僧伽吒經的功德利益的功效
1、讀誦僧伽吒經能積(ji)累人的福德
人們的生活是否幸福,很大的程度上是取決于人的福德的。福報大的人,生活自然就是很美好的。如果本就是有福的人,讀誦經書僧(seng)(seng)伽(jia)吒(zha)經就能(neng)有更多的(de)福德。福德不夠的(de)人,讀誦僧(seng)(seng)伽(jia)吒(zha)經能(neng)讓自(zi)己的(de)福德變(bian)多,那么(me)我們的(de)生活(huo)也就能(neng)變(bian)得更加美好了。
2、讀(du)僧伽吒(zha)經能度我們的煩惱
人們會產(chan)生煩惱,其實(shi)都(dou)是因為(wei)自己想的(de)(de)事(shi)情(qing)是很多的(de)(de)。要是我們不被這個世界的(de)(de)事(shi)物表象所迷惑(huo)的(de)(de)話,就不會有煩惱,自己的(de)(de)身心(xin)也就能(neng)輕松多了。
3、誦讀僧(seng)伽吒經還(huan)可以使得壽(shou)命更長
修行是讓自己的(de)(de)心更加清凈的(de)(de),當人(ren)的(de)(de)心變(bian)得很(hen)是清凈了,煩惱也(ye)沒有(you)了,人(ren)的(de)(de)狀態就會變(bian)好,身體好的(de)(de)人(ren)自然長壽。
4、經常誦讀(du)僧伽吒經能(neng)消除(chu)人的業障
人(ren)們的(de)(de)罪業要是很(hen)(hen)多的(de)(de)話(hua),不(bu)僅自己(ji)(ji)的(de)(de)心會感覺非常煎熬(ao),自己(ji)(ji)的(de)(de)生活也會是有很(hen)(hen)多的(de)(de)困難的(de)(de)。如果有的(de)(de)人(ren)可(ke)以(yi)堅(jian)持每天誦(song)讀(du)僧(seng)伽(jia)吒經的(de)(de)話(hua),罪業也能(neng)逐(zhu)漸消除,自己(ji)(ji)的(de)(de)心也能(neng)逐(zhu)漸變(bian)得(de)安(an)穩了。
僧伽吒經四句偈是什么
1、盡一(yi)(yi)切惡得(de)須陀(tuo)洹:如果斷盡一(yi)(yi)切惡心(xin)念、惡行就能(neng)證得(de)須陀(tuo)洹的(de)果位。
2、然后布施遠離諸苦:盡一切(qie)惡之后,然后把此法布施出去,使眾生遠離一切(qie)苦惱(nao)。
3、受苦眾(zhong)生令(ling)得解脫:使得受苦眾(zhong)生從苦難中得到(dao)解脫。
4、怖(bu)畏眾生(sheng)(sheng)令得遠(yuan)離:使得怖(bu)畏的眾生(sheng)(sheng)從恐懼(ju)中遠(yuan)離。
全偈(jie)含義:斷(duan)盡(jin)一切惡心念,惡行(xing),以證得須(xu)陀洹果(guo)位,然后(hou)把此法(fa)布施出去(qu),讓(rang)(rang)受苦眾(zhong)生聽聞得到解脫,讓(rang)(rang)身在(zai)恐懼(ju)(ju)中眾(zhong)生聽聞可以遠離恐懼(ju)(ju)。
佛教僧伽吒經主要講什么
1、《僧(seng)伽(jia)吒(zha)(zha)經》記載了僧(seng)伽(jia)吒(zha)(zha)法門(men)(men)。由釋迦牟(mou)尼(ni)佛主講,另外(wai)兩位佛參與講述(shu),三位菩薩提問。全文(wen)采用(yong)(yong)總分結構。開篇總括僧(seng)伽(jia)吒(zha)(zha)法門(men)(men)的妙用(yong)(yong),后(hou)用(yong)(yong)各種實(shi)例來(lai)展開說明。
2、卷一(yi)主要圍(wei)繞(rao)“聽聞獲(huo)福(fu)”展開,與會者(zhe)當時就獲(huo)得(de)(de)了(le)這(zhe)個(ge)宏大(da)的福(fu)德。而且一(yi)切(qie)勇(yong)菩薩(sa)的跨世界旅行也(ye)見(jian)到了(le)一(yi)切(qie)佛,“一(yi)切(qie)得(de)(de)阿(a)耨多羅三(san)藐三(san)菩提”;也(ye)見(jian)到了(le)滅。到了(le)華(hua)上世界,那(nei)里的蓮華(hua)藏(zang)如來也(ye)補充(chong)了(le)聽者(zhe)獲(huo)得(de)(de)的福(fu)德,同時也(ye)講了(le)一(yi)個(ge)除滅五逆(ni)罪業(ye)的實例。
3、卷二圍繞(rao)“一切善法皆(jie)得成就(jiu)”展開,僧伽吒(zha)法總攝一切大乘正(zheng)法。甚至僧伽吒(zha)法能自作示現為人(ren)說法。釋迦(jia)牟尼回(hui)憶自己就(jiu)是(shi)聽聞該(gai)法門從而證(zheng)得阿耨多羅三藐三菩(pu)提。
4、卷三圍繞(rao)“惡(e)魔不惱,成就善(shan)法”?展開,遠離惡(e)知識,修(xiu)行善(shan)法。并指出了精(jing)進的方向。釋(shi)迦牟尼佛自己(ji)的經歷,盡一切(qie)惡(e),獲得須(xu)陀洹果位為實。
5、卷四圍繞“能知生(sheng)滅”展開,一切勇菩薩在日月明世(shi)(shi)界與日月土如(ru)來的故事,涉及(ji)到(dao)(dao)年(nian)少(shao)眾生(sheng)和(he)年(nian)老眾生(sheng)的如(ru)何解脫生(sheng)死。藥(yao)上菩提薩埵帶那個世(shi)(shi)界的年(nian)少(shao)眾生(sheng)回到(dao)(dao)本世(shi)(shi)界,在釋迦(jia)牟尼佛的僧伽吒法(fa)會現(xian)場登位,皆大歡喜。
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