夾(jia)江(jiang)天(tian)福觀光茶(cha)園(yuan)是天(tian)福集(ji)團于2002年(nian)投(tou)資于中國西部的(de)一(yi)(yi)個重要基(ji)地(di)，位于成樂高速夾(jia)江(jiang)收費站1公里處，園(yuan)區占地(di)面積(ji)380畝，投(tou)資8000萬人民幣(bi)，是一(yi)(yi)家(jia)集(ji)茶(cha)葉分(fen)級包裝(zhuang)、銷售、科研、文(wen)(wen)化(hua)、教育、旅(lv)游于一(yi)(yi)體的(de)茶(cha)葉企業(ye)(ye)。榮獲“國家(jia)4A級旅(lv)游景區”、“首(shou)批(pi)全(quan)國農(nong)業(ye)(ye)旅(lv)游示(shi)范(fan)點”、“全(quan)國青(qing)年(nian)文(wen)(wen)明號”、“四川省文(wen)(wen)化(hua)產(chan)業(ye)(ye)示(shi)范(fan)單位”、“樂山市農(nong)業(ye)(ye)產(chan)業(ye)(ye)化(hua)經營重點龍頭企業(ye)(ye)”、“四川省首(shou)批(pi)高速公路五(wu)星(xing)級服務區”等殊譽。

夾江(jiang)天福觀(guan)光茶(cha)(cha)園(yuan)主要(yao)分為三大(da)部分：1、特(te)色高速(su)公路(lu)服(fu)務區。2、茶(cha)(cha)文(wen)化(hua)旅游景點(dian)。3、川(chuan)茶(cha)(cha)的產銷樞紐(niu)。園(yuan)內園(yuan)林式規劃(hua)建設(she)，亭臺樓閣、流泉飛(fei)瀑、綠(lv)草如茵、茶(cha)(cha)香四溢，優美(mei)的人文(wen)景觀(guan)與現代(dai)化(hua)的功能(neng)設(she)施完美(mei)地演繹(yi)出(chu)天福茶(cha)(cha)園(yuan)的獨特(te)魅力(li)，使之成(cheng)為成(cheng)樂高速(su)公路(lu)上的一顆(ke)璀璨(can)明珠。

天(tian)福(fu)集團目前在(zai)中國大陸各(ge)大城市開設有(you)1300多(duo)(duo)家直營連(lian)鎖店，在(zai)臺(tai)灣(wan)、美國、日本、加拿大、澳(ao)大利亞等有(you)200多(duo)(duo)家直營連(lian)鎖店，擁有(you)全球(qiu)最大的茶(cha)葉銷售網絡。天(tian)福(fu)在(zai)四(si)川(chuan)設生(sheng)產(chan)基地，讓川(chuan)茶(cha)與(yu)國際(ji)銷售通(tong)道接軌，必(bi)將(jiang)激活四(si)川(chuan)茶(cha)業，帶動(dong)川(chuan)茶(cha)走向世界(jie)。

四川夾江天福(fu)觀光茶(cha)園有限公(gong)司

地址：四(si)川省(sheng)樂(le)山市夾江縣青州(zhou)鄉

2、夾江千佛巖風景區

夾江千佛巖文物風景區(qu)地(di)處(chu)四川盆地(di)西南(nan)，夾江縣城西2.5公里青衣江畔，東起聚賢(xian)橋，西至金像寺，北抵大(da)觀山，南(nan)達依鳳寺。景區(qu)依山傍水，海拔高度為(wei)380至820米，屬(shu)亞熱帶溫(wen)潤氣候(hou)，面積約(yue)4.5平方公里。

夾(jia)江千佛巖是自然景觀和人文(wen)(wen)景觀相結(jie)合(he)的文(wen)(wen)物(wu)(wu)風景區。主要文(wen)(wen)物(wu)(wu)景觀有(you)：省(sheng)級重(zhong)點(dian)文(wen)(wen)物(wu)(wu)唐代(dai)摩崖造像、金(jin)像寺(si)、宋(song)代(dai)紫府洞題刻，全國首家手工造紙(zhi)博物(wu)(wu)館(guan)，古棧(zhan)道遺(yi)址(zhi)，點(dian)將臺遺(yi)址(zhi)，聚賢街民(min)居(ju)，關帝廟(miao)，金(jin)龍寺(si)等。

省(sheng)級重點文(wen)物保護唐代摩(mo)崖造(zao)像是我(wo)(wo)省(sheng)五(wu)大摩(mo)崖石窟之(zhi)一，鐫于唐代。處(chu)青(qing)衣江東(dong)岸，在長約600米，高約60米的(de)瀕臨江面的(de)懸崖絕壁上(shang)(shang)，排列著162龕、2746尊摩(mo)崖造(zao)像。造(zao)像始(shi)建于唐，延(yan)及明清。從內容上(shang)(shang)看(kan)，造(zao)像涉及我(wo)(wo)國唐代政治(zhi)、經濟(ji)、文(wen)化、建筑、民(min)俗、宗(zong)教(jiao)等(deng)各個方(fang)面。從藝(yi)術(shu)上(shang)(shang)看(kan)，造(zao)像雕刻精美，神態逼真(zhen)，自然和諧，極具獨特的(de)藝(yi)術(shu)魅(mei)力。觀(guan)賞千佛(fo)(fo)巖(yan)，使人驚嘆祖(zu)國藝(yi)術(shu)寶庫(ku)中珍寶瑰麗(li)，深深欽佩古(gu)代人民(min)的(de)聰明才智。眾多佛(fo)(fo)龕組成的(de)藝(yi)術(shu)長廊不但顯示出我(wo)(wo)過古(gu)代石刻、繪畫藝(yi)術(shu)已達到的(de)最高水平，而(er)且對研究我(wo)(wo)國古(gu)代政治(zhi)、經濟(ji)、文(wen)化、藝(yi)術(shu)等(deng)都有(you)著重要意義(yi)。

近年來，千佛(fo)巖(yan)的旅游(you)(you)基礎設施(shi)不(bu)斷(duan)完善，新建(jian)了環山(shan)棧(zhan)道，鋪設了縣城至千佛(fo)巖(yan)的柏油路面，景區便道，縣城至千佛(fo)巖(yan)之(zhi)間的公交車(che)運輸等。成都(dou)、樂山(shan)、峨(e)眉(mei)山(shan)等城市都(dou)有旅游(you)(you)團(tuan)隊組(zu)織游(you)(you)客(ke)專程來千佛(fo)巖(yan)觀光旅游(you)(you)，是樂山(shan)—峨(e)眉(mei)山(shan)環線旅游(you)(you)山(shan)的重要(yao)景點之(zhi)一(yi)。

