儒教的起源與發展

中(zhong)國的(de)(de)(de)古典(dian)文(wen)獻最早提(ti)到“儒”，是在(zai)(zai)3000多(duo)年前的(de)(de)(de)商朝，當時(shi)的(de)(de)(de)甲(jia)骨文(wen)中(zhong)有儒帝子、儒人、儒師(shi)、子儒的(de)(de)(de)記載。由這些名(ming)詞可見，當時(shi)“儒”已經是高貴的(de)(de)(de)職稱，往(wang)往(wang)和(he)帝子、公子、國師(shi)聯系在(zai)(zai)一起。

關于原始儒教的起源，根據傳說，太昊伏羲立都陳州，建立了太昊朝（公元前7724年－公元前5008年），以青龍為圖騰，于羅奉元年頒布了《易經》，創建了儒教。因此，理(li)論(lun)上(shang)儒(ru)(ru)教有(you)近(jin)萬年(nian)的(de)(de)(de)歷史。至于(yu)實際情(qing)況，由(you)于(yu)找不到比(bi)甲骨文更早的(de)(de)(de)文字記載，已(yi)經無法考證了(le)。但(dan)由(you)于(yu)商朝(chao)的(de)(de)(de)甲骨文已(yi)經開(kai)始記載被稱(cheng)為(wei)“儒(ru)(ru)”的(de)(de)(de)宗教祭司，因此儒(ru)(ru)教的(de)(de)(de)歷史不少于(yu)3000年(nian)，是(shi)中國最古老(lao)的(de)(de)(de)、土生土長的(de)(de)(de)一(yi)種宗教。商朝(chao)和(he)西周時期，由(you)被稱(cheng)為(wei)“儒(ru)(ru)”的(de)(de)(de)祭祀群體(ti)所創造的(de)(de)(de)“儒(ru)(ru)學”，是(shi)當時奴(nu)隸主貴族的(de)(de)(de)文化(hua)教育。

很多人搞不(bu)清(qing)“儒(ru)教(jiao)”、“儒(ru)家(jia)”、“儒(ru)學(xue)”等概念的區別，時常混用，實際(ji)上“儒(ru)教(jiao)”、“儒(ru)家(jia)”、“儒(ru)學(xue)”這三種概念是(shi)不(bu)同的。

“儒(ru)教(jiao)”是(shi)一種宗教(jiao)文(wen)化信仰，“儒(ru)家”作為一個階層存(cun)在(zai)，儒(ru)學是(shi)一種學說。

儒(ru)教(jiao)文化和儒(ru)家(jia)文化也是有區別(bie)的，儒(ru)教(jiao)主要崇拜“昊(hao)天上帝”和“三皇五帝”等諸位上古圣人，儒(ru)家(jia)主要推崇孔子(zi)及(ji)其門(men)徒和后繼者(zhe)的學(xue)說(shuo)。儒(ru)教(jiao)是一(yi)種(zhong)宗教(jiao)信仰，儒(ru)家(jia)文化則是一(yi)種(zhong)哲學(xue)理(li)論與政治經濟學(xue)理(li)論，二(er)者(zhe)相聯系的地方是都有儒(ru)學(xue)支(zhi)撐，而儒(ru)學(xue)又分為儒(ru)教(jiao)學(xue)和儒(ru)家(jia)學(xue)。儒(ru)教(jiao)學(xue)稱為“伏羲(xi)之(zhi)道”，而儒(ru)家(jia)學(xue)稱為“孔孟之(zhi)道”。

由(you)此可見(jian)，孔子不是(shi)真(zhen)正的儒(ru)教(jiao)(jiao)創始人，儒(ru)教(jiao)(jiao)最(zui)早可以(yi)追溯到伏羲。

