夾江天福(fu)觀光茶(cha)園(yuan)是天福(fu)集團于2002年(nian)投(tou)資于中國西部的一個重要基地，位于成(cheng)樂高速夾江收費站1公(gong)里處(chu)，園(yuan)區占地面積380畝，投(tou)資8000萬人民幣，是一家(jia)集茶(cha)葉分級包裝、銷售、科研、文化(hua)、教育、旅(lv)游(you)于一體的茶(cha)葉企業。榮獲“國家(jia)4A級旅(lv)游(you)景區”、“首(shou)批全國農業旅(lv)游(you)示范點(dian)”、“全國青年(nian)文明號”、“四川省文化(hua)產(chan)業示范單位”、“樂山(shan)市(shi)農業產(chan)業化(hua)經營重點(dian)龍頭企業”、“四川省首(shou)批高速公(gong)路五星級服務區”等殊譽。

夾江天福觀(guan)光茶(cha)園主(zhu)要分為三大部分：1、特(te)色高(gao)速公(gong)路服務區。2、茶(cha)文(wen)化旅游景點。3、川茶(cha)的產銷樞紐。園內(nei)園林式規劃建設，亭臺樓閣、流泉飛瀑、綠草(cao)如茵、茶(cha)香四溢，優美(mei)的人(ren)文(wen)景觀(guan)與現代化的功能設施完美(mei)地演(yan)繹出(chu)天福茶(cha)園的獨特(te)魅力，使之成為成樂高(gao)速公(gong)路上的一(yi)顆(ke)璀(cui)璨(can)明珠(zhu)。

天(tian)福集團(tuan)目前在中(zhong)國(guo)大(da)陸各大(da)城市開設有1300多家直營連鎖店，在臺(tai)灣、美國(guo)、日(ri)本、加(jia)拿大(da)、澳(ao)大(da)利(li)亞(ya)等有200多家直營連鎖店，擁有全球(qiu)最大(da)的茶(cha)葉銷售網絡。天(tian)福在四(si)川(chuan)(chuan)(chuan)設生(sheng)產基地(di)，讓川(chuan)(chuan)(chuan)茶(cha)與國(guo)際銷售通道(dao)接軌，必將激活四(si)川(chuan)(chuan)(chuan)茶(cha)業，帶(dai)動川(chuan)(chuan)(chuan)茶(cha)走(zou)向世界。

四川夾(jia)江天福觀(guan)光茶園有(you)限公司

地址：四(si)川省(sheng)樂(le)山市夾(jia)江縣青(qing)州鄉(xiang)

2、夾江千佛巖風景區

夾江千佛巖文物風景(jing)(jing)區地(di)處四川盆地(di)西(xi)南，夾江縣城西(xi)2.5公(gong)里青衣江畔(pan)，東(dong)起(qi)聚賢橋，西(xi)至金(jin)像寺，北抵大(da)觀山，南達(da)依鳳(feng)寺。景(jing)(jing)區依山傍水，海拔高度為380至820米，屬亞熱帶溫潤氣候，面(mian)積約4.5平方公(gong)里。

夾(jia)江千佛(fo)巖是(shi)自(zi)然景(jing)(jing)觀(guan)和人文(wen)景(jing)(jing)觀(guan)相結合的文(wen)物(wu)(wu)風景(jing)(jing)區。主要文(wen)物(wu)(wu)景(jing)(jing)觀(guan)有：省級重點(dian)(dian)文(wen)物(wu)(wu)唐(tang)代摩崖造像、金(jin)(jin)像寺、宋代紫府洞題刻，全(quan)國首家(jia)手工造紙博(bo)物(wu)(wu)館(guan)，古棧道(dao)遺址，點(dian)(dian)將臺遺址，聚賢街民居，關帝廟，金(jin)(jin)龍寺等。

省級重點文(wen)(wen)物保護(hu)唐代(dai)(dai)摩崖造像是我省五大(da)摩崖石(shi)窟之一，鐫于(yu)唐代(dai)(dai)。處青(qing)衣江東岸(an)，在長約600米(mi)，高約60米(mi)的瀕臨江面(mian)的懸(xuan)崖絕壁上，排列著162龕、2746尊摩崖造像。造像始建于(yu)唐，延及(ji)明(ming)清。從(cong)內容上看(kan)，造像涉及(ji)我國唐代(dai)(dai)政治、經濟(ji)、文(wen)(wen)化、建筑、民俗、宗(zong)教等(deng)各個方面(mian)。從(cong)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)上看(kan)，造像雕刻(ke)精美，神(shen)態逼真，自然(ran)和諧，極(ji)具獨特的藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)魅力。觀賞(shang)千佛(fo)巖，使人(ren)驚嘆祖國藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)寶庫中(zhong)珍寶瑰麗，深(shen)深(shen)欽(qin)佩(pei)古代(dai)(dai)人(ren)民的聰(cong)明(ming)才智。眾多(duo)佛(fo)龕組成(cheng)的藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)長廊不但顯(xian)示(shi)出(chu)我過古代(dai)(dai)石(shi)刻(ke)、繪畫藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)已達(da)到的最高水平，而且對研究我國古代(dai)(dai)政治、經濟(ji)、文(wen)(wen)化、藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)等(deng)都有(you)著重要意(yi)義。

近年來(lai)，千(qian)佛(fo)巖(yan)的(de)旅游(you)(you)基礎設施不(bu)斷完善，新(xin)建了環山(shan)棧道(dao)，鋪設了縣城(cheng)至千(qian)佛(fo)巖(yan)的(de)柏油路面，景(jing)區便道(dao)，縣城(cheng)至千(qian)佛(fo)巖(yan)之間(jian)的(de)公交車運輸等。成都、樂山(shan)、峨(e)眉山(shan)等城(cheng)市都有旅游(you)(you)團(tuan)隊組織游(you)(you)客專(zhuan)程來(lai)千(qian)佛(fo)巖(yan)觀光(guang)旅游(you)(you)，是樂山(shan)—峨(e)眉山(shan)環線旅游(you)(you)山(shan)的(de)重要景(jing)點之一(yi)。