千佛巖景區內服務設置齊全。水(shui)云閣、觀瀾臺、西城樓、望龍(long)坪(ping)茶(cha)(cha)園和餐(can)(can)館可同(tong)時接(jie)納200多人就餐(can)(can)和休息。青衣江(jiang)水(shui)域有游(you)艇、茶(cha)(cha)舫、魚舫為游(you)客(ke)服務。縣城內星級賓館有高中檔餐(can)(can)廳和床位(wei)可供游(you)客(ke)食宿。游(you)客(ke)在(zai)城區內可購買(mai)夾江(jiang)國畫紙(zhi)、豆腐乳(ru)等地方(fang)特產。千佛巖景區交通(tong)方(fang)便(bian)，郵電、通(tong)訊(xun)設施完(wan)善，是樂山市北大門上的重(zhong)要旅游(you)景點。

3、夾江千佛巖石窟

千(qian)佛巖石窟(ku)興建(jian)于(yu)唐代(dai)，主(zhu)要龕窟(ku)建(jian)造于(yu)盛(sheng)唐時(shi)期，清代(dai)和民國時(shi)期開鑿少量龕。1956年夾江千(qian)佛巖石窟(ku)被四川(chuan)省(sheng)人(ren)民政府公布為四川(chuan)省(sheng)文(wen)物保護(hu)單位(wei)(wei)。1981年經四川(chuan)省(sheng)文(wen)物局復查后再次重(zhong)新公布千(qian)佛巖石窟(ku)為四川(chuan)省(sheng)文(wen)物保護(hu)單位(wei)(wei)。2006年國務(wu)院公布千(qian)佛巖石窟(ku)為第六批全國重(zhong)點文(wen)物保護(hu)單位(wei)(wei)。

夾(jia)江(jiang)千(qian)佛(fo)巖石窟(ku)位于(yu)夾(jia)江(jiang)縣漹(yan)城鎮西2.5公里的大(da)觀山(shan)下，位置在東經103°32′26″，北(bei)(bei)緯29°45′12″，海拔420米。濱(bin)青衣(yi)(yi)江(jiang)北(bei)(bei)岸，東起聚賢街(jie)小(xiao)牌坊、西至(zhi)紙博(bo)館圍墻、北(bei)(bei)至(zhi)大(da)觀山(shan)頂、南(nan)至(zhi)青衣(yi)(yi)江(jiang)北(bei)(bei)岸、長(chang)約(yue)1.2公里、寬約(yue)0.7公里，海拔高度為380至(zhi)520米。摩崖造像位于(yu)沿(yan)江(jiang)石壁之上,濱(bin)青衣(yi)(yi)江(jiang)東岸,石龕(kan)(kan)(kan)造像集中區延亙600余米。造象最(zui)高者離地(di)面約(yue)20米，紅砂(sha)石質，深(shen)浮雕,現尚存162龕(kan)(kan)(kan)，佛(fo)像2470尊。主要內容有：凈土(tu)變(bian)、觀音龕(kan)(kan)(kan)、地(di)藏龕(kan)(kan)(kan)、說法莊(zhuang)嚴龕(kan)(kan)(kan)、毗(pi)沙門(men)天王(wang)龕(kan)(kan)(kan)、一(yi)佛(fo)二菩薩等。其(qi)中最(zui)大(da)者龕(kan)(kan)(kan)高340厘米，寬220厘米，深(shen)180厘米，一(yi)般龕(kan)(kan)(kan)面積約(yue)一(yi)平方米左右。

夾江千佛巖石(shi)窟(ku)具有較高的藝術和歷史價值：

1、歷史價(jia)值：千佛(fo)巖(yan)石窟的造像(xiang)(xiang)及造像(xiang)(xiang)題記(ji)，最早鐫(juan)刻開(kai)鑿(zao)于唐(tang)(tang)玄宗先天元年（公元712年），是盛唐(tang)(tang)期間佛(fo)教在川西盆地傳播、發展狀況的見證，是川地現存唐(tang)(tang)代摩崖造像(xiang)(xiang)體系(xi)中(zhong)重要的組成部分。

千佛巖石窟系(xi)民(min)眾(zhong)自發鐫刻，較川西(xi)其(qi)他(ta)摩崖造像(xiang)具有較強的(de)地域性，表現在(zai)龕體內(nei)容的(de)組織和(he)造像(xiang)的(de)藝(yi)術手法之上。

千佛巖摩崖(ya)造像(xiang)除具(ju)有唐代造像(xiang)的特(te)點(dian)外，還有自己獨(du)特(te)的風(feng)格，這種獨(du)特(te)的藝術風(feng)格被專家稱為“新(xin)異的盛唐體”。除此(ci)以外，千佛巖造像(xiang)在音樂舞(wu)蹈藝術、鐫(juan)刻藝術、社會生活等方面，也(ye)為研究者提供了實物(wu)證據。

2、藝術價值：

千佛巖(yan)石窟造(zao)像(xiang)生動、活(huo)潑的(de)(de)表達了盛唐時(shi)期人物形象。從鐫造(zao)藝(yi)術上看，千佛巖(yan)造(zao)像(xiang)風格多(duo)樣(yang)，地藏變龕(kan)(kan)采(cai)用(yong)大刀(dao)闊斧的(de)(de)簡(jian)潔寫(xie)意；凈土變龕(kan)(kan)采(cai)用(yong)精細的(de)(de)工筆；彌勒佛龕(kan)(kan)的(de)(de)圓(yuan)雕采(cai)用(yong)寫(xie)真；力士金剛(gang)則采(cai)用(yong)抽象夸張(zhang)的(de)(de)手法。

千(qian)佛(fo)(fo)巖造像(xiang)十分生動。雖然塑造的(de)是(shi)神(shen)(shen)，但卻具(ju)(ju)有活脫脫的(de)人情(qing)味和(he)各自的(de)性格(ge)特(te)征(zheng)。在(zai)這里(li)，處于佛(fo)(fo)教最高地(di)位的(de)佛(fo)(fo)祖沒有冷(leng)漠的(de)神(shen)(shen)態(tai)，而具(ju)(ju)有寬容(rong)慈祥的(de)面容(rong)。頭戴披(pi)風(feng)，身(shen)著(zhu)袈裟，腳穿(chuan)草鞋(xie)，憨厚(hou)樸實的(de)地(di)藏(zang)形象，獨(du)具(ju)(ju)風(feng)格(ge)。千(qian)佛(fo)(fo)巖的(de)觀音(yin)卻有著(zhu)不(bu)同的(de)豐(feng)姿：圣觀音(yin)容(rong)貌俊秀，嫻靜虔誠，手拿凈瓶，豐(feng)肩裸臂(bei)，一雙(shuang)智慧的(de)眼睛中顯示出(chu)(chu)悲天憫人、欲笑又忍的(de)神(shen)(shen)態(tai)，顯得親切又不(bu)失尊嚴；千(qian)手觀音(yin)結跏趺坐于蓮臺上，俊美的(de)臉上射出(chu)(chu)莊(zhuang)嚴的(de)目光(guang)；數珠(zhu)手觀音(yin)身(shen)著(zhu)無袖(xiu)天衣，亭(ting)(ting)亭(ting)(ting)玉立，飄(piao)然欲動，恰是(shi)唐(tang)代美女的(de)化身(shen)。

