伊斯蘭教由來

伊斯蘭(lan)教的(de)(de)創始人是(shi)(shi)穆(mu)罕(han)默德，他(ta)(ta)(ta)出生于(yu)麥加(jia)的(de)(de)富裕家族，是(shi)(shi)一(yi)(yi)個真(zhen)實存在的(de)(de)歷史人物。根(gen)據他(ta)(ta)(ta)自己的(de)(de)說(shuo)法，40歲(sui)時（公元610年），自己常(chang)常(chang)一(yi)(yi)個人在麥加(jia)的(de)(de)希拉山洞里徹夜沉思，反省自己，這種離(li)群(qun)索居(ju)的(de)(de)日子(zi)(zi)讓他(ta)(ta)(ta)安(an)心。突然有天，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)耳邊傳來(lai)“大天使”吉卜利里的(de)(de)聲音，并(bing)帶來(lai)真(zhen)主安(an)拉的(de)(de)啟(qi)示。說(shuo)他(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)安(an)拉挑選的(de)(de)最后一(yi)(yi)位先知和使者(zhe)，此后穆(mu)罕(han)默德開始傳教。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)第一(yi)(yi)位信徒是(shi)(shi)自己的(de)(de)妻子(zi)(zi)哈(ha)蒂賈（Khadija）。

穆罕默德(de)在麥加傳(chuan)(chuan)教期間，一些人開始接受(shou)了(le)他(ta)的(de)教義(yi)，但也有一些人對他(ta)的(de)信(xin)仰持懷疑(yi)態度。因為(wei)穆罕默德(de)所傳(chuan)(chuan)達的(de)信(xin)息挑(tiao)戰了(le)當時的(de)社會(hui)習俗和傳(chuan)(chuan)統文化，尤其是(shi)他(ta)反對各種形式的(de)偶像崇拜和貪(tan)婪行(xing)為(wei)。于是(shi)，穆罕默德(de)和他(ta)的(de)信(xin)徒們在麥加遭受(shou)到(dao)了(le)壓迫和迫害。

公元622年，穆罕默德和他的信徒們被迫逃離麥加，并前往鄰近的城市麥地那（Medina）。這個事件被稱為“希吉拉”（Hijra），標志著伊斯蘭教歷史上的一個重(zhong)要(yao)轉折點。在麥地那，穆(mu)罕(han)默德得到了(le)更多(duo)人的支持，建立了(le)伊斯蘭教最(zui)早的社區和(he)政府，開(kai)始(shi)制(zhi)定一系列法律和(he)規章制(zhi)度。

隨(sui)著時(shi)間的(de)推移，伊斯(si)蘭(lan)(lan)教(jiao)(jiao)逐漸發(fa)(fa)展(zhan)壯大(da)，成為阿拉伯半島和(he)(he)地中海地區的(de)主要宗教(jiao)(jiao)之一(yi)。在(zai)穆罕默德去世(shi)后，伊斯(si)蘭(lan)(lan)教(jiao)(jiao)的(de)領袖(xiu)們繼續(xu)推動宗教(jiao)(jiao)的(de)傳播和(he)(he)發(fa)(fa)展(zhan)，建立了強大(da)的(de)帝國和(he)(he)文明。今天，伊斯(si)蘭(lan)(lan)教(jiao)(jiao)已經成為全球第二大(da)宗教(jiao)(jiao)，信(xin)徒遍布(bu)世(shi)界(jie)各(ge)地。

伊斯蘭教的發展

1、公元610年(nian)至632年(nian)

伊斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)的(de)起(qi)源可以追溯(su)到公元610年，阿拉(la)(la)伯商人穆(mu)罕默德(de)在麥(mai)(mai)加接受了他認為(wei)是真(zhen)主（阿拉(la)(la)伯文中(zhong)的(de)“安拉(la)(la)”）的(de)啟示。他稱這個(ge)宗教(jiao)(jiao)為(wei)伊斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)，意(yi)為(wei)“順從真(zhen)主的(de)意(yi)愿”。在此期(qi)間，穆(mu)罕默德(de)公開(kai)傳播(bo)伊斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)，并(bing)與麥(mai)(mai)加的(de)多神教(jiao)(jiao)徒和政治領袖(xiu)展開(kai)斗爭。

2、公(gong)元632年至661年

穆罕默(mo)德于(yu)632年去世后，伊斯蘭(lan)教(jiao)陷入了領(ling)導(dao)權的爭奪。經過一系(xi)列選舉和(he)(he)沖(chong)突，第四任哈里發（信奉遜(xun)尼派伊斯蘭(lan)教(jiao)）阿里成(cheng)(cheng)為新的領(ling)導(dao)人。然而，阿里于(yu)661年被謀殺，導(dao)致遜(xun)尼派和(he)(he)什葉派伊斯蘭(lan)教(jiao)分散成(cheng)(cheng)兩個(ge)重要的教(jiao)派。