千佛巖景(jing)區(qu)內服務設置齊全。水云閣、觀瀾臺、西城(cheng)樓(lou)、望龍坪茶(cha)園和餐(can)館可(ke)(ke)同時(shi)接納200多人就餐(can)和休息。青衣江(jiang)水域有游(you)(you)艇、茶(cha)舫、魚(yu)舫為(wei)游(you)(you)客服務。縣城(cheng)內星級(ji)賓館有高中檔餐(can)廳(ting)和床(chuang)位可(ke)(ke)供游(you)(you)客食宿。游(you)(you)客在城(cheng)區(qu)內可(ke)(ke)購買夾江(jiang)國畫紙、豆腐乳等地方特(te)產。千佛巖景(jing)區(qu)交(jiao)通(tong)方便，郵電、通(tong)訊設施完善，是樂山市北大門上的重要旅游(you)(you)景(jing)點。

3、夾江千佛巖石窟

千(qian)(qian)佛(fo)(fo)巖(yan)石窟興建于(yu)唐代，主要龕(kan)窟建造于(yu)盛唐時期，清(qing)代和民國(guo)時期開(kai)鑿少量龕(kan)。1956年(nian)夾(jia)江千(qian)(qian)佛(fo)(fo)巖(yan)石窟被四(si)(si)(si)(si)川(chuan)省(sheng)人民政府公(gong)(gong)布(bu)為四(si)(si)(si)(si)川(chuan)省(sheng)文(wen)物保(bao)護(hu)(hu)單位。1981年(nian)經(jing)四(si)(si)(si)(si)川(chuan)省(sheng)文(wen)物局復查后(hou)再次重新公(gong)(gong)布(bu)千(qian)(qian)佛(fo)(fo)巖(yan)石窟為四(si)(si)(si)(si)川(chuan)省(sheng)文(wen)物保(bao)護(hu)(hu)單位。2006年(nian)國(guo)務院公(gong)(gong)布(bu)千(qian)(qian)佛(fo)(fo)巖(yan)石窟為第六批全國(guo)重點文(wen)物保(bao)護(hu)(hu)單位。

夾江(jiang)(jiang)(jiang)千佛(fo)巖石(shi)窟(ku)位于(yu)夾江(jiang)(jiang)(jiang)縣漹(yan)城鎮西2.5公里(li)(li)的(de)大(da)(da)觀(guan)山下，位置在東經103°32′26″，北(bei)(bei)(bei)緯29°45′12″，海拔420米(mi)。濱青(qing)衣江(jiang)(jiang)(jiang)北(bei)(bei)(bei)岸(an)，東起聚賢街小牌坊(fang)、西至紙博館圍(wei)墻、北(bei)(bei)(bei)至大(da)(da)觀(guan)山頂(ding)、南至青(qing)衣江(jiang)(jiang)(jiang)北(bei)(bei)(bei)岸(an)、長約(yue)(yue)1.2公里(li)(li)、寬約(yue)(yue)0.7公里(li)(li)，海拔高度為380至520米(mi)。摩崖造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)位于(yu)沿(yan)江(jiang)(jiang)(jiang)石(shi)壁之上,濱青(qing)衣江(jiang)(jiang)(jiang)東岸(an),石(shi)龕造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)集中區延亙600余米(mi)。造(zao)(zao)象最高者離地面約(yue)(yue)20米(mi)，紅砂石(shi)質，深浮雕,現尚存162龕，佛(fo)像(xiang)(xiang)2470尊。主要(yao)內容有：凈土變(bian)、觀(guan)音龕、地藏龕、說(shuo)法莊嚴龕、毗沙門天王龕、一佛(fo)二菩薩等。其中最大(da)(da)者龕高340厘(li)米(mi)，寬220厘(li)米(mi)，深180厘(li)米(mi)，一般龕面積約(yue)(yue)一平(ping)方米(mi)左右。

夾江(jiang)千佛巖石(shi)窟具有較高的藝術和歷史價(jia)值：

1、歷史價值：千佛巖石窟的(de)造像(xiang)及(ji)造像(xiang)題記，最(zui)早鐫刻開鑿(zao)于唐玄宗先天(tian)元年（公元712年），是盛唐期間佛教(jiao)在川西盆(pen)地傳播、發(fa)展狀況的(de)見證(zheng)，是川地現(xian)存唐代摩崖造像(xiang)體系中(zhong)重要的(de)組(zu)成部分。

千佛巖石窟系民眾自發鐫刻(ke)，較川西(xi)其他摩(mo)崖造像(xiang)具有較強的地域(yu)性，表現在龕體內容的組織(zhi)和造像(xiang)的藝術手法之上。

千佛巖(yan)(yan)摩崖造(zao)像(xiang)除(chu)具有唐代造(zao)像(xiang)的特點外(wai)(wai)，還有自己獨特的風格，這種(zhong)獨特的藝(yi)術(shu)風格被專(zhuan)家(jia)稱為(wei)“新異的盛唐體”。除(chu)此以外(wai)(wai)，千佛巖(yan)(yan)造(zao)像(xiang)在(zai)音(yin)樂舞蹈藝(yi)術(shu)、鐫刻藝(yi)術(shu)、社會生活等方(fang)面，也為(wei)研究者提(ti)供(gong)了實物證據。

2、藝術價值：

千佛(fo)巖(yan)石窟造(zao)像(xiang)生(sheng)動、活潑的(de)(de)表達了(le)盛唐時(shi)期人物形象(xiang)。從(cong)鐫(juan)造(zao)藝術上看，千佛(fo)巖(yan)造(zao)像(xiang)風(feng)格多樣，地(di)藏(zang)變(bian)龕(kan)采用(yong)大刀(dao)闊斧(fu)的(de)(de)簡潔寫意；凈土變(bian)龕(kan)采用(yong)精細的(de)(de)工筆；彌(mi)勒佛(fo)龕(kan)的(de)(de)圓雕(diao)采用(yong)寫真；力士金剛則采用(yong)抽象(xiang)夸張的(de)(de)手法。