4、天仙關

天仙(xian)關(guan)，俗稱關(guan)子(zi)門(men)。天仙(xian)關(guan)附近(jin)尚有(you)紫府洞、千丘(qiu)觀、靈(ling)泉等著名景觀。去天仙(xian)關(guan)經夾江千佛巖橫渡青衣江，溯石(shi)面埝坎(kan)約二里許，往左過橋上山(shan)。山(shan)路蜿(wan)蜒曲折(zhe)，石(shi)級(ji)如梯，或間(jian)有(you)緩坡，異石(shi)橫臥于道(dao)旁；層層梯田毗連，果樹(shu)掩映農舍，煙村曖然，景色幽雅(ya)。爬(pa)山(shan)徐行二十多分鐘，仰視前有(you)高崖(ya)聳峙，峭壁(bi)千仞(ren)，“高山(shan)仰止，其則(ze)不遠”了。

臨近天仙關，石(shi)(shi)階陡立，石(shi)(shi)壁如屏，崖(ya)高(gao)約(yue)三、四(si)十米(mi)，巨巖(yan)石(shi)(shi)間有(you)縫，路沿石(shi)(shi)縫鑿開有(you)階梯而上，不(bu)知(zhi)何年(nian)落(luo)下(xia)一(yi)天然多棱(leng)巨石(shi)(shi)，恰好(hao)蓋于巨巖(yan)石(shi)(shi)縫上面，形成天然關口的景觀。行人經此(ci)，必(bi)穿(chuan)其下(xia)，單行巴手(shou)而過，有(you)人相對必(bi)須側(ce)身停留(liu)相避(bi)，無(wu)不(bu)謹慎戒心。凡人至此(ci)，足可(ke)領略“一(yi)夫當關，萬夫莫開”的寫意。

天(tian)(tian)仙關(guan)被前賢贊譽為(wei)“龍門”。崖(ya)(ya)上(shang)(shang)四時野花(hua)(hua)飄香(xiang)，尤以春夏杜鵑(juan)花(hua)(hua)為(wei)盛，崖(ya)(ya)上(shang)(shang)有兩蘢(long)巨大杜鵑(juan)花(hua)(hua)，樹齡達百年以上(shang)(shang)，每到開花(hua)(hua)季(ji)節，老遠(yuan)便(bian)能看(kan)到崖(ya)(ya)上(shang)(shang)火紅一(yi)片的杜鵑(juan)花(hua)(hua)。天(tian)(tian)仙關(guan)上(shang)(shang)植(zhi)被繁茂，樹、竹蓊郁蔥(cong)蘢(long)，險(xian)峻秀(xiu)麗(li)。佇立天(tian)(tian)仙關(guan)上(shang)(shang)，歇息(xi)解(jie)乏，俯眺雅水奔瀉，洲渚(zhu)阡陌，春意(yi)盎(ang)然；矚(zhu)望青衣(yi)江對(dui)岸茅壩、周巖：“綠野橫煙(yan)含遠(yuan)樹，長汀白沙(sha)草纖纖。”真是無(wu)限風光盡收(shou)眼底(di)。天(tian)(tian)仙關(guan)崖(ya)(ya)壁(bi)上(shang)(shang)有古(gu)代摩崖(ya)(ya)造(zao)像數(shu)龕，趙公元帥造(zao)像坊額題記(ji)“福得云路(lu)”，楹聯云：“大開心眼看(kan)玲瓏；小立關(guan)頭消礙障。”細嚼(jiao)聯意(yi)，正應(ying)爬山(shan)稍息(xi)減累，欣賞(shang)此地自(zi)然奇景的趣味。

5、楊公闕

楊公闕(que)建于東(dong)漢(han)晚期，位于四川盆(pen)地(di)西(xi)南(nan)(nan)部，夾江(jiang)縣(xian)甘(gan)江(jiang)鎮(zhen)雙碑村，西(xi)鄰(lin)響堂壩,北臨甘(gan)江(jiang)河。楊公闕(que)(以(yi)闕(que)基為(wei)(wei)準)東(dong)延(yan)5米(mi)，南(nan)(nan)延(yan)5米(mi)，西(xi)延(yan)6米(mi)，北延(yan)30米(mi)圍墻(qiang)(qiang)以(yi)內(nei)為(wei)(wei)保護范圍，圍墻(qiang)(qiang)外周邊100米(mi)為(wei)(wei)建設(she)控制地(di)帶。雙闕(que)東(dong)南(nan)(nan)約(yue)300米(mi)處突起(qi)的平臺高地(di),曾經發掘出(chu)漢(han)磚、古陶、石避邪(xie)、銅鐵器皿等零(ling)散文(wen)物(wu)，推測為(wei)(wei)楊公闕(que)墓葬所在地(di)。

楊公(gong)闕(que)(que)(que)為墓(mu)(mu)闕(que)(que)(que)，座南(nan)向北,雙(shuang)闕(que)(que)(que)相距13米(mi)(mi)(mi),闕(que)(que)(que)高4.68米(mi)(mi)(mi),寬1.2米(mi)(mi)(mi)，厚0.88米(mi)(mi)(mi),紅(hong)砂石(shi)(shi)質，各由10塊巨大厚重(zhong)(zhong)的(de)堅硬紅(hong)石(shi)(shi)重(zhong)(zhong)疊堆砌而成，雙(shuang)闕(que)(que)(que)主體保(bao)存較好，結構可分為闕(que)(que)(que)身,闕(que)(que)(que)樓,闕(que)(que)(que)蓋三部分，闕(que)(que)(que)身呈方形，闕(que)(que)(que)摟刻有多(duo)種浮雕(diao)圖案,如(ru)橫(heng)梁(liang)斗拱仿木建筑浮雕(diao),鐫刻精美,圖象(xiang)生(sheng)動,線條流暢,簡練有力，但(dan)風蝕(shi)較為嚴重(zhong)(zhong)。西闕(que)(que)(que)于南(nan)宋淳熙(xi)年(nian)重(zhong)(zhong)建，闕(que)(que)(que)身鐫有“漢故益州太守楊府君(jun)諱字(zi)(zi)德仲(zhong)墓(mu)(mu)道”16個(ge)(ge)字(zi)(zi)。西闕(que)(que)(que)正面還可以看(kan)到殘缺不全的(de)兩(liang)行大字(zi)(zi),每(mei)字(zi)(zi)高16厘米(mi)(mi)(mi),寬22厘米(mi)(mi)(mi),其中“雙(shuang)故益”、“君(jun)諱宗”幾個(ge)(ge)字(zi)(zi)是原來刻的(de),隸(li)書(shu)字(zi)(zi)體,筆力勁,“楊府”、“仲(zhong)墓(mu)(mu)”幾個(ge)(ge)字(zi)(zi)為后人(ren)在補刻,筆勢大不如(ru)前(qian)。東闕(que)(que)(que)主體也因年(nian)深日久(jiu),風蝕(shi)剝落嚴重(zhong)(zhong),闕(que)(que)(que)身已經(jing)看(kan)不清楚原有字(zi)(zi)跡(ji)。

