隨喜功德什么意思

隨喜功德是一個佛教用(yong)語，為普賢菩(pu)薩所發(fa)十大愿之一，指隨喜他人(ren)之功(gong)德。

1、為(wei)普(pu)賢(xian)菩薩所發(fa)十大愿之(zhi)一。即見他人累積(ji)功德，如同自己積(ji)德般歡喜。如對佛陀之(zhi)從初發(fa)心、不惜身命、舍頭目髓腦(nao)、修諸苦(ku)行，以(yi)至成道(dao)、滅度等(deng)所有功德，乃至六趣四生、聲聞(wen)辟(pi)支佛、一切(qie)菩薩等(deng)之(zhi)諸善功德，我皆隨順歡喜。

2、指(zhi)隨(sui)(sui)(sui)(sui)喜他人之功德(de)(de)，自己亦(yi)得(de)莫大(da)功德(de)(de)。法華經隨(sui)(sui)(sui)(sui)喜功德(de)(de)品（大(da)九(jiu)·四(si)六下）：“展轉(zhuan)聞法華經，隨(sui)(sui)(sui)(sui)喜功德(de)(de)尚無量無邊(bian)阿(a)僧(seng)祇，何況最初于(yu)會中聞而隨(sui)(sui)(sui)(sui)喜者？”

3、為法華經(jing)卷六第十八(ba)品(pin)之名稱(cheng)(cheng)。內容(rong)闡揚(yang)佛陀滅度后，聞法華經(jing)而隨喜者，其功德廣大。略稱(cheng)(cheng)隨喜品(pin)。

佛教隨喜的意義

1、隨喜可以破(po)除我執

唯有將(jiang)自(zi)己和他人(ren)視為一體，才會(hui)發自(zi)內心地(di)隨(sui)喜他人(ren)善行，之(zhi)(zhi)所以不能(neng)隨(sui)喜別(bie)人(ren)，是因為在我(wo)們的觀念中，我(wo)是我(wo)，他是他，之(zhi)(zhi)間有著難以逾(yu)越的鴻溝。

2、隨喜(xi)可以對治嫉妒(du)

嫉(ji)妒也是(shi)我(wo)(wo)執的表(biao)現形式，我(wo)(wo)們不會(hui)嫉(ji)妒自(zi)己的成就(jiu)，也不會(hui)嫉(ji)妒自(zi)己喜歡的人，如果對(dui)所有善行(xing)都能心生歡喜，嫉(ji)妒就(jiu)沒有活動機會(hui)了。

3、迅速成就功(gong)德法(fa)財(cai)

佛教認為，隨喜他人善行，所獲功德將和對方一樣，所以這是積累資糧的捷徑。因為我們的精力和能力都有限，不可能事事親歷親為，但只要至心隨喜，便能迅速成辦種種事業。有時，隨喜他人善行，甚至超過對方所獲功德。比如有人耗費百萬布施，發心卻不太純正，但我們以清凈心隨喜，所獲功德將超過布施者，因為功德是與發心成正比的。此外，隨喜諸佛菩薩的(de)善行，也(ye)能獲得極大功德。

隨喜贊嘆是什么意思

隨喜(xi)贊嘆(tan)即見到他人行善，能(neng)夠心生(sheng)歡喜(xi)，口出(chu)贊嘆(tan)。有如下作用：

1、增加自(zi)(zi)己的快樂，看到別人(ren)快樂，自(zi)(zi)己也快樂，快樂油然而生。

2、去(qu)除(chu)自己的(de)差異，不管別人做(zuo)的(de)好事是大是小(xiao)，都是開心和(he)佩(pei)服的(de)。

3、開闊心(xin)胸，不斷贊美自(zi)己的快樂(le)，為一(yi)切有益(yi)于他人(ren)的事(shi)情由衷地(di)高興和慶(qing)幸。

4、削弱(ruo)自己(ji)的仇恨，不排斥任何人，不敵視(shi)任何人所做的事情。

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