經書玄門日誦早晚功課經全文

1、澄清韻

琳瑯振響，十方(fang)肅清，河海靜默，山(shan)岳吞煙。萬(wan)靈振伏，招集群仙。天無氛穢，地無妖塵。冥慧洞清，大量玄玄也。

2、舉天尊

大羅三寶天尊（三稱）；靈音到處，滅罪(zui)消愆；寶號宣(xuan)時，扶(fu)危救(jiu)難(nan)；將當(dang)有(you)開壇(tan)，演教之(zhi)偈；仰勞道眾，隨聲應(ying)和。

3、吊掛

上壇齊舉步虛聲，祝國迎祥竭寸誠。當日陳情金闕內(nei)，今日香靄玉爐(lu)焚。皇圖鞏(gong)固(gu)山(shan)河壯，帝道遐昌日月明。萬民瞻仰堯舜日，歲(sui)稔(ren)豐登樂太平。

4、香供養常清常靜天尊

真心清靜道為宗(zong)，譬(pi)彼中天(tian)寶月(yue)同(tong)。凈(jing)掃(sao)迷(mi)云無點翳，一輪光滿(man)太虛空。上藥(yao)身中神炁精，人人具(ju)足匪虧(kui)盈。能知(zhi)混(hun)合回風道，金鼎黃芽日(ri)日(ri)生。

5、提綱

一炷真香(xiang)本(ben)自然，黃庭爐內(nei)起(qi)祥煙。空中結就浮云(yun)篆，上祝當今壽(shou)萬年。

6、小啟請韻

道場眾(zhong)等，人各恭敬(jing)，恭對道前(qian)，誦經(jing)如法。

7、提綱

群仙(xian)朝(chao)上帝(di)，元始降洪恩，大眾登寶殿，諷誦太上經。

8、凈心神咒

太上臺星，應(ying)變無停。驅(qu)邪縛(fu)魅，保命護身。智(zhi)慧明凈，心神安(an)寧(ning)。三魂永久，魄無喪傾。急(ji)急(ji)如(ru)律令。

8、凈口神咒

丹朱口神，吐穢除氛。舌神正倫，通(tong)命養神。羅千齒神，卻邪(xie)衛真。喉神虎賁，炁(qi)神引(yin)津。心神丹元，令(ling)我通(tong)真。思神煉液(ye)，道炁(qi)常存。急急如律令(ling)。

9、凈身神咒

靈(ling)寶天(tian)尊，安慰(wei)身形。弟子魂(hun)魄，五臟玄冥。青龍白虎，隊(dui)仗(zhang)紛紜；朱(zhu)雀玄武(wu)，侍衛身形。急急如律令。

10、安土地神咒

元始安(an)鎮，普告萬靈(ling)。岳瀆真官(guan)，土(tu)地(di)祗靈(ling)。左(zuo)社右(you)稷，不得妄(wang)驚。回向正(zheng)道，內外澄清(qing)。各安(an)方位(wei)，備(bei)守壇（家）庭。太上有(you)命(ming)，搜(sou)捕邪精。護法神王，保(bao)衛誦經。皈依大道，元亨利貞。

11、凈天地神咒

天(tian)地(di)自然，穢炁(qi)分散。洞中(zhong)玄虛，晃(huang)朗太元(yuan)。八方威神，使(shi)我自然。靈寶符命，普告九天(tian)；乾羅答那(nei)，洞罡(gang)太玄；斬(zhan)妖縛邪，度人（殺(sha)鬼）萬(wan)千。中(zhong)山神咒，元(yuan)始玉(yu)文(wen)，持誦(song)一遍，卻病延(yan)年；按行五岳，八海知聞(wen)；魔王束首(shou)，侍衛我軒；兇穢消(xiao)散，道炁(qi)常存。急急如律令。

12、祝香神咒

道由心(xin)(xin)學，心(xin)(xin)假(jia)香傳。香爇玉爐，心(xin)(xin)存帝前。真(zhen)靈下盼，仙旆臨軒。令臣關告，逕達九天。