楊公闕整體保存較(jiao)好,極具考古研究價值,因(yin)此1956年和1981年兩次(ci)被四(si)川省政府(fu)評定(ding)為省級(ji)重點文物(wu)保護(hu)(hu)單位，2006年又申報成為國家級(ji)重點文物(wu)保護(hu)(hu)單位。

6、金像寺摩崖造像

金像(xiang)寺摩崖(ya)(ya)造像(xiang)位(wei)于夾(jia)江縣漹城鎮千佛村。是一處規模較(jiao)大的(de)保(bao)存較(jiao)完好(hao)的(de)明代摩崖(ya)(ya)造像(xiang)群(qun)落。1982年(nian)文(wen)(wen)(wen)物普查發現后(hou)公(gong)布(bu)為縣級文(wen)(wen)(wen)物保(bao)護(hu)單(dan)位(wei)，1985年(nian)被(bei)樂山市人(ren)民(min)(min)政府公(gong)布(bu)為市級文(wen)(wen)(wen)物保(bao)護(hu)單(dan)位(wei)，2007年(nian)被(bei)四川省(sheng)人(ren)民(min)(min)政府公(gong)布(bu)為四川省(sheng)文(wen)(wen)(wen)物保(bao)護(hu)單(dan)位(wei)。

金(jin)像(xiang)(xiang)寺(si)摩崖造(zao)像(xiang)(xiang)鐫(juan)刻于明(ming)代(dai)中期，共有6龕(kan)，造(zao)像(xiang)(xiang)60余尊，分布于金(jin)像(xiang)(xiang)寺(si)遺址前后(hou)崖壁上，坐東北向西南，均為紅砂石(shi)(shi)質，面積約400平方米(mi)。主(zhu)要龕(kan)窟有：千手(shou)觀(guan)音龕(kan)、三(san)世(shi)佛龕(kan)、彌勒佛龕(kan)等。2--6號(hao)(hao)龕(kan)較(jiao)大，其中3號(hao)(hao)龕(kan)高5米(mi)，寬4.5米(mi)，深(shen)3.6米(mi)，圓弧頂(ding)；龕(kan)中鐫(juan)千手(shou)觀(guan)音一尊，結跏(jia)跌坐，高2.9米(mi)，有11個頭，240只手(shou)。4號(hao)(hao)龕(kan)前有明(ming)代(dai)成化年造(zao)像(xiang)(xiang)碑記(ji)，另有山神(shen)、牛王等，造(zao)像(xiang)(xiang)保存較(jiao)好。5號(hao)(hao)龕(kan)高3.8米(mi)，寬6.1米(mi)，深(shen)2.7米(mi)；龕(kan)中鐫(juan)三(san)世(shi)佛坐像(xiang)(xiang)，結跏(jia)趺(fu)坐，兩側鐫(juan)文殊普賢，騎(qi)青(qing)獅(shi)白象(xiang)；該(gai)龕(kan)主(zhu)體(ti)感強，文殊普賢近乎(hu)圓雕之作。該(gai)處摩崖造(zao)像(xiang)(xiang)反(fan)映了當時石(shi)(shi)刻藝術的風格。

金(jin)像(xiang)(xiang)寺(si)造(zao)像(xiang)(xiang)有(you)多(duo)方面(mian)的文物藝術價值。從布(bu)局(ju)上(shang)看，金(jin)像(xiang)(xiang)寺(si)造(zao)像(xiang)(xiang)構思精巧，結構嚴謹，特別是(shi)一(yi)些(xie)大型龕窟，整體布(bu)局(ju)獨具匠心。從形式上(shang)看，夾江金(jin)像(xiang)(xiang)寺(si)造(zao)像(xiang)(xiang)受傳統束縛較小(xiao)，特別是(shi)在造(zao)像(xiang)(xiang)排列組合(he)上(shang)，敢于打破(po)佛教常(chang)規，自(zi)由布(bu)局(ju)。金(jin)像(xiang)(xiang)寺(si)現存(cun)一(yi)通造(zao)像(xiang)(xiang)記(ji)事《種德傳芳碑》記(ji)載金(jin)像(xiang)(xiang)寺(si)始建時(shi)的“焚獻”活動。對考(kao)察明代時(shi)期佛教情況有(you)著(zhu)重(zhong)要意義(yi)。

7、手工造紙博物館

手工(gong)造紙博物(wu)館是(shi)全國(guo)第一家手工(gong)造紙博物(wu)館、全國(guo)十大專業博物(wu)館之(zhi)一。座落(luo)在(zai)千佛(fo)巖風(feng)景區內的?玉泉旁，前臨青衣(yi)江，后枕(zhen)千佛(fo)山，依山傍(bang)水，另具一格。占地1.2萬(wan)平方(fang)米，建筑面(mian)積(ji)2058平方(fang)米。

