【鄭道】
人間正道是滄桑
【鄭勁】
風頭正勁(jing),指某件事(shi)或(huo)影響等正在強盛的時候。
簡(jian)潔干脆(cui),短促有力(li),適合(he)心直口(kou)快的男子。
【鄭醇】
玉面長衣,風度(du)翩翩。此時此地靈感的產物,并無太多復雜的背景。
【鄭易】
易(yi)(yi):改變、和(he)睦、愉悅、容(rong)易(yi)(yi)意指(zhi)(zhi)得心(xin)應手(shou)、馬到成功(gong)、謙謙君子。和(he)悅,和(he)藹,如(ru)(ru)平(ping)易(yi)(yi)近人(ren);不費(fei)力,如(ru)(ru)容(rong)易(yi)(yi);改變,如(ru)(ru)易(yi)(yi)心(xin)。用作人(ren)名(ming)意指(zhi)(zhi)守信、平(ping)易(yi)(yi)近人(ren)之義(yi)。
【鄭瑀】
寓(yu)意(yi)男(nan)孩前途(tu)光(guang)明,身份不(bu)凡。此字(zi)可感(gan)名(ming)中文雅(ya)之(zhi)(zhi)氣(qi),似有偏(pian)偏(pian)公(gong)子的鐫(juan)雅(ya)之(zhi)(zhi)感(gan),賦(fu)予(yu)男(nan)子風(feng)光(guang)霽月,溫(wen)和如玉之(zhi)(zhi)感(gan)。瑀所指(zhi)乃為玉石之(zhi)(zhi)言(yan),“鄭瑀”搭配,指(zhi)男(nan)孩有玉石一樣的光(guang)輝,璀(cui)璨光(guang)明,性情(qing)清高之(zhi)(zhi)內涵(han)也。
【鄭景成】
景(jing):四時和謂(wei)之(zhi)景(jing)風。——《爾雅》
成:成德之終也。——《國語·周語》
寓意今后的路途(tu)中能(neng)擁有(you)推崇備至的珍貴品(pin)質,做一個(ge)馬到成功的人。
【鄭高賢】
高:山不在高,有仙則名。——劉禹錫《陋室銘》
賢(xian):以財(cai)分人之謂賢(xian)。——《莊子(zi)》
寓意(yi)著(zhu)今后的路(lu)途中能(neng)擁有(you)位高權重的珍貴品(pin)質(zhi),做一個踔絕之能(neng)的人。
【鄭品翰】
王炎的《題碧瀾亭》——自(zi)笑品題無翰墨,也知領略欠(qian)觥籌。
品:指(zhi)性質(zhi);等級,種類;物(wu)件。用作人名(ming)意(yi)指(zhi)德(de)行、品格、修身養性之義(yi);
翰:指長而堅硬的羽毛;亦指毛筆和(he)文字、書(shu)信(xin)。用作人名意指堅強、高瞻(zhan)遠矚、文采(cai)不凡之義。
【鄭慕新】
曾鞏的《初夏有感》——雉雞五色繡新(xin)翮(he),鷕(yao)鷕(yao)慕匹相(xiang)隨鳴。
慕:指向(xiang)往、敬仰、敬慕、依戀、思念,如(ru)向(xiang)風慕義。用作人名(ming)意指才(cai)貌(mao)出(chu)眾、發(fa)揚光大、備(bei)受尊崇(chong)、風度之(zhi)義;
新(xin):剛有(you)的(de)(de),初始的(de)(de),沒(mei)有(you)用過的(de)(de),也指更(geng)新(xin),新(xin)鮮(xian),清新(xin),新(xin)近、剛剛的(de)(de)意(yi)思。用作人名意(yi)指推陳出新(xin)、有(you)創造力、超(chao)越。
【鄭新本】
新(xin),五行為金,部首為斤,本義:剛(gang)有的,初(chu)始的,沒有用過的,也指(zhi)更新(xin),新(xin)鮮,清新(xin),新(xin)近、剛(gang)剛(gang)的意(yi)思。用作人(ren)名意(yi)指(zhi)推陳出新(xin)、有創造力(li)、超(chao)越。
本,五行為木,部首為木,本義:指草木的根,后指事物(wu)的根源,中心的,主要的。用作人名(ming)意指初心、本心、委以重任(ren)之義。
【鄭立行】
立:立,住也。——《說文(wen)》
行:遵彼微行。——《詩·豳風·七(qi)月》
意(yi)味著在人(ren)生道路上能(neng)樹立頂天(tian)立地的(de)良好品格,做一個銳意(yi)進取的(de)人(ren)。
【鄭和以】
和:協和萬邦——《尚(shang)書》
以(yi):以(yi),用(yong)也。——《說(shuo)文》
意味著在人生道路上能樹立謙謙君子(zi)的(de)良好品格,做一個(ge)曉以大義的(de)人。
【鄭卓勝】
