觀無量壽經全文

《佛說觀無量壽佛經》經書節選上品上生：

佛告阿難(nan)及韋提希，上品上生(sheng)(sheng)者(zhe)，若有(you)眾(zhong)生(sheng)(sheng)，愿(yuan)生(sheng)(sheng)彼國(guo)者(zhe)，發三(san)種(zhong)心，即便往(wang)生(sheng)(sheng)。何等為三(san)，一(yi)者(zhe)至誠(cheng)心，二者(zhe)深心，三(san)者(zhe)回(hui)向(xiang)發愿(yuan)心。具三(san)心者(zhe)，必生(sheng)(sheng)彼國(guo)。復有(you)三(san)種(zhong)眾(zhong)生(sheng)(sheng)，當得往(wang)生(sheng)(sheng)。何等為三(san)，一(yi)者(zhe)慈(ci)心不(bu)殺，具諸戒行。二者(zhe)讀誦大乘(cheng)方等經典。三(san)者(zhe)修行六念，回(hui)向(xiang)發愿(yuan)，愿(yuan)生(sheng)(sheng)彼國(guo)。具此功(gong)德，一(yi)日乃(nai)至七日，即得往(wang)生(sheng)(sheng)。

生彼(bi)國時，此(ci)人精(jing)進勇猛故(gu)，阿彌陀如(ru)來，與(yu)觀(guan)世(shi)音，大(da)勢(shi)至(zhi)(zhi)，無數化(hua)佛(fo)，百(bai)千(qian)比丘，聲聞大(da)眾，無量(liang)諸天，七寶宮殿。觀(guan)世(shi)音菩(pu)薩，執金剛臺與(yu)大(da)勢(shi)至(zhi)(zhi)菩(pu)薩，至(zhi)(zhi)行者(zhe)前。阿彌陀佛(fo)，放大(da)光(guang)明，照行者(zhe)身。與(yu)諸菩(pu)薩，授(shou)手(shou)迎接(jie)。觀(guan)世(shi)音，大(da)勢(shi)至(zhi)(zhi)，與(yu)無數菩(pu)薩，贊嘆行者(zhe)，勸進其心。

行者(zhe)見(jian)(jian)已，歡喜踴躍。自(zi)見(jian)(jian)其身，乘金剛(gang)臺，隨從佛(fo)后，如彈指頃，往生(sheng)彼國(guo)。生(sheng)彼國(guo)已，見(jian)(jian)佛(fo)色(se)身，眾相(xiang)具(ju)足。見(jian)(jian)諸菩薩，色(se)相(xiang)具(ju)足。光明寶林(lin)，演說(shuo)妙法。聞已，即悟無生(sheng)法忍。經(jing)須臾間，歷(li)事諸佛(fo)，遍十方界。于諸佛(fo)前，次第受記。還至本(ben)國(guo)，得無量百(bai)千陀羅尼門。是名上品(pin)上生(sheng)者(zhe)。

觀無量壽經主要講什么內容

1、經(jing)書(shu)《觀(guan)無量壽(shou)經(jing)》講述經(jing)因(yin)阿(a)闍世王欲(yu)害其父(fu)，并幽其母，其母厭棄婆娑惡世，愿生(sheng)無憂惱處，釋(shi)迦牟尼(ni)佛(fo)即為(wei)其母韋提希(xi)說西方阿(a)彌陀佛(fo)國土(tu)(tu)莊嚴，并授以往生(sheng)凈土(tu)(tu)的條件和十(shi)六種觀(guan)法，觀(guan)成即得往生(sheng)。此(ci)為(wei)修凈土(tu)(tu)者不(bu)可不(bu)觀(guan)、不(bu)可不(bu)讀之經(jing)。

2、此經進一步(bu)發揮了(le)《無量壽(shou)經》的(de)凈土(tu)思(si)想(xiang)，敘(xu)述(shu)釋迦牟尼佛應韋提希夫人之請，在頻(pin)婆娑羅宮為信眾講述(shu)觀(guan)想(xiang)阿彌陀佛的(de)身相和極樂凈土(tu)莊(zhuang)嚴的(de)十(shi)六種觀(guan)想(xiang)方法（十(shi)六觀(guan)）。

