如何才能化解業力

1、反省自(zi)己懺悔自(zi)己

每個人(ren)都帶(dai)著宿世(shi)的(de)(de)業力和(he)習氣，每個人(ren)在生活中都避(bi)免不了犯(fan)錯，也(ye)許做了對不起別人(ren)的(de)(de)事，也(ye)許無(wu)意中傷害(hai)了別人(ren)，能(neng)夠在佛前(qian)發露(lu)懺悔，永不再犯(fan)，就(jiu)會消除自己的(de)(de)業力。

2、在生活中修忍辱(ru)的(de)功夫(fu)

隨緣消業力，更不(bu)(bu)造新殃(yang)，在生活中無論(lun)遇(yu)到了什么事，都能夠(gou)以平(ping)和的心態去對(dui)待(dai)，心中沒(mei)有不(bu)(bu)平(ping)之氣，沒(mei)有不(bu)(bu)滿(man)和抱怨(yuan)，甚至受到誤(wu)解和恥(chi)辱，也(ye)能夠(gou)以平(ping)常心處(chu)之，才是(shi)真功夫，才是(shi)有修養的表現。

3、持佛菩薩名號

觀世音菩薩有千處祈求千處應的悲心大愿，能夠救苦救難，能夠時常念誦觀世音菩薩的名號，也會得到感應，消自己的業，念佛菩薩的名號就是用自己的虔誠之心，能夠得到佛菩薩的(de)庇護，就會感應道交，消(xiao)自己的(de)業。

4、讀經誦經

佛(fo)祖(zu)諄諄教(jiao)(jiao)導我們要(yao)(yao)皈依佛(fo)法僧，佛(fo)教(jiao)(jiao)的(de)(de)經(jing)典為世尊親口所講，能(neng)夠(gou)讀經(jing)誦經(jing)就(jiu)如同親見(jian)佛(fo)祖(zu)，能(neng)夠(gou)諸惡莫(mo)作(zuo)，眾善奉行(xing)，依教(jiao)(jiao)奉行(xing)，就(jiu)會(hui)消自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)業，增加自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)智(zhi)慧。佛(fo)所說(shuo)的(de)(de)重要(yao)(yao)經(jing)典，都是(shi)(shi)要(yao)(yao)我們悟(wu)明心性(xing)，得見(jian)本(ben)來(lai)，一切眾生都是(shi)(shi)“迷失師(shi)度(du)，悟(wu)時(shi)自(zi)(zi)(zi)度(du)”，都是(shi)(shi)“自(zi)(zi)(zi)性(xing)自(zi)(zi)(zi)渡”，能(neng)夠(gou)識得自(zi)(zi)(zi)性(xing)，就(jiu)會(hui)消除自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)業力，能(neng)夠(gou)渡過生死之海(hai)。

化解業力最快的方法

1、學會贊美，尊重他人

在彿教中，有(you)一個詞(ci)叫(jiao)“隨(sui)喜(xi)贊嘆”，我(wo)們(men)(men)要(yao)經常隨(sui)順別(bie)人(ren)(ren)的(de)歡喜(xi)，知道(dao)(dao)贊嘆他(ta)人(ren)(ren)。這(zhe)樣不僅能(neng)助(zhu)于(yu)別(bie)人(ren)(ren)修(xiu)(xiu)行(xing)得道(dao)(dao)，也利于(yu)我(wo)們(men)(men)自(zi)身(shen)的(de)修(xiu)(xiu)行(xing)。贊嘆、隨(sui)喜(xi)他(ta)人(ren)(ren)的(de)功(gong)德(de)(de)，也是最(zui)簡單、最(zui)容(rong)易的(de)修(xiu)(xiu)行(xing)方法(fa)，很容(rong)易為我(wo)們(men)(men)積(ji)累功(gong)德(de)(de)資(zi)糧(liang)。因為我(wo)們(men)(men)在贊嘆、隨(sui)喜(xi)他(ta)人(ren)(ren)功(gong)德(de)(de)的(de)時候，清(qing)凈心就(jiu)生起(qi)了(le)，內心的(de)污染(ran)與雜念也就(jiu)消除了(le)，這(zhe)本身(shen)就(jiu)是一種修(xiu)(xiu)行(xing)的(de)過程。人(ren)(ren)與人(ren)(ren)之(zhi)間的(de)感情是相互的(de)，你對別(bie)人(ren)(ren)好(hao)，別(bie)人(ren)(ren)不會對你壞。

