如何加入伊斯蘭教

1、漢族如何加入伊斯蘭教

加入伊斯蘭教之前，要找一個當地清真寺的阿訇主持一個宣誓儀式，即你要發誓，并用心誠信：倆一倆海，因蘭浪胡，穆罕麥杜，來蘇龍浪黑，萬物非主，唯有真主，穆罕默德，主之使者。這樣你可以入教，成為穆斯林了。這里，穆罕默德（570-632）是伊斯蘭教的復興者，穆(mu)斯(si)林不(bu)信(xin)阿訇只信(xin)奉（真主）并聽從阿訇的教誨(hui)。有(you)的清(qing)真寺還要求(qiu)入教時要做“討白(bai)(bai)”，意思就是把以(yi)前所犯的錯誤向真主表白(bai)(bai)，乞求(qiu)寬恕和慈憫。這個過(guo)程，也稱為“洗禮”，相(xiang)對(dui)簡單。有(you)的清(qing)真寺也有(you)不(bu)同：即必須學會(hui)兩段證詞并誦讀，才能成為穆(mu)斯(si)林。

2、成為穆斯林的條件

作為一個穆(mu)斯(si)(si)林，首先應在口頭上承認他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)伊斯(si)(si)蘭信(xin)仰，承認他(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)個歸信(xin)者(zhe)，然后他(ta)(ta)(ta)(ta)必須遵守穆(mu)斯(si)(si)林的(de)(de)生(sheng)活規范。伊斯(si)(si)蘭的(de)(de)教義知(zhi)識和日常生(sheng)活準則是(shi)通過學習和實踐得來的(de)(de)。如果一個人(ren)從來沒有(you)真誠地宣稱過，他(ta)(ta)(ta)(ta)誠信(xin)“萬物非主，惟有(you)安拉，穆(mu)罕默德是(shi)安拉的(de)(de)使者(zhe)”，這個根本的(de)(de)信(xin)條(tiao)，他(ta)(ta)(ta)(ta)就稱不上是(shi)穆(mu)斯(si)(si)林。

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如果一(yi)個(ge)人(ren)在日常生活中沒(mei)(mei)有伊(yi)斯(si)蘭活動(dong)的實踐，他也不能算作穆斯(si)林，因為他沒(mei)(mei)有在行(xing)動(dong)上成為伊(yi)斯(si)蘭社會(hui)的一(yi)員。尊貴的先(xian)知穆圣說∶“我們同一(yi)般(ban)人(ren)的區(qu)別是禮(li)拜(bai)。一(yi)個(ge)放棄禮(li)拜(bai)的人(ren)，他的行(xing)為就是不通道者。

3、成為穆斯林的流程

斯蘭教(jiao)中有所(suo)謂的“五功(gong)(gong)”若(ruo)盼望(wang)能得救(jiu)，則一定要履(lv)行，這五功(gong)(gong)為(wei)：念功(gong)(gong)、拜(bai)功(gong)(gong)、課(ke)功(gong)(gong)、齋功(gong)(gong)、朝功(gong)(gong)。除了(le)開始時入(ru)教(jiao)時的“宣誓儀(yi)式（即念功(gong)(gong)）”，還要遵從伊蘭教(jiao)的規定，并完(wan)成(cheng)其它(ta)四項天(tian)命。即：

（1）每(mei)天的五次禮拜，學習禮儀，學念《古蘭經》；

（2）財產達到滿貫時，繳納百分之2.5的天課（可能各地的比例不一樣），接濟貧民；

（3）封回歷(li)（即(ji)伊(yi)歷(li)）9月的(de)齋(zhai)；

（4）達(da)到條件(jian)者一生中必須朝(chao)覲一次（麥加）；

4、成為穆斯林要割皮嗎

割(ge)包(bao)皮，在(zai)伊(yi)斯蘭教中又(you)叫割(ge)禮，是(shi)每個穆(mu)(mu)斯林男子的圣行，是(shi)被提倡的，一般來說每個穆(mu)(mu)斯林男子都會在(zai)其童(tong)年時(shi)期(qi)割(ge)掉包(bao)皮。但是(shi)，需要注意(yi)的是(shi)并不是(shi)只(zhi)有(you)穆(mu)(mu)斯林割(ge)包(bao)皮，非穆(mu)(mu)斯林也(ye)有(you)，猶太人也(ye)有(you)這一傳(chuan)統。割(ge)包(bao)皮有(you)利(li)于男性的生理(li)衛生、健康，對于男性以后(hou)的婚姻生活(huo)是(shi)非常有(you)利(li)的，也(ye)能在(zai)一定(ding)程(cheng)度保護與之的女性生理(li)健康。

伊斯蘭教的基本教義

1、六大信仰

信仰安拉：信仰安(an)拉是伊斯(si)蘭六大信仰的(de)核心。

信仰天使：伊斯蘭認為除了(le)人世即人的(de)世界以外還(huan)有個妙世，即神的(de)世界。

信仰經典：伊斯蘭(lan)信仰《古蘭(lan)經(jing)(jing)》是(shi)安(an)拉(la)(la)在至(zhi)圣先知穆罕默德二十三年的傳(chuan)教活動(dong)中逐漸降示(shi)(shi)給他的一部經(jing)(jing)典，也是(shi)安(an)拉(la)(la)降示(shi)(shi)給人類的最(zui)后一部經(jing)(jing)典。