13、金光神咒

天地玄宗，萬炁本根。廣(guang)修億(yi)劫，證吾神(shen)通。三(san)(san)界內外，惟道獨尊(zun)。體有(you)金(jin)光(guang)(guang)(guang)，覆(fu)映吾身。視之(zhi)不(bu)見，聽之(zhi)不(bu)聞。包羅天地，養育群生。受持萬遍，身有(you)光(guang)(guang)(guang)明。三(san)(san)界侍衛，五帝司迎。萬神(shen)朝禮，役使雷(lei)霆，鬼妖(yao)喪膽，精(jing)怪忘形。內有(you)霹靂，雷(lei)神(shen)隱(yin)名。洞慧交徹(che)，五炁騰騰。金(jin)光(guang)(guang)(guang)速現，覆(fu)護真人。急急如律令。

14、玄蘊咒

云篆太(tai)虛(xu)，浩劫之(zhi)初(chu)。乍遐乍邇，或沉或浮。五方徘徊，一(yi)丈之(zhi)馀。天真(zhen)皇(huang)人，按筆乃書(shu)(shu)。以演洞章，次書(shu)(shu)靈符(fu)。元(yuan)始下(xia)降，真(zhen)文誕敷。昭昭其有(you)(you)，冥冥其無。沉疴能自痊，塵勞溺(ni)可(ke)扶，幽冥將有(you)(you)賴。由是升仙都。

玄門日誦早課的誦法方式

1、在“早壇功(gong)課經”的一開始(shi)，先誦持“澄(cheng)清韻”，韻中有詞曰“天(tian)無(wu)氛穢，地無(wu)妖塵”，這可(ke)看作為整段韻文的點睛句。

2、緊接(jie)“澄清韻”的唱詞(ci)是“吊掛(gua)”。“吊掛(gua)”有“雙吊掛(gua)”和“單吊掛(gua)”之分，除了(le)韻腔外(wai)，詞(ci)的內容并無變化，只是所用場合不同。

3、在經文(wen)開始之(zhi)前，還有兩段(duan)唱韻(yun)，分(fen)別為“大、小啟(qi)請”，此兩段(duan)韻(yun)文(wen)通常會連在一起(qi)唱誦(song)。

4、誦持八(ba)大神咒，護身、護壇法(fa)力無邊。

5、以(yi)《清靜經(jing)(jing)》《消災(zai)護命(ming)妙(miao)經(jing)(jing)》《禳災(zai)度厄真經(jing)(jing)》和(he)《心印妙(miao)經(jing)(jing)》四部經(jing)(jing)典(dian)組成的正文部分(fen)，分(fen)別從心性、有無、果報和(he)丹道(dao)四個方面敘(xu)述了道(dao)教的宗(zong)教理念是什(shen)么，并著意強調了對(dui)每一個教徒日(ri)常修持的要求。

6、不(bu)論是早(zao)課還是晚課，律誥的部分均占有相當大的比(bi)重。

道教徒為什么要每天必須誦早壇功課呢

該經(jing)(jing)開篇就說：“功(gong)課(ke)者(zhe)，課(ke)功(gong)也。課(ke)自(zi)(zi)身之(zhi)(zhi)功(gong)，修自(zi)(zi)身之(zhi)(zhi)道也。修自(zi)(zi)身之(zhi)(zhi)道者(zhe)，賴(lai)先(xian)圣之(zhi)(zhi)典(dian)也。誦上(shang)圣之(zhi)(zhi)金(jin)書玉誥，明(ming)自(zi)(zi)己之(zhi)(zhi)本性真心(xin)(xin)。非(fei)課(ke)教不(bu)能弘(hong)揚大(da)道，非(fei)課(ke)誦不(bu)能保養元(yuan)和。經(jing)(jing)之(zhi)(zhi)為(wei)經(jing)(jing)，是(shi)前圣之(zhi)(zhi)心(xin)(xin)宗；咒(zhou)之(zhi)(zhi)為(wei)咒(zhou)，乃古(gu)仙(xian)之(zhi)(zhi)妙法(fa)。誦之(zhi)(zhi)誠者(zhe)，則經(jing)(jing)明(ming)；行之(zhi)(zhi)篤者(zhe)，則法(fa)驗”。

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