千(qian)佛(fo)巖(yan)造像十分生動。雖然塑造的(de)(de)(de)(de)(de)是神，但卻具有活脫脫的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)情味和各自(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)性格特征。在這里，處(chu)于(yu)(yu)佛(fo)教最(zui)高地位的(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)祖沒有冷漠(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)神態，而具有寬容慈祥(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)容。頭戴披風(feng)(feng)，身著(zhu)袈裟，腳穿草(cao)鞋，憨(han)厚樸(pu)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)地藏形(xing)象，獨具風(feng)(feng)格。千(qian)佛(fo)巖(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)音卻有著(zhu)不同的(de)(de)(de)(de)(de)豐姿：圣觀(guan)音容貌俊秀，嫻靜虔誠，手(shou)拿凈瓶，豐肩(jian)裸臂(bei)，一雙智慧的(de)(de)(de)(de)(de)眼睛中顯示出悲天憫人(ren)、欲笑又(you)忍的(de)(de)(de)(de)(de)神態，顯得(de)親切又(you)不失尊嚴；千(qian)手(shou)觀(guan)音結跏趺(fu)坐于(yu)(yu)蓮臺(tai)上，俊美的(de)(de)(de)(de)(de)臉(lian)上射出莊嚴的(de)(de)(de)(de)(de)目光；數珠手(shou)觀(guan)音身著(zhu)無袖天衣，亭亭玉立(li)，飄然欲動，恰是唐代美女(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)化身。

4、天仙關

天(tian)仙(xian)關(guan)，俗稱關(guan)子門。天(tian)仙(xian)關(guan)附近尚(shang)有紫(zi)府洞、千(qian)(qian)丘觀(guan)、靈泉(quan)等(deng)著名景觀(guan)。去天(tian)仙(xian)關(guan)經夾江(jiang)(jiang)千(qian)(qian)佛巖橫渡青(qing)衣江(jiang)(jiang)，溯石(shi)面埝坎約(yue)二里(li)許，往左(zuo)過橋上(shang)山(shan)(shan)。山(shan)(shan)路蜿蜒曲(qu)折，石(shi)級如梯(ti)，或(huo)間有緩坡，異石(shi)橫臥于道(dao)旁；層層梯(ti)田毗連(lian)，果樹掩(yan)映農(nong)舍，煙村曖然，景色幽雅。爬(pa)山(shan)(shan)徐(xu)行二十多分鐘，仰視前有高(gao)(gao)崖聳峙，峭壁千(qian)(qian)仞，“高(gao)(gao)山(shan)(shan)仰止，其(qi)則不遠”了(le)。

臨近天(tian)仙關，石(shi)(shi)(shi)(shi)階(jie)陡立，石(shi)(shi)(shi)(shi)壁(bi)如屏，崖高約三、四十米，巨巖(yan)石(shi)(shi)(shi)(shi)間有(you)(you)縫，路沿石(shi)(shi)(shi)(shi)縫鑿開有(you)(you)階(jie)梯(ti)而(er)上，不(bu)知何年落下(xia)一天(tian)然(ran)多棱巨石(shi)(shi)(shi)(shi)，恰好(hao)蓋于(yu)巨巖(yan)石(shi)(shi)(shi)(shi)縫上面，形成天(tian)然(ran)關口的景觀(guan)。行人經(jing)此，必(bi)穿其(qi)下(xia)，單行巴手而(er)過，有(you)(you)人相對必(bi)須側(ce)身停(ting)留(liu)相避，無不(bu)謹慎戒心。凡人至此，足可領略“一夫(fu)當關，萬夫(fu)莫開”的寫(xie)意。

天仙(xian)關被(bei)(bei)前賢贊(zan)譽為(wei)“龍(long)門”。崖(ya)上(shang)(shang)(shang)四時(shi)野花飄香，尤以春(chun)夏(xia)杜鵑(juan)花為(wei)盛，崖(ya)上(shang)(shang)(shang)有兩蘢巨(ju)大杜鵑(juan)花，樹齡(ling)達百年以上(shang)(shang)(shang)，每到(dao)開花季節，老遠便能(neng)看到(dao)崖(ya)上(shang)(shang)(shang)火(huo)紅一片(pian)的杜鵑(juan)花。天仙(xian)關上(shang)(shang)(shang)植被(bei)(bei)繁茂，樹、竹蓊郁蔥蘢，險峻秀(xiu)麗。佇立(li)天仙(xian)關上(shang)(shang)(shang)，歇息解乏，俯眺雅水(shui)奔(ben)瀉，洲渚(zhu)阡陌(mo)，春(chun)意盎然(ran)；矚望(wang)青衣江對岸茅壩、周(zhou)巖：“綠(lv)野橫煙含遠樹，長汀白沙(sha)草(cao)纖纖。”真是無限風(feng)光(guang)盡收(shou)眼底。天仙(xian)關崖(ya)壁上(shang)(shang)(shang)有古代摩崖(ya)造像(xiang)數龕，趙公元帥造像(xiang)坊額題記“福得云(yun)路”，楹聯云(yun)：“大開心(xin)眼看玲瓏；小(xiao)立(li)關頭消礙障。”細嚼(jiao)聯意，正應(ying)爬山稍息減累(lei)，欣(xin)賞此地(di)自(zi)然(ran)奇景(jing)的趣味(wei)。

5、楊公闕

楊公(gong)闕建于東漢晚期，位于四(si)川盆(pen)地(di)(di)西(xi)南(nan)部，夾江(jiang)縣甘江(jiang)鎮雙碑村(cun)，西(xi)鄰(lin)響堂壩(ba),北臨甘江(jiang)河(he)。楊公(gong)闕(以(yi)闕基為準)東延(yan)5米(mi)，南(nan)延(yan)5米(mi)，西(xi)延(yan)6米(mi)，北延(yan)30米(mi)圍(wei)墻以(yi)內為保護范圍(wei)，圍(wei)墻外周邊100米(mi)為建設(she)控(kong)制地(di)(di)帶。雙闕東南(nan)約300米(mi)處突(tu)起(qi)的平臺(tai)高地(di)(di),曾經發掘(jue)出漢磚、古陶、石避邪、銅鐵器(qi)皿等零散文物，推測為楊公(gong)闕墓(mu)葬所在地(di)(di)。

