仁王經全文

《仁(ren)王(wang)護國般若(ruo)波羅蜜多經》卷上節選“序品第一”：

如(ru)(ru)是(shi)我聞。一(yi)(yi)(yi)(yi)時佛(fo)住王(wang)舍城(cheng)鷲(jiu)峰(feng)山中。與大比丘眾(zhong)千(qian)八(ba)(ba)(ba)百(bai)(bai)人俱(ju)。皆阿羅漢(han)。諸(zhu)漏已盡無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)復(fu)(fu)煩(fan)惱。心(xin)善(shan)解脫(tuo)(tuo)慧善(shan)解脫(tuo)(tuo)。九(jiu)智十(shi)智所(suo)作已辦。三假實觀(guan)(guan)三空門觀(guan)(guan)。有(you)(you)為(wei)(wei)功(gong)德(de)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)為(wei)(wei)功(gong)德(de)皆悉成(cheng)就。復(fu)(fu)有(you)(you)比丘尼(ni)眾(zhong)八(ba)(ba)(ba)百(bai)(bai)人俱(ju)。皆阿羅漢(han)。復(fu)(fu)有(you)(you)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)數菩薩摩訶薩。實智平(ping)等(deng)永斷惑障(zhang)。方(fang)便善(shan)巧(qiao)(qiao)起大行愿(yuan)。以四(si)(si)攝法(fa)饒益有(you)(you)情。四(si)(si)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)心(xin)普覆(fu)一(yi)(yi)(yi)(yi)切。三明鑒達(da)得(de)五(wu)神(shen)通。修(xiu)習無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)邊菩提(ti)分(fen)法(fa)。工巧(qiao)(qiao)技藝(yi)超諸(zhu)世(shi)間。深入緣生(sheng)(sheng)空無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)相愿(yuan)。出入滅定示現(xian)難(nan)量(liang)(liang)(liang)。摧伏魔怨雙照二諦。法(fa)眼普見知眾(zhong)生(sheng)(sheng)根。四(si)(si)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)礙解演說無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)畏。十(shi)力妙智雷(lei)震(zhen)法(fa)音。近(jin)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)等(deng)等(deng)金剛三昧。如(ru)(ru)是(shi)功(gong)德(de)皆悉具足。復(fu)(fu)有(you)(you)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)優(you)婆塞(sai)眾(zhong)優(you)婆夷眾(zhong)皆見圣(sheng)諦。復(fu)(fu)有(you)(you)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)修(xiu)七賢(xian)行。念(nian)處(chu)(chu)正勤神(shen)足根力。八(ba)(ba)(ba)勝處(chu)(chu)十(shi)遍(bian)處(chu)(chu)。十(shi)六心(xin)行趣(qu)諦現(xian)觀(guan)(guan)。復(fu)(fu)有(you)(you)十(shi)六大國(guo)王(wang)。波斯匿王(wang)等(deng)各(ge)與若干千(qian)萬眷屬(shu)(shu)俱(ju)。復(fu)(fu)有(you)(you)六欲天(tian)王(wang)。釋提(ti)桓因等(deng)與其(qi)眷屬(shu)(shu)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)天(tian)子俱(ju)。色四(si)(si)靜慮諸(zhu)大梵王(wang)。亦與眷屬(shu)(shu)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)天(tian)子俱(ju)。諸(zhu)趣(qu)變(bian)化無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)有(you)(you)情。阿修(xiu)羅等(deng)若干眷屬(shu)(shu)俱(ju)。復(fu)(fu)有(you)(you)變(bian)現(xian)十(shi)方(fang)凈土(tu)(tu)。而現(xian)百(bai)(bai)億師子之座(zuo)。佛(fo)坐(zuo)其(qi)上(shang)廣宣法(fa)要。一(yi)(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)座(zuo)前各(ge)現(xian)一(yi)(yi)(yi)(yi)花。是(shi)百(bai)(bai)億花眾(zhong)寶嚴飾。于諸(zhu)花上(shang)一(yi)(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)復(fu)(fu)有(you)(you)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)化佛(fo)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)菩薩。四(si)(si)眾(zhong)八(ba)(ba)(ba)部悉皆無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)。其(qi)中諸(zhu)佛(fo)各(ge)各(ge)宣說般若波羅蜜(mi)多(duo)。展轉流遍(bian)十(shi)方(fang)恒沙諸(zhu)佛(fo)國(guo)土(tu)(tu)。有(you)(you)如(ru)(ru)是(shi)等(deng)諸(zhu)來大眾(zhong)。

