2023年(nian)(nian)(nian)1月(yue)17日,“名(ming)人堂”2022年(nian)(nian)(nian)度人文榜(bang)(bang)·十大好書(shu)(shu)榜(bang)(bang)出爐。榜(bang)(bang)單(dan)以(yi)封面新聞(wen)(wen)app、華西(xi)都市報(bao)“當代書(shu)(shu)評 " 欄目(mu)在(zai)2022年(nian)(nian)(nian)推薦報(bao)道過的(de)圖書(shu)(shu)為重點,并放眼整個(ge)國內出版界在(zai)2022年(nian)(nian)(nian)這一年(nian)(nian)(nian)出版的(de)好書(shu)(shu),篩選出在(zai)閱讀(du)圈、出版界高口碑的(de)50種圖書(shu)(shu)。然后在(zai)封面新聞(wen)(wen)“當代書(shu)(shu)評”編輯(ji)部(bu)的(de)組織下(xia),由三位(wei)專業(ye)評審最終(zhong)評選出封面新聞(wen)(wen)“名(ming)人堂·2022年(nian)(nian)(nian)度十大好書(shu)(shu)”。
三(san)位專業評(ping)審分別是:中(zhong)(zhong)國(guo)作(zuo)協副主席(xi)、書(shu)(shu)記(ji)處書(shu)(shu)記(ji)、文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)評(ping)論家、作(zuo)家李敬澤,中(zhong)(zhong)國(guo)作(zuo)協副主席(xi)、四川省作(zuo)協主席(xi)、作(zuo)家阿(a)來,中(zhong)(zhong)山(shan)大(da)學(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)文(wen)(wen)系教(jiao)授、學(xue)(xue)(xue)者、文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)評(ping)論家謝有順(shun)。上榜(bang)書(shu)(shu)籍為《杜甫(fu)十講》 《大(da)醫》《一(yi)百年(nian),許多人(ren),許多事:楊苡(yi)口述自傳(chuan)》《孫(sun)犁年(nian)譜》《成都傳(chuan)》《燕食記(ji)》《讀(du)書(shu)(shu)·讀(du)人(ren)·讀(du)物——金克(ke)木編年(nian)錄》《涼山(shan)敘事》《張一(yi)南(nan)北大(da)國(guo)文(wen)(wen)課:六朝(chao)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)篇》《名叫(jiao)月光的駿(jun)馬》。
序號 | 書名 | 作者 | 出版社 |
1 | 《杜甫十講》 | 莫礪鋒 | 北京聯合出版公司 |
2 | 《大醫》 | 馬伯庸 | 上海文藝出版社 |
3 | 《一百年,許多人,許多事:楊苡口述自傳》 | 楊苡口述,余斌撰寫 | 譯林出版社 |
4 | 《孫犁年譜》 | 段華 | 人民出版社 |
5 | 《成都傳》 | 蔣藍 | 四川人民出版社 |
6 | 《燕食記》 | 葛亮 | 人民文學出版社 |
7 | 《讀書·讀人·讀物——金克木編年錄》 | 黃德海 | 作家出版社 |
8 | 《涼山敘事》 | 羅偉章 | 四川文藝出版社 |
9 | 《張一南北大國文課:六朝文學篇》 | 張一南 | 岳麓書社 |
10 | 《名叫月光的駿馬》 | 盧一萍 | 江蘇鳳凰文藝出版社 |
這(zhe)是著名學者(zhe)莫礪(li)鋒20年研讀杜(du)(du)詩(shi)心得。莫礪(li)鋒從文獻文本(ben)出發(fa),以杜(du)(du)解杜(du)(du),以杜(du)(du)證杜(du)(du),用10個篇(pian)章串聯起杜(du)(du)甫(fu)(fu)的(de)生(sheng)命(ming)歷程,借(jie)杜(du)(du)甫(fu)(fu)坎坷(ke)一(yi)生(sheng)的(de)心靈(ling)史還原大唐王朝的(de)盛衰史。書(shu)中將杜(du)(du)甫(fu)(fu)的(de)一(yi)篇(pian)篇(pian)經典詩(shi)作(zuo)細(xi)細(xi)察辨,讓讀者(zhe)體會(hui)詩(shi)圣一(yi)生(sheng)的(de)仆(pu)(pu)仆(pu)(pu)風塵,在(zai)蒼(cang)(cang)(cang)勁的(de)字墨(mo)中深切感(gan)受(shou)“百年世事(shi)不勝悲”的(de)蒼(cang)(cang)(cang)涼(liang),又在(zai)蒼(cang)(cang)(cang)涼(liang)中遙(yao)看“不盡長江滾滾來(lai)”的(de)莊偉。在(zai)碎片化(hua)的(de)激流中讀這(zhe)本(ben)書(shu),不僅可以深度感(gan)受(shou)杜(du)(du)甫(fu)(fu)開辟的(de)新詩(shi)境,更是一(yi)次文化(hua)人格的(de)自我(wo)沉淀。