館藏文物和實物標本2300余(yu)件，其中(zhong)最有(you)價值(zhi)的(de)(de)是明代以(yi)來手(shou)工造(zao)紙的(de)(de)86個(ge)品(pin)牌(pai)、130多個(ge)花色樣(yang)紙，張大千30年代在夾江(jiang)(jiang)研制(zhi)、改良并(bing)監制(zhi)的(de)(de)“大風(feng)堂造(zao)”書(shu)畫(hua)紙和古(gu)(gu)板本契約(yue)也彌足珍貴(gui)。造(zao)紙博物館共分四個(ge)展廳：“功垂(chui)千古(gu)(gu)”展示了手(shou)工造(zao)紙的(de)(de)歷史(shi)沿革(ge)，“作(zuo)范后(hou)昆”以(yi)夾江(jiang)(jiang)手(shou)工造(zao)紙的(de)(de)工具、原料(liao)等(deng)實物表現了手(shou)工造(zao)紙的(de)(de)工藝(yi)流程，“古(gu)(gu)徑流風(feng)”展出各類紙品(pin)、紙加工品(pin)、史(shi)料(liao)已經使用夾江(jiang)(jiang)紙的(de)(de)各類書(shu)畫(hua)作(zuo)品(pin)、書(shu)記報(bao)刊(kan)等(deng)，“蔡倫(lun)(lun)紀念館”塑有(you)蔡倫(lun)(lun)坐像并(bing)陳(chen)列(lie)有(you)反映夾江(jiang)(jiang)手(shou)工造(zao)紙的(de)(de)碑刻(ke)。并(bing)陳(chen)列(lie)有(you)數百品(pin)種的(de)(de)古(gu)(gu)今中(zhong)外名紙和全國(guo)著(zhu)名書(shu)畫(hua)家的(de)(de)數十(shi)幅(fu)夾江(jiang)(jiang)書(shu)畫(hua)紙作(zuo)品(pin)。

為使(shi)人們更真切地了解(jie)夾江手工紙生產(chan)神秘有(you)趣(qu)的技(ji)術，博物館設有(you)手工紙生產(chan)操作(zuo)表演坊，收集陳列有(you)原始的抄(chao)紙機(ji)具，游客在作(zuo)坊內可親自參(can)與抄(chao)撈(lao)紙，體會這項神奇(qi)工藝(yi)的生產(chan)樂趣(qu)。

夾江手工造紙博(bo)物(wu)館集歷史(shi)性、知識性、趣味(wei)性為一體，以其(qi)豐(feng)富的(de)內(nei)涵和鮮明(ming)的(de)民族(zu)特(te)色躋(ji)身(shen)于獨具中國特(te)色的(de)九個專業博(bo)物(wu)館的(de)行列，是歷史(shi)教育(yu)、國情教育(yu)、愛國主義教育(yu)的(de)重要基(ji)地。

8、碧云山野公園

碧云山野公園，俗稱(cheng)二(er)郎廟，在樂山之北、夾江之南均三十里的接壤處。景(jing)區內有南寧高宗建(jian)炎二(er)年(1128年)興建(jian)的碧云亭。楊翚的《碧云亭記(ji)》近九百年來使(shi)歷代登臨者深受(shou)啟迪,流(liu)傳至今。

公園歷史

1988年春，夾江縣(xian)人(ren)民(min)政府以亭(ting)(ting)為名(ming)，辟地興建公(gong)園，并與二(er)郎(lang)(lang)(lang)廟連(lian)為一體，使得(de)這一著名(ming)古(gu)跡一掃歲月蒙塵，重新煥發(fa)出(chu)古(gu)代(dai)文(wen)明(ming)的(de)光彩(cai)。二(er)郎(lang)(lang)(lang)廟內(nei)供俸有李(li)二(er)郎(lang)(lang)(lang)(李(li)冰父子)、楊二(er)郎(lang)(lang)(lang)(楊戩)、趙二(er)郎(lang)(lang)(lang)(趙昱)的(de)塑像。“三位(wei)二(er)郎(lang)(lang)(lang)功高威赫長(chang)享人(ren)間煙火，一篇亭(ting)(ting)銘文(wen)采風流(liu)妙筆傳神(shen)百代(dai)”。

公園特點

碧(bi)云山野(ye)(ye)公園(yuan)，北依九盤山，南瀕青衣江(jiang)(jiang)，占地約十三公頃，山前江(jiang)(jiang)流環繞(rao)，碧(bi)水輕舟(zhou)，綠野(ye)(ye)田疇，煙村(cun)棋布(bu)，園(yuan)中(zhong)山路(lu)蜿(wan)蜒，奇(qi)峰異石，地涌甘泉，松(song)濤竹韻(yun)，殿宇深藏，閣(ge)亭高聳，景色多姿多彩(cai)，是夾江(jiang)(jiang)的另(ling)一“青衣佳處”。

主要景點

著(zhu)名景(jing)點有(you)：二(er)郎(lang)廟、九盤羊腸、碧(bi)(bi)云(yun)亭、丈人峰、明(ming)目泉、漢崖墓(mu)群、碧(bi)(bi)云(yun)山(shan)(shan)(shan)莊、松林聽濤等(deng)。在(zai)距(ju)樂(le)山(shan)(shan)(shan)市區和夾(jia)江(jiang)縣城(cheng)均十余公(gong)里的成樂(le)公(gong)路(lu)干線旁(pang)，坐落著(zhu)宋(song)代(dai)始建(jian)的碧(bi)(bi)云(yun)亭和供(gong)奉(feng)李冰父(fu)子的二(er)郎(lang)廟，其地已辟為碧(bi)(bi)云(yun)山(shan)(shan)(shan)公(gong)園(yuan)。公(gong)園(yuan)面(mian)積十三公(gong)頃，地名九盤山(shan)(shan)(shan)，東依王高山(shan)(shan)(shan)，南臨青衣江(jiang)，西瀕(bin)盤渡河，北連棉花坡(po)，園(yuan)內(nei)風(feng)光秀(xiu)麗、奇石崢嶸、松濤竹韻，野趣(qu)迷(mi)人。其地扼守(shou)嘉(jia)陽(yang)驛道、青衣要(yao)津(jin)，古人稱之：“屏(ping)蔽漹南垂帶礪，綱維漢北鎖江(jiang)關。”這里過去曾(ceng)是(shi)樂(le)山(shan)(shan)(shan)往夾(jia)江(jiang)、上成都、去雅安的必(bi)經(jing)之地;也曾(ceng)是(shi)上通雅安，下達樂(le)山(shan)(shan)(shan)的黃金水道重要(yao)碼頭(tou)之一。從(cong)宋(song)代(dai)到解放初(chu)期，歷經(jing)數百年，這里一直(zhi)香(xiang)火鼎盛，每歲春秋兩度廟會(hui)，熱(re)鬧(nao)非常(chang)。后隨著(zhu)時代(dai)的變遷，以(yi)及其它(ta)原(yuan)因，這一佳景(jing)勝地日漸衰落，“養在(zai)深閨(gui)無人識”了。