楊公闕(que)(que)(que)(que)為(wei)墓闕(que)(que)(que)(que)，座南向北,雙闕(que)(que)(que)(que)相距13米(mi),闕(que)(que)(que)(que)高4.68米(mi),寬1.2米(mi)，厚(hou)0.88米(mi),紅砂石(shi)質，各(ge)由(you)10塊巨大厚(hou)重的(de)堅硬紅石(shi)重疊堆砌而成(cheng)，雙闕(que)(que)(que)(que)主體(ti)保存較(jiao)好，結構可分為(wei)闕(que)(que)(que)(que)身(shen),闕(que)(que)(que)(que)樓,闕(que)(que)(que)(que)蓋三(san)部(bu)分，闕(que)(que)(que)(que)身(shen)呈(cheng)方(fang)形，闕(que)(que)(que)(que)摟刻(ke)有(you)(you)多種浮雕圖案,如(ru)橫梁斗拱仿木建筑(zhu)浮雕,鐫刻(ke)精美,圖象生(sheng)動(dong),線條流(liu)暢,簡練有(you)(you)力，但風(feng)蝕較(jiao)為(wei)嚴(yan)重。西闕(que)(que)(que)(que)于南宋淳(chun)熙年重建，闕(que)(que)(que)(que)身(shen)鐫有(you)(you)“漢故益州太守(shou)楊府(fu)君(jun)諱字(zi)(zi)德(de)仲墓道”16個字(zi)(zi)。西闕(que)(que)(que)(que)正面還可以看到殘缺不(bu)全(quan)的(de)兩行大字(zi)(zi),每字(zi)(zi)高16厘(li)米(mi),寬22厘(li)米(mi),其中“雙故益”、“君(jun)諱宗”幾個字(zi)(zi)是原來刻(ke)的(de),隸書字(zi)(zi)體(ti),筆(bi)力勁,“楊府(fu)”、“仲墓”幾個字(zi)(zi)為(wei)后(hou)人在補刻(ke),筆(bi)勢(shi)大不(bu)如(ru)前。東闕(que)(que)(que)(que)主體(ti)也因年深日久,風(feng)蝕剝落嚴(yan)重,闕(que)(que)(que)(que)身(shen)已(yi)經看不(bu)清楚原有(you)(you)字(zi)(zi)跡。

楊公(gong)闕整體(ti)保(bao)存較好(hao),極具(ju)考古研究價值,因(yin)此1956年和1981年兩次被(bei)四川(chuan)省政府評(ping)定為省級(ji)重(zhong)點(dian)文物保(bao)護(hu)單位，2006年又(you)申報成為國家級(ji)重(zhong)點(dian)文物保(bao)護(hu)單位。

6、金像寺摩崖造像

金像(xiang)寺摩(mo)崖(ya)造像(xiang)位(wei)于夾江縣漹城(cheng)鎮千佛村。是一處規模較大(da)的保(bao)存較完好的明代摩(mo)崖(ya)造像(xiang)群落。1982年(nian)(nian)文(wen)物(wu)普查發(fa)現后公布(bu)為縣級文(wen)物(wu)保(bao)護(hu)單(dan)位(wei)，1985年(nian)(nian)被樂山市(shi)人民政(zheng)府公布(bu)為市(shi)級文(wen)物(wu)保(bao)護(hu)單(dan)位(wei)，2007年(nian)(nian)被四(si)川省(sheng)人民政(zheng)府公布(bu)為四(si)川省(sheng)文(wen)物(wu)保(bao)護(hu)單(dan)位(wei)。

金像寺摩崖(ya)造像鐫(juan)刻(ke)(ke)于(yu)明代(dai)中期，共有(you)6龕(kan)(kan)，造像60余尊，分布于(yu)金像寺遺址前后崖(ya)壁上，坐(zuo)東北向西南，均為紅砂石(shi)質(zhi)，面積約400平(ping)方米(mi)(mi)。主要龕(kan)(kan)窟有(you)：千(qian)手觀(guan)音(yin)龕(kan)(kan)、三(san)世(shi)佛龕(kan)(kan)、彌勒佛龕(kan)(kan)等。2--6號龕(kan)(kan)較大，其(qi)中3號龕(kan)(kan)高(gao)5米(mi)(mi)，寬4.5米(mi)(mi)，深3.6米(mi)(mi)，圓弧頂；龕(kan)(kan)中鐫(juan)千(qian)手觀(guan)音(yin)一尊，結跏(jia)跌坐(zuo)，高(gao)2.9米(mi)(mi)，有(you)11個頭，240只手。4號龕(kan)(kan)前有(you)明代(dai)成(cheng)化年造像碑記，另有(you)山神、牛王等，造像保存(cun)較好(hao)。5號龕(kan)(kan)高(gao)3.8米(mi)(mi)，寬6.1米(mi)(mi)，深2.7米(mi)(mi)；龕(kan)(kan)中鐫(juan)三(san)世(shi)佛坐(zuo)像，結跏(jia)趺坐(zuo)，兩側鐫(juan)文殊普賢，騎青獅白象；該龕(kan)(kan)主體感強，文殊普賢近乎圓雕之作。該處摩崖(ya)造像反(fan)映了當時(shi)石(shi)刻(ke)(ke)藝術的風格。

金(jin)像(xiang)寺(si)造(zao)像(xiang)有多方面的文物藝術價值。從布局上(shang)看，金(jin)像(xiang)寺(si)造(zao)像(xiang)構(gou)思精巧，結構(gou)嚴謹，特別是一些(xie)大型龕窟，整體(ti)布局獨具匠心。從形式上(shang)看，夾江金(jin)像(xiang)寺(si)造(zao)像(xiang)受傳統束縛較小，特別是在造(zao)像(xiang)排列組合上(shang)，敢于(yu)打破(po)佛教常規，自由布局。金(jin)像(xiang)寺(si)現存一通造(zao)像(xiang)記(ji)(ji)事《種德傳芳碑》記(ji)(ji)載(zai)金(jin)像(xiang)寺(si)始建時的“焚獻”活動。對考察明(ming)代(dai)時期佛教情況有著重(zhong)要意義。

7、手工造紙博物館

手(shou)工造紙(zhi)博物(wu)館是(shi)全國(guo)第一家手(shou)工造紙(zhi)博物(wu)館、全國(guo)十(shi)大專業博物(wu)館之(zhi)一。座落在千(qian)佛巖(yan)風景區內(nei)的(de)?玉泉旁，前(qian)臨青衣江(jiang)，后枕千(qian)佛山(shan)，依山(shan)傍水，另具一格。占地1.2萬平方(fang)米，建(jian)筑面(mian)積(ji)2058平方(fang)米。

