如何才能化解業力

1、反省自己懺悔(hui)自己

每(mei)個(ge)人都(dou)(dou)帶著宿(su)世的業力(li)和習氣(qi)，每(mei)個(ge)人在生活中都(dou)(dou)避免不了(le)犯錯，也許做了(le)對不起別人的事，也許無(wu)意中傷害了(le)別人，能(neng)夠在佛前發露懺悔，永不再犯，就(jiu)會(hui)消除自己(ji)的業力(li)。

2、在生活中(zhong)修忍(ren)辱的功夫(fu)

隨緣消(xiao)業力，更不造新殃，在(zai)生(sheng)活中無論遇到(dao)了什(shen)么事，都能(neng)夠(gou)以(yi)平和(he)的心態去對(dui)待，心中沒(mei)有(you)(you)不平之(zhi)氣，沒(mei)有(you)(you)不滿和(he)抱(bao)怨，甚至(zhi)受到(dao)誤解和(he)恥辱，也能(neng)夠(gou)以(yi)平常(chang)心處之(zhi)，才(cai)是(shi)(shi)真功夫，才(cai)是(shi)(shi)有(you)(you)修養的表現。

3、持佛菩薩名號

觀世音菩薩有千處祈求千處應的悲心大愿，能夠救苦救難，能夠時常念誦觀世音菩薩的名號，也會得到感應，消自己的業，念佛菩薩的名號就是用自己的虔誠之心，能夠得到佛菩薩的(de)庇護，就會感應道交，消自(zi)己(ji)的(de)業(ye)。

4、讀經誦經

佛(fo)祖諄諄教導(dao)我們要(yao)(yao)皈(gui)依(yi)佛(fo)法僧，佛(fo)教的(de)(de)經典為世(shi)尊親口所(suo)講，能(neng)夠(gou)讀經誦經就如同親見(jian)佛(fo)祖，能(neng)夠(gou)諸惡莫作，眾(zhong)善奉(feng)行，依(yi)教奉(feng)行，就會(hui)消(xiao)自己的(de)(de)業，增加自己的(de)(de)智(zhi)慧。佛(fo)所(suo)說(shuo)的(de)(de)重要(yao)(yao)經典，都是(shi)要(yao)(yao)我們悟(wu)明(ming)心(xin)性(xing)，得(de)見(jian)本來(lai)，一切眾(zhong)生都是(shi)“迷失師度，悟(wu)時自度”，都是(shi)“自性(xing)自渡”，能(neng)夠(gou)識得(de)自性(xing)，就會(hui)消(xiao)除(chu)自己的(de)(de)業力，能(neng)夠(gou)渡過生死之海。

化解業力最快的方法

1、學(xue)會贊(zan)美，尊重他(ta)人

在彿教中，有一(yi)個詞叫(jiao)“隨喜贊嘆”，我們要經常隨順別人(ren)的(de)(de)歡喜，知道贊嘆他人(ren)。這(zhe)樣(yang)不(bu)僅(jin)能助于別人(ren)修行得道，也(ye)利(li)于我們自身的(de)(de)修行。贊嘆、隨喜他人(ren)的(de)(de)功德(de)，也(ye)是(shi)最(zui)(zui)簡單、最(zui)(zui)容易(yi)的(de)(de)修行方法，很(hen)容易(yi)為(wei)我們積(ji)累功德(de)資糧。因為(wei)我們在贊嘆、隨喜他人(ren)功德(de)的(de)(de)時候，清(qing)凈(jing)心(xin)就(jiu)生起了，內心(xin)的(de)(de)污染與雜念也(ye)就(jiu)消除了，這(zhe)本身就(jiu)是(shi)一(yi)種修行的(de)(de)過程。人(ren)與人(ren)之間的(de)(de)感情是(shi)相互的(de)(de)，你對(dui)別人(ren)好，別人(ren)不(bu)會對(dui)你壞(huai)。

2、學會寬(kuan)容，懂(dong)得忍(ren)辱

在工作與(yu)生活(huo)中，我(wo)們若(ruo)能多一(yi)(yi)分(fen)(fen)寬(kuan)容(rong)(rong)，便會少一(yi)(yi)分(fen)(fen)糾結；若(ruo)能多一(yi)(yi)分(fen)(fen)忍辱，便會少一(yi)(yi)分(fen)(fen)煩惱。大肚能容(rong)(rong)，容(rong)(rong)天下難容(rong)(rong)之(zhi)(zhi)事；開口便笑，笑世間可笑之(zhi)(zhi)人”。只(zhi)有學會寬(kuan)容(rong)(rong)，懂得忍辱，我(wo)們的生活(huo)才會風平(ping)浪靜，少些許狂(kuang)風暴雨。

