有(you)人說(shuo),旅行(xing)是給自己(ji)重生的(de)機會。如果你想重新認識自我,不妨走出家門,去看未知(zhi)的(de)世界吧(ba)。有(you)些(xie)地(di)方,邂(xie)逅過(guo)后(hou),留駐在(zai)心(xin)的(de)除了(le)風景,還有(you)更為刻骨(gu)的(de)眷戀,這些(xie)佛(fo)光勝(sheng)(sheng)地(di)的(de)氣場足(zu)以讓(rang)你脫去浮躁(zao)的(de)外(wai)衣,顯(xian)露原本(ben)(ben)純真平和的(de)身心(xin)。本(ben)(ben)文整理了(le)中國(guo)十(shi)大佛(fo)光勝(sheng)(sheng)地(di),其中包括廬山、泰山、黃山等,那么,你知(zhi)道中國(guo)還有(you)哪些(xie)佛(fo)光勝(sheng)(sheng)地(di)嗎?來看看這篇文章了(le)解(jie)下(xia)吧(ba)!
黃山:黃山擁有(you)非常(chang)豐富(fu)的(de)(de)寶(bao)(bao)光(guang)(guang)景觀(guan)資源,一年四(si)季(ji)只(zhi)要有(you)日(ri)出云海相伴(ban)的(de)(de)天氣,從蓮花峰、光(guang)(guang)明頂、天都(dou)(dou)峰到始信峰、獅子峰、鰲魚峰和玉屏峰,以及其它高低錯落的(de)(de)峰巒,都(dou)(dou)有(you)機會欣賞到壯觀(guan)程度不同的(de)(de)寶(bao)(bao)光(guang)(guang)。佛(fo)光(guang)(guang),在很多人看來(lai)是(shi)神秘而(er)難得一遇的(de)(de),但是(shi)如果掌握了訣(jue)竅,看到佛(fo)光(guang)(guang)并不是(shi)不可能的(de)(de)事情。特別是(shi)雨后和雪后的(de)(de)黃山,看到佛(fo)光(guang)(guang)的(de)(de)幾(ji)率更添幾(ji)分。
廬山:廬(lu)(lu)山(shan)(shan)奇觀(guan),在(zai)廬(lu)(lu)山(shan)(shan)周圍(wei)因(yin)(yin)氣候(hou),地理位(wei)置(zhi)等因(yin)(yin)素而自然形成的(de)(de)(de)壯(zhuang)美(mei)的(de)(de)(de)景觀(guan)。有(you)包括云(yun)(yun)(yun)(yun)海、瀑(pu)布云(yun)(yun)(yun)(yun)、蜃景、佛(fo)光(guang)等在(zai)內的(de)(de)(de)多個(ge)自然景觀(guan)。2017年(nian)農歷正月初(chu)十,江西廬(lu)(lu)山(shan)(shan)觀(guan)云(yun)(yun)(yun)(yun)亭駱駝峰(feng)出(chu)現(xian)了“佛(fo)光(guang)”奇觀(guan),整(zheng)(zheng)個(ge)過(guo)程持續了數分鐘。當(dang)日(ri),整(zheng)(zheng)個(ge)廬(lu)(lu)山(shan)(shan)被濃濃的(de)(de)(de)云(yun)(yun)(yun)(yun)霧(wu)所籠罩(zhao),陽光(guang)若隱(yin)若現(xian),云(yun)(yun)(yun)(yun)霧(wu)飄渺,同時(shi)在(zai)剪(jian)刀峽(xia)還出(chu)現(xian)了瀑(pu)布云(yun)(yun)(yun)(yun)景觀(guan)。
梵凈山:一花一世界,一葉一彌勒。一山一佛祖,一佛一奇景。在橫亙楚蜀大地、綿延數百公里的武陵山脈中,有一座充滿神秘色彩而又雄奇偉岸的山峰,此山峰作為彌勒佛祖的道場,作為與山西五臺山、四川峨眉山、安徽九華山、浙江普陀山齊名的中國第五大佛教名山,有著濃厚的佛學色彩,成了千百年來人們心愿的寄所,而山上的“佛光”更是成了人們信仰的依據,也是千年來參不透的禪,解不開的謎,這就是貴州省銅仁地區的梵凈山。