館藏文物和實(shi)物標本2300余(yu)件(jian)，其(qi)中最有(you)價值的(de)(de)是明(ming)代以來(lai)手工(gong)(gong)造紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)86個品牌、130多個花色樣(yang)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，張大千30年代在(zai)夾(jia)(jia)江(jiang)研制(zhi)、改良并(bing)監制(zhi)的(de)(de)“大風(feng)堂造”書(shu)畫(hua)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)和古(gu)(gu)板本契約也彌足珍貴。造紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)博物館共分四個展廳：“功垂千古(gu)(gu)”展示了(le)手工(gong)(gong)造紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)歷史沿革，“作(zuo)范(fan)后(hou)昆”以夾(jia)(jia)江(jiang)手工(gong)(gong)造紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)工(gong)(gong)具、原料(liao)等(deng)實(shi)物表現了(le)手工(gong)(gong)造紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)工(gong)(gong)藝(yi)流程，“古(gu)(gu)徑流風(feng)”展出各類紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)品、紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)加工(gong)(gong)品、史料(liao)已經使(shi)用夾(jia)(jia)江(jiang)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)各類書(shu)畫(hua)作(zuo)品、書(shu)記報刊(kan)等(deng)，“蔡倫(lun)紀念館”塑有(you)蔡倫(lun)坐像并(bing)陳列(lie)有(you)反映夾(jia)(jia)江(jiang)手工(gong)(gong)造紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)碑刻。并(bing)陳列(lie)有(you)數百品種(zhong)的(de)(de)古(gu)(gu)今(jin)中外名紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)和全國著(zhu)名書(shu)畫(hua)家的(de)(de)數十幅夾(jia)(jia)江(jiang)書(shu)畫(hua)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)品。

為使人們更真切地了解夾江(jiang)手工紙(zhi)生(sheng)產神秘有(you)(you)(you)趣的技術，博物館設有(you)(you)(you)手工紙(zhi)生(sheng)產操(cao)作(zuo)(zuo)表演坊，收集陳(chen)列有(you)(you)(you)原始的抄紙(zhi)機(ji)具，游客在(zai)作(zuo)(zuo)坊內可親自參與抄撈紙(zhi)，體會這項神奇工藝的生(sheng)產樂趣。

夾(jia)江(jiang)手工造紙博物館集歷史性、知識性、趣味性為一(yi)體，以其(qi)豐富(fu)的內涵和鮮明的民族特(te)色躋身于獨具中(zhong)國(guo)特(te)色的九個專業博物館的行列(lie)，是歷史教(jiao)育(yu)(yu)、國(guo)情教(jiao)育(yu)(yu)、愛國(guo)主(zhu)義(yi)教(jiao)育(yu)(yu)的重要基地(di)。

8、碧云山野公園

碧云(yun)(yun)山野公(gong)園，俗稱二郎(lang)廟，在樂山之(zhi)(zhi)北(bei)、夾(jia)江(jiang)之(zhi)(zhi)南均三十(shi)里(li)的(de)接壤處。景區內有南寧高宗(zong)建炎二年(1128年)興建的(de)碧云(yun)(yun)亭。楊翚的(de)《碧云(yun)(yun)亭記(ji)》近九(jiu)百年來(lai)使歷代登(deng)臨者深受啟(qi)迪(di),流(liu)傳至今。

公園歷史

1988年春，夾江縣(xian)人(ren)民政府以亭(ting)為(wei)名，辟地興建公(gong)園，并與二(er)郎廟連為(wei)一體，使得這一著名古(gu)跡一掃歲月(yue)蒙塵，重新煥發出(chu)古(gu)代文(wen)(wen)明的光彩。二(er)郎廟內(nei)供俸有李(li)二(er)郎(李(li)冰(bing)父子)、楊二(er)郎(楊戩)、趙(zhao)二(er)郎(趙(zhao)昱)的塑像。“三位(wei)二(er)郎功(gong)高威赫長享人(ren)間煙火，一篇亭(ting)銘文(wen)(wen)采風流妙筆(bi)傳(chuan)神百代”。

公園特點

碧(bi)云山(shan)野公(gong)園(yuan)，北依九(jiu)盤山(shan)，南瀕青衣江，占(zhan)地約(yue)十三公(gong)頃，山(shan)前(qian)江流環繞，碧(bi)水輕舟(zhou)，綠(lv)野田疇，煙村(cun)棋布，園(yuan)中山(shan)路蜿蜒，奇(qi)峰異(yi)石，地涌甘(gan)泉，松濤竹韻，殿宇深藏，閣亭(ting)高聳，景(jing)色多(duo)姿多(duo)彩(cai)，是(shi)夾江的另一“青衣佳處”。

主要景點

著名景點有：二(er)郎廟、九(jiu)盤(pan)羊腸、碧云亭、丈人峰(feng)、明目泉、漢崖墓群、碧云山(shan)(shan)莊、松林聽濤等(deng)。在(zai)距樂(le)山(shan)(shan)市區(qu)和(he)夾江縣城均十余公里的(de)(de)成樂(le)公路(lu)干線旁(pang)，坐落(luo)著宋代始建(jian)的(de)(de)碧云亭和(he)供(gong)奉李冰父子(zi)的(de)(de)二(er)郎廟，其地已辟為碧云山(shan)(shan)公園(yuan)(yuan)。公園(yuan)(yuan)面(mian)積十三公頃，地名九(jiu)盤(pan)山(shan)(shan)，東(dong)依王高山(shan)(shan)，南臨(lin)青衣(yi)江，西瀕盤(pan)渡河，北連(lian)棉(mian)花坡，園(yuan)(yuan)內風光秀麗、奇石崢嶸、松濤竹韻(yun)，野趣迷人。其地扼守嘉陽驛道(dao)、青衣(yi)要(yao)津，古人稱之：“屏蔽漹南垂(chui)帶礪，綱維漢北鎖江關。”這(zhe)里過去(qu)曾是樂(le)山(shan)(shan)往夾江、上成都、去(qu)雅安的(de)(de)必(bi)經之地;也曾是上通(tong)雅安，下達樂(le)山(shan)(shan)的(de)(de)黃金水道(dao)重(zhong)要(yao)碼頭(tou)之一。從宋代到解放初期，歷經數(shu)百(bai)年，這(zhe)里一直香火鼎盛，每歲春秋兩度廟會，熱鬧(nao)非常。后隨著時代的(de)(de)變遷，以及(ji)其它原(yuan)因，這(zhe)一佳景勝(sheng)地日漸衰落(luo)，“養在(zai)深閨無人識”了。

