勝妙陀羅尼咒功德感應

若有信經書寫人，供養能生(sheng)無量福，

一(yi)切眾生智如佛，多劫說(shuo)福不能盡！

若有經于(yu)多(duo)劫數，供養一(yi)切(qie)諸菩薩，

不(bu)如于(yu)此妙經王(wang)，暫時(shi)信心(xin)書一字！

持前功德比此福，此為億分不及一，

是故(gu)智人(ren)于此經，一心奉行(xing)無懈怠(dai)。

能(neng)銷一(yi)切業障，能(neng)滅一(yi)切罪(zui)苦，能(neng)斷一(yi)切魔業，未信有(you)情令生(sheng)敬信，除(chu)(chu)去饑饉常得豐(feng)樂，銷諸疾病(bing)遠離(li)枉死，亦令有(you)情永除(chu)(chu)追悔，悉得安隱常受快(kuai)樂。

勝妙陀羅尼咒發音

Dá zhí Tuōshì yěshì yěshì yé fù hēqūfù hēshì yěfù hē

怛侄他　逝也逝也　逝耶縛訶佉縛訶　逝也縛訶

Hūlǔ hūlǔ bōtóu mó

忽魯忽魯缽頭摩

Bìāpó me fàn mí sà lāsà līní dì li dì li dì lādì li

薜阿婆(po)么梵謎(mi)薩啰薩唎泥(ni)地(di)哩地(di)哩地(di)啰地(di)哩

Típó bōlì bōlīní yú tuó wà duōlà nǐ bōlà zhuó jié là nǐ pó là

提婆(po)缽利波唎泥瑜陀嗢多(duo)喇(la)你(ni)缽啰斫羯啰你(ni)婆(po)喇(la)

Nǐ pú lǎ yěpó qiè fàn

你脯喇也　婆伽梵

Wǒ míng mǒu jiǎ yóu fó jiāhù，yīqiè suǒ qiú xián yuàn yuánmǎn，yīqiè zuì yè jiēxīxiāo?chú suōhē

我名某(mou)甲由佛(fo)加護，一(yi)切所求咸(xian)愿圓滿，一(yi)切罪業皆悉銷除，莎訶

（念誦(song)時把某(mou)甲替換為自己的姓名(ming)或(huo)法(fa)名(ming)）

佛教陀羅尼是什么意思

1、佛教陀(tuo)羅尼是總持(chi)、能(neng)(neng)(neng)持(chi)、能(neng)(neng)(neng)遮的(de)(de)意(yi)思，指(zhi)能(neng)(neng)(neng)令善(shan)法不散(san)失，令惡(e)法不起的(de)(de)作用。后世則多指(zhi)長咒而言。按梵(fan)語(yu)，系依(yi)具(ju)‘持(chi)’義的(de)(de)語(yu)根所(suo)形成的(de)(de)名(ming)詞(ci)。意(yi)為能(neng)(neng)(neng)總攝憶持(chi)。

2、《大智度論》卷五云（大正(zheng)25·95c）∶“何以故名(ming)陀(tuo)羅(luo)(luo)尼(ni)(ni)(ni)？云何陀(tuo)羅(luo)(luo)尼(ni)(ni)(ni)？答曰(yue)∶陀(tuo)羅(luo)(luo)尼(ni)(ni)(ni)，秦言能(neng)持，或言能(neng)遮(zhe)。能(neng)持者，集種(zhong)種(zhong)善(shan)(shan)法，能(neng)持令(ling)(ling)不(bu)(bu)散不(bu)(bu)失。（中略）能(neng)遮(zhe)者，惡不(bu)(bu)善(shan)(shan)根心(xin)生(sheng)(sheng)，能(neng)遮(zhe)令(ling)(ling)不(bu)(bu)生(sheng)(sheng)，若(ruo)欲(yu)作惡罪，持令(ling)(ling)不(bu)(bu)作，是名(ming)陀(tuo)羅(luo)(luo)尼(ni)(ni)(ni)。”

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