泰山:泰(tai)山岱頂(ding)碧(bi)霞祠一(yi)帶,也經常(chang)出現(xian)佛(fo)(fo)光,當(dang)地人稱為“碧(bi)霞寶光”。泰(tai)山佛(fo)(fo)光是岱頂(ding)奇觀之一(yi)。每當(dang)云霧彌漫的(de)(de)清晨或傍(bang)晚(wan),游人站(zhan)在(zai)較高的(de)(de)山頭上順光而視(shi),就可能看到縹緲的(de)(de)霧幕上,呈現(xian)出一(yi)個(ge)內藍外紅(hong)的(de)(de)彩(cai)色光環,將(jiang)整個(ge)人影(ying)或頭影(ying)映在(zai)里面(mian),恰似(si)佛(fo)(fo)象(xiang)頭上方五(wu)彩(cai)斑斕的(de)(de)光環,故得名“佛(fo)(fo)光”或“寶光”。泰(tai)山佛(fo)(fo)光是一(yi)種(zhong)光的(de)(de)衍射現(xian)象(xiang),它的(de)(de)出現(xian)是有(you)條件的(de)(de)。據(ju)記載,泰(tai)山佛(fo)(fo)光大多出現(xian)在(zai)6-8月中半晴(qing)半霧的(de)(de)天氣(qi),而且是太(tai)陽斜照(zhao)之時。
峨眉山:“佛(fo)光(guang)(guang)(guang)(guang)”在中國的(de)(de)(de)(de)峨(e)眉(mei)(mei)(mei)山(shan)金(jin)頂最為(wei)多見,因(yin)為(wei)峨(e)眉(mei)(mei)(mei)山(shan)的(de)(de)(de)(de)氣象條件(jian)最容易(yi)產(chan)生佛(fo)光(guang)(guang)(guang)(guang),所以氣象學上索性(xing)將佛(fo)光(guang)(guang)(guang)(guang)現(xian)(xian)象稱(cheng)之為(wei)“峨(e)眉(mei)(mei)(mei)光(guang)(guang)(guang)(guang)”。峨(e)眉(mei)(mei)(mei)寶光(guang)(guang)(guang)(guang)還有(you)一(yi)個(ge)名(ming)字,那就(jiu)是佛(fo)光(guang)(guang)(guang)(guang),它(ta)看(kan)上去像是一(yi)個(ge)五彩的(de)(de)(de)(de)光(guang)(guang)(guang)(guang)環(huan)。人們(men)最先在峨(e)眉(mei)(mei)(mei)山(shan)上發現(xian)(xian)這種奇觀。當游客站在峨(e)眉(mei)(mei)(mei)山(shan)金(jin)頂背向太(tai)陽而(er)立(li),而(er)前(qian)下方又(you)彌漫著云霧時,有(you)時會(hui)在前(qian)下方的(de)(de)(de)(de)天幕上,看(kan)到(dao)(dao)一(yi)個(ge)外紅內(nei)紫(zi)的(de)(de)(de)(de)彩色光(guang)(guang)(guang)(guang)環(huan),中間顯現(xian)(xian)出觀者(zhe)的(de)(de)(de)(de)身(shen)影,且人動影隨,人去環(huan)空。即使(shi)兩人擁抱在一(yi)起,每個(ge)人也只能(neng)看(kan)到(dao)(dao)各自(zi)的(de)(de)(de)(de)身(shen)影。這就(jiu)是四(si)川峨(e)眉(mei)(mei)(mei)山(shan)神奇的(de)(de)(de)(de)“佛(fo)光(guang)(guang)(guang)(guang)”現(xian)(xian)象。峨(e)眉(mei)(mei)(mei)寶光(guang)(guang)(guang)(guang)在公元63年被發現(xian)(xian),到(dao)(dao)現(xian)(xian)在已(yi)經有(you)1900多年的(de)(de)(de)(de)歷史。
九華山:九華山大花臺景區頻頻出現罕見的佛光奇觀,佛光時隱時現,大約持續1個多小時,令游客大飽眼福。據了解,佛光是一種非常特殊的自然物理現象,其本質是太陽從觀賞者的身后,將人影投射到觀賞者面前的云彩之上,云彩中的細小冰晶與水滴形成獨特的圓圈形彩虹。
