經書玄門日誦早晚功課經全文

1、澄清韻

琳(lin)瑯振響，十方(fang)肅清，河海靜默，山岳(yue)吞煙。萬靈振伏，招集群仙(xian)。天無氛穢，地無妖塵。冥慧洞清，大量玄玄也。

2、舉天尊

大羅三寶天尊(zun)（三稱）；靈音到處，滅罪消愆(qian)；寶號宣時(shi)，扶危救難；將當有開壇，演教之(zhi)偈；仰(yang)勞道眾，隨聲應和。

3、吊掛

上(shang)壇齊(qi)舉步(bu)虛聲，祝國迎祥竭寸誠。當日陳情金(jin)闕(que)內，今日香靄玉(yu)爐焚。皇圖鞏固山河壯，帝道遐昌日月(yue)明。萬(wan)民瞻仰堯舜日，歲稔豐登樂太(tai)平。

4、香供養常清常靜(jing)天尊

真心清靜道(dao)為宗，譬彼(bi)中(zhong)天寶月同(tong)。凈(jing)掃迷云無點翳，一(yi)輪光滿太虛(xu)空(kong)。上藥身中(zhong)神(shen)炁精，人(ren)人(ren)具足匪虧盈。能(neng)知混合回風道(dao)，金鼎(ding)黃芽日日生(sheng)。

5、提綱

一炷真香本自(zi)然，黃庭爐內起祥煙。空(kong)中結就浮云篆(zhuan)，上祝(zhu)當今壽萬年。

6、小啟請韻

道場眾等，人各(ge)恭敬，恭對道前，誦經如法。

7、提綱

群仙(xian)朝上帝，元(yuan)始降洪恩，大(da)眾登(deng)寶殿(dian)，諷(feng)誦太上經(jing)。

8、凈心神咒

太上(shang)臺星，應變無(wu)停。驅邪縛魅，保命護身(shen)。智慧明凈，心神安(an)寧(ning)。三魂永久，魄無(wu)喪傾。急急如律令(ling)。

8、凈口神咒

丹(dan)朱口(kou)神(shen)(shen)(shen)，吐穢(hui)除(chu)氛。舌神(shen)(shen)(shen)正倫，通(tong)命養神(shen)(shen)(shen)。羅千齒神(shen)(shen)(shen)，卻邪衛真(zhen)。喉(hou)神(shen)(shen)(shen)虎賁，炁(qi)神(shen)(shen)(shen)引津。心神(shen)(shen)(shen)丹(dan)元，令(ling)我通(tong)真(zhen)。思神(shen)(shen)(shen)煉液，道炁(qi)常存。急急如律令(ling)。

9、凈身神咒

靈寶(bao)天尊，安慰身形(xing)。弟子(zi)魂魄，五臟玄(xuan)(xuan)冥。青龍白(bai)虎，隊(dui)仗(zhang)紛紜；朱雀(que)玄(xuan)(xuan)武，侍衛(wei)身形(xing)。急急如律令。

10、安土地神咒

元(yuan)始安鎮(zhen)，普告萬靈(ling)。岳(yue)瀆真官，土(tu)地祗靈(ling)。左社右稷，不得(de)妄驚。回向正道，內外澄清(qing)。各安方位，備守壇（家）庭。太(tai)上有命，搜(sou)捕邪精。護(hu)法(fa)神王(wang)，保衛誦經。皈依大(da)道，元(yuan)亨利(li)貞。

11、凈天地神咒

天地自然(ran)(ran)，穢(hui)炁分(fen)散。洞中玄虛(xu)，晃朗太元。八(ba)方威神，使我自然(ran)(ran)。靈寶(bao)符命，普(pu)告九天；乾羅答那，洞罡(gang)太玄；斬妖(yao)縛邪(xie)，度人（殺鬼(gui)）萬千。中山神咒，元始玉文，持誦(song)一遍，卻病延年(nian)；按行五岳，八(ba)海(hai)知(zhi)聞；魔王束首，侍(shi)衛我軒；兇穢(hui)消(xiao)散，道炁常存。急急如律(lv)令。

12、祝香神咒

道由心學，心假香(xiang)傳。香(xiang)爇(ruo)玉爐，心存帝前。真靈(ling)下(xia)盼，仙旆臨軒。令(ling)臣關(guan)告，逕達九天。

