有(you)人說,旅行是(shi)給自己重生的(de)(de)機會。如果(guo)你想重新(xin)認識自我(wo),不妨(fang)走(zou)出家門,去看未知的(de)(de)世界(jie)吧。有(you)些(xie)(xie)地方,邂(xie)逅過后,留駐在(zai)心的(de)(de)除(chu)了風景,還有(you)更為(wei)刻骨的(de)(de)眷戀,這些(xie)(xie)佛(fo)(fo)光勝地的(de)(de)氣場足(zu)以讓你脫(tuo)去浮躁(zao)的(de)(de)外衣(yi),顯露原(yuan)本(ben)純真平和的(de)(de)身心。本(ben)文整理了中(zhong)國十(shi)大佛(fo)(fo)光勝地,其中(zhong)包括廬山、泰山、黃山等,那么,你知道中(zhong)國還有(you)哪些(xie)(xie)佛(fo)(fo)光勝地嗎(ma)?來看看這篇文章了解下吧!
黃山:黃山擁有(you)非常豐富(fu)的寶光(guang)(guang)景觀資源,一年(nian)四(si)季(ji)只(zhi)要有(you)日出云海相伴的天(tian)氣,從蓮花峰、光(guang)(guang)明頂(ding)、天(tian)都(dou)峰到(dao)始信峰、獅子峰、鰲魚峰和玉(yu)屏峰,以及(ji)其(qi)它高(gao)低(di)錯(cuo)落的峰巒,都(dou)有(you)機會欣賞(shang)到(dao)壯(zhuang)觀程度不(bu)同(tong)的寶光(guang)(guang)。佛光(guang)(guang),在很(hen)多人看來(lai)是(shi)(shi)神秘而難得一遇(yu)的,但是(shi)(shi)如果掌握了訣竅(qiao),看到(dao)佛光(guang)(guang)并不(bu)是(shi)(shi)不(bu)可能(neng)的事情。特別是(shi)(shi)雨后(hou)和雪后(hou)的黃山,看到(dao)佛光(guang)(guang)的幾率更添幾分。
廬山:廬(lu)山奇(qi)(qi)觀(guan),在廬(lu)山周圍(wei)因氣候,地理位(wei)置(zhi)等因素(su)而自然形成的壯美的景(jing)觀(guan)。有(you)包括云(yun)海、瀑布(bu)云(yun)、蜃(shen)景(jing)、佛光等在內的多個(ge)(ge)自然景(jing)觀(guan)。2017年農歷正(zheng)月初十,江西廬(lu)山觀(guan)云(yun)亭(ting)駱駝峰出現了(le)“佛光”奇(qi)(qi)觀(guan),整(zheng)個(ge)(ge)過程持續(xu)了(le)數分鐘(zhong)。當日(ri),整(zheng)個(ge)(ge)廬(lu)山被(bei)濃濃的云(yun)霧所(suo)籠罩,陽光若隱若現,云(yun)霧飄渺,同時在剪刀峽還(huan)出現了(le)瀑布(bu)云(yun)景(jing)觀(guan)。
梵凈山:一花一世界,一葉一彌勒。一山一佛祖,一佛一奇景。在橫亙楚蜀大地、綿延數百公里的武陵山脈中,有一座充滿神秘色彩而又雄奇偉岸的山峰,此山峰作為彌勒佛祖的道場,作為與山西五臺山、四川峨眉山、安徽九華山、浙江普陀山齊名的中國第五大佛教名山,有著濃厚的佛學色彩,成了千百年來人們心愿的寄所,而山上的“佛光”更是成了人們信仰的依據,也是千年來參不透的禪,解不開的謎,這就是貴州省銅仁地區的梵凈山。
泰山:泰(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)岱(dai)頂碧霞祠一帶(dai),也(ye)經常出(chu)現(xian)(xian)(xian)佛光(guang)(guang)(guang),當(dang)地人(ren)稱為(wei)“碧霞寶(bao)光(guang)(guang)(guang)”。泰(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)佛光(guang)(guang)(guang)是岱(dai)頂奇觀之一。每當(dang)云霧(wu)彌漫的(de)清晨或(huo)傍晚,游人(ren)站在較(jiao)高(gao)的(de)山(shan)(shan)(shan)頭(tou)上順光(guang)(guang)(guang)而視,就可能看(kan)到(dao)縹緲的(de)霧(wu)幕上,呈現(xian)(xian)(xian)出(chu)一個內藍(lan)外紅(hong)的(de)彩(cai)色光(guang)(guang)(guang)環,將整個人(ren)影或(huo)頭(tou)影映(ying)在里面,恰似佛象頭(tou)上方五彩(cai)斑(ban)斕的(de)光(guang)(guang)(guang)環,故得名“佛光(guang)(guang)(guang)”或(huo)“寶(bao)光(guang)(guang)(guang)”。泰(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)佛光(guang)(guang)(guang)是一種光(guang)(guang)(guang)的(de)衍射現(xian)(xian)(xian)象,它的(de)出(chu)現(xian)(xian)(xian)是有條件的(de)。據(ju)記(ji)載(zai),泰(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)佛光(guang)(guang)(guang)大(da)多出(chu)現(xian)(xian)(xian)在6-8月中半晴半霧(wu)的(de)天氣,而且(qie)是太(tai)陽斜照之時。