五臺山:山(shan)西五臺山(shan),著(zhu)名(ming)旅游景點(dian),國內佛教四(si)大名(ming)山(shan)之(zhi)一,5A級旅游景區,避(bi)暑(shu)勝地,融自然風(feng)光、歷(li)史文物、古建藝(yi)術、佛教文化、民谷風(feng)情、避(bi)暑(shu)休(xiu)養為一體的旅游區,素有“華(hua)北(bei)屋脊”、“清涼山(shan)”之(zhi)稱。
普陀山:普陀(tuo)佛光(guang)(guang)(guang)是在(zai)特定地理位置及特定氣候等條(tiao)件(jian)下形成的(de)(de)(de)類似(si)“海(hai)(hai)市(shi)蜃樓”的(de)(de)(de)奇觀景象。有(you)些現(xian)象可能(neng)是偶然的(de)(de)(de)巧合。另(ling)一種(zhong)解釋(shi)是,普陀(tuo)佛光(guang)(guang)(guang)是由一種(zhong)生(sheng)(sheng)活在(zai)舟山海(hai)(hai)域中(zhong)能(neng)發(fa)(fa)出強烈螢(ying)光(guang)(guang)(guang)的(de)(de)(de)浮游生(sheng)(sheng)物造成的(de)(de)(de)。每當海(hai)(hai)水中(zhong)生(sheng)(sheng)物腐(fu)敗后產生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)有(you)機(ji)物增(zeng)加(jia)時,這(zhe)(zhe)種(zhong)浮游生(sheng)(sheng)物便(bian)大量繁殖,并在(zai)風(feng)平浪靜的(de)(de)(de)海(hai)(hai)灣(wan)處聚集,白天,日照強烈,人們(men)難(nan)以發(fa)(fa)現(xian)它們(men)的(de)(de)(de)蹤影。到了(le)夜晚,這(zhe)(zhe)種(zhong)群(qun)集的(de)(de)(de)浮游生(sheng)(sheng)物便(bian)發(fa)(fa)生(sheng)(sheng)大面積的(de)(de)(de)閃爍的(de)(de)(de)熒光(guang)(guang)(guang),形成海(hai)(hai)上奇觀——普陀(tuo)佛光(guang)(guang)(guang)。
靈隱寺:宋寧宗嘉(jia)定年(nian)間,靈隱(yin)寺(si)被譽(yu)為江南(nan)禪(chan)宗“五(wu)山(shan)”之一。清(qing)順治年(nian)間,禪(chan)宗巨匠具(ju)德(de)和尚住持靈隱(yin),籌資(zi)重建,僅(jin)建殿堂時(shi)間就前(qian)后歷十(shi)八年(nian)之久,其規模之宏偉(wei)躍(yue)居“東南(nan)之冠”。清(qing)康(kang)熙(xi)二(er)十(shi)八年(nian)(1689年(nian)),康(kang)熙(xi)帝南(nan)巡時(shi),賜名 “云林禪(chan)寺(si)”。
白馬寺:白馬寺(si)位于河(he)南省洛(luo)陽市老(lao)城以(yi)東(dong)(dong)12公(gong)里,洛(luo)龍區(qu)白馬寺(si)鎮內(nei)。創建于東(dong)(dong)漢(han)永平十一年(nian)(nian)(公(gong)元(yuan)68年(nian)(nian)),中國(guo)第一古剎,世(shi)界(jie)著(zhu)名(ming)伽藍,是佛教傳入中國(guo)后興(xing)建的第一座官辦寺(si)院,有中國(guo)佛教的“祖(zu)庭”和“釋(shi)源(yuan)”之稱,距今已有1900多年(nian)(nian)的歷史(shi)。現存(cun)的遺(yi)址古跡為元(yuan)、明、清時所留。寺(si)內(nei)保(bao)存(cun)了大(da)量(liang)元(yuan)代夾纻干漆造(zao)像如三世(shi)佛、二天將、十八羅漢(han)等,彌(mi)足珍貴。
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