13、金光神咒

天(tian)(tian)地玄宗，萬炁(qi)本根(gen)。廣(guang)修億劫，證吾神(shen)通。三界(jie)內外，惟道獨尊。體有金光，覆映吾身。視之(zhi)不見，聽(ting)之(zhi)不聞。包羅(luo)天(tian)(tian)地，養(yang)育群(qun)生。受持(chi)萬遍，身有光明(ming)。三界(jie)侍衛(wei)，五帝(di)司迎。萬神(shen)朝禮，役使雷霆，鬼妖喪(sang)膽，精怪忘形。內有霹靂(li)，雷神(shen)隱名。洞慧交徹(che)，五炁(qi)騰(teng)騰(teng)。金光速現，覆護真人。急急如律令。

14、玄蘊咒

云篆太虛，浩劫之(zhi)初(chu)。乍遐(xia)乍邇，或(huo)沉或(huo)浮。五方徘(pai)徊，一丈之(zhi)馀。天真皇(huang)人，按筆乃書(shu)。以(yi)演洞(dong)章(zhang)，次(ci)書(shu)靈(ling)符。元始下降，真文誕敷。昭昭其(qi)有，冥(ming)冥(ming)其(qi)無。沉疴能自(zi)痊(quan)，塵勞溺可扶，幽冥(ming)將有賴。由(you)是(shi)升仙都。

玄門日誦早課的誦法方式

1、在“早壇(tan)功課(ke)經”的(de)一開始，先誦持“澄(cheng)清(qing)韻”，韻中有詞曰“天(tian)無(wu)氛(fen)穢，地無(wu)妖塵”，這可看作為整(zheng)段韻文的(de)點睛(jing)句。

2、緊接“澄(cheng)清韻(yun)”的(de)唱詞是“吊(diao)(diao)掛(gua)”。“吊(diao)(diao)掛(gua)”有“雙吊(diao)(diao)掛(gua)”和“單吊(diao)(diao)掛(gua)”之分，除了(le)韻(yun)腔外，詞的(de)內容并無變化，只(zhi)是所用(yong)場(chang)合不(bu)同。

3、在(zai)經文(wen)開始之前，還有兩段(duan)唱韻，分別為“大、小啟請”，此兩段(duan)韻文(wen)通常會連在(zai)一起唱誦(song)。

4、誦持八大神(shen)咒，護身(shen)、護壇法力無邊。

5、以(yi)《清(qing)靜經(jing)(jing)》《消災(zai)護(hu)命(ming)妙(miao)經(jing)(jing)》《禳(rang)災(zai)度厄(e)真經(jing)(jing)》和《心印妙(miao)經(jing)(jing)》四(si)部經(jing)(jing)典組成的正文部分，分別從心性、有無、果報和丹道(dao)四(si)個(ge)方面(mian)敘述了道(dao)教(jiao)的宗教(jiao)理念(nian)是什(shen)么，并著(zhu)意(yi)強調了對每一個(ge)教(jiao)徒日常修持的要求。

6、不(bu)論(lun)是(shi)(shi)早課還是(shi)(shi)晚課，律誥的部分均(jun)占有相(xiang)當大(da)的比重。

道教徒為什么要每天必須誦早壇功課呢

該經開篇就(jiu)說：“功(gong)課(ke)(ke)者(zhe)，課(ke)(ke)功(gong)也(ye)。課(ke)(ke)自(zi)身(shen)之(zhi)(zhi)(zhi)功(gong)，修自(zi)身(shen)之(zhi)(zhi)(zhi)道也(ye)。修自(zi)身(shen)之(zhi)(zhi)(zhi)道者(zhe)，賴(lai)先圣之(zhi)(zhi)(zhi)典也(ye)。誦(song)上圣之(zhi)(zhi)(zhi)金書(shu)玉誥，明(ming)自(zi)己(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)本性真心(xin)。非課(ke)(ke)教不能弘揚(yang)大道，非課(ke)(ke)誦(song)不能保養元和。經之(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)經，是前(qian)圣之(zhi)(zhi)(zhi)心(xin)宗；咒之(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)咒，乃古仙(xian)之(zhi)(zhi)(zhi)妙法(fa)。誦(song)之(zhi)(zhi)(zhi)誠者(zhe)，則經明(ming)；行之(zhi)(zhi)(zhi)篤者(zhe)，則法(fa)驗”。

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