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玄門日誦早晚功課經全文 玄門日誦早課的誦法方式

本文章由注冊用戶 知識雜貨鋪 上傳提供 2024-10-30 評論 0
摘要:道教修煉中認為,誦經是通感神明的重要環節。“課自己之功,修自身之道”是誦讀經典的首要目的。作為一名全真道士,每天早晚卯、酉兩個時辰的功課經誦讀是必修功課。“玄門日誦早晚功課經”涵蓋神明信仰、清靜身心、內外煉養、功行濟世等多方面的修行箴言。那么下面就一起來了解一下玄門日誦早晚功課經全文吧!

經書玄門日誦早晚功課經全文

1、澄清韻

琳瑯振(zhen)響,十方肅清(qing),河海靜默(mo),山岳吞煙。萬靈振(zhen)伏,招(zhao)集群(qun)仙。天無氛穢(hui),地無妖(yao)塵。冥慧洞清(qing),大量(liang)玄玄也(ye)。

2、舉天尊

大(da)羅三寶天尊(三稱);靈音到處(chu),滅(mie)罪(zui)消(xiao)愆;寶號宣時,扶(fu)危(wei)救難;將當有開壇,演教之偈;仰勞道(dao)眾,隨聲應和。

3、吊掛

上壇(tan)齊舉步虛聲,祝國迎祥(xiang)竭(jie)寸誠。當日(ri)陳(chen)情金闕(que)內(nei),今日(ri)香靄(ai)玉爐(lu)焚(fen)。皇(huang)圖(tu)鞏固山河壯,帝(di)道遐昌日(ri)月明。萬民瞻仰堯舜(shun)日(ri),歲(sui)稔豐登樂太平。

4、香供養常清常靜天尊

真心(xin)清靜道為宗,譬彼中(zhong)天寶月同(tong)。凈掃迷(mi)云(yun)無點翳(yi),一(yi)輪(lun)光滿太虛(xu)空。上藥(yao)身中(zhong)神炁(qi)精,人人具(ju)足(zu)匪(fei)虧盈(ying)。能知混合(he)回風道,金鼎黃芽日(ri)日(ri)生。

5、提綱

一炷真(zhen)香(xiang)本自然,黃庭爐內起祥煙。空中結就浮云(yun)篆(zhuan),上祝當今壽萬年。

6、小啟請韻

道場(chang)眾等,人(ren)各(ge)恭(gong)敬(jing),恭(gong)對道前,誦經(jing)如法。

7、提綱

群仙朝上帝(di),元始降洪恩(en),大(da)眾登寶殿,諷誦太上經。

8、凈心神咒

太上(shang)臺星,應變無停。驅邪縛魅,保命(ming)護身。智慧明凈,心神安寧。三魂(hun)永久,魄無喪(sang)傾。急急如律(lv)令。

8、凈口神咒

丹(dan)朱口神(shen)(shen),吐穢除氛。舌(she)神(shen)(shen)正倫,通命(ming)養神(shen)(shen)。羅千齒神(shen)(shen),卻邪衛真(zhen)(zhen)。喉(hou)神(shen)(shen)虎賁,炁神(shen)(shen)引津。心神(shen)(shen)丹(dan)元,令我通真(zhen)(zhen)。思神(shen)(shen)煉液,道炁常存。急急如律令。

9、凈身神咒

靈寶(bao)天尊,安慰身形。弟子魂(hun)魄,五(wu)臟玄(xuan)冥(ming)。青龍(long)白虎,隊(dui)仗紛(fen)紜;朱(zhu)雀玄(xuan)武,侍(shi)衛身形。急急如律令。

10、安土地神咒

元始安鎮,普告萬靈。岳瀆真官,土地(di)祗靈。左社右稷(ji),不得妄驚。回向正道(dao),內外(wai)澄清。各安方位,備(bei)守壇(家)庭。太上有(you)命(ming),搜捕邪精。護法(fa)神(shen)王,保衛誦經。皈依大(da)道(dao),元亨利(li)貞。

11、凈天地神咒

天地自(zi)然(ran),穢炁分散。洞中玄虛,晃(huang)朗太元。八方威神(shen),使我自(zi)然(ran)。靈(ling)寶符(fu)命,普告九天;乾羅答那,洞罡(gang)太玄;斬妖縛邪(xie),度人(ren)(殺鬼)萬(wan)千(qian)。中山(shan)神(shen)咒(zhou),元始玉文,持(chi)誦一遍,卻病(bing)延(yan)年;按行五岳,八海知(zhi)聞;魔王束首,侍(shi)衛我軒;兇穢消散,道炁常存。急(ji)急(ji)如(ru)律令。