卓:卓字意(yi)指(zhi)高超(chao)(chao)、杰出、卓越。勝(sheng):勝(sheng)利(li)、優勝(sheng)、戰(zhan)勝(sheng),象征勝(sheng)利(li),一切事(shi)情都如愿。意(yi)為勝(sheng)利(li)、超(chao)(chao)過。
【鄭廣雄】
高適(shi):《信安王幕府(fu)詩》——“圣祚雄圖廣(guang),師(shi)貞武德(de)虔”。字(zi)義(yi):廣(guang):意為(wei)宏大、寬闊;雄:表示(shi)雄偉、英雄。
【鄭興權】
“興(xing)”字(zi)(zi)有兩(liang)層含義(yi),一指高興(xing),代表一種積極的情緒,“權(quan)”字(zi)(zi)有權(quan)威、權(quan)利(li)等意(yi)思(si),可指學問豐(feng)富,權(quan)威成(cheng)功(gong),兩(liang)者相合取為(wei)男(nan)孩名(ming)字(zi)(zi),不僅字(zi)(zi)音好聽,寓(yu)意(yi)也(ye)非(fei)常美好。
【鄭照侖】
照(zhao):照(zhao)字(zi)意指(zhi)照(zhao)射、照(zhao)耀(yao)、審視、照(zhao)顧。侖:侖字(zi)意為思,也(ye)指(zhi)條理,次序。
【鄭翕赫】
取自明·鄧云(yun)霄詩句:侯門勢(shi)翕赫,氣與秋(qiu)天高。結(jie)交遍海內,軒蓋同游遨(ao)。
翕赫(he)取名,喻人聲名顯赫(he)、氣宇軒(xuan)昂。
【鄭俊程】
姚(yao)勉的《贈霆伯侄》——俊(jun)才有如此(ci),九萬飛鵬(peng)程。
俊:1、相(xiang)貌(mao)清秀好看,雄(xiong)健,英武,如俊俏;2、指才智出眾,高尚(shang),杰(jie)出,卓越,才貌(mao)超群,如俊杰(jie)。用(yong)作人名意指俊俏、杰(jie)出、優(you)秀。
程(cheng):衡(heng)量,考核;進展,限度;規矩,法式。用作人名意指前(qian)程(cheng)似錦、敏而好學、兢兢業業之義。
【鄭錫泉】
泉(quan),五行為(wei)水(shui),部首(shou)為(wei)水(shui),本義(yi)(yi):本義(yi)(yi)泉(quan)水(shui),從地下(xia)(xia)流出的(de)(de)水(shui)源;地下(xia)(xia)水(shui)的(de)(de)天然(ran)露頭。水(shui)源象征萬物之(zhi)源。用作人(ren)名意指充(chong)滿活力(li)、生機盎然(ran)、充(chong)滿希(xi)望之(zhi)義(yi)(yi);
錫,五行(xing)為(wei)(wei)金,部首為(wei)(wei)钅,本義:化學名詞(ci),白色光澤的(de)金屬元素,通"賜(si)",賞(shang)賜(si),賜(si)給。用作人名意指明亮、輝(hui)煌(huang)、恩惠、仁慈(ci)之義。
【鄭丕海】
丕:丕字(zi)意為大(da)。海(hai):海(hai)字(zi)原指(zhi)大(da)洋靠近陸地的廣闊(kuo)水城,因(yin)其面積宏(hong)大(da),所以又(you)引申有廣大(da)、博(bo)深、博(bo)大(da)之義(yi)。人(ren)名(ming)用(yong)海(hai)字(zi),主要(yao)是用(yong)引申義(yi),表(biao)示能量大(da),辦法多,見(jian)多識廣,非同常人(ren)。
【鄭嶼忱】
取自:灣漪巒嶼、丹云高(gao)忱。
嶼忱取名(ming),喻人鐘(zhong)靈毓秀(xiu)、人才出眾。
【鄭嵩歸】
嵩:崧高(gao)維岳。——《詩(shi)·大雅》
歸:歸,女嫁也。——《說(shuo)文》
寓意在日后的發展中,能夠志(zhi)向遠大,做一(yi)個有婚(hun)姻甜蜜(mi)優良(liang)品(pin)質的人。
【鄭學熙】
學(xue)(xue):學(xue)(xue),效也(ye)。近而愈(yu)明者學(xue)(xue)也(ye)。——《尚書(shu)》
熙(xi)(xi):含(han)哺而熙(xi)(xi),鼓腹而游。——《莊子·馬(ma)蹄》
寓意著今后的路途中能擁有(you)學識不凡的珍貴品質,做一個前(qian)程錦繡的人。
【鄭滿與】
滿:滿,盈溢也。——《說文》
與:君不與勝者,而與不勝者。——《戰國策·齊策》
意(yi)味著寶(bao)貝在人生道路上能樹立十全(quan)十美的優秀品(pin)質,做一個(ge)樂善(shan)好施(shi)的人。
【鄭杰修】
修(xiu),五行為金(jin),部首(shou)為亻,本(ben)義:指整治、興(xing)建(jian)、建(jian)造(zao)、裝飾、恢復完美(mei);鉆研、學習、鍛煉;指身形高、長;用作人名意勤奮(