2、學會(hui)寬容，懂得忍辱

在工作(zuo)與生活中，我們若(ruo)能多一(yi)分寬容(rong)(rong)，便會少(shao)(shao)一(yi)分糾結(jie)；若(ruo)能多一(yi)分忍(ren)辱(ru)，便會少(shao)(shao)一(yi)分煩(fan)惱。大(da)肚能容(rong)(rong)，容(rong)(rong)天下難(nan)容(rong)(rong)之事(shi)；開口便笑，笑世間可笑之人”。只有(you)學會寬容(rong)(rong)，懂(dong)得(de)忍(ren)辱(ru)，我們的生活才會風平浪(lang)靜(jing)，少(shao)(shao)些許(xu)狂風暴雨。

3、誠(cheng)實謙恭，正直厚道

如果(guo)對(dui)人不(bu)(bu)誠(cheng)實(shi)，對(dui)人不(bu)(bu)厚道，很(hen)難(nan)與(yu)人交心，建立(li)起深情厚誼。彿陀(tuo)在經中，一再告(gao)誡弟子要誠(cheng)實(shi)守(shou)信、厚以待人，要求彿弟子們(men)要言行(xing)(xing)如一。我們(men)不(bu)(bu)僅要在行(xing)(xing)為上誠(cheng)實(shi)謙恭(gong)、正直厚道，還要在言語(yu)上誠(cheng)實(shi)守(shou)信，一諾千金，且不(bu)(bu)可造口(kou)業，如妄語(yu)、兩舌(she)、惡(e)口(kou)、綺(qi)語(yu)等。

4、常思己過(guo)，莫論人非

常言道：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”對俗世之人而言，犯口業是常見的事情，但很多人卻并不清楚造口業的罪業是深重的。真正的修行之人，不(bu)會去關(guan)注他(ta)人的是非(fei)，是會一念不(bu)生、一念不(bu)起，精進地(di)用(yong)功辦(ban)道。

5、廣(guang)結善緣(yuan)，樂于助人

觀(guan)世音(yin)菩薩具(ju)有(you)平等無私的(de)廣大悲(bei)愿。當眾(zhong)生(sheng)遇到任何困難和苦痛，如能(neng)至(zhi)誠稱(cheng)(cheng)念觀(guan)世音(yin)菩薩，就會得到菩薩的(de)救(jiu)護。在(zai)彿(fu)教中，建立關(guan)系(xi)稱(cheng)(cheng)之(zhi)為結(jie)緣(yuan)(yuan)，彼此曾有(you)過接觸的(de)關(guan)系(xi)稱(cheng)(cheng)之(zhi)為有(you)緣(yuan)(yuan)，自利利他的(de)關(guan)系(xi)稱(cheng)(cheng)之(zhi)為善(shan)緣(yuan)(yuan)，不涉及私欲的(de)關(guan)系(xi)稱(cheng)(cheng)之(zhi)為凈緣(yuan)(yuan)，結(jie)下眾(zhong)多(duo)的(de)善(shan)緣(yuan)(yuan)與凈緣(yuan)(yuan)，稱(cheng)(cheng)之(zhi)為“廣結(jie)善(shan)緣(yuan)(yuan)”。

業力是因果嗎

業力(li)是人們的(de)行為(wei)產生的(de)因果。

1、佛家(jia)認(ren)為：一念起(qi)，天(tian)地皆(jie)知(zhi)。欲行之，十(shi)方震動。這叫起(qi)心動念，驚動十(shi)方神佛，念頭就(jiu)(jiu)是孽障(zhang)，念頭就(jiu)(jiu)是業力，不可(ke)不慎(shen)。

2、曾(ceng)仕強教授說，“業(ye)”就是行(xing)為，你(ni)一(yi)舉手就有一(yi)個“業(ye)”出來了，你(ni)一(yi)站(zhan)起來就有一(yi)個“業(ye)”出來了，你(ni)一(yi)開(kai)口就有一(yi)個“業(ye)”出來了。

3、之所以(yi)叫(jiao)“業力(li)(li)(li)”，就是(shi)你(ni)行為和念(nian)頭的(de)(de)反作(zuo)用力(li)(li)(li)，你(ni)的(de)(de)行為本身是(shi)有力(li)(li)(li)量的(de)(de)，它的(de)(de)反作(zuo)用力(li)(li)(li)就是(shi)你(ni)的(de)(de)業力(li)(li)(li)，當這個反作(zuo)用力(li)(li)(li)作(zuo)用于你(ni)的(de)(de)時候(hou)，就叫(jiao)“業力(li)(li)(li)”。

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