寶篋印陀羅尼咒功德作用

1、若(ruo)有惡人死墮地(di)獄，受(shou)苦無(wu)間，免脫無(wu)期(qi)，有其子孫，稱亡者(zhe)名，誦上(shang)神(shen)咒(zhou)，才至七遍(bian)，洋銅(tong)熱鐵忽然(ran)變為八功德池；蓮(lian)生承足，寶蓋駐頂，地(di)獄門破，菩(pu)提道開(kai)，其蓮(lian)如飛，至極樂界，一切種智，自然(ran)顯(xian)發，樂說無(wu)窮，位在(zai)補處。

2、復有(you)眾生重罪(zui)報故，百病集身(shen)，苦痛逼心，誦此(ci)神咒二十(shi)一(yi)遍(bian)，百病萬惱一(yi)時消滅(mie)，壽(shou)命(ming)延長(chang)，福德無盡。

3、若復(fu)有人(ren)(ren)(ren)慳貪業故，生貧(pin)窮(qiong)家，衣不隱身，食(shi)不續命，瘦衰蔽(bi)，人(ren)(ren)(ren)所(suo)惡賤；是(shi)人(ren)(ren)(ren)慚愧(kui)，入山折采無主搹(e)花，若磨朽(xiu)木，持以(yi)號香，往至塔(ta)前(qian)禮拜供(gong)養，旋(xuan)繞(rao)七(qi)匝，流淚悔過；由神咒力及塔(ta)威(wei)德(de)，滅(mie)貧(pin)窮(qiong)報，富貴忽(hu)至，七(qi)寶如雨，無所(suo)缺乏；但當(dang)此時，彌飾佛(fo)法，施與貧(pin)乏，若有吝惜，財(cai)寶忽(hu)滅(mie)。

4、若復有(you)人為(wei)種善根，隨分造(zao)塔(ta)(ta)，或泥(ni)或磚，隨力所辦，大如(ru)庵羅，高四指許(xu)，書寫神(shen)咒，安置(zhi)其中，持以(yi)香(xiang)花，禮(li)拜供養，以(yi)其咒力及信(xin)心(xin)故，自小塔(ta)(ta)中出大香(xiang)云(yun)，香(xiang)氣云(yun)光周遍法界，薰馥晃曜，廣(guang)作佛事，所得(de)功德，如(ru)上所說(shuo)；取要(yao)言(yan)之，無愿不(bu)滿(man)。若有(you)末世四輩弟(di)子(zi)、善男善女(nv)，為(wei)無上道，盡力造(zao)塔(ta)(ta)，安置(zhi)神(shen)咒，所得(de)功德，說(shuo)不(bu)可盡。

5、若人求(qiu)福(fu)至其塔(ta)所(suo)(suo)，一花一香禮拜供(gong)養(yang)，右旋行道，由(you)是功德，官(guan)位榮耀(yao)，不(bu)求(qiu)自(zi)(zi)至；壽命(ming)富饒，不(bu)祈自(zi)(zi)增；怨(yuan)家盜賊，不(bu)討自(zi)(zi)敗(bai)；怨(yuan)念(nian)咒詛，不(bu)厭歸本；疫癘(li)邪氣，不(bu)拔自(zi)(zi)避(bi)；善夫(fu)良婦，不(bu)求(qiu)自(zi)(zi)得；賢男美女，不(bu)禱自(zi)(zi)生；一切所(suo)(suo)愿，任意滿足。若有烏雀、鴟梟、鳩鴿、鵂(xiu)鹠、狗狼、野干、蚊虻、蟻螻之(zhi)類，暫來塔(ta)影及(ji)踏場草，摧破(po)惑障，覺悟無明，忽入佛家，恣(zi)領(ling)法(fa)財(cai)。

6、況(kuang)有眾人(ren)，或見塔(ta)(ta)形，或聞(wen)鐸聲，或聞(wen)其(qi)名(ming)，或當其(qi)影(ying)，罪障(zhang)悉滅，所(suo)求如意，現世安穩，后生(sheng)極樂。或人(ren)隨力，以(yi)一丸泥(ni)涂(tu)塔(ta)(ta)壞(huai)壁，運一拳石扶塔(ta)(ta)礩傾，由此(ci)功德，增福(fu)延壽(shou)，命終之(zhi)后成轉輪王。

