圓寂是自然死亡嗎

是的。

1、圓(yuan)(yuan)(yuan)寂是指得道高(gao)僧的(de)自(zi)然(ran)(ran)死(si)去(qu)，在佛教，把高(gao)僧離世(shi)稱之為圓(yuan)(yuan)(yuan)寂，多(duo)數(shu)高(gao)僧在修德圓(yuan)(yuan)(yuan)滿后，會感知(zhi)到自(zi)己的(de)死(si)期，他們大多(duo)會提(ti)前交待后事，然(ran)(ran)后打坐進入到入定狀態圓(yuan)(yuan)(yuan)寂。

2、圓寂出自梵語，有涅槃、諸德圓滿、諸惡寂滅的意思，傳說圓寂后的僧人會去往凈土見到神佛。所以在佛教中，圓寂并(bing)不是讓人悲(bei)傷的事。

圓寂為什么要坐缸

1、“坐缸(gang)”是(shi)一個(ge)集合(he)名詞，即“坐化”與“缸(gang)葬”的合(he)稱(cheng)。所謂“坐化”，是(shi)指一個(ge)修行有所成(cheng)就之人，能(neng)夠于臨終之時(shi)，端然坐直而至命終，故又稱(cheng)“坐亡”或(huo)“坐逝(shi)”。

2、所謂“缸葬”又稱“甕棺葬”，是指將尸體放入一種陶制容器中予以安葬。作為一種殯葬的(de)方式，“缸葬”可以追溯(su)到(dao)(dao)距(ju)今五千(qian)到(dao)(dao)七千(qian)年前的(de)仰韶文化時(shi)期，那(nei)時(shi)的(de)人們就會將逝者的(de)遺(yi)體放入陶制容器中予以安葬。而佛教將“坐化”和“缸葬”二者結合，形成了一種具有特殊(shu)含義(yi)的(de)儀(yi)式，并(bing)影(ying)響到(dao)(dao)其他的(de)民間信俗。

3、佛教僧俗(su)將“坐化”與“缸(gang)葬”結合起(qi)來，最早出現于明(ming)(ming)代。明(ming)(ming)代明(ming)(ming)河法師所(suo)著(zhu)的(de)《補(bu)續高僧傳(chuan)》卷(juan)十(shi)六中(zhong)(zhong)有云(yun):“季善，祖鳳陽....寂后(hou)真身(shen)覆以(yi)缸(gang)龕，藏(zang)天真石洞中(zhong)(zhong)。”此處記載的(de)即是將尸體裝于缸(gang)中(zhong)(zhong)進(jin)行(xing)安置(zhi)，是典型(xing)的(de)“缸(gang)葬"。

4、佛教對“肉(rou)身(shen)(shen)不(bu)壞”之(zhi)追(zhui)求，最(zui)早源于釋迦牟(mou)尼佛。后世僧(seng)人選擇“坐缸”，主要(yao)也就(jiu)是(shi)為了成(cheng)就(jiu)所謂的“肉(rou)身(shen)(shen)不(bu)壞”，我國歷朝(chao)歷代的文獻也多有(you)記載。高(gao)僧(seng)坐缸尸身(shen)(shen)不(bu)腐，后輩(bei)僧(seng)人和信眾會為他鑄上金(jin)身(shen)(shen)，當做肉(rou)身(shen)(shen)菩薩來供奉。而對于肉(rou)身(shen)(shen)之(zhi)安置，最(zui)初大都(dou)放于山中石洞或石室中，并無特別處理和供奉。

佛教名詞有哪些

1、三皈依

皈是(shi)回頭(tou)的(de)意思(si)(si)，依是(shi)依靠的(de)意思(si)(si)。三皈依，就是(shi)皈依佛、法、僧(seng)三寶。

2、三學

就是(shi)指戒(jie)、定(ding)、慧三學，由戒(jie)生定(ding)，由定(ding)生慧，無論任何法門(men)，都要以三學為基礎修行方(fang)法。

3、三毒

就是(shi)貪、嗔(chen)、癡這三(san)種(zhong)習氣(qi)。這三(san)種(zhong)習氣(qi)就像毒藥一樣，可以毒害人的身命(ming)和慧命(ming)，所以叫三(san)毒。

4、五乘。

天、人、聲聞、緣(yuan)覺(jue)、菩薩合稱為五乘(cheng)(cheng)，如果(guo)不(bu)算天和(he)人，又(you)稱三乘(cheng)(cheng)。如果(guo)單獨講聲聞、緣(yuan)覺(jue)又(you)稱二乘(cheng)(cheng)。

5、二執。

我(wo)執(zhi)(zhi)和法執(zhi)(zhi)，“執(zhi)(zhi)”就是(shi)執(zhi)(zhi)著(zhu)錯誤的知(zhi)見，錯誤的認(ren)為有我(wo)的實(shi)體，則叫我(wo)執(zhi)(zhi)。錯誤的認(ren)為諸法皆(jie)有實(shi)體，則叫法執(zhi)(zhi)。

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