爾(er)時(shi)世(shi)尊初年(nian)月八(ba)日。入大(da)(da)(da)寂(ji)靜妙(miao)三(san)摩地。身諸(zhu)(zhu)(zhu)毛孔放大(da)(da)(da)光(guang)明。普照十(shi)方(fang)恒沙佛土。是時(shi)欲界無(wu)(wu)(wu)量諸(zhu)(zhu)(zhu)天(tian)(tian)(tian)雨(yu)(yu)眾(zhong)妙(miao)花(hua)(hua)。色(se)(se)界諸(zhu)(zhu)(zhu)天(tian)(tian)(tian)亦(yi)雨(yu)(yu)天(tian)(tian)(tian)花(hua)(hua)。眾(zhong)色(se)(se)間錯甚可愛樂(le)。時(shi)無(wu)(wu)(wu)色(se)(se)界雨(yu)(yu)諸(zhu)(zhu)(zhu)香花(hua)(hua)。香如(ru)須(xu)(xu)彌(mi)華如(ru)車輪。如(ru)云而下遍覆大(da)(da)(da)眾(zhong)普佛世(shi)界六種震動。爾(er)時(shi)大(da)(da)(da)眾(zhong)自相(xiang)(xiang)謂(wei)言。大(da)(da)(da)覺世(shi)尊前(qian)已為我等(deng)(deng)。說摩訶(he)般若(ruo)波羅(luo)蜜(mi)(mi)多。金剛(gang)般若(ruo)波羅(luo)蜜(mi)(mi)多。天(tian)(tian)(tian)王(wang)問般若(ruo)波羅(luo)蜜(mi)(mi)多。大(da)(da)(da)品等(deng)(deng)無(wu)(wu)(wu)量無(wu)(wu)(wu)數般若(ruo)波羅(luo)蜜(mi)(mi)多。今日如(ru)來(lai)放大(da)(da)(da)光(guang)明斯(si)作何事。時(shi)室羅(luo)筏國波斯(si)匿(ni)王(wang)作是思惟。今佛現是希有之相(xiang)(xiang)。必(bi)雨(yu)(yu)法雨(yu)(yu)普皆(jie)利樂(le)。即問寶(bao)蓋無(wu)(wu)(wu)垢(gou)稱等(deng)(deng)諸(zhu)(zhu)(zhu)優婆塞。舍利弗須(xu)(xu)菩(pu)提等(deng)(deng)諸(zhu)(zhu)(zhu)大(da)(da)(da)聲聞。彌(mi)勒師子吼等(deng)(deng)諸(zhu)(zhu)(zhu)菩(pu)薩摩訶(he)薩言。如(ru)來(lai)所(suo)現是何瑞相(xiang)(xiang)。時(shi)諸(zhu)(zhu)(zhu)大(da)(da)(da)眾(zhong)無(wu)(wu)(wu)能答(da)者。波斯(si)匿(ni)王(wang)等(deng)(deng)承佛神力廣作音樂(le)。欲色(se)(se)諸(zhu)(zhu)(zhu)天(tian)(tian)(tian)各奏無(wu)(wu)(wu)量天(tian)(tian)(tian)諸(zhu)(zhu)(zhu)妓樂(le)。

爾時世尊復(fu)放無量(liang)阿(a)僧祇光。其明雜色。一一光中(zhong)現寶蓮華(hua)。其華(hua)千葉皆作(zuo)金色。上有化佛(fo)宣說法要。是佛(fo)光明普于十方(fang)恒河沙(sha)等諸佛(fo)國(guo)土。有緣斯(si)現。彼他(ta)方(fang)佛(fo)國(guo)中(zhong)。東(dong)方(fang)普光菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)(mo)訶(he)(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)。東(dong)南(nan)方(fang)蓮華(hua)手菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)(mo)訶(he)(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)。南(nan)方(fang)離憂菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)(mo)訶(he)(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)。西(xi)南(nan)方(fang)光明菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)(mo)訶(he)(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)。西(xi)方(fang)行慧菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)(mo)訶(he)(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)。西(xi)北(bei)方(fang)寶勝菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)(mo)訶(he)(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)。北(bei)方(fang)勝受菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)(mo)訶(he)(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)。東(dong)北(bei)方(fang)離塵菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)(mo)訶(he)(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)。上方(fang)喜(xi)受菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)(mo)訶(he)(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)。下方(fang)蓮華(hua)勝菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)(mo)訶(he)(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)。各與無量(liang)百千俱胝菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)(mo)訶(he)(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)皆來至此(ci)。持種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)香散種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)華(hua)。作(zuo)無量(liang)音樂供養如來。頂(ding)禮佛(fo)足默然(ran)退坐。

仁王經的功德利益

1、帝(di)釋天（漢地稱玉皇(huang)大帝(di)）見阿(a)修羅來(lai)侵犯(fan)，心念(nian)摩訶般若波羅蜜多，阿(a)修羅眾即刻心無斗志，于是(shi)打道回府(fu)，再不侵犯(fan)三十三天（帝(di)釋天居所(suo)）。

2、帝釋天當年在佛(fo)身邊聽聞佛(fo)法見(jian)有外道惡魔(mo)欲來搗亂(luan)，便(bian)一心念誦經(jing)書(shu)般(ban)若(ruo)波(bo)羅蜜多，輕松令外道惡魔(mo)陰謀(mou)詭計(ji)落空乖(guai)乖(guai)返回駐地。