公園歷史文化

碧云(yun)(yun)山(shan)(shan)公園以宋代始(shi)建的(de)碧云(yun)(yun)亭得名，被人稱為“九(jiu)盤勝境”。“九(jiu)盤羊腸”為夾江風(feng)(feng)景名勝的(de)十景之六(liu)。此地歷代吸引(yin)南來北往商賈游客前來觀賞，文人雅士(shi)爭相登(deng)臨，作賦詠詩(shi)，公園內地貌多姿，怪石橫臥，山(shan)(shan)路蜿蜒，松林蒼翠，瀟灑秀麗。近觀青江滔(tao)滔(tao)，碧水輕舟;遠(yuan)眺群山(shan)(shan)如(ru)黛(dai)，煙云(yun)(yun)浮流;茫茫松海，蔥蘢蔚然(ran)，一望無際，四季景色優美，自然(ran)風(feng)(feng)光和人文景觀非常豐富。

碧(bi)云(yun)(yun)亭(ting)是公園的(de)標志建(jian)筑，碧(bi)云(yun)(yun)亭(ting)始建(jian)于(yu)南宋(song)建(jian)炎(yan)二年，宋(song)人(ren)楊(yang)翚著文《碧(bi)云(yun)(yun)亭(ting)記》流(liu)傳于(yu)世，亭(ting)名(ming)得自江淹詩：“日暮碧(bi)云(yun)(yun)合”，意在懷(huai)遠惜(xi)別，感時憤世。為(wei)嘉(jia)州人(ren)寫(xie)嘉(jia)州景物(wu)并抒發感情不可(ke)多得的(de)佳作。其亭(ting)年久(jiu)傾頹，至清代僅存碑(bei)記、遺址。光緒四年夾邑鄉紳杜秉(bing)誠倡捐補建(jian)，亭(ting)為(wei)塔形，高五(wu)丈，七層四方，未設門、梯，以青瓷片(pian)鑲嵌碧(bi)云(yun)(yun)亭(ting)三字。亭(ting)的(de)位置突(tu)出，色(se)調淡雅，數十里外均可(ke)見其英姿。

改革(ge)開放(fang)以(yi)來群眾光(guang)復碧(bi)云(yun)亭(ting)(ting)(ting)之念日切，公園建立后，領導關注，熱心籌劃，多方集(ji)資，社會各界大力(li)支持，于1994年冬動工(gong)，95年夏完成(cheng)了碧(bi)云(yun)亭(ting)(ting)(ting)的(de)修復，到公園游憩，登碧(bi)云(yun)亭(ting)(ting)(ting)，六面看河山，“千(qian)村綠波搖(yao)舞，十里(li)茶叢鵑染(ran)，飄(piao)然畫中間(jian)。”真是令人心曠神怡。公園內盤渡河畔(pan)有宛如“千(qian)年老(lao)翁(weng)俯瞰江流”高達數丈(zhang)的(de)天(tian)然奇石(shi)丈(zhang)人峰。楊翚在《碧(bi)云(yun)亭(ting)(ting)(ting)記》云(yun)：“石(shi)挺出于山旁，高丈(zhang)有二尺，圓若礱錯，上銳而下廣，癬痕(hen)斑讕(lan)，如抱籜(tuo)焉，俗呼為石(shi)筍(sun)。”石(shi)筍(sun)呈紡錘(chui)形，總高度約12米，近(jin)觀(guan)：口、耳、鼻、咀俱全(quan);遠望：恰似一老(lao)翁(weng)佇(zhu)立山旁。

碧云山(shan)野公園旁(pang)邊(bian)山(shan)崖刻有(you)豎寫楷書(shu)“丈(zhang)人峰”三(san)字，字約盈尺，筆勢遒(qiu)勁有(you)力(li)，引人注目。旁(pang)邊(bian)原有(you)小字，風霜(shuang)剝落(luo)，漫(man)漶不可辨認。鄉人傳說(shuo)“丈(zhang)人峰”三(san)字為(wei)南宋愛國大詩人陸(lu)游所(suo)題。人們就將本是山(shan)峰名的(de)丈(zhang)人峰，訛傳“石筍”為(wei)丈(zhang)人峰了。“身已離(li)山(shan)腳連(lian)山(shan)，似跨雕鞍未上(shang)鞍，何事長(chang)留江(jiang)邊(bian)站，望斷孤帆(fan)過雅安。”這(zhe)是今人對這(zhe)一(yi)景色的(de)描繪。奇(qi)石丈(zhang)人峰聳(song)峙高崖之側，飽經千年(nian)風霜(shuang)，靜(jing)看人世滄桑，雄健奇(qi)屈(qu)，堪稱川(chuan)南一(yi)絕。

公園建筑特點

公園內現存(cun)的古(gu)代建(jian)筑，為(wei)(wei)清代修建(jian)的川主祠，現稱為(wei)(wei)二(er)(er)郞廟。近(jin)年(nian)將木城鎮小(xiao)學內的古(gu)代建(jian)筑文昌宮遷建(jian)到二(er)(er)郞廟改(gai)為(wei)(wei)玉(yu)皇殿。二(er)(er)郞廟中主要祀奉“功(gong)在蜀郡，澤沛(pei)川民(min)(min)”的李冰父子，還塑有(you)(you)為(wei)(wei)民(min)(min)治水的隋代嘉州太守趙昱(yu)、宋代名醫皇甫坦等歷史(shi)人物，另還有(you)(you)玉(yu)皇、王母(mu)、火(huo)神(shen)(shen)、財神(shen)(shen)、谷王諸(zhu)民(min)(min)間神(shen)(shen)祗塑像(xiang)，造型精美，栩栩如生(sheng)，姿勢、儀(yi)態、衣著均具(ju)有(you)(you)較(jiao)高的觀賞價(jia)值。公園內還有(you)(you)許多漢崖墓，有(you)(you)的僅(jin)深數米，最深的達29.5米，其中一墓室(shi)前有(you)(you)刻(ke)(ke)字：“元和囗(wei)囗(wei)十二(er)(er)月廿三(san)日(ri)囗(wei)囗(wei)造冢(zhong)”，足證它(ta)是東(dong)漢遺(yi)物。碧云山野(ye)公園景(jing)點特色圖片(15張(zhang))有(you)(you)數龕(kan)摩崖造像(xiang)，還有(you)(you)“龍吟虎嘯”斗(dou)大字，推測為(wei)(wei)清代嘉慶年(nian)間鐫(juan)刻(ke)(ke)造像(xiang)、題詠。據《夾(jia)江縣志》(民(min)(min)國版)記載，二(er)(er)郞廟每月的農歷初一、十五及六月“川主會”、九月“香(xiang)燈會”(兩季廟會)萬眾聚首，熱(re)鬧非(fei)凡。

