五種加持念珠咒語

1、加持念珠咒一

唵嚧止(zhi)啰(luo)(luo)摩抳缽(bo)啰(luo)(luo)（二合）靺多耶吽(ou)。以此真(zhen)言(yan)加持念珠七(qi)遍，若念誦(song)本真(zhen)言(yan)，一(yi)遍移一(yi)珠，即成(cheng)誦(song)一(yi)切如來所說真(zhen)言(yan)一(yi)遍，一(yi)一(yi)真(zhen)言(yan)成(cheng)無量百千那庾(yu)多遍。

2、加持念珠咒二

加持數(shu)珠真(zhen)言誦三(san)遍，Om，vairocana-malasvaha。現代(dai)發音參(can)考：嗡(weng)om，外(wai)洛加那嘛啦司(si)哇哈。

3、加持念珠咒三

次以(yi)二(er)手捧珠(zhu)頂戴(dai)，然(ran)后(hou)卻至心(xin)誦，加持念珠(zhu)千轉真言(yan)七遍真言(yan)曰。咒語(yu)：唵(an)嚩日啰（二(er)合）虞呬(ling)也（二(er)合）惹播三么曳吽（引(yin)）。現代參考發音：嗡om哇夾啦吳咦呀夾拔(ba)三嘛耶吽。

4、加持念珠咒四

曩(nang)謨薄誐嚩底(di)(di)（丁(ding)以反引）悉地娑馱(tuo)也(ye)娑馱(tuo)也(ye)悉馱(tuo)啰(luo)梯（二合）娑嚩（二合引）訶（引）。現代發音參考(kao)：南(nan)無巴嘎哇底(di)(di)悉地薩達呀薩達呀悉達啦梯司(si)哇哈。當以此(ci)真言加持于(yu)念珠，應誦于(yu)七遍(bian)持于(yu)二掌中。

5、加持念珠咒五

現代參考(kao)發(fa)音：嗡om藍ram。

加持念珠咒正確念法

1、準備念珠

首先需要準備一串念珠，通常為108顆，也有21顆、27顆等不同規格的念珠。念珠可以是木質的、水晶的或者(zhe)其他材質(zhi)的，選用自己喜歡的即可。

2、把手

取出(chu)念(nian)(nian)珠，左(zuo)手(shou)握住念(nian)(nian)珠，右手(shou)搭(da)在左(zuo)手(shou)上(shang)方，兩個手(shou)掌交叉，以手(shou)指撥動(dong)念(nian)(nian)珠，每撥動(dong)一(yi)顆念(nian)(nian)珠，念(nian)(nian)誦(song)一(yi)遍經咒。

3、念誦經咒

加持(chi)(chi)念珠(zhu)真言(yan)一共有(you)五個，各(ge)個咒語加持(chi)(chi)方(fang)法、用(yong)法不(bu)(bu)盡相同(tong)，詳細(xi)方(fang)法請參考(kao)原文經典(dian)、論(lun)典(dian)。在念誦經咒的同(tong)時，要保持(chi)(chi)心態平靜，全神(shen)貫注，不(bu)(bu)要受外(wai)界干(gan)擾。

4、完成加持

撥(bo)完整串(chuan)念珠(zhu)以(yi)后，即完成了一次念珠(zhu)加(jia)持(chi)咒(zhou)的(de)過程。可以(yi)根據自(zi)己的(de)需要，每日進行(xing)一次或者多(duo)次加(jia)持(chi)，從(cong)而(er)得到凈化內心(xin)、平靜(jing)情緒、增加(jia)生(sheng)命能量等好處(chu)。

念珠的功德利益

在《曼(man)殊(shu)(shu)室利(li)咒(zhou)藏(zang)中(zhong)校(xiao)量(liang)數(shu)珠(zhu)功德經(jing)》中(zhong)記載：念(nian)(nian)珠(zhu)助人(ren)約束(shu)身心、幫助修(xiu)行(xing)、消除妄(wang)念(nian)(nian)，若修(xiu)行(xing)日久(jiu)功深，就可(ke)以(yi)增加智(zhi)慧，利(li)己利(li)人(ren)，獲(huo)得(de)無(wu)量(liang)功德。《佛說較量(liang)數(shu)珠(zhu)功德經(jing)》里很詳細(xi)地(di)介紹過念(nian)(nian)珠(zhu)，并(bing)特別(bie)強調了(le)念(nian)(nian)珠(zhu)的殊(shu)(shu)勝(sheng)，經(jing)文(wen)中(zhong)，文(wen)殊(shu)(shu)菩薩講(jiang)述了(le)用(yong)各種(zhong)念(nian)(nian)珠(zhu)持咒(zhou)、念(nian)(nian)佛，能夠獲(huo)得(de)相應的福德，經(jing)文(wen)中(zhong)還講(jiang)到：若菩提子為(wei)數(shu)珠(zhu)者，或用(yong)掐念(nian)(nian)或但(dan)手持，數(shu)誦(song)一遍(bian)其福無(wu)量(liang)，不可(ke)算數(shu)難可(ke)校(xiao)量(liang)。經(jing)文(wen)中(zhong)講(jiang)到用(yong)菩提子念(nian)(nian)珠(zhu)，是(shi)非常殊(shu)(shu)勝(sheng)的。

對于修行者而言，念珠不是簡單的一種裝飾。念珠在佛教中也(ye)有(you)(you)人(ren)稱之為"拴馬索"，隱喻人(ren)心雜念(nian)紛飛(fei)，如狂野(ye)野(ye)馬，剎那不停，手掐念(nian)珠(zhu)(zhu)(zhu)可(ke)以(yi)讓心回到(dao)眼前。所(suo)以(yi)念(nian)珠(zhu)(zhu)(zhu)的(de)功(gong)用，更多(duo)是用于提醒自(zi)心。修(xiu)行者通常(chang)都(dou)蓄有(you)(you)念(nian)珠(zhu)(zhu)(zhu)作為持咒、念(nian)佛計數的(de)必備(bei)法物。

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