3、誠實謙恭(gong)，正直(zhi)厚道

如果對人(ren)不(bu)誠(cheng)(cheng)實(shi)，對人(ren)不(bu)厚道，很難(nan)與(yu)人(ren)交心，建(jian)立起(qi)深情厚誼。彿陀在經(jing)中，一(yi)再(zai)告(gao)誡弟子要誠(cheng)(cheng)實(shi)守信、厚以待人(ren)，要求彿弟子們(men)要言(yan)行如一(yi)。我們(men)不(bu)僅要在行為(wei)上(shang)(shang)誠(cheng)(cheng)實(shi)謙(qian)恭、正直厚道，還要在言(yan)語上(shang)(shang)誠(cheng)(cheng)實(shi)守信，一(yi)諾千金(jin)，且不(bu)可造口業，如妄(wang)語、兩舌、惡口、綺語等。

4、常思己過，莫論(lun)人非

常言道：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”對俗世之人而言，犯口業是常見的事情，但很多人卻并不清楚造口業的罪業是深重的。真正的修行之人，不(bu)會去關注他人的是(shi)非，是(shi)會一(yi)念(nian)不(bu)生、一(yi)念(nian)不(bu)起(qi)，精(jing)進(jin)地用功辦道。

5、廣結善緣，樂于助人

觀(guan)世音菩(pu)薩具有(you)(you)平等(deng)無私(si)的廣大(da)悲(bei)愿。當眾生遇到任(ren)何困難和(he)苦痛，如能至誠稱(cheng)念觀(guan)世音菩(pu)薩，就會得到菩(pu)薩的救護。在彿(fu)教中，建(jian)立關(guan)系稱(cheng)之(zhi)為(wei)(wei)(wei)結緣(yuan)，彼此曾有(you)(you)過接觸的關(guan)系稱(cheng)之(zhi)為(wei)(wei)(wei)有(you)(you)緣(yuan)，自利利他的關(guan)系稱(cheng)之(zhi)為(wei)(wei)(wei)善(shan)緣(yuan)，不涉及私(si)欲的關(guan)系稱(cheng)之(zhi)為(wei)(wei)(wei)凈(jing)緣(yuan)，結下眾多的善(shan)緣(yuan)與凈(jing)緣(yuan)，稱(cheng)之(zhi)為(wei)(wei)(wei)“廣結善(shan)緣(yuan)”。

業力是因果嗎

業力是人們的(de)行為產(chan)生的(de)因(yin)果。

1、佛(fo)家認為：一念(nian)(nian)起，天地皆知。欲行之，十(shi)方(fang)震動(dong)。這(zhe)叫起心動(dong)念(nian)(nian)，驚動(dong)十(shi)方(fang)神佛(fo)，念(nian)(nian)頭就是孽(nie)障，念(nian)(nian)頭就是業力，不(bu)可不(bu)慎。

2、曾(ceng)仕強教授說，“業(ye)”就(jiu)(jiu)(jiu)是行為，你一(yi)(yi)舉(ju)手就(jiu)(jiu)(jiu)有一(yi)(yi)個(ge)“業(ye)”出來(lai)了，你一(yi)(yi)站起來(lai)就(jiu)(jiu)(jiu)有一(yi)(yi)個(ge)“業(ye)”出來(lai)了，你一(yi)(yi)開口就(jiu)(jiu)(jiu)有一(yi)(yi)個(ge)“業(ye)”出來(lai)了。

3、之(zhi)所以(yi)叫“業力(li)(li)”，就是你行(xing)為和念頭的(de)(de)反作用(yong)力(li)(li)，你的(de)(de)行(xing)為本身是有力(li)(li)量的(de)(de)，它的(de)(de)反作用(yong)力(li)(li)就是你的(de)(de)業力(li)(li)，當這(zhe)個反作用(yong)力(li)(li)作用(yong)于你的(de)(de)時(shi)候，就叫“業力(li)(li)”。

聲明：以上方法源于程序系統索引或網民分享提供，僅供您參考使用，不代表本網站的研究觀點，證明有效，請注意甄別內容來源的真實性和權威性。請勿封建迷信，破除陳規陋習，建立科學、文明、健康的生活方式。申請刪除>> 糾錯>>