公(gong)(gong)園內(nei)植(zhi)被繁茂，樹(shu)種以(yi)松為主。幽岫含(han)云(yun)，巖(yan)壑之間流翠瀉珠，匯集(ji)成泉(quan)，鄉人稱為“明目神水”。樹(shu)叢間有熱杉、大(da)頭楂、翠柏，林(lin)(lin)下野生杜(du)鵑、梔子、薔(qiang)薇及蕨(jue)類植(zhi)物。“九盤(pan)多青松，遍布(bu)山(shan)嶺峰。翠綠(lv)遮(zhe)蔭處，游(you)人詩(shi)興濃。品茗枝柯下，玩耍入林(lin)(lin)中。歸去思(si)妙景，再來聽松風。”經過十余年的(de)(de)開發建設，碧云(yun)山(shan)公(gong)(gong)園已建設成為了(le)(le)人們(men)游(you)玩、度(du)假(jia)的(de)(de)理想勝地(di)，每年游(you)客達十萬人次(ci)之多。近年來，公(gong)(gong)園堅持以(yi)“提供休(xiu)閑(xian)場(chang)地(di)，豐(feng)富人民群眾文化生活”為宗(zong)旨，加強了(le)(le)環境的(de)(de)改善，增(zeng)加了(le)(le)投資，除(chu)完成會議、客房(fang)、餐廳、停車等配套外(wai)，還(huan)增(zeng)設了(le)(le)兒童游(you)樂設施(shi)、0式休(xiu)閑(xian)室，開辟了(le)(le)桃樹(shu)林(lin)(lin)，新修了(le)(le)神水殿，改造了(le)(le)廁所，硬化了(le)(le)部(bu)分場(chang)地(di)，使公(gong)(gong)園面貌煥然一新。

“望斷羌水秋色，碧野清秀，天然(ran)圖畫，古今情未了。”“來朝掛帆去，回首意茫茫。”凡到碧云(yun)山公園的游客，無不留下美(mei)好的印象(xiang)。

9、紫府洞

紫(zi)府洞(dong)(dong)在南安鄉白巖(yan)(yan)村境內(nei)，與千佛(fo)巖(yan)(yan)僅一(yi)江(jiang)之(zhi)隔(ge)，系人工開(kai)鑿而(er)成(cheng)。從(cong)靈泉渡(du)口過青(qing)衣江(jiang)，沿江(jiang)邊直上化成(cheng)山(shan)，半山(shan)坡(po)上，峭壁合縫(feng)如門，成(cheng)一(yi)狹長孔道，頂覆(fu)巨石，路(lu)若天梯，自(zi)成(cheng)險(xian)隘(ai)，巖(yan)(yan)-“天仙關”。穿過天仙關上行半里(li)，便來到了古靈泉觀(guan)、白蟹(xie)井遺址，巖(yan)(yan)間(jian)有(you)一(yi)個大型石洞(dong)(dong)，這便是紫(zi)府洞(dong)(dong)。相傳是漢代(dai)李阿(a)煉丹“飛升”之(zhi)處，洞(dong)(dong)門上有(you)“紫(zi)府”二字，字大如斗，洞(dong)(dong)深三丈，洞(dong)(dong)高約七尺，寬(kuan)六尺。據縣志記，此洞(dong)(dong)又名“仙掌洞(dong)(dong)”，洞(dong)(dong)門有(you)李阿(a)“飛升”時擊石留(liu)下(xia)的(de)掌跡。

洞中有(you)南宋淳熙十六年(nian)（1189年(nian)）、端(duan)平二(er)年(nian)（1235年(nian)）游(you)記兩則，盛(sheng)贊洞前風光：“跨龍(long)門，飲蟹泉，摩仙掌，扣丹灶(zao)，風日

熙明，萬籟(lai)頓息，清奇之興真勝蓬萊矣”。洞(dong)中還有道教造像數尊。

10、牛仙寺

牛仙寺摩崖造像(xiang)(xiang)集中(zhong)在白龍村四組(zu)的(de)山嶺間，范圍南北長約150米(mi)(mi)，寬約100米(mi)(mi)，山崖高約20米(mi)(mi)。據夾(jia)江縣八(ba)十年(nian)代文(wen)物古(gu)跡普查時統(tong)計，整個摩崖造像(xiang)(xiang)的(de)佛像(xiang)(xiang)群落共計有254龕，刻像(xiang)(xiang)達3400余尊，其數量現在成為了夾(jia)江縣境內(nei)造像(xiang)(xiang)龕數最多、佛像(xiang)(xiang)尊數最多的(de)石雕刻佛像(xiang)(xiang)藝術(shu)群落。

牛仙(xian)寺(si)摩(mo)崖(ya)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)總體造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)規(gui)模比(bi)千佛巖(yan)小，造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)年(nian)代(dai)、場(chang)景、人(ren)物、內容(rong)(rong)基(ji)本與千佛巖(yan)相同。全部龕形(xing)(xing)以(yi)正方形(xing)(xing)、長方形(xing)(xing)平頂為(wei)主(zhu)，個(ge)別為(wei)塔亭形(xing)(xing)。位(wei)于(yu)北面(mian)崖(ya)壁的(de)(de)(de)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)與千佛巖(yan)差異的(de)(de)(de)是多(duo)數人(ren)物造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)略小些，另外使人(ren)注目的(de)(de)(de)是許多(duo)龕框上刻有(you)花(hua)邊浮雕裝飾(shi)，雕刻的(de)(de)(de)線條(tiao)流暢、顯得十分優(you)美(mei)。位(wei)于(yu)南面(mian)另一(yi)山崖(ya)的(de)(de)(de)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)，較為(wei)宏觀(guan)，有(you)一(yi)窟(ku)當地人(ren)稱呼為(wei)“大(da)堂(tang)屋(wu)”的(de)(de)(de)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)，鑿刻在高約(yue)十多(duo)米(mi)(mi)的(de)(de)(de)懸崖(ya)上，龕形(xing)(xing)略顯長方形(xing)(xing)，高約(yue)2米(mi)(mi)多(duo)，寬約(yue)2米(mi)(mi)，深度(du)約(yue)1。5米(mi)(mi)。雕刻的(de)(de)(de)佛像(xiang)(xiang)排列有(you)序、層次(ci)分明、大(da)小均勻，里面(mian)三方密集(ji)，數不勝數。在旁(pang)邊不遠(yuan)處(chu)有(you)一(yi)塔亭形(xing)(xing)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)。其總高度(du)達2。5米(mi)(mi)左右，涂有(you)色彩，基(ji)調為(wei)白，人(ren)物形(xing)(xing)態為(wei)跏(jia)趺式，高約(yue)1。2米(mi)(mi)，可能為(wei)觀(guan)音造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)。此處(chu)的(de)(de)(de)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)內容(rong)(rong)有(you)凈土變、三世佛、千手觀(guan)音、天龍八部、一(yi)佛二菩薩等。