3、天(tian)人若五衰(shuai)相現前(qian)，諸天(tian)眷屬(shu)至(zhi)其跟前(qian)為其念誦般(ban)若波(bo)羅蜜多即(ji)令五衰(shuai)相退沒(mei)，身心清凈，命(ming)終之后不墮惡道還生(sheng)天(tian)上，其福報更(geng)勝(sheng)于前(qian)。

4、若人遭受國(guo)王官員怨(yuan)賊等逼迫，念誦般若波羅(luo)蜜多(duo)即得解(jie)除(chu)。

5、人在睡覺前念誦(song)七遍以上(shang)般若波羅蜜多，養成(cheng)習慣(guan)，睡覺只(zhi)作善(shan)夢而不會再做(zuo)惡夢。

6、聽聞讀誦受(shou)持如是般若波羅蜜(mi)多現在不為毒藥所(suo)(suo)中、刀兵所(suo)(suo)害(hai)、火所(suo)(suo)焚(fen)燒、水(shui)所(suo)(suo)漂(piao)溺，乃(nai)至不為四百四病之(zhi)所(suo)(suo)殀歿，前(qian)世(shi)定(ding)業現世(shi)應受(shou)者除(chu)外(wai)。

7、若去尊(zun)貴人處，至心念誦如是般(ban)若波羅蜜多，必(bi)得到尊(zun)貴人的(de)歡迎贊嘆(tan)。

8、念誦(song)般若(ruo)波羅蜜(mi)多滋潤身心，令心輕安，體力(li)充沛，精(jing)神矍(jue)鑠爽朗。

9、念誦(song)摩訶般若波(bo)羅蜜多不(bu)為槍支刀杖所傷害，即使(shi)入戰(zhan)場亦不(bu)喪失(shi)身命。

10、念(nian)誦摩訶(he)般若(ruo)波羅蜜多一(yi)切外(wai)邪皆不能侵害亦不遭遇橫禍。

11、念誦摩(mo)訶(he)般若波羅蜜多不被一(yi)切惡(e)獸、惡(e)神、魍魎(liang)所傷害。

12、受(shou)持(chi)般(ban)若波羅蜜多者，永不(bu)墮(duo)入(ru)惡道，生生世世不(bu)離正法，常生尊貴之家永離貧(pin)窮(qiong)困苦，得(de)三十二相八十隨行好，不(bu)離神通游(you)諸佛(fo)國親近諸佛(fo)聽聞(wen)佛(fo)法。

仁王經講什么

“仁王護(hu)國(guo)”，是說仁王見眾(zhong)生(sheng)痛苦，生(sheng)起憐(lian)愍(min)的(de)心(xin)，因此施予自在力而保護(hu)之，稱為(wei)“仁王護(hu)國(guo)”。

“般若波羅蜜多(duo)”，是(shi)六(liu)度中的一(yi)度，能使(shi)眾生(sheng)從苦惱(nao)的此岸到達涅盤的彼(bi)岸，也(ye)就(jiu)是(shi)借(jie)著般若法(fa)船，能護送一(yi)切眾生(sheng)安(an)穩到達彼(bi)岸，恒(heng)受妙樂。因(yin)此，般若是(shi)能仁其國，能護其國的秘(mi)密(mi)要(yao)法(fa)。

本經(jing)(jing)是以(yi)佛(fo)陀為(wei)印度波斯匿(ni)王(wang)等十六大國(guo)國(guo)王(wang)說(shuo)示如(ru)何(he)守護(hu)(hu)佛(fo)果、修持(chi)十地善行(xing)，及守護(hu)(hu)國(guo)土的因緣，而講說(shuo)受持(chi)讀誦此經(jing)(jing)可息災(zai)得福(fu)，使(shi)一切世(shi)間有情安穩康樂。與《法華經(jing)(jing)》、《金光明經(jing)(jing)》并稱為(wei)護(hu)(hu)國(guo)三(san)經(jing)(jing)。

仁王經全文多少字

唐代佛經《仁(ren)王護國般若波羅密多經》，正文(wen)漢字(zi)，以白文(wen)作(zuo)旁(pang)注(zhu)(zhu)并有大(da)段白文(wen)疏記(ji)。全(quan)卷計漢字(zi)1800余字(zi)，白文(wen)注(zhu)(zhu)約(yue)1700字(zi)，疏4300字(zi)。據考書于南(nan)詔(zhao)末年(nian)(nian)，1956年(nian)(nian)在(zai)云南(nan)省大(da)理市鳳儀縣北湯天(tian)村(cun)董氏宗(zong)祠法藏(zang)寺中(zhong)發現，現存(cun)云南(nan)省圖書館。

聲明：以上方法源于程序系統索引或網民分享提供，僅供您參考使用，不代表本網站的研究觀點，證明有效，請注意甄別內容來源的真實性和權威性。請勿封建迷信，破除陳規陋習，建立科學、文明、健康的生活方式。申請刪除>> 糾錯>>