有(you)人說,旅行是給自己重(zhong)生的(de)(de)(de)機會(hui)。如果你想重(zhong)新認識自我,不妨走出家門,去看未(wei)知的(de)(de)(de)世界吧。有(you)些地(di)方,邂逅(hou)過后(hou),留駐在心的(de)(de)(de)除(chu)了(le)風景,還有(you)更(geng)為刻骨的(de)(de)(de)眷(juan)戀(lian),這些佛(fo)(fo)光(guang)勝地(di)的(de)(de)(de)氣場足(zu)以讓(rang)你脫去浮躁的(de)(de)(de)外(wai)衣,顯(xian)露原本(ben)(ben)純真平和的(de)(de)(de)身心。本(ben)(ben)文(wen)整理了(le)中(zhong)國十大佛(fo)(fo)光(guang)勝地(di),其中(zhong)包括(kuo)廬山(shan)、泰山(shan)、黃山(shan)等,那么(me),你知道中(zhong)國還有(you)哪些佛(fo)(fo)光(guang)勝地(di)嗎?來看看這篇(pian)文(wen)章了(le)解下吧!
黃山:黃(huang)山(shan)擁(yong)有非常豐(feng)富的(de)寶(bao)光(guang)景觀(guan)資源,一(yi)年四季只要有日出云海相伴的(de)天(tian)氣,從蓮花峰(feng)、光(guang)明(ming)頂、天(tian)都(dou)峰(feng)到始信峰(feng)、獅子(zi)峰(feng)、鰲魚峰(feng)和玉屏(ping)峰(feng),以及其它(ta)高低錯落的(de)峰(feng)巒,都(dou)有機會(hui)欣賞到壯觀(guan)程度不同的(de)寶(bao)光(guang)。佛光(guang),在很多人(ren)看來是(shi)神秘而(er)難得(de)一(yi)遇的(de),但是(shi)如果掌握了訣竅,看到佛光(guang)并不是(shi)不可能的(de)事情(qing)。特別是(shi)雨(yu)后和雪后的(de)黃(huang)山(shan),看到佛光(guang)的(de)幾率更添(tian)幾分。
廬山:廬(lu)山奇觀(guan),在(zai)廬(lu)山周圍因氣候,地理位置(zhi)等(deng)(deng)因素而(er)自然(ran)形成的(de)(de)壯美的(de)(de)景觀(guan)。有包括云(yun)(yun)(yun)海、瀑(pu)布云(yun)(yun)(yun)、蜃(shen)景、佛(fo)光等(deng)(deng)在(zai)內的(de)(de)多(duo)個自然(ran)景觀(guan)。2017年農歷正(zheng)月初十,江西(xi)廬(lu)山觀(guan)云(yun)(yun)(yun)亭駱駝峰(feng)出(chu)現了“佛(fo)光”奇觀(guan),整(zheng)個過程持(chi)續了數分鐘(zhong)。當日,整(zheng)個廬(lu)山被濃濃的(de)(de)云(yun)(yun)(yun)霧所籠罩,陽光若隱若現,云(yun)(yun)(yun)霧飄渺,同時(shi)在(zai)剪刀峽還出(chu)現了瀑(pu)布云(yun)(yun)(yun)景觀(guan)。
梵凈山:一花一世界,一葉一彌勒。一山一佛祖,一佛一奇景。在橫亙楚蜀大地、綿延數百公里的武陵山脈中,有一座充滿神秘色彩而又雄奇偉岸的山峰,此山峰作為彌勒佛祖的道場,作為與山西五臺山、四川峨眉山、安徽九華山、浙江普陀山齊名的中國第五大佛教名山,有著濃厚的佛學色彩,成了千百年來人們心愿的寄所,而山上的“佛光”更是成了人們信仰的依據,也是千年來參不透的禪,解不開的謎,這就是貴州省銅仁地區的梵凈山。
泰山:泰(tai)山(shan)(shan)岱頂碧霞祠一(yi)帶,也經常出現(xian)佛光(guang),當地(di)人(ren)稱為“碧霞寶光(guang)”。泰(tai)山(shan)(shan)佛光(guang)是(shi)岱頂奇觀之(zhi)一(yi)。每當云(yun)霧(wu)彌(mi)漫的(de)(de)(de)清晨(chen)或(huo)傍(bang)晚(wan),游人(ren)站在(zai)較高的(de)(de)(de)山(shan)(shan)頭(tou)(tou)上順光(guang)而(er)視,就可能看到縹緲的(de)(de)(de)霧(wu)幕上,呈(cheng)現(xian)出一(yi)個內藍外(wai)紅的(de)(de)(de)彩色光(guang)環,將整個人(ren)影(ying)或(huo)頭(tou)(tou)影(ying)映在(zai)里(li)面,恰似佛象頭(tou)(tou)上方五(wu)彩斑斕的(de)(de)(de)光(guang)環,故(gu)得(de)名“佛光(guang)”或(huo)“寶光(guang)”。泰(tai)山(shan)(shan)佛光(guang)是(shi)一(yi)種光(guang)的(de)(de)(de)衍射現(xian)象,它的(de)(de)(de)出現(xian)是(shi)有條件(jian)的(de)(de)(de)。據記載,泰(tai)山(shan)(shan)佛光(guang)大(da)多出現(xian)在(zai)6-8月中半(ban)晴半(ban)霧(wu)的(de)(de)(de)天氣,而(er)且(qie)是(shi)太陽斜照(zhao)之(zhi)時。
