如何才能化解業力

1、反省(sheng)自(zi)己懺悔自(zi)己

每(mei)個(ge)人(ren)(ren)都帶著宿世(shi)的(de)業力(li)和習氣，每(mei)個(ge)人(ren)(ren)在生活(huo)中都避免不了(le)犯錯，也(ye)許做了(le)對(dui)不起別人(ren)(ren)的(de)事，也(ye)許無意中傷害了(le)別人(ren)(ren)，能(neng)夠在佛前(qian)發露懺悔，永不再犯，就會消除(chu)自己的(de)業力(li)。

2、在生活中(zhong)修忍辱的功夫

隨緣(yuan)消業力，更(geng)不造新殃，在生活中(zhong)(zhong)無論遇到(dao)了(le)什么事，都能夠(gou)以(yi)平(ping)(ping)(ping)和的(de)心(xin)態去對待(dai)，心(xin)中(zhong)(zhong)沒有不平(ping)(ping)(ping)之氣，沒有不滿和抱怨，甚至受到(dao)誤解和恥辱，也能夠(gou)以(yi)平(ping)(ping)(ping)常心(xin)處之，才是(shi)(shi)真功夫，才是(shi)(shi)有修養的(de)表現。

3、持佛菩薩名號

觀世音菩薩有千處祈求千處應的悲心大愿，能夠救苦救難，能夠時常念誦觀世音菩薩的名號，也會得到感應，消自己的業，念佛菩薩的名號就是用自己的虔誠之心，能夠得到佛菩薩的(de)庇護，就會感(gan)應(ying)道交，消(xiao)自己的(de)業。

4、讀經誦經

佛(fo)(fo)祖(zu)諄(zhun)諄(zhun)教(jiao)導我(wo)們(men)要皈依佛(fo)(fo)法僧(seng)，佛(fo)(fo)教(jiao)的經典為(wei)世尊親口所(suo)講，能夠(gou)(gou)讀經誦經就如同(tong)親見(jian)佛(fo)(fo)祖(zu)，能夠(gou)(gou)諸惡莫作，眾善奉行(xing)，依教(jiao)奉行(xing)，就會(hui)消自(zi)(zi)己的業，增(zeng)加自(zi)(zi)己的智慧。佛(fo)(fo)所(suo)說的重要經典，都(dou)是(shi)要我(wo)們(men)悟明心性(xing)，得見(jian)本(ben)來，一切眾生都(dou)是(shi)“迷(mi)失師度(du)，悟時(shi)自(zi)(zi)度(du)”，都(dou)是(shi)“自(zi)(zi)性(xing)自(zi)(zi)渡”，能夠(gou)(gou)識得自(zi)(zi)性(xing)，就會(hui)消除自(zi)(zi)己的業力，能夠(gou)(gou)渡過生死之海。

化解業力最快的方法

1、學會贊美，尊(zun)重他人

在(zai)彿(fu)教中，有一(yi)個詞叫(jiao)“隨(sui)喜贊(zan)嘆(tan)”，我(wo)(wo)們要經常隨(sui)順別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)的(de)歡喜，知道贊(zan)嘆(tan)他(ta)人(ren)(ren)(ren)。這樣不僅能助于(yu)別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)修(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)得道，也(ye)利于(yu)我(wo)(wo)們自身的(de)修(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)。贊(zan)嘆(tan)、隨(sui)喜他(ta)人(ren)(ren)(ren)的(de)功德(de)，也(ye)是(shi)最簡單(dan)、最容易的(de)修(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)方(fang)法，很容易為(wei)我(wo)(wo)們積累(lei)功德(de)資糧(liang)。因(yin)為(wei)我(wo)(wo)們在(zai)贊(zan)嘆(tan)、隨(sui)喜他(ta)人(ren)(ren)(ren)功德(de)的(de)時候(hou)，清凈心(xin)就生(sheng)起(qi)了，內心(xin)的(de)污染與雜念也(ye)就消除(chu)了，這本(ben)身就是(shi)一(yi)種修(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)的(de)過程。人(ren)(ren)(ren)與人(ren)(ren)(ren)之間的(de)感情是(shi)相互的(de)，你對(dui)別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)好，別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)不會對(dui)你壞。

