di)符(fu)合常理與不按(an)常理出(chu)牌的偏頗，令處于合適(shi)范圍。

觀世音菩薩六字真言

1、唵嘛呢叭咪吽(ou)ong ma ni bei mei hong。

2、六字真言“唵嘛呢(ni)叭咪吽(ou)”，每個字都蘊含(han)著不同的意義(yi)：唵，象(xiang)(xiang)征著智慧(hui)；嘛呢(ni)，象(xiang)(xiang)征摩(mo)尼寶珠，誠心祈求，財富用之(zhi)不盡；叭咪象(xiang)(xiang)征蓮花般(ban)清凈無(wu)煩惱；吽(ou)象(xiang)(xiang)征成就(jiu)。

3、相傳，觀(guan)(guan)世菩(pu)薩為(wei)了度化畜生道，化身為(wei)蒼蠅降臨豬舍，豬聽到觀(guan)(guan)世音菩(pu)薩發出“唵”聲響(xiang)后，立(li)馬得以解脫。這也就說(shuo)明(ming)了六字(zi)(zi)(zi)真言字(zi)(zi)(zi)字(zi)(zi)(zi)珠璣，每個字(zi)(zi)(zi)都(dou)有大(da)功德。

佛教觀自在菩薩真言出處

次入觀音三摩(mo)地(di)，澄心(xin)閉目觀心(xin)中。

圓滿皎潔凈(jing)月上，字種放光(guang)成蓮華(hua)。

華中有一觀自(zi)在，相好具(ju)足無比對。

左手(shou)執持妙蓮華，右手(shou)于(yu)葉作(zuo)開勢。

菩薩(sa)思惟有情身，各(ge)具覺悟之(zhi)蓮(lian)華。

清凈法界無惑染，八葉各有一如來。

如(ru)來入定跏趺(fu)坐，各(ge)各(ge)面向觀自在。

項佩圓(yuan)光身金色，光明朗照極晃耀。

次想其華漸舒大，其量(liang)周(zhou)遍虛(xu)空界。

思彼(bi)覺華照法界，如(ru)來海會供廣大。

心若不(bu)移于此定，憐(lian)愍(min)一切諸眾生(sheng)。

覺華蒙照脫苦惱，便同(tong)菩(pu)薩觀自在。

蓮(lian)華漸(jian)收同已(yi)量，復結(jie)自在(zai)觀音(yin)印。

加持四處誦密言，自(zi)身亦等觀自(zi)在。

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