峨眉山:“佛(fo)(fo)光(guang)”在中國的(de)(de)峨(e)(e)(e)眉山金頂(ding)最(zui)為多(duo)見,因為峨(e)(e)(e)眉山的(de)(de)氣(qi)象條件最(zui)容(rong)易(yi)產(chan)生佛(fo)(fo)光(guang),所(suo)以氣(qi)象學上(shang)(shang)索性將佛(fo)(fo)光(guang)現(xian)象稱之為“峨(e)(e)(e)眉光(guang)”。峨(e)(e)(e)眉寶(bao)光(guang)還(huan)有一個(ge)名字,那就(jiu)是佛(fo)(fo)光(guang),它看上(shang)(shang)去(qu)像是一個(ge)五(wu)彩(cai)的(de)(de)光(guang)環。人們最(zui)先(xian)在峨(e)(e)(e)眉山上(shang)(shang)發(fa)現(xian)這(zhe)種(zhong)奇觀。當游客站在峨(e)(e)(e)眉山金頂(ding)背向(xiang)太陽而立,而前下方(fang)又(you)彌(mi)漫著云霧(wu)時(shi),有時(shi)會(hui)在前下方(fang)的(de)(de)天幕上(shang)(shang),看到一個(ge)外紅內紫的(de)(de)彩(cai)色(se)光(guang)環,中間顯現(xian)出觀者的(de)(de)身影(ying),且人動影(ying)隨(sui),人去(qu)環空。即使兩人擁抱(bao)在一起,每個(ge)人也只(zhi)能看到各自的(de)(de)身影(ying)。這(zhe)就(jiu)是四川峨(e)(e)(e)眉山神奇的(de)(de)“佛(fo)(fo)光(guang)”現(xian)象。峨(e)(e)(e)眉寶(bao)光(guang)在公元63年被發(fa)現(xian),到現(xian)在已經有1900多(duo)年的(de)(de)歷史。
九華山:九華山大花臺景區頻頻出現罕見的佛光奇觀,佛光時隱時現,大約持續1個多小時,令游客大飽眼福。據了解,佛光是一種非常特殊的自然物理現象,其本質是太陽從觀賞者的身后,將人影投射到觀賞者面前的云彩之上,云彩中的細小冰晶與水滴形成獨特的圓圈形彩虹。
五臺山:山(shan)西五臺山(shan),著(zhu)名(ming)旅(lv)游(you)景點,國內佛(fo)教四大名(ming)山(shan)之(zhi)一,5A級旅(lv)游(you)景區,避暑(shu)勝(sheng)地,融自然風光、歷(li)史文物、古建藝術(shu)、佛(fo)教文化、民谷風情、避暑(shu)休養為一體的旅(lv)游(you)區,素有“華北屋脊(ji)”、“清涼山(shan)”之(zhi)稱。
普陀山:普陀(tuo)佛(fo)(fo)(fo)光(guang)是(shi)在(zai)特定地(di)理位置及(ji)特定氣候等條件下形(xing)成的類似(si)“海(hai)市蜃樓”的奇觀景象。有(you)些現象可能(neng)是(shi)偶然的巧合。另(ling)一(yi)(yi)種(zhong)解(jie)釋是(shi),普陀(tuo)佛(fo)(fo)(fo)光(guang)是(shi)由一(yi)(yi)種(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)在(zai)舟(zhou)山海(hai)域中(zhong)能(neng)發出強(qiang)(qiang)烈螢光(guang)的浮游生(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)(wu)造成的。每當海(hai)水(shui)中(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)(wu)腐敗后產生(sheng)(sheng)(sheng)的有(you)機(ji)物(wu)(wu)增(zeng)加時,這(zhe)種(zhong)浮游生(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)(wu)便(bian)大(da)量繁殖,并在(zai)風平浪靜的海(hai)灣處(chu)聚集,白(bai)天,日照強(qiang)(qiang)烈,人們(men)難(nan)以發現它(ta)們(men)的蹤影(ying)。到(dao)了(le)夜晚,這(zhe)種(zhong)群集的浮游生(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)(wu)便(bian)發生(sheng)(sheng)(sheng)大(da)面積(ji)的閃爍的熒光(guang),形(xing)成海(hai)上奇觀——普陀(tuo)佛(fo)(fo)(fo)光(guang)。
靈隱寺:宋寧宗(zong)嘉(jia)定年(nian)間(jian),靈(ling)隱寺被譽(yu)為江南禪(chan)宗(zong)“五山”之一(yi)。清順治年(nian)間(jian),禪(chan)宗(zong)巨(ju)匠具德和(he)尚(shang)住持靈(ling)隱,籌資重建,僅建殿堂(tang)時間(jian)就前后(hou)歷十八年(nian)之久,其規(gui)模之宏偉(wei)躍居“東南之冠(guan)”。清康(kang)熙(xi)二十八年(nian)(1689年(nian)),康(kang)熙(xi)帝南巡時,賜名 “云林禪(chan)寺”。
白馬寺:白馬(ma)(ma)寺(si)位(wei)于(yu)河南省洛陽市老(lao)城以東12公里,洛龍區白馬(ma)(ma)寺(si)鎮內(nei)。創建于(yu)東漢(han)永(yong)平十一(yi)年(nian)(nian)(公元68年(nian)(nian)),中國(guo)第一(yi)古剎,世(shi)界著名伽藍,是佛教(jiao)傳入中國(guo)后興建的(de)第一(yi)座(zuo)官辦(ban)寺(si)院,有中國(guo)佛教(jiao)的(de)“祖(zu)庭(ting)”和“釋源”之稱,距今已有1900多年(nian)(nian)的(de)歷史。現存的(de)遺址古跡為(wei)元、明、清時所留。寺(si)內(nei)保存了大(da)量元代夾纻干漆(qi)造像如三(san)世(shi)佛、二天將、十八羅漢(han)等,彌足珍(zhen)貴。
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