2、學會寬容，懂得忍辱

在(zai)工作與生活(huo)中，我們若(ruo)(ruo)能(neng)多一分(fen)寬(kuan)(kuan)容(rong)，便會(hui)少(shao)一分(fen)糾(jiu)結；若(ruo)(ruo)能(neng)多一分(fen)忍辱(ru)，便會(hui)少(shao)一分(fen)煩惱。大肚能(neng)容(rong)，容(rong)天下(xia)難容(rong)之事(shi)；開口便笑(xiao)，笑(xiao)世(shi)間可笑(xiao)之人”。只有學會(hui)寬(kuan)(kuan)容(rong)，懂得忍辱(ru)，我們的生活(huo)才會(hui)風平浪靜，少(shao)些許狂風暴(bao)雨。

3、誠(cheng)實謙(qian)恭(gong)，正直厚道

如果對(dui)人(ren)不(bu)(bu)誠實(shi)，對(dui)人(ren)不(bu)(bu)厚(hou)道，很難與人(ren)交心，建立起深(shen)情厚(hou)誼。彿陀在經(jing)中，一(yi)再告誡弟子(zi)要誠實(shi)守信、厚(hou)以(yi)待人(ren)，要求彿弟子(zi)們要言(yan)行如一(yi)。我們不(bu)(bu)僅要在行為上(shang)誠實(shi)謙恭、正直(zhi)厚(hou)道，還(huan)要在言(yan)語上(shang)誠實(shi)守信，一(yi)諾千金(jin)，且(qie)不(bu)(bu)可造(zao)口業，如妄語、兩舌、惡口、綺語等。

4、常思己過，莫論人非

常言道：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”對俗世之人而言，犯口業是常見的事情，但很多人卻并不清楚造口業的罪業是深重的。真正的修行之人，不會去關注他人(ren)的是(shi)非(fei)，是(shi)會一念不生、一念不起，精進地用功辦道。

5、廣結善緣，樂于助人

觀世音(yin)菩(pu)薩(sa)具有(you)平等(deng)無私(si)的廣大悲愿。當眾(zhong)生遇到任何困難和苦(ku)痛，如能至誠稱(cheng)(cheng)(cheng)念觀世音(yin)菩(pu)薩(sa)，就會得到菩(pu)薩(sa)的救護。在彿教中(zhong)，建立關(guan)(guan)系(xi)稱(cheng)(cheng)(cheng)之(zhi)為結(jie)緣(yuan)，彼(bi)此曾有(you)過接觸的關(guan)(guan)系(xi)稱(cheng)(cheng)(cheng)之(zhi)為有(you)緣(yuan)，自利利他的關(guan)(guan)系(xi)稱(cheng)(cheng)(cheng)之(zhi)為善緣(yuan)，不涉及私(si)欲的關(guan)(guan)系(xi)稱(cheng)(cheng)(cheng)之(zhi)為凈(jing)緣(yuan)，結(jie)下眾(zhong)多的善緣(yuan)與凈(jing)緣(yuan)，稱(cheng)(cheng)(cheng)之(zhi)為“廣結(jie)善緣(yuan)”。

業力是因果嗎

業力是人們的行為(wei)產生的因(yin)果。

1、佛(fo)家認為：一(yi)念(nian)(nian)起，天地皆(jie)知。欲行之(zhi)，十(shi)方震動(dong)。這叫起心動(dong)念(nian)(nian)，驚動(dong)十(shi)方神佛(fo)，念(nian)(nian)頭就是(shi)孽障(zhang)，念(nian)(nian)頭就是(shi)業力，不可不慎。

2、曾仕強教授(shou)說，“業(ye)(ye)”就是(shi)行為(wei)，你(ni)(ni)一舉手就有(you)一個(ge)“業(ye)(ye)”出來(lai)了，你(ni)(ni)一站起來(lai)就有(you)一個(ge)“業(ye)(ye)”出來(lai)了，你(ni)(ni)一開口就有(you)一個(ge)“業(ye)(ye)”出來(lai)了。

3、之(zhi)所以叫“業(ye)力(li)(li)”，就是(shi)你(ni)行(xing)為(wei)和念(nian)頭的(de)反作用(yong)力(li)(li)，你(ni)的(de)行(xing)為(wei)本身是(shi)有力(li)(li)量的(de)，它的(de)反作用(yong)力(li)(li)就是(shi)你(ni)的(de)業(ye)力(li)(li)，當這個反作用(yong)力(li)(li)作用(yong)于你(ni)的(de)時(shi)候，就叫“業(ye)力(li)(li)”。

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