12、祝香神咒

道(dao)由(you)心(xin)學,心(xin)假香(xiang)傳。香(xiang)爇玉爐,心(xin)存帝前。真靈下(xia)盼,仙旆臨軒。令臣關(guan)告(gao),逕達九(jiu)天(tian)。

13、金光神咒

天地(di)玄宗,萬(wan)炁本(ben)根。廣修(xiu)億劫,證吾神通(tong)。三(san)界內(nei)外,惟(wei)道獨(du)尊。體(ti)有(you)金光(guang)(guang)(guang),覆(fu)映吾身。視之(zhi)(zhi)不見,聽之(zhi)(zhi)不聞。包(bao)羅天地(di),養育群生。受(shou)持(chi)萬(wan)遍(bian),身有(you)光(guang)(guang)(guang)明。三(san)界侍衛,五帝(di)司迎(ying)。萬(wan)神朝禮(li),役使(shi)雷霆,鬼妖喪膽,精怪忘形。內(nei)有(you)霹靂(li),雷神隱名。洞慧交(jiao)徹,五炁騰(teng)騰(teng)。金光(guang)(guang)(guang)速現,覆(fu)護(hu)真(zhen)人(ren)。急(ji)急(ji)如(ru)律(lv)令。

14、玄蘊咒

云篆太虛,浩劫(jie)之初(chu)。乍遐乍邇,或沉(chen)(chen)或浮。五方(fang)徘徊(huai),一丈之馀。天真皇(huang)人,按筆乃書。以演洞章,次書靈(ling)符。元始下降,真文誕(dan)敷(fu)。昭(zhao)昭(zhao)其有(you),冥冥其無。沉(chen)(chen)疴(ke)能自(zi)痊,塵勞(lao)溺可扶,幽冥將有(you)賴。由是升(sheng)仙都。

玄門日誦早課的誦法方式

1、在“早壇功課經(jing)”的一開始(shi),先(xian)誦持“澄清韻”,韻中(zhong)有詞曰“天無氛(fen)穢,地無妖塵”,這可看作(zuo)為整段韻文(wen)的點睛句。

2、緊接“澄清韻”的(de)唱(chang)詞(ci)(ci)是“吊(diao)掛(gua)”。“吊(diao)掛(gua)”有“雙(shuang)吊(diao)掛(gua)”和(he)“單吊(diao)掛(gua)”之分,除了韻腔(qiang)外,詞(ci)(ci)的(de)內容并(bing)無變(bian)化,只是所用場合不同。

3、在經(jing)文開始(shi)之前,還有兩(liang)段唱(chang)(chang)韻,分別為(wei)“大、小啟(qi)請(qing)”,此兩(liang)段韻文通常(chang)會(hui)連(lian)在一起唱(chang)(chang)誦。

4、誦持(chi)八大神(shen)咒,護(hu)身、護(hu)壇法(fa)力(li)無邊(bian)。

5、以《清靜經》《消災護(hu)命妙(miao)經》《禳災度厄真經》和《心(xin)印妙(miao)經》四部經典組成(cheng)的(de)正(zheng)文部分,分別從心(xin)性(xing)、有無、果報(bao)和丹道(dao)四個方面敘述了道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)宗教(jiao)(jiao)(jiao)理念是(shi)什么,并著意(yi)強(qiang)調了對每一個教(jiao)(jiao)(jiao)徒日(ri)常(chang)修持的(de)要求。

6、不論是早課還是晚(wan)課,律誥(gao)的部分均占有相當大的比重。

道教徒為什么要每天必須誦早壇功課呢

該經開(kai)篇就說:“功(gong)(gong)課(ke)者,課(ke)功(gong)(gong)也。課(ke)自(zi)身之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)功(gong)(gong),修自(zi)身之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)也。修自(zi)身之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)者,賴(lai)先(xian)圣之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)典也。誦上圣之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)金書玉誥,明自(zi)己之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)本性真心。非(fei)課(ke)教不(bu)能弘揚大道(dao),非(fei)課(ke)誦不(bu)能保養元和。經之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)經,是前圣之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心宗;咒(zhou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)咒(zhou),乃古仙之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)妙法(fa)(fa)。誦之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)誠者,則(ze)經明;行之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)篤者,則(ze)法(fa)(fa)驗”。

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