觀無量壽經與無量壽經有什么區別

1、兩者的基本內容不同

（1）觀(guan)無量壽經(jing)的(de)基本(ben)內容：本(ben)疏在宋代似只有(you)(you)(you)玄義分流(liu)行。遵(zun)式的(de)《西方(fang)略傳序(xu)》及戒度的(de)《觀(guan)經(jing)扶新論》曾提到它，元照的(de)《觀(guan)經(jing)義疏》也曾引用其文。此書傳入日本(ben)似在天平(ping)年(nian)間以前(qian)，天平(ping)十六年(nian)后(hou)逐漸有(you)(you)(you)四卷的(de)寫本(ben)流(liu)行，此后(hou)有(you)(you)(you)關(guan)凈土諸書往(wang)往(wang)加以引用，成為日本(ben)凈土教的(de)要籍。

（2）無量壽經(jing)的基本內(nei)容：凈(jing)土(tu)三(san)經(jing)之(zhi)一。此經(jing)說(shuo)無量壽佛的因地修行(xing)，果滿成佛，國土(tu)莊嚴(yan)，攝受十(shi)方念佛眾生往生彼國等事。此經(jing)前后有十(shi)二譯，存五譯、失七(qi)譯，會集(ji)、節略本四(si)本。經(jing)中介紹了(le)阿彌陀佛接引眾生的大(da)愿、極樂世界(jie)的美好景(jing)象，以及(ji)娑婆世界(jie)的污穢不堪等內(nei)容。

2、兩者的注疏不同

（1）觀(guan)無(wu)量壽經(jing)(jing)的注疏：該(gai)經(jing)(jing)重要注疏有隋智(zhi)顗《觀(guan)無(wu)量壽佛(fo)(fo)經(jing)(jing)疏》1卷(juan)，吉(ji)藏《觀(guan)無(wu)量壽經(jing)(jing)義(yi)疏》1卷(juan)；唐善導《觀(guan)無(wu)量壽佛(fo)(fo)經(jing)(jing)疏》4卷(juan)；宋(song)知禮《觀(guan)無(wu)量壽佛(fo)(fo)經(jing)(jing)融心(xin)解》1卷(juan)等。

（2）無(wu)(wu)(wu)量(liang)壽經(jing)(jing)(jing)的注疏(shu)：現存(cun)主要有(you)隋慧遠(yuan)《無(wu)(wu)(wu)量(liang)壽經(jing)(jing)(jing)義疏(shu)》2卷(juan)，吉藏《無(wu)(wu)(wu)量(liang)壽經(jing)(jing)(jing)義疏(shu)》1卷(juan)；清彭際清《無(wu)(wu)(wu)量(liang)壽經(jing)(jing)(jing)起信論》3卷(juan)。新(xin)羅憬興《無(wu)(wu)(wu)量(liang)壽經(jing)(jing)(jing)連義述文贊》3卷(juan)，玄一《無(wu)(wu)(wu)量(liang)壽經(jing)(jing)(jing)記》（上卷(juan)殘存(cun)，下卷(juan)已失），元曉《無(wu)(wu)(wu)量(liang)壽經(jing)(jing)(jing)疏(shu)》1卷(juan)等。

3、兩經(jing)書的譯者(zhe)不同

（1）觀無量壽經的(de)是(shi)由宋畺良(liang)耶舍譯。

（2）無量壽經是(shi)由曹魏康僧鎧(kai)譯(yi)。

觀無量壽經多少字

觀無量壽經是佛教經典(dian)，全稱《佛說觀無(wu)量壽經》，亦名《觀無(wu)量壽佛經》，簡稱《觀經》。與《阿彌(mi)陀經》、《無(wu)量壽經》合稱凈土三部經。西域僧人(ren)畺良耶舍譯。通過字數統計，經書一共9035個字。另有(you)異譯一種，已佚。

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