峨眉山:“佛(fo)(fo)(fo)光”在中國(guo)的(de)(de)峨(e)眉山(shan)(shan)金頂最(zui)為多(duo)見,因為峨(e)眉山(shan)(shan)的(de)(de)氣(qi)象(xiang)條件最(zui)容(rong)易產生(sheng)佛(fo)(fo)(fo)光,所以(yi)氣(qi)象(xiang)學上(shang)索(suo)性將佛(fo)(fo)(fo)光現(xian)象(xiang)稱(cheng)之(zhi)為“峨(e)眉光”。峨(e)眉寶(bao)光還有(you)一個(ge)名字,那就是(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)光,它(ta)看上(shang)去像是(shi)(shi)一個(ge)五彩(cai)的(de)(de)光環(huan)。人(ren)們最(zui)先(xian)在峨(e)眉山(shan)(shan)上(shang)發現(xian)這種奇觀。當游客站(zhan)在峨(e)眉山(shan)(shan)金頂背(bei)向太陽而(er)立,而(er)前下方又彌漫著云(yun)霧(wu)時,有(you)時會在前下方的(de)(de)天(tian)幕上(shang),看到一個(ge)外(wai)紅內紫(zi)的(de)(de)彩(cai)色光環(huan),中間(jian)顯現(xian)出觀者的(de)(de)身影(ying),且人(ren)動(dong)影(ying)隨,人(ren)去環(huan)空。即使兩人(ren)擁抱在一起,每(mei)個(ge)人(ren)也(ye)只能看到各自的(de)(de)身影(ying)。這就是(shi)(shi)四川峨(e)眉山(shan)(shan)神奇的(de)(de)“佛(fo)(fo)(fo)光”現(xian)象(xiang)。峨(e)眉寶(bao)光在公元63年被發現(xian),到現(xian)在已(yi)經有(you)1900多(duo)年的(de)(de)歷史(shi)。
九華山:九華山大花臺景區頻頻出現罕見的佛光奇觀,佛光時隱時現,大約持續1個多小時,令游客大飽眼福。據了解,佛光是一種非常特殊的自然物理現象,其本質是太陽從觀賞者的身后,將人影投射到觀賞者面前的云彩之上,云彩中的細小冰晶與水滴形成獨特的圓圈形彩虹。
五臺山:山(shan)西五臺(tai)山(shan),著名旅游(you)景(jing)(jing)點(dian),國內佛(fo)(fo)教四大名山(shan)之一,5A級旅游(you)景(jing)(jing)區(qu),避暑勝地,融(rong)自然風光、歷(li)史文物、古建藝術、佛(fo)(fo)教文化、民(min)谷風情、避暑休養(yang)為一體的旅游(you)區(qu),素有“華北屋(wu)脊”、“清涼山(shan)”之稱。
普陀山:普(pu)陀(tuo)佛(fo)(fo)光(guang)(guang)是(shi)在特(te)定(ding)地(di)理位置(zhi)及特(te)定(ding)氣候等(deng)條件下形成的(de)(de)(de)(de)類似“海(hai)市蜃樓”的(de)(de)(de)(de)奇觀(guan)景象(xiang)。有(you)(you)些現象(xiang)可(ke)能(neng)是(shi)偶然的(de)(de)(de)(de)巧合。另一種(zhong)解釋(shi)是(shi),普(pu)陀(tuo)佛(fo)(fo)光(guang)(guang)是(shi)由一種(zhong)生活在舟(zhou)山海(hai)域(yu)中(zhong)能(neng)發出強烈螢光(guang)(guang)的(de)(de)(de)(de)浮游(you)生物(wu)(wu)造(zao)成的(de)(de)(de)(de)。每當(dang)海(hai)水中(zhong)生物(wu)(wu)腐敗后產生的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)機物(wu)(wu)增加時,這種(zhong)浮游(you)生物(wu)(wu)便大(da)量繁殖,并在風平浪靜(jing)的(de)(de)(de)(de)海(hai)灣處聚(ju)集,白天(tian),日照強烈,人們(men)難以發現它(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)蹤(zong)影(ying)。到(dao)了夜晚,這種(zhong)群集的(de)(de)(de)(de)浮游(you)生物(wu)(wu)便發生大(da)面(mian)積(ji)的(de)(de)(de)(de)閃爍(shuo)的(de)(de)(de)(de)熒光(guang)(guang),形成海(hai)上奇觀(guan)——普(pu)陀(tuo)佛(fo)(fo)光(guang)(guang)。
靈隱寺:宋(song)寧宗(zong)嘉定(ding)年間(jian),靈隱寺(si)被譽為江南(nan)禪宗(zong)“五山”之(zhi)一(yi)。清順治(zhi)年間(jian),禪宗(zong)巨匠具德和尚住持靈隱,籌(chou)資重建(jian),僅建(jian)殿堂時間(jian)就前后歷十(shi)八年之(zhi)久,其(qi)規模之(zhi)宏偉躍居“東南(nan)之(zhi)冠”。清康(kang)熙二十(shi)八年(1689年),康(kang)熙帝(di)南(nan)巡時,賜名 “云林禪寺(si)”。
白馬寺:白馬(ma)寺位(wei)于河(he)南(nan)省洛陽市老城以東(dong)12公里,洛龍(long)區白馬(ma)寺鎮內。創建于東(dong)漢(han)永平十一(yi)年(nian)(公元(yuan)68年(nian)),中國第一(yi)古剎(cha),世界著名伽藍,是佛教傳入中國后興建的第一(yi)座官(guan)辦寺院,有中國佛教的“祖庭”和“釋源(yuan)”之(zhi)稱,距今已有1900多年(nian)的歷史。現存的遺址(zhi)古跡(ji)為元(yuan)、明、清時所留。寺內保存了大量元(yuan)代夾纻干漆造像如三世佛、二天將、十八羅(luo)漢(han)等,彌(mi)足珍貴。
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