消業最好的方法

1、遇(yu)到惡緣、違緣，先行懺悔(hui)

“業(ye)障乃是惡(e)因結成的(de)惡(e)果。”而針(zhen)對這種(zhong)惡(e)因的(de)唯一辦法，是什么呢(ni)？就(jiu)是誠心(xin)懺悔。“懺悔能夠幫助我們(men)消除惡(e)緣，并且將惡(e)緣轉變成善緣。”因此，在(zai)生活之中，若遇到了逆緣、違(wei)緣、小人等等。第(di)一時間(jian)需要做(zuo)的(de)，就(jiu)是行(xing)持懺悔，而非第(di)一時間(jian)去遠離(li)。

2、業障現前(qian)，不(bu)(bu)要慌，不(bu)(bu)要亂，繼續(xu)念(nian)佛(fo)

古(gu)德講(jiang)“念佛，就會自己(ji)消(xiao)業(ye)障，且(qie)增加福德。”因此，我(wo)們要做的就是無論什么業(ye)障到(dao)來，都(dou)需繼續念佛修(xiu)行，不(bu)可荒廢學業(ye)。業(ye)障雖然(ran)能夠蒙蔽我(wo)們的慈(ci)(ci)悲心(xin)(xin)、善心(xin)(xin)和歡喜(xi)心(xin)(xin)。但通(tong)過念佛，自然(ran)能夠清除這(zhe)些障礙讓(rang)慈(ci)(ci)悲心(xin)(xin)、善心(xin)(xin)、歡喜(xi)心(xin)(xin)等等。回歸正常，不(bu)再被業(ye)障而蒙蔽。

3、發(fa)愿，多行利他之(zhi)舉，多做利他之(zhi)事

佛教講“發心、發愿”，如人人皆知的(de)“觀音菩薩、阿彌(mi)陀佛”等等，都是發有(you)好(hao)幾十個大(da)愿。這些大(da)愿，無(wu)一不是利他(ta)、度他(ta)、處(chu)處(chu)為他(ta)著想(xiang)的(de)。因此，無(wu)論業障現前與否，學(xue)佛路上，都需(xu)記得(de)發愿。

4、廣(guang)結善緣、廣(guang)行善舉

佛(fo)教(jiao)所講(jiang)的(de)(de)“廣行善(shan)舉，廣結善(shan)緣”，換種話來說，就(jiu)是讓我們(men)多做一(yi)(yi)些(xie)好事，多行一(yi)(yi)些(xie)善(shan)舉。如閑(xian)(xian)暇時(shi)間，去(qu)(qu)敬老院(yuan)照顧孤(gu)寡老人，或(huo)是閑(xian)(xian)暇時(shi)間去(qu)(qu)做一(yi)(yi)些(xie)利益大(da)眾的(de)(de)事情，這都是結善(shan)緣，行善(shan)舉。

消業障最快的咒語

1、大悲咒

大(da)悲(bei)(bei)咒(zhou)是佛教中最具慈(ci)悲(bei)(bei)力量的咒(zhou)語之一，也是消業障(zhang)的重要法門。這個咒(zhou)語的咒(zhou)文為“南無大(da)悲(bei)(bei)觀(guan)世音(yin)菩薩”，念(nian)誦(song)時需全身心(xin)地投入其中，感受觀(guan)世音(yin)菩薩的慈(ci)悲(bei)(bei)力量。念(nian)誦(song)大(da)悲(bei)(bei)咒(zhou)能(neng)夠消除個體的業障(zhang)，帶來平安(an)和福報(bao)。

2、六字大明咒

六字大明咒(zhou)是佛教(jiao)中最(zui)常用的咒(zhou)語(yu)之(zhi)一，也被(bei)譽為(wei)最(zui)快速消(xiao)業(ye)障的咒(zhou)語(yu)之(zhi)一。這個(ge)咒(zhou)語(yu)的六個(ge)字分別是“唵（ān）嘛（mā）呢（ní）叭（bā）咪（mī）哆（duō）”，每個(ge)字都有特(te)殊的意義和(he)能(neng)量(liang)。念(nian)誦(song)六字大明咒(zhou)能(neng)夠(gou)凈化(hua)心靈，消(xiao)除業(ye)障，帶來平安和(he)喜悅。