《大醫》是(shi)用(yong)文(wen)學(xue)的(de)(de)方式(shi)再(zai)現晚清一群“蒼生大醫”的(de)(de)故(gu)事(shi)。用(yong)文(wen)學(xue)追蹤歷史,用(yong)通俗藝術表達深刻思想,是(shi)馬伯庸最擅(shan)長的(de)(de)事(shi)情(qing)。通過高(gao)超的(de)(de)敘(xu)述藝術,將像伍連德這樣(yang)的(de)(de)“大醫”們從故(gu)紙(zhi)堆(dui)里顯影到大眾喜(xi)聞樂見的(de)(de)作品中(zhong),是(shi)馬伯庸這次(ci)寫作的(de)(de)殊為可貴(gui)之處。
2022年,楊(yang)苡(yi)先生(sheng)103歲(sui)了(le)。她收到一(yi)份(fen)特殊的(de)禮物(wu)——南京(jing)大(da)學教授余斌歷時(shi)10年整理撰(zhuan)寫的(de)《一(yi)百年,許多人(ren),許多事:楊(yang)苡(yi)口述(shu)(shu)自傳》由譯林出(chu)版(ban)社出(chu)版(ban)。這也是她目前唯一(yi)口述(shu)(shu)自傳。楊(yang)苡(yi)的(de)人(ren)生(sheng)經(jing)歷了(le)幾個時(shi)代(dai),見證了(le)無數的(de)人(ren)與事。家族舊(jiu)事、翡翠(cui)年華、求學之路、山河故人(ren),一(yi)個世(shi)紀的(de)人(ren)與事在敘(xu)述(shu)(shu)中緩緩展開。
孫(sun)(sun)犁在(zai)世時,與(yu)不少(shao)文學青(qing)年來往,成為忘年交。段(duan)華就是其中之一。他潛心于孫(sun)(sun)犁作品研(yan)讀,長期(qi)追蹤和搜集孫(sun)(sun)犁的相關資料。30多(duo)(duo)年,段(duan)華念茲(zi)在(zai)茲(zi),終于集腋成裘(qiu),寫成這本共計40多(duo)(duo)萬字的《孫(sun)(sun)犁年譜(pu)》,屬于孫(sun)(sun)犁研(yan)究(jiu)的拓(tuo)荒之作。 2022年是孫(sun)(sun)犁逝世20周年,《孫(sun)(sun)犁年譜(pu)》由(you)人民出版社出版發(fa)行。
給人寫傳(chuan)(chuan)不(bu)容易,為城市寫傳(chuan)(chuan)也難。尤其是為成(cheng)(cheng)都這么一(yi)座(zuo)龐大、豐富的(de)城市(成(cheng)(cheng)都是一(yi)座(zuo)3000年(nian)(nian)城址不(bu)遷(qian)、2500年(nian)(nian)城名(ming)不(bu)改、城市中心(xin)未(wei)移的(de)歷史文(wen)化名(ming)城)作傳(chuan)(chuan),更是高難度工作。蔣藍的(de)《成(cheng)(cheng)都傳(chuan)(chuan)》聚焦這座(zuo)城市縱(zong)橫(heng)四(si)千余年(nian)(nian)時(shi)空,呈現其濃郁而獨(du)特的(de)西南(nan)氣質與詩性空間(jian)結構。開寫《成(cheng)(cheng)都傳(chuan)(chuan)》的(de)蔣藍,目標是從(cong)考古、民俗(su)、建筑、動植物等(deng)領域進(jin)入(ru),并由文(wen)學筆(bi)法落地。他把(ba)自己過(guo)去(qu)20多年(nian)(nian)研究、寫作蜀地所(suo)積累的(de)經驗、心(xin)得、功底,全部用在這部《成(cheng)(cheng)都傳(chuan)(chuan)》里。
將(jiang)情感寄托于飲食,是古已有(you)之(zhi)的中華文化共情之(zhi)源(yuan)。《燕食記(ji)》延續(xu)其既往的美學風格以榮貽(yi)生(sheng)(sheng)、陳五舉師徒二人的傳奇身世(shi)及薪火存續(xu)為(wei)線索,借關于美食之(zhi)跌宕故(gu)事,細致(zhi)入微之(zhi)文筆,生(sheng)(sheng)動描摹出中國近百(bai)年(nian)世(shi)態人情的變(bian)遷。有(you)評論家稱之(zhi)為(wei)“對中國文學地理(li)創作(zuo)版圖的一次推進。”