3、公元661年至750年

在這(zhe)一(yi)時期，伊(yi)斯蘭(lan)教(jiao)逐漸擴展(zhan)到(dao)阿拉伯半(ban)島以外的大片領土。遜尼派哈里(li)發們成立了一(yi)個由封建式統(tong)(tong)治(zhi)的帝國(guo)，被稱為伊(yi)斯蘭(lan)哈里(li)發國(guo)或伊(yi)斯蘭(lan)國(guo)家。這(zhe)個帝國(guo)的領土擴展(zhan)到(dao)包括今(jin)天的伊(yi)拉克(ke)、伊(yi)朗、敘利亞和(he)埃及等地。這(zhe)一(yi)時期還(huan)見證(zheng)了伊(yi)斯蘭(lan)教(jiao)對西(xi)班牙克(ke)服穆(mu)斯林統(tong)(tong)治(zhi)的征(zheng)服。

4、公元750年(nian)至1258年(nian)

在這(zhe)一時期(qi)，阿巴斯(si)王(wang)朝建立了新的伊(yi)(yi)斯(si)蘭帝國，這(zhe)是伊(yi)(yi)朗人對(dui)阿拉伯統治的反叛。阿巴斯(si)王(wang)朝以(yi)其(qi)位(wei)于今天的伊(yi)(yi)拉克和(he)伊(yi)(yi)朗的首(shou)都(dou)巴格達為中心，取得了對(dui)阿拉伯半島(dao)和(he)伊(yi)(yi)斯(si)蘭世界其(qi)他地區的計控制(zhi)。這(zhe)個王(wang)朝在科學、文化和(he)藝術方面有重要(yao)貢獻，并在大規模(mo)的貿(mao)易和(he)文化交流中起到了領導(dao)作(zuo)用。

5、公(gong)元1258年至1918年

這一時期(qi)被(bei)稱為(wei)伊斯(si)(si)(si)蘭世(shi)界的后期(qi)，伊斯(si)(si)(si)蘭帝(di)(di)國(guo)經(jing)歷了分(fen)裂和(he)衰(shuai)落。蒙古人的入(ru)侵(qin)和(he)歐洲(zhou)殖民勢(shi)力的崛起削(xue)弱了多個伊斯(si)(si)(si)蘭國(guo)家(jia)的力量。土(tu)耳其(qi)人在公元1299年(nian)建立的奧斯(si)(si)(si)曼帝(di)(di)國(guo)成(cheng)為(wei)最有(you)影響力的伊斯(si)(si)(si)蘭國(guo)家(jia)之(zhi)一，并(bing)在15至17世(shi)紀間征服了巴(ba)爾干半島、中東和(he)北非等地。

6、20世紀至今

在20世紀初，伊(yi)斯蘭世界(jie)各國迎(ying)來了民族(zu)主義和獨立運動(dong)的浪(lang)潮。這些國家通過抗議(yi)和武裝斗爭贏(ying)得了獨立，逐漸形成了現代伊(yi)斯蘭國家。然而，自20世紀末(mo)以來，伊(yi)斯蘭教也被一些激進(jin)組織(zhi)利用(yong)，導致恐怖(bu)主義活動(dong)在某些地區盛行。

伊斯蘭教什么時候傳入中國

公元651年，阿(a)拉伯帝(di)國(guo)(guo)第一(yi)次派(pai)使者來(lai)華(hua)，這成為伊(yi)(yi)斯蘭教傳入中國(guo)(guo)的(de)標志。此后，阿(a)拉伯、波斯的(de)穆斯林，陸續來(lai)到中國(guo)(guo)進行貿易活動(dong)，這也使得伊(yi)(yi)斯蘭教在(zai)中國(guo)(guo)迅速傳播開來(lai)。

唐宋時期，廣州、泉州、杭州、揚州等沿海城市有很多波斯、阿拉伯商人居住，他們在這些地方建立了穆斯林公墓和一些清真寺。在長期居留的過程中，他們還與中國居民通婚和繁衍后代，這樣就逐漸形成了中國的穆斯林。

元明時期，伊斯蘭教在中國由早期傳播而進入發展時期。13世紀初，隨著成吉思汗西征，大批中亞人、波斯人和阿拉伯人涌入中國，造成了中國境內清真寺林立。許多阿拉伯的穆斯林，在元政府中還占據高位。

明末清初，中國的伊斯蘭教進入穩定時期，一些穆斯林知識階層倡導興辦寺院教育，傳播和保持伊斯蘭教的文化。在江南地區，還開展了阿拉伯語和波斯語的經書翻譯活動，加強了中國穆斯林對伊斯蘭教的認識。到近代，在北京、上海、江蘇、云南等地開始推行宗教教育政策，培養了一批伊斯蘭教學者和翻譯家，并出現了《古蘭經》和其他經典的漢(han)文譯本。

伊斯(si)蘭教自唐代傳入我國(guo)，經過長期的(de)發展和演(yan)變，對(dui)我國(guo)各族穆(mu)斯(si)林(lin)的(de)生(sheng)活方式、習俗文化等產生(sheng)了深(shen)刻的(de)影響(xiang)。同(tong)時，受(shou)中國(guo)文化的(de)影響(xiang)，伊斯(si)蘭教也具有明顯的(de)中國(guo)特點和民族色彩。