公園歷史文化

碧云(yun)山(shan)(shan)公園(yuan)以宋(song)代(dai)始建(jian)的碧云(yun)亭得名，被人(ren)稱為(wei)“九盤(pan)勝境”。“九盤(pan)羊腸”為(wei)夾江(jiang)風(feng)景(jing)名勝的十景(jing)之(zhi)六。此地(di)歷代(dai)吸(xi)引南來(lai)北往(wang)商賈游客前來(lai)觀賞，文人(ren)雅士(shi)爭相登臨，作賦(fu)詠(yong)詩，公園(yuan)內地(di)貌(mao)多姿，怪石橫臥，山(shan)(shan)路蜿蜒，松林蒼翠，瀟灑秀麗。近(jin)觀青江(jiang)滔(tao)滔(tao)，碧水輕舟;遠眺群山(shan)(shan)如黛，煙云(yun)浮流(liu);茫(mang)(mang)茫(mang)(mang)松海，蔥蘢蔚然，一望無際，四季景(jing)色(se)優美，自然風(feng)光和人(ren)文景(jing)觀非常豐富。

碧云(yun)(yun)(yun)亭是公(gong)園的(de)標志建筑，碧云(yun)(yun)(yun)亭始建于(yu)南宋(song)建炎二年，宋(song)人楊翚著文(wen)《碧云(yun)(yun)(yun)亭記》流傳于(yu)世，亭名得自江淹(yan)詩：“日暮碧云(yun)(yun)(yun)合(he)”，意在(zai)懷遠(yuan)惜別，感(gan)時憤世。為(wei)嘉(jia)州(zhou)人寫嘉(jia)州(zhou)景(jing)物并抒發感(gan)情不(bu)可多得的(de)佳作。其亭年久傾頹，至(zhi)清(qing)代僅存碑記、遺址。光緒四年夾邑(yi)鄉紳杜秉誠倡捐補(bu)建，亭為(wei)塔(ta)形，高五丈，七層四方(fang)，未(wei)設門、梯，以青瓷片鑲(xiang)嵌碧云(yun)(yun)(yun)亭三字。亭的(de)位置(zhi)突出(chu)，色(se)調(diao)淡雅，數十(shi)里(li)外均可見(jian)其英姿(zi)。

改(gai)革(ge)開放以來群眾光復(fu)碧(bi)(bi)云(yun)亭(ting)之念日切，公園建立后，領導關注，熱心(xin)籌(chou)劃，多方(fang)集資(zi)，社會各界(jie)大力支持，于(yu)1994年冬動工，95年夏完成了碧(bi)(bi)云(yun)亭(ting)的修(xiu)復(fu)，到公園游憩，登碧(bi)(bi)云(yun)亭(ting)，六(liu)面看(kan)河(he)山，“千村(cun)綠(lv)波搖舞，十里茶(cha)叢鵑染(ran)，飄(piao)然(ran)畫(hua)中間(jian)。”真(zhen)是令人心(xin)曠神(shen)怡。公園內盤渡河(he)畔(pan)有宛如(ru)“千年老翁(weng)俯瞰江流”高(gao)達(da)數丈(zhang)(zhang)的天然(ran)奇(qi)石(shi)(shi)丈(zhang)(zhang)人峰(feng)。楊翚在《碧(bi)(bi)云(yun)亭(ting)記》云(yun)：“石(shi)(shi)挺出于(yu)山旁，高(gao)丈(zhang)(zhang)有二尺，圓若(ruo)礱錯，上(shang)銳而下廣，癬痕斑讕(lan)，如(ru)抱籜焉，俗呼為(wei)石(shi)(shi)筍。”石(shi)(shi)筍呈紡錘形，總(zong)高(gao)度(du)約12米，近觀：口(kou)、耳(er)、鼻(bi)、咀俱全;遠(yuan)望：恰(qia)似一老翁(weng)佇立山旁。

碧云山(shan)野公園(yuan)旁(pang)邊(bian)山(shan)崖刻(ke)有(you)(you)豎(shu)寫楷書“丈人(ren)(ren)(ren)峰”三(san)字(zi)(zi)，字(zi)(zi)約盈(ying)尺，筆(bi)勢(shi)遒勁有(you)(you)力，引人(ren)(ren)(ren)注目(mu)。旁(pang)邊(bian)原(yuan)有(you)(you)小字(zi)(zi)，風(feng)霜剝落(luo)，漫漶不可辨認。鄉(xiang)人(ren)(ren)(ren)傳說“丈人(ren)(ren)(ren)峰”三(san)字(zi)(zi)為(wei)南(nan)宋愛國大詩人(ren)(ren)(ren)陸游(you)所題。人(ren)(ren)(ren)們就(jiu)將本是山(shan)峰名(ming)的(de)丈人(ren)(ren)(ren)峰，訛(e)傳“石筍”為(wei)丈人(ren)(ren)(ren)峰了(le)。“身已離山(shan)腳(jiao)連山(shan)，似跨雕鞍未上鞍，何事長留江邊(bian)站，望(wang)斷孤帆過雅安。”這是今人(ren)(ren)(ren)對這一(yi)景色的(de)描繪。奇(qi)石丈人(ren)(ren)(ren)峰聳峙高(gao)崖之側(ce)，飽經千年(nian)風(feng)霜，靜(jing)看(kan)人(ren)(ren)(ren)世滄桑(sang)，雄健奇(qi)屈，堪(kan)稱川(chuan)南(nan)一(yi)絕。

公園建筑特點

公(gong)園(yuan)內現存的古(gu)代(dai)建筑，為清代(dai)修(xiu)建的川主(zhu)祠，現稱為二郞廟(miao)。近(jin)年將木城鎮小學內的古(gu)代(dai)建筑文昌(chang)宮遷建到二郞廟(miao)改為玉皇殿。二郞廟(miao)中主(zhu)要祀(si)奉“功在蜀(shu)郡，澤沛川民”的李冰父子(zi)，還塑有(you)為民治水的隋代(dai)嘉(jia)州(zhou)太守趙昱、宋代(dai)名醫皇甫坦等歷史人物(wu)，另(ling)還有(you)玉皇、王母、火神、財神、谷(gu)王諸民間(jian)神祗塑像(xiang)(xiang)，造(zao)(zao)型精美(mei)，栩(xu)栩(xu)如生，姿勢(shi)、儀(yi)態、衣著(zhu)均具有(you)較高的觀賞價值。公(gong)園(yuan)內還有(you)許多漢崖墓(mu)，有(you)的僅深數米(mi)，最(zui)深的達(da)29.5米(mi)，其(qi)中一(yi)墓(mu)室(shi)前(qian)有(you)刻字(zi)：“元和囗囗十二月(yue)(yue)(yue)廿三日囗囗造(zao)(zao)冢(zhong)”，足(zu)證它(ta)是東漢遺物(wu)。碧云山野公(gong)園(yuan)景點(dian)特色(se)圖(tu)片(pian)(15張)有(you)數龕摩(mo)崖造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)，還有(you)“龍吟虎嘯”斗大字(zi)，推測為清代(dai)嘉(jia)慶年間(jian)鐫刻造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)、題(ti)詠。據(ju)《夾(jia)江縣志》(民國版)記載，二郞廟(miao)每月(yue)(yue)(yue)的農歷初一(yi)、十五及六月(yue)(yue)(yue)“川主(zhu)會”、九(jiu)月(yue)(yue)(yue)“香燈會”(兩季廟(miao)會)萬眾聚首，熱(re)鬧非凡。