信仰圣人：作為一(yi)個穆斯(si)林，必須信仰(yang)穆罕默(mo)德(de)是(shi)安拉派遣給人類的(de)一(yi)位圣人，并為他降示了引(yin)導人類的(de)《古蘭經》。

信復生：伊斯蘭(lan)認為整個宇(yu)宙(zhou)及其(qi)一切(qie)生命，終將有一天全部毀滅。然后安(an)拉使(shi)一切(qie)生命復活(huo)，即復生日的來臨。

信前定：先知(zhi)穆罕默德(de)曾說：“安(an)拉預定好了一切事物(wu)后，就(jiu)把他(ta)們(men)寫在(zai)天書里(li)。

2、宗教義務

宗(zong)教義(yi)務又稱宗(zong)教功課，簡稱“五功”。

念功：穆斯林在禮拜時，必須(xu)念誦(song)。專念誦(song)又分心念和口念。屬(shu)

禮功：禮拜是伊(yi)斯蘭教(jiao)信徒義務中(zhong)最基本最重要的(de)一項。禮拜前，信徒要沐(mu)浴(yu)、凈衣和(he)潔處，禮拜必須面(mian)向圣(sheng)城麥加。

齋功：伊斯蘭教(jiao)歷(li)9月稱(cheng)齋月。齋月里，白天不食不飲(yin)，不得進(jin)行房事。中(zhong)國(guo)伊斯蘭教(jiao)著述認為：“齋功最(zui)(zui)重要(yao)，也最(zui)(zui)難，須加意把導，如無(wu)決(jue)虞。”故(gu)“封齋”亦稱(cheng)“把齋”。

課功：也稱施舍。按伊斯蘭教法定的施舍，是“奉主命而定”的宗教賦稅，又稱濟貧稅。教徒資財達到一定數量，每年應按規定稅率納課。納課因系宗教義務(wu)，中國(guo)伊斯蘭教稱之(zhi)為“天課”。

朝功：伊斯(si)蘭教規定每個信徒，不分性(xing)別，身體健康的，經濟條件允許(xu)的自(zi)備旅費，一生中至少需在希吉拉歷的12月去麥加集體朝覲一次，以(yi)示對“真主(zhu)”的虔誠之心，中國穆斯(si)林(lin)稱為“朝功”。

3、善行

不(bu)(bu)否認(ren)真理；不(bu)(bu)隨便發誓(shi)；不(bu)(bu)卑鄙；不(bu)(bu)誹謗，不(bu)(bu)造謠；不(bu)(bu)嫉妒(du)；多做(zuo)行善；不(bu)(bu)超越伊(yi)斯蘭法(fa)度；不(bu)(bu)犯伊(yi)斯蘭法(fa)；不(bu)(bu)粗暴；不(bu)(bu)通(tong)奸(jian)等。

伊斯蘭教禮儀禁忌

1、飲食方面：《古蘭經(jing)》規(gui)定穆斯林忌(ji)食豬肉、動物(wu)血液、自死之(zhi)物(wu)和一切(qie)非誦安(an)拉(la)之(zhi)名宰殺(sha)的(de)動物(wu)。此(ci)外，嚴禁飲酒(jiu)。因此(ci)，不宜(yi)向穆斯林客人“祝酒(jiu)”、“敬酒(jiu)”，可改為(wei)“敬茶(cha)”。

2、社交禮儀：與穆斯(si)林見面，女(nv)士(shi)應盡可(ke)能(neng)避(bi)免穿(chuan)著無袖、超(chao)短裙或(huo)透明(ming)的衣(yi)物，男士(shi)避(bi)免穿(chuan)背心(xin)和短褲。未經(jing)本人許可(ke)，不(bu)得給穆斯(si)林婦女(nv)拍照(zhao)。按穆斯(si)林習(xi)俗，男士(shi)不(bu)應與婦女(nv)有(you)任何身體接觸，一些(xie)受(shou)過西式教(jiao)育的穆斯(si)林婦女(nv)可(ke)能(neng)會主動伸手，此時可(ke)以輕握(wo)一下。

3、旅游觀光：在(zai)廣州，有剛(gang)剛(gang)修葺一新的(de)先賢古墓以及始(shi)建于(yu)唐朝初期的(de)懷(huai)圣寺(si)等四座清(qing)真寺(si)。游覽清(qing)真寺(si)禮拜(bai)殿時需脫(tuo)鞋，女士進大(da)殿要(yao)圍頭巾遮住(zhu)頭發，并(bing)穿長(chang)褲。周五是主(zhu)麻日(ri)，是穆斯林集中在(zai)清(qing)真寺(si)做禮拜(bai)的(de)時間(jian)，日(ri)程盡可能(neng)避(bi)開(kai)這個(ge)時間(jian)。