觀無量壽經全文

《佛說觀無量壽佛經》經書節選上品上生：

佛告阿(a)難(nan)及韋提希，上品上生(sheng)(sheng)(sheng)者，若有眾(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)，愿生(sheng)(sheng)(sheng)彼國(guo)者，發(fa)三(san)種(zhong)心(xin)(xin)，即便往(wang)生(sheng)(sheng)(sheng)。何(he)等為三(san)，一(yi)(yi)者至誠心(xin)(xin)，二(er)者深心(xin)(xin)，三(san)者回(hui)向(xiang)發(fa)愿心(xin)(xin)。具三(san)心(xin)(xin)者，必生(sheng)(sheng)(sheng)彼國(guo)。復有三(san)種(zhong)眾(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)，當得往(wang)生(sheng)(sheng)(sheng)。何(he)等為三(san)，一(yi)(yi)者慈(ci)心(xin)(xin)不殺，具諸戒行。二(er)者讀(du)誦大乘方等經典。三(san)者修行六念，回(hui)向(xiang)發(fa)愿，愿生(sheng)(sheng)(sheng)彼國(guo)。具此功德，一(yi)(yi)日乃至七日，即得往(wang)生(sheng)(sheng)(sheng)。

生彼國時，此人精進勇(yong)猛故，阿(a)彌(mi)陀(tuo)如來(lai)，與(yu)觀(guan)世(shi)音(yin)，大勢(shi)至(zhi)，無(wu)數化佛，百千比(bi)丘，聲聞大眾，無(wu)量諸(zhu)天(tian)，七寶宮殿。觀(guan)世(shi)音(yin)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)，執金剛臺與(yu)大勢(shi)至(zhi)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)，至(zhi)行者(zhe)前(qian)。阿(a)彌(mi)陀(tuo)佛，放大光明，照行者(zhe)身。與(yu)諸(zhu)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)，授手迎(ying)接。觀(guan)世(shi)音(yin)，大勢(shi)至(zhi)，與(yu)無(wu)數菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)，贊嘆行者(zhe)，勸進其心(xin)。

行者見(jian)(jian)已(yi)，歡喜踴躍。自見(jian)(jian)其(qi)身，乘金剛(gang)臺(tai)，隨從佛(fo)后，如(ru)彈(dan)指頃，往生(sheng)彼國(guo)。生(sheng)彼國(guo)已(yi)，見(jian)(jian)佛(fo)色身，眾相(xiang)(xiang)具(ju)足(zu)。見(jian)(jian)諸菩薩，色相(xiang)(xiang)具(ju)足(zu)。光明寶林(lin)，演說妙(miao)法。聞已(yi)，即悟(wu)無生(sheng)法忍。經須臾(yu)間，歷事諸佛(fo)，遍十方界(jie)。于諸佛(fo)前，次第受記。還至本國(guo)，得無量百(bai)千陀羅尼門。是名(ming)上品(pin)上生(sheng)者。

觀無量壽經主要講什么內容

1、經(jing)書(shu)《觀無量(liang)壽經(jing)》講述經(jing)因(yin)阿闍(du)世王欲害其(qi)父，并(bing)幽(you)其(qi)母(mu)(mu)，其(qi)母(mu)(mu)厭棄婆娑惡世，愿生(sheng)無憂(you)惱處(chu)，釋迦牟尼佛(fo)即為(wei)(wei)其(qi)母(mu)(mu)韋提希說(shuo)西(xi)方阿彌(mi)陀佛(fo)國土(tu)莊嚴，并(bing)授以往(wang)生(sheng)凈(jing)土(tu)的條件和十六種觀法，觀成(cheng)即得往(wang)生(sheng)。此為(wei)(wei)修凈(jing)土(tu)者(zhe)不(bu)可不(bu)觀、不(bu)可不(bu)讀之經(jing)。

2、此(ci)經(jing)進(jin)一步(bu)發(fa)揮了《無量壽經(jing)》的(de)凈土思想，敘述釋迦(jia)牟尼佛應韋提(ti)希夫人(ren)之請(qing)，在頻婆娑羅宮為信(xin)眾講述觀(guan)(guan)想阿彌陀佛的(de)身(shen)相和極樂(le)凈土莊(zhuang)嚴的(de)十(shi)六種觀(guan)(guan)想方法(fa)（十(shi)六觀(guan)(guan)）。