牛仙寺摩崖(ya)造像建造的年(nian)(nian)代確切記(ji)載(zai)為(wei)(wei)唐朝，在(zai)(zai)編(bian)為(wei)(wei)225號(hao)一(yi)窟造像壁(bi)上清楚的鐫刻有：“八部龕一(yi)所(suo)，右弟子杜漸及妻向氏，造囗件切聽求(qiu)為(wei)(wei)供養；后妻楊(yang)氏、男元(yuan)直、妻羅氏。元(yuan)和十五年(nian)(nian)六月二(er)日(ri)（公元(yuan)820年(nian)(nian)）。”此處“元(yuan)和”為(wei)(wei)唐憲宗(zong)（李純）年(nian)(nian)號(hao)。另(ling)一(yi)編(bian)為(wei)(wei)220號(hao)佛(fo)龕，高1。7米，寬1。6米，壁(bi)上題記(ji)為(wei)(wei)：“時以咸通十五年(nian)(nian)三(san)月十五日(ri)砌(qi)畢（公元(yuan)872年(nian)(nian)）。”在(zai)(zai)編(bian)為(wei)(wei)183號(hao)的壁(bi)上題記(ji)有：“紹興(xing)丙寅（宋高宗(zong)十六年(nian)(nian)）二(er)月二(er)十三(san)日(ri)廣漢仲(zhong)昂來觀（公元(yuan)1146年(nian)(nian)）。

牛(niu)(niu)(niu)仙(xian)(xian)寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)建(jian)(jian)筑傳說很宏(hong)闊(kuo)，為(wei)(wei)一得(de)道高(gao)僧(seng)創建(jian)(jian)。由于建(jian)(jian)寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)時牛(niu)(niu)(niu)用力最多，寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)修筑完工(gong)，牛(niu)(niu)(niu)皆(jie)仙(xian)(xian)去，石巖間尚存有牛(niu)(niu)(niu)蹄(ti)仙(xian)(xian)跡，又還(huan)有脫化地名(ming)(ming)牛(niu)(niu)(niu)皮溝。牛(niu)(niu)(niu)仙(xian)(xian)古跡被前賢譽(yu)為(wei)(wei)夾(jia)江縣(xian)風景(jing)名(ming)(ming)勝(sheng)十(shi)景(jing)之八。明楊(yang)芷(zhi)（湖(hu)北安陸(lu)人，嘉靖(jing)進士，隆慶‘1567—1572年(nian)中任四(si)川按察司副使）題(ti)《牛(niu)(niu)(niu)仙(xian)(xian)古跡》：“招提境靜白云浮(fu)，勝(sheng)跡留仙(xian)(xian)石上(shang)牛(niu)(niu)(niu)。綠暗苔深猶見跡，青搖草茂不聞收。東皋問喘人何(he)處，南陌(mo)鞭敲事已幽。憑吊高(gao)岡情未已，夕(xi)陽空聽牧童謳。”從(cong)這(zhe)位(wei)明代(dai)楊(yang)副使的詩意得(de)知(zhi)，牛(niu)(niu)(niu)仙(xian)(xian)山(shan)在他那個(ge)年(nian)代(dai)早已成(cheng)為(wei)(wei)“古跡”了。唐(tang)代(dai)佛(fo)教文化興(xing)盛，寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)僧(seng)徒及善信人等在數百年(nian)間陸(lu)續建(jian)(jian)造寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)，又在寺(si)(si)(si)(si)旁邊(bian)鑿崖造像，可以(yi)想(xiang)見在唐(tang)宋兩(liang)代(dai)牛(niu)(niu)(niu)仙(xian)(xian)寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)是(shi)多么(me)的興(xing)旺，場面是(shi)多么(me)的壯闊(kuo)。從(cong)上(shang)述的183號龕壁題(ti)記上(shang)證實，早在古代(dai)牛(niu)(niu)(niu)仙(xian)(xian)寺(si)(si)(si)(si)及其摩崖造像就成(cheng)為(wei)(wei)了各地游(you)客(ke)、香客(ke)的朝覲之地。從(cong)地理(li)位(wei)置看(kan)，在一段時期里同附(fu)近丹棱縣(xian)楊(yang)場鎮的竹林(lin)寺(si)(si)(si)(si)、牛(niu)(niu)(niu)仙(xian)(xian)山(shan)麓(lu)的大清涼寺(si)(si)(si)(si)，均為(wei)(wei)享譽(yu)一方的名(ming)(ming)勝(sheng)古剎。

牛仙寺摩崖(ya)造(zao)像(xiang)有(you)(you)部(bu)份垮塌，損(sun)壞(huai)處較(jiao)為(wei)零亂，疑為(wei)地震所致，也(ye)有(you)(you)少數是人(ren)為(wei)破壞(huai)。其(qi)余除自然風蝕外，保存還(huan)較(jiao)為(wei)完好。此(ci)地還(huan)有(you)(you)許多美妙傳說(shuo)，其(qi)中閣老洞、閣老湖引出一段佳話(hua)。附近大佛(fo)巖(yan)的摩崖(ya)造(zao)像(xiang)及鷹嘴(zui)石、馬(ma)鞍石都(dou)有(you)(you)一些精彩的故事。據當地人(ren)說(shuo)，此(ci)處俗(su)呼為(wei)：“佛(fo)佴巖(yan)”。近幾年來以此(ci)地佛(fo)像(xiang)多于千(qian)佛(fo)巖(yan)的原因，有(you)(you)人(ren)將此(ci)處稱為(wei)“萬(wan)佛(fo)巖(yan)”了(le)。