僧伽吒經的功德利益的功效

1、讀誦僧伽吒經能積(ji)累人的(de)福德

人們的生活是否幸福，很大的程度上是取決于人的福德的。福報大的人，生活自然就是很美好的。如果本就是有福的人，讀誦經書僧伽吒(zha)經就(jiu)能(neng)有更多的(de)福(fu)德。福(fu)德不夠(gou)的(de)人，讀誦僧伽吒(zha)經能(neng)讓(rang)自己的(de)福(fu)德變多，那么我(wo)們的(de)生活也就(jiu)能(neng)變得更加美(mei)好(hao)了(le)。

2、讀僧伽吒經(jing)能度(du)我們的煩惱

人們會產生煩(fan)惱，其實都是因為自己想的(de)事情(qing)是很(hen)多(duo)的(de)。要是我們不被這個(ge)世(shi)界的(de)事物表象(xiang)所迷惑的(de)話(hua)，就不會有煩(fan)惱，自己的(de)身心也就能輕(qing)松(song)多(duo)了。

3、誦讀僧伽吒經還(huan)可以使得壽命(ming)更長

修(xiu)行(xing)是讓自(zi)己的(de)心(xin)更加清凈(jing)的(de)，當(dang)人的(de)心(xin)變得很是清凈(jing)了，煩惱也(ye)沒有了，人的(de)狀(zhuang)態(tai)就會變好(hao)，身體好(hao)的(de)人自(zi)然(ran)長壽。

4、經(jing)常誦(song)讀僧(seng)伽吒經(jing)能消除人的業障

人們的(de)罪業要是(shi)很多的(de)話(hua)，不僅自(zi)(zi)己的(de)心會感(gan)覺非常煎(jian)熬，自(zi)(zi)己的(de)生活也(ye)會是(shi)有很多的(de)困難的(de)。如果有的(de)人可(ke)以堅持每天誦讀僧伽吒經的(de)話(hua)，罪業也(ye)能逐(zhu)漸消除，自(zi)(zi)己的(de)心也(ye)能逐(zhu)漸變得安穩了。

僧伽吒經四句偈是什么

1、盡(jin)一(yi)切(qie)惡(e)得須(xu)陀洹：如果斷盡(jin)一(yi)切(qie)惡(e)心念、惡(e)行就能(neng)證得須(xu)陀洹的果位。

2、然后(hou)布施遠離諸苦(ku)：盡一(yi)切惡之(zhi)后(hou)，然后(hou)把(ba)此法(fa)布施出(chu)去，使眾生遠離一(yi)切苦(ku)惱。

3、受苦眾生令得(de)(de)解脫：使得(de)(de)受苦眾生從苦難(nan)中得(de)(de)到解脫。

4、怖(bu)畏眾生令(ling)得遠(yuan)離：使得怖(bu)畏的眾生從恐懼(ju)中遠(yuan)離。

全偈含(han)義：斷盡一切惡心念，惡行(xing)，以(yi)證得(de)須(xu)陀洹果位，然后把此法布施(shi)出去(qu)，讓(rang)受(shou)苦眾(zhong)生聽(ting)聞(wen)得(de)到解脫(tuo)，讓(rang)身(shen)在恐懼(ju)中(zhong)眾(zhong)生聽(ting)聞(wen)可(ke)以(yi)遠離恐懼(ju)。

佛教僧伽吒經主要講什么

1、《僧伽吒經》記(ji)載了僧伽吒法門。由釋迦(jia)牟尼佛主(zhu)講(jiang)(jiang)，另外兩位佛參與講(jiang)(jiang)述，三位菩薩(sa)提問。全文采用總分結構。開(kai)(kai)篇總括僧伽吒法門的妙用，后用各(ge)種(zhong)實例來展開(kai)(kai)說明。

2、卷(juan)一(yi)(yi)主(zhu)要圍繞“聽聞獲福(fu)”展開，與會者(zhe)當時(shi)就(jiu)獲得了(le)這個宏大的(de)福(fu)德(de)。而且(qie)一(yi)(yi)切(qie)勇菩(pu)薩的(de)跨(kua)世界旅行(xing)也(ye)見到了(le)一(yi)(yi)切(qie)佛，“一(yi)(yi)切(qie)得阿耨多羅(luo)三藐三菩(pu)提”；也(ye)見到了(le)滅。到了(le)華(hua)上(shang)世界，那里的(de)蓮華(hua)藏如來也(ye)補充了(le)聽者(zhe)獲得的(de)福(fu)德(de)，同時(shi)也(ye)講了(le)一(yi)(yi)個除滅五逆(ni)罪業的(de)實例(li)。

3、卷二圍繞“一切善法(fa)(fa)(fa)皆(jie)得成就”展開，僧(seng)伽吒法(fa)(fa)(fa)總攝一切大乘正法(fa)(fa)(fa)。甚至僧(seng)伽吒法(fa)(fa)(fa)能自作示現為人(ren)說(shuo)法(fa)(fa)(fa)。釋迦牟尼回憶自己就是聽聞該法(fa)(fa)(fa)門從而證得阿耨多羅三(san)藐三(san)菩提(ti)。

4、卷三(san)圍(wei)繞“惡(e)(e)魔不惱(nao)，成(cheng)就(jiu)善法(fa)”?展開(kai)，遠離惡(e)(e)知識，修(xiu)行善法(fa)。并指出了精進的方向。釋迦牟尼佛自己(ji)的經(jing)歷，盡一切惡(e)(e)，獲得須陀洹(huan)果位為實。

5、卷四(si)圍繞“能(neng)知(zhi)生滅”展開，一(yi)切勇(yong)菩薩在日月(yue)明世(shi)(shi)界與日月(yue)土如來的故事，涉及(ji)到(dao)年少(shao)眾(zhong)生和(he)年老眾(zhong)生的如何(he)解(jie)脫生死(si)。藥上菩提薩埵帶(dai)那個世(shi)(shi)界的年少(shao)眾(zhong)生回到(dao)本世(shi)(shi)界，在釋迦牟尼佛的僧伽吒法會現場登位(wei)，皆大(da)歡喜。

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