公園內植被繁(fan)茂，樹種以(yi)松(song)為(wei)主(zhu)。幽岫(xiu)含云(yun)，巖壑之間流(liu)翠瀉珠(zhu)，匯集(ji)成泉，鄉人(ren)稱為(wei)“明目神(shen)水(shui)”。樹叢間有熱杉、大頭楂、翠柏，林下野生(sheng)杜鵑、梔子、薔薇及蕨(jue)類(lei)植物。“九盤多(duo)青(qing)松(song)，遍布山嶺峰(feng)。翠綠遮蔭處，游(you)人(ren)詩興濃。品茗枝柯下，玩(wan)耍入林中。歸(gui)去思妙景，再來聽松(song)風。”經過(guo)十余年的(de)(de)開發建(jian)(jian)設，碧云(yun)山公園已建(jian)(jian)設成為(wei)了人(ren)們游(you)玩(wan)、度假的(de)(de)理想勝地(di)，每年游(you)客(ke)達十萬人(ren)次之多(duo)。近年來，公園堅持以(yi)“提供休閑(xian)(xian)場地(di)，豐富人(ren)民群(qun)眾文化生(sheng)活”為(wei)宗旨(zhi)，加(jia)強了環境(jing)的(de)(de)改善，增加(jia)了投(tou)資，除(chu)完成會議、客(ke)房、餐廳(ting)、停車等配套外(wai)，還增設了兒童游(you)樂設施(shi)、0式(shi)休閑(xian)(xian)室，開辟了桃樹林，新(xin)修了神(shen)水(shui)殿，改造(zao)了廁(ce)所(suo)，硬化了部分場地(di)，使公園面貌煥然一新(xin)。

“望斷羌水秋色，碧(bi)野(ye)清秀(xiu)，天然圖畫(hua)，古今情未(wei)了。”“來朝掛帆去，回首意茫(mang)茫(mang)。”凡到碧(bi)云山(shan)公園的游客，無不留(liu)下美好(hao)的印象。

9、紫府洞

紫府洞(dong)在南安鄉白巖(yan)村境內，與(yu)千佛(fo)巖(yan)僅一(yi)江之隔，系人(ren)工開(kai)鑿而成。從(cong)靈泉渡口過(guo)(guo)青(qing)衣江，沿(yan)江邊直(zhi)上(shang)化成山，半山坡上(shang)，峭壁合縫如門，成一(yi)狹(xia)長(chang)孔道(dao)，頂覆巨石(shi)，路若天(tian)梯(ti)，自成險隘，巖(yan)-“天(tian)仙(xian)關(guan)”。穿過(guo)(guo)天(tian)仙(xian)關(guan)上(shang)行(xing)半里，便來到了(le)古靈泉觀、白蟹井遺址，巖(yan)間有(you)(you)一(yi)個大(da)型(xing)石(shi)洞(dong)，這便是紫府洞(dong)。相(xiang)傳(chuan)是漢代(dai)李阿(a)煉(lian)丹“飛(fei)(fei)升”之處，洞(dong)門上(shang)有(you)(you)“紫府”二字，字大(da)如斗(dou)，洞(dong)深三丈(zhang)，洞(dong)高約七尺，寬六(liu)尺。據(ju)縣志記(ji)，此洞(dong)又名“仙(xian)掌洞(dong)”，洞(dong)門有(you)(you)李阿(a)“飛(fei)(fei)升”時擊石(shi)留下的(de)掌跡(ji)。

洞中有南宋淳熙十六年（1189年）、端平二年（1235年）游記(ji)兩則，盛贊洞前(qian)風光：“跨龍門，飲蟹泉，摩仙掌，扣丹灶，風日

熙(xi)明(ming)，萬籟頓息，清(qing)奇(qi)之興真勝蓬萊矣”。洞中還有道(dao)教造像數尊。

10、牛仙寺

牛仙寺(si)摩崖造(zao)像集中在白龍村(cun)四組(zu)的山嶺(ling)間，范圍南北長約(yue)150米(mi)(mi)，寬(kuan)約(yue)100米(mi)(mi)，山崖高約(yue)20米(mi)(mi)。據夾江(jiang)縣八十年代文(wen)物古跡普查(cha)時統計(ji)，整個摩崖造(zao)像的佛像群落(luo)共計(ji)有254龕，刻(ke)(ke)像達3400余(yu)尊，其數量現(xian)在成為(wei)了夾江(jiang)縣境內造(zao)像龕數最多、佛像尊數最多的石雕刻(ke)(ke)佛像藝術群落(luo)。

牛仙寺摩崖造(zao)像的(de)總體造(zao)像規模比千(qian)佛巖(yan)小，造(zao)像的(de)年代、場(chang)景、人(ren)物(wu)、內容基(ji)本與千(qian)佛巖(yan)相同。全部(bu)龕(kan)形(xing)(xing)(xing)以正(zheng)方形(xing)(xing)(xing)、長方形(xing)(xing)(xing)平頂(ding)為(wei)(wei)主，個別為(wei)(wei)塔(ta)亭形(xing)(xing)(xing)。位于北面(mian)(mian)崖壁的(de)造(zao)像與千(qian)佛巖(yan)差異的(de)是(shi)多數(shu)人(ren)物(wu)造(zao)像略小些，另外使人(ren)注目(mu)的(de)是(shi)許多龕(kan)框上刻(ke)有花(hua)邊浮雕(diao)裝飾(shi)，雕(diao)刻(ke)的(de)線條流暢、顯(xian)得十分(fen)優美。位于南面(mian)(mian)另一(yi)山崖的(de)造(zao)像，較為(wei)(wei)宏觀，有一(yi)窟當地(di)人(ren)稱呼為(wei)(wei)“大堂屋(wu)”的(de)造(zao)像，鑿刻(ke)在(zai)高(gao)(gao)約(yue)十多米的(de)懸崖上，龕(kan)形(xing)(xing)(xing)略顯(xian)長方形(xing)(xing)(xing)，高(gao)(gao)約(yue)2米多，寬約(yue)2米，深度約(yue)1。5米。雕(diao)刻(ke)的(de)佛像排列(lie)有序、層次(ci)分(fen)明、大小均勻(yun)，里面(mian)(mian)三(san)方密集，數(shu)不(bu)勝數(shu)。在(zai)旁邊不(bu)遠處有一(yi)塔(ta)亭形(xing)(xing)(xing)造(zao)像。其總高(gao)(gao)度達(da)2。5米左右，涂有色彩，基(ji)調為(wei)(wei)白，人(ren)物(wu)形(xing)(xing)(xing)態為(wei)(wei)跏趺式，高(gao)(gao)約(yue)1。2米，可(ke)能為(wei)(wei)觀音(yin)(yin)造(zao)像。此處的(de)造(zao)像內容有凈土變、三(san)世佛、千(qian)手(shou)觀音(yin)(yin)、天龍(long)八部(bu)、一(yi)佛二菩薩(sa)等。