7、若(ruo)我滅后，四部弟子，于是塔前濟(ji)苦(ku)(ku)界(jie)故，供養香花，至心發(fa)愿(yuan)，誦念神(shen)咒(zhou)，文文句(ju)(ju)句(ju)(ju)放大光(guang)明，照(zhao)觸三途，苦(ku)(ku)具(ju)皆(jie)辟，眾生(sheng)脫苦(ku)(ku)，佛種牙萌，隨意往生(sheng)十方凈土(tu)。

8、若人往(wang)在(zai)高山峰(feng)上(shang)，至心誦咒，眼根所(suo)及(ji)，遠近世界(jie)，山谷林野(ye)，江湖河海，其(qi)中(zhong)所(suo)有毛羽(yu)鱗甲一(yi)切生類，碎破惑障，覺悟無明，顯現(xian)本有三種佛性，畢竟安處大涅槃中(zhong)。若與(yu)此(ci)人往(wang)過道(dao)路，或觸衣風，或踏其(qi)跡，或唯見(jian)面，或暫交(jiao)語(yu)，如是等(deng)人重罪咸(xian)滅，悉地圓(yuan)滿。

寶篋印陀羅尼咒怎么回向

可以念經持咒、助印經書、布施等等功德。你可以說，我念一切全身舍利寶篋印陀羅尼咒功德回向給佛道法界眾生，我的九祖父母、宗親眷屬、怨家債主，現在信佛教的比較少，你(ni)盡可能回(hui)向與你(ni)有緣的眾生，這(zhe)樣他們(men)收到功德，日積月(yue)累，離苦得樂，你(ni)也逐漸好運連連的。

可(ke)(ke)以寶篋印(yin)陀羅尼咒來(lai)超度你(ni)(ni)祖先，你(ni)(ni)任(ren)選一天超度日，二十(shi)四小時(shi)守戒(jie)。先叫亡者姓名(ming)，然后(hou)發愿(yuan)(yuan)(yuan)說(shuo)(shuo)：“愿(yuan)(yuan)(yuan)XXX來(lai)聽此(ci)經(jing)，希(xi)望你(ni)(ni)聽此(ci)經(jing)功(gong)德，往(wang)生西(xi)(xi)方極樂(le)世界。”一切如來(lai)心秘密全身舍利(li)寶佛教篋印(yin)陀羅尼經(jing)，或(huo)里面的經(jing)咒念完后(hou)，回向(xiang)說(shuo)(shuo)：“愿(yuan)(yuan)(yuan)以此(ci)功(gong)德回向(xiang)給(gei)XXX，愿(yuan)(yuan)(yuan)你(ni)(ni)聽此(ci)經(jing)功(gong)德力，往(wang)生西(xi)(xi)方極樂(le)世界。”后(hou)面還(huan)可(ke)(ke)加一個(ge)(ge)自已的心愿(yuan)(yuan)(yuan)說(shuo)(shuo)：“我是凡人，不能知(zhi)道是否超度成(cheng)就，成(cheng)就與否，希(xi)望你(ni)(ni)能給(gei)我報個(ge)(ge)信。”

寶篋印陀羅尼咒的修行方法

1、寶篋印陀羅尼咒的修行方法主要包括持誦和念誦。修行者可以選擇適合自己的時間和場所，專心地持誦經書中的(de)寶篋(qie)印陀羅尼咒。在持誦的(de)過程(cheng)中，要(yao)保持專注和(he)，全身心地投入到咒語(yu)中，感受其中的(de)力量和(he)意義。

2、修行者還可(ke)(ke)以(yi)通過寫經、畫(hua)經、制作佛珠等方式來修行寶篋印陀(tuo)羅(luo)尼咒。這些修行方法可(ke)(ke)以(yi)增強修行者與咒語之間(jian)的(de)聯系，加(jia)深對咒語的(de)理解和(he)體驗(yan)。

3、寶(bao)篋(qie)印陀羅尼咒是一種(zhong)具(ju)有神(shen)秘力(li)量和深(shen)遠意義(yi)的(de)(de)佛教咒語。通(tong)過持誦(song)和修行(xing)寶(bao)篋(qie)印陀羅尼咒，修行(xing)者可以獲得辟邪避(bi)災、增長福慧、消(xiao)除業障和增強(qiang)智(zhi)慧的(de)(de)功效。在修行(xing)的(de)(de)過程中，要保(bao)持和專注，全身(shen)心地投入到咒語中，感受其中的(de)(de)力(li)量和意義(yi)。

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