3、金剛經

金(jin)(jin)剛(gang)經(jing)是佛教中最重(zhong)(zhong)要的(de)經(jing)典(dian)之一，也(ye)是消(xiao)業障的(de)重(zhong)(zhong)要法門。念誦金(jin)(jin)剛(gang)經(jing)能夠凈化心靈，消(xiao)除業障，幫助個(ge)體脫離輪(lun)回。金(jin)(jin)剛(gang)經(jing)的(de)內容非常(chang)深奧，念誦時需專注于經(jing)文的(de)意(yi)義和內涵，以增強(qiang)咒語的(de)功效。

4、往生咒

南無阿彌(mi)(mi)多婆夜(ye)，哆(duo)(duo)他(ta)伽(jia)多夜(ye)，哆(duo)(duo)地(di)夜(ye)他(ta)阿彌(mi)(mi)利都婆毗(pi)，阿彌(mi)(mi)利哆(duo)(duo)悉耽婆毗(pi)，阿彌(mi)(mi)利哆(duo)(duo)毗(pi)迦蘭帝，阿彌(mi)(mi)利哆(duo)(duo)毗(pi)迦蘭多，伽(jia)彌(mi)(mi)膩(ni)伽(jia)伽(jia)那，枳多迦利娑婆訶。

5、觀音心咒

觀(guan)音(yin)(yin)心(xin)咒(zhou)(zhou)是觀(guan)音(yin)(yin)菩薩(sa)的咒(zhou)(zhou)語(yu)，也是消業(ye)障(zhang)的重要法(fa)門(men)之一。這個(ge)咒(zhou)(zhou)語(yu)的念(nian)誦能夠激發觀(guan)音(yin)(yin)菩薩(sa)的慈(ci)悲(bei)力(li)量，幫助個(ge)體消除業(ye)障(zhang)，獲得(de)保佑和庇護。觀(guan)音(yin)(yin)心(xin)咒(zhou)(zhou)的咒(zhou)(zhou)文為“南無(wu)觀(guan)世(shi)音(yin)(yin)菩薩(sa)”，念(nian)誦時需專(zhuan)注于觀(guan)音(yin)(yin)菩薩(sa)的形象和慈(ci)悲(bei)心(xin)，以(yi)增強咒(zhou)(zhou)語(yu)的效力(li)。

業障消除有哪些表現

1、敬畏因果，持戒(jie)精修(xiu)

人為(wei)善(shan)，福(fu)(fu)雖(sui)未(wei)至(zhi)、禍已(yi)遠離；人為(wei)惡，禍雖(sui)未(wei)至(zhi)、福(fu)(fu)已(yi)遠離。佛教最基(ji)本的(de)五大戒律(lv)：不(bu)(bu)殺生、不(bu)(bu)偷盜(dao)、不(bu)(bu)邪淫、不(bu)(bu)妄語、不(bu)(bu)飲酒，持(chi)戒修行是(shi)(shi)對自己和他人最好的(de)保護，是(shi)(shi)業障消除的(de)吉兆。

2、內(nei)心越來越清凈安定

佛說一切法，為度一切心”，即心是佛，佛在心內、莫向外求。“若人心散亂，入于塔廟中；一稱南無佛，皆共成佛道”，安(an)心不亂、菩提顯(xian)現。內(nei)心清明、不嗔不怨(yuan)、不慢不傲，自得(de)吉(ji)祥、消災解難(nan)。

3、懂(dong)得(de)布施，心懷(huai)善念

所謂布(bu)施(shi)者，必獲其(qi)利益；若為樂(le)布(bu)施(shi)，后必得安樂(le)”，常做(zuo)善(shan)事心清凈，布(bu)施(shi)的人總是(shi)快(kuai)樂(le)，業(ye)障現(xian)前，多為福(fu)(fu)報不夠，要廣行布(bu)施(shi)、救濟他人，這是(shi)快(kuai)速(su)增長福(fu)(fu)報的一大助緣。“愛出(chu)者愛返(fan)，福(fu)(fu)往者福(fu)(fu)來”，福(fu)(fu)報都是(shi)人修來的，利人者終(zhong)利己(ji)。善(shan)良的人，必有后福(fu)(fu)。

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