牛仙寺摩(mo)崖造(zao)像(xiang)建造(zao)的(de)年代確切(qie)(qie)記載為(wei)(wei)唐(tang)朝，在編為(wei)(wei)225號(hao)一窟造(zao)像(xiang)壁上清楚(chu)的(de)鐫刻有(you)：“八部龕一所(suo)，右弟子杜漸及妻(qi)(qi)向氏(shi)，造(zao)囗件(jian)切(qie)(qie)聽求為(wei)(wei)供養(yang)；后妻(qi)(qi)楊(yang)氏(shi)、男元(yuan)直(zhi)、妻(qi)(qi)羅氏(shi)。元(yuan)和十(shi)(shi)五年六月二日(ri)（公元(yuan)820年）。”此處“元(yuan)和”為(wei)(wei)唐(tang)憲宗(zong)（李純）年號(hao)。另一編為(wei)(wei)220號(hao)佛龕，高(gao)(gao)1。7米(mi)，寬(kuan)1。6米(mi)，壁上題記為(wei)(wei)：“時以咸通十(shi)(shi)五年三月十(shi)(shi)五日(ri)砌畢（公元(yuan)872年）。”在編為(wei)(wei)183號(hao)的(de)壁上題記有(you)：“紹興丙(bing)寅（宋高(gao)(gao)宗(zong)十(shi)(shi)六年）二月二十(shi)(shi)三日(ri)廣漢仲昂來觀（公元(yuan)1146年）。

牛仙(xian)寺(si)(si)院(yuan)(yuan)(yuan)建(jian)筑(zhu)傳說很(hen)宏闊(kuo)，為一得道(dao)高(gao)僧創建(jian)。由于建(jian)寺(si)(si)院(yuan)(yuan)(yuan)時牛用力(li)最多(duo)，寺(si)(si)院(yuan)(yuan)(yuan)修筑(zhu)完工，牛皆仙(xian)去，石巖間(jian)尚存有(you)牛蹄(ti)仙(xian)跡(ji)(ji)(ji)，又還(huan)有(you)脫化(hua)地名牛皮溝(gou)。牛仙(xian)古(gu)跡(ji)(ji)(ji)被前(qian)賢譽(yu)為夾江縣風景名勝(sheng)(sheng)十景之(zhi)八。明(ming)楊(yang)(yang)芷（湖北安(an)陸(lu)(lu)人(ren)(ren)，嘉(jia)靖進(jin)士，隆慶‘1567—1572年中任四(si)川(chuan)按察司副使(shi)）題《牛仙(xian)古(gu)跡(ji)(ji)(ji)》：“招提境靜白云浮，勝(sheng)(sheng)跡(ji)(ji)(ji)留仙(xian)石上(shang)牛。綠(lv)暗苔深猶見(jian)跡(ji)(ji)(ji)，青搖草茂不聞收。東皋問喘人(ren)(ren)何處，南(nan)陌鞭敲事已(yi)幽。憑吊高(gao)岡情未(wei)已(yi)，夕陽空聽(ting)牧童謳。”從(cong)這位明(ming)代(dai)楊(yang)(yang)副使(shi)的詩意得知(zhi)，牛仙(xian)山在(zai)(zai)(zai)他那(nei)個年代(dai)早(zao)已(yi)成為“古(gu)跡(ji)(ji)(ji)”了。唐代(dai)佛(fo)教文(wen)化(hua)興盛，寺(si)(si)院(yuan)(yuan)(yuan)僧徒及善信人(ren)(ren)等在(zai)(zai)(zai)數百年間(jian)陸(lu)(lu)續建(jian)造(zao)寺(si)(si)院(yuan)(yuan)(yuan)，又在(zai)(zai)(zai)寺(si)(si)旁(pang)邊鑿崖造(zao)像(xiang)，可以想見(jian)在(zai)(zai)(zai)唐宋兩代(dai)牛仙(xian)寺(si)(si)院(yuan)(yuan)(yuan)是多(duo)么的興旺，場面是多(duo)么的壯闊(kuo)。從(cong)上(shang)述的183號龕壁(bi)題記(ji)上(shang)證(zheng)實，早(zao)在(zai)(zai)(zai)古(gu)代(dai)牛仙(xian)寺(si)(si)及其摩(mo)崖造(zao)像(xiang)就成為了各(ge)地游客、香(xiang)客的朝覲之(zhi)地。從(cong)地理位置看(kan)，在(zai)(zai)(zai)一段時期里同附近丹(dan)棱縣楊(yang)(yang)場鎮的竹林寺(si)(si)、牛仙(xian)山麓的大清涼寺(si)(si)，均為享譽(yu)一方(fang)的名勝(sheng)(sheng)古(gu)剎。

牛仙寺摩崖造(zao)像(xiang)有(you)(you)部份垮塌，損壞(huai)(huai)處(chu)較為(wei)(wei)零(ling)亂，疑為(wei)(wei)地(di)震(zhen)所(suo)致，也有(you)(you)少數(shu)是人為(wei)(wei)破(po)壞(huai)(huai)。其(qi)余除(chu)自然風蝕外(wai)，保存還較為(wei)(wei)完(wan)好(hao)。此地(di)還有(you)(you)許(xu)多美(mei)妙傳說(shuo)，其(qi)中閣老(lao)(lao)洞(dong)、閣老(lao)(lao)湖引出一(yi)段佳(jia)話。附(fu)近(jin)大佛(fo)(fo)巖的(de)摩崖造(zao)像(xiang)及鷹嘴石、馬(ma)鞍石都有(you)(you)一(yi)些精彩的(de)故事。據當地(di)人說(shuo)，此處(chu)俗(su)呼(hu)為(wei)(wei)：“佛(fo)(fo)佴巖”。近(jin)幾年來(lai)以此地(di)佛(fo)(fo)像(xiang)多于(yu)千佛(fo)(fo)巖的(de)原因，有(you)(you)人將(jiang)此處(chu)稱(cheng)為(wei)(wei)“萬佛(fo)(fo)巖”了。