金克(ke)(ke)木(mu)作(zuo)為(wei)一代(dai)大家而(er)尚(shang)無詳細年表或研究(jiu)性傳記,實為(wei)憾(han)事(shi)。《思南文學(xue)(xue)(xue)選刊》副主(zhu)編、中國現代(dai)文學(xue)(xue)(xue)館特(te)聘研究(jiu)員黃德海以(yi)(yi)時日為(wei)序,理出金克(ke)(ke)木(mu)一生(sheng)線索,取其本(ben)人(ren)文字,佐以(yi)(yi)考(kao)證(zheng)、參(can)校所得,而(er)撰(zhuan)成此自述為(wei)主(zhu)、稽核為(wei)輔的獨特(te)編年錄(lu)。全(quan)書作(zuo)上中下三編,分別名為(wei)學(xue)(xue)(xue)習時代(dai)、為(wei)師(shi)時代(dai)、神(shen)游時代(dai),寫(xie)實又傳神(shen),勾勒出個人(ren)精進與時代(dai)激蕩(dang)交(jiao)錯而(er)成之“學(xue)(xue)(xue)人(ren)”的精神(shen)肖像。
為了(le)寫好涼山(shan),羅偉章深(shen)潛大(da)涼山(shan)腹(fu)地的昭覺(jue)、喜德(de),駐扎深(shen)入采(cai)訪(fang)兩個多月。白天(tian)采(cai)訪(fang),晚上整(zheng)理,閱(yue)讀,做筆記。看(kan)了(le)很多書(shu),人(ren)文(wen)(wen)歷史(shi)社科,做了(le)30多萬字的筆記。最(zui)終寫出(chu)這部反映大(da)涼山(shan)彝(yi)族(zu)脫貧攻(gong)(gong)堅(jian)歷程(cheng)的長(chang)篇非虛構文(wen)(wen)學(xue)。在(zai)書(shu)中,羅偉章記錄了(le)脫貧攻(gong)(gong)堅(jian)過程(cheng)中諸多令人(ren)動(dong)容的人(ren)與事,也陳述了(le)自己的多維觀察和思考,整(zheng)部作品情感飽滿,思想深(shen)刻(ke)。敘(xu)事從(cong)容有度(du),情感真摯熱忱,完成(cheng)了(le)這個融現(xian)實性、文(wen)(wen)學(xue)性和思想性于(yu)一爐的典范文(wen)(wen)本。
北大(da)中(zhong)文系教(jiao)師、80后(hou)文學博士張一南(nan)(nan)在課(ke)(ke)堂上(shang)所上(shang)的(de)(de)“大(da)學國文通識教(jiao)育課(ke)(ke)”深受學生喜愛(ai),成了“不太容易選到的(de)(de)課(ke)(ke)”,經常教(jiao)室爆滿(man)。這(zhe)本(ben)書(shu)是(shi)她在北大(da)課(ke)(ke)堂上(shang)的(de)(de)講(jiang)義被出版成書(shu)。在書(shu)中(zhong),張一南(nan)(nan)解讀包(bao)括曹操、曹植、阮籍、陶淵明、謝靈運等在內的(de)(de)30余(yu)位文人的(de)(de)生平(ping)經歷、名(ming)篇佳句與(yu)創作風格。她的(de)(de)講(jiang)解幽默(mo)詼諧,讓人生動見識貴族名(ming)士的(de)(de)精神世界。張一南(nan)(nan)既能講(jiang)得清新有趣,觀點又不乏深度,尤(you)為難得。
1972年(nian)出生于四川南(nan)江縣(xian)的(de)(de)盧一萍,曾(ceng)有過在(zai)高原邊疆(jiang)(jiang)上(shang)長達27年(nian)軍旅生活的(de)(de)經歷。短篇小(xiao)說集《名叫月光的(de)(de)駿馬(ma)》的(de)(de)創(chuang)作(zuo),依然是(shi)與他(ta)密(mi)不可分(fen)的(de)(de)邊疆(jiang)(jiang)歲(sui)月——令人(ren)心(xin)醉的(de)(de)草(cao)(cao)原、越(yue)過山崗的(de)(de)羚羊(yang)、馳騁草(cao)(cao)原的(de)(de)駿馬(ma),愛上(shang)哨(shao)卡小(xiao)伙子(zi)的(de)(de)邊疆(jiang)(jiang)姑娘、轉場(chang)的(de)(de)塔(ta)吉克族(zu)女人(ren),以(yi)及月光、邊疆(jiang)(jiang)、荒漠。他(ta)用詩(shi)意的(de)(de)語言刻(ke)畫故事,堪稱(cheng)一部小(xiao)說版的(de)(de)西(xi)部高原心(xin)靈史。
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