儒教的神仙有哪些

昊天(tian)(tian)上(shang)(shang)(shang)帝創(chuang)世化(hua)育(yu)萬民，自先秦起儒教(jiao)百(bai)神(shen)，組成像人(ren)間(jian)官僚系統那(nei)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)等級體系。每個(ge)神(shen)的(de)(de)(de)(de)品(pin)級、爵(jue)位，一(yi)般說來，是由儒者規(gui)定(ding)的(de)(de)(de)(de)，并載入國(guo)家祀典。平素，它(ta)們(men)依照規(gui)定(ding)，享受(shou)一(yi)方祭祀，如同諸侯(hou)的(de)(de)(de)(de)有(you)封(feng)地和(he)食邑；大祭時，則(ze)依品(pin)級配(pei)享、從(cong)祀于(yu)天(tian)(tian)壇之(zhi)上(shang)(shang)(shang)。不入祀典的(de)(de)(de)(de)，被稱為“淫祀”。“以(yi)共(gong)皇天(tian)(tian)、上(shang)(shang)(shang)帝、社(she)稷、寢廟、山林、名川(chuan)之(zhi)祀”。天(tian)(tian)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)星星，地上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)山河湖海，原則(ze)上(shang)(shang)(shang)都是儒教(jiao)的(de)(de)(de)(de)神(shen)祇(zhi)(zhi)。各種自然現象，風雨(yu)雷(lei)電等，也(ye)是儒教(jiao)的(de)(de)(de)(de)神(shen)祇(zhi)(zhi)。那(nei)些對(dui)人(ren)有(you)益或(huo)者與人(ren)生活(huo)密切相關的(de)(de)(de)(de)動物、植(zhi)物，也(ye)可以(yi)成為儒教(jiao)的(de)(de)(de)(de)神(shen)祇(zhi)(zhi)。各種著(zhu)名的(de)(de)(de)(de)人(ren)物，也(ye)都可以(yi)作為儒教(jiao)的(de)(de)(de)(de)神(shen)祇(zhi)(zhi)。

儒教的發展歷程

1、第一階段

是孔子及其弟子的(de)時期，他們提出了許(xu)多經(jing)典的(de)思想和理論(lun)，如《論(lun)語》、《大學》、《中(zhong)庸》等，這些經(jing)典對中(zhong)國傳統文(wen)化(hua)的(de)發展產生(sheng)了深遠的(de)影響(xiang)。

2、第二階段

是漢(han)朝時期(qi)，漢(han)武帝(di)時期(qi)儒家思(si)想(xiang)成(cheng)為官(guan)方學派，形(xing)成(cheng)了大成(cheng)至圣先師(shi)孔(kong)子的(de)地位(wei)，開始(shi)在中國社(she)會中占據(ju)主導地位(wei)。

3、第三階段

是唐(tang)宋明清時期(qi)，儒(ru)家思(si)想進一步發展(zhan)成為各(ge)個(ge)朝代的(de)官(guan)方思(si)想和道德準則(ze)，并深刻影(ying)響了中國(guo)社會的(de)各(ge)個(ge)領域，如政治、經濟(ji)、教(jiao)育、文化(hua)等。

目前，儒教在中國社會中(zhong)仍(reng)然(ran)具有(you)非常重(zhong)要(yao)的(de)地位。雖然(ran)隨著時代的(de)變(bian)遷，許多傳統價(jia)值觀(guan)和習(xi)俗(su)已(yi)經(jing)發生了(le)改變(bian)，但是(shi)儒家思想仍(reng)然(ran)影響著人們的(de)思考方式和行(xing)為準則。例如，在現(xian)代中(zhong)國，很多人仍(reng)然(ran)堅持尊重(zhong)長(chang)輩、孝敬父母的(de)傳統習(xi)俗(su)；儒家思想中(zhong)的(de)“仁愛”、“誠信”等(deng)核心價(jia)值觀(guan)也被廣泛傳承和弘揚。

另一方面(mian)，隨著時代的(de)(de)發展(zhan)(zhan)(zhan)，儒(ru)家(jia)思想也(ye)在不(bu)斷更新(xin)和發展(zhan)(zhan)(zhan)。例如，在21世紀，儒(ru)家(jia)思想的(de)(de)“人本(ben)主(zhu)義”、“大同世界(jie)”等概念(nian)受到越來越多的(de)(de)關注和認同，這些新(xin)理念(nian)與現代社會的(de)(de)價值觀(guan)相互融合，成為推(tui)動中國(guo)社會進步和發展(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)重要力量。

總之，儒教是中(zhong)國傳統文化(hua)(hua)的重要組(zu)成部分，它具(ju)有悠久的歷史和深(shen)刻的思(si)(si)想(xiang)(xiang)內涵(han)。盡管現代社(she)會的價值觀(guan)發(fa)(fa)生了(le)巨大變化(hua)(hua)，但是儒家思(si)(si)想(xiang)(xiang)仍然在(zai)(zai)中(zhong)國社(she)會中(zhong)發(fa)(fa)揮(hui)著重要的作(zuo)用。同時，隨著時代的發(fa)(fa)展，儒家思(si)(si)想(xiang)(xiang)也在(zai)(zai)不斷地進行更新和發(fa)(fa)展，以適應現代社(she)會的需(xu)求和變化(hua)(hua)。下面將進一(yi)步探討(tao)儒家思(si)(si)想(xiang)(xiang)在(zai)(zai)現代社(she)會中(zhong)的發(fa)(fa)展和現狀(zhuang)。

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