觀無量壽經與無量壽經有什么區別

1、兩者的基本內容不同

（1）觀無量壽經的(de)基(ji)本(ben)(ben)內(nei)容：本(ben)(ben)疏在宋代似(si)(si)只有(you)玄義分流行。遵式的(de)《西方略傳序》及(ji)戒(jie)度的(de)《觀經扶新論》曾(ceng)提(ti)到(dao)它，元照的(de)《觀經義疏》也曾(ceng)引(yin)用其文。此書傳入日本(ben)(ben)似(si)(si)在天(tian)平年間以前，天(tian)平十六年后逐(zhu)漸有(you)四卷的(de)寫本(ben)(ben)流行，此后有(you)關(guan)凈土諸(zhu)書往(wang)(wang)往(wang)(wang)加(jia)以引(yin)用，成為日本(ben)(ben)凈土教的(de)要(yao)籍(ji)。

（2）無量(liang)壽經(jing)(jing)的基本(ben)(ben)內(nei)(nei)容(rong)：凈土三經(jing)(jing)之一。此經(jing)(jing)說無量(liang)壽佛(fo)(fo)的因地(di)修行，果滿(man)成佛(fo)(fo)，國土莊嚴，攝受十方念佛(fo)(fo)眾(zhong)生往生彼(bi)國等事。此經(jing)(jing)前后有十二譯，存(cun)五譯、失七譯，會集、節略本(ben)(ben)四本(ben)(ben)。經(jing)(jing)中介紹了阿彌陀(tuo)佛(fo)(fo)接(jie)引(yin)眾(zhong)生的大(da)愿、極樂世(shi)(shi)界(jie)的美好(hao)景象(xiang)，以及(ji)娑(suo)婆世(shi)(shi)界(jie)的污穢不堪等內(nei)(nei)容(rong)。

2、兩者的注疏不同

（1）觀(guan)(guan)無(wu)(wu)量(liang)壽經(jing)的注(zhu)疏：該經(jing)重(zhong)要注(zhu)疏有(you)隋智顗《觀(guan)(guan)無(wu)(wu)量(liang)壽佛經(jing)疏》1卷，吉藏《觀(guan)(guan)無(wu)(wu)量(liang)壽經(jing)義疏》1卷；唐善導《觀(guan)(guan)無(wu)(wu)量(liang)壽佛經(jing)疏》4卷；宋知禮《觀(guan)(guan)無(wu)(wu)量(liang)壽佛經(jing)融(rong)心解》1卷等。

（2）無(wu)(wu)量(liang)壽(shou)(shou)(shou)經(jing)的注疏：現存主要有隋慧遠(yuan)《無(wu)(wu)量(liang)壽(shou)(shou)(shou)經(jing)義(yi)疏》2卷，吉藏《無(wu)(wu)量(liang)壽(shou)(shou)(shou)經(jing)義(yi)疏》1卷；清彭際(ji)清《無(wu)(wu)量(liang)壽(shou)(shou)(shou)經(jing)起信論》3卷。新(xin)羅憬興《無(wu)(wu)量(liang)壽(shou)(shou)(shou)經(jing)連義(yi)述文贊》3卷，玄一《無(wu)(wu)量(liang)壽(shou)(shou)(shou)經(jing)記》（上卷殘存，下卷已失），元曉《無(wu)(wu)量(liang)壽(shou)(shou)(shou)經(jing)疏》1卷等。

3、兩經書(shu)的譯者不(bu)同

（1）觀無(wu)量壽經的是由宋畺良耶舍譯。

（2）無量壽經(jing)是由(you)曹魏康僧(seng)鎧譯。

觀無量壽經多少字

觀無量壽經是佛教經(jing)(jing)典，全稱(cheng)《佛(fo)說觀無(wu)量(liang)壽(shou)經(jing)(jing)》，亦名《觀無(wu)量(liang)壽(shou)佛(fo)經(jing)(jing)》，簡稱(cheng)《觀經(jing)(jing)》。與《阿(a)彌陀經(jing)(jing)》、《無(wu)量(liang)壽(shou)經(jing)(jing)》合稱(cheng)凈土三部經(jing)(jing)。西域僧人畺良耶舍譯(yi)。通過字數(shu)統計，經(jing)(jing)書一共9035個字。另有(you)異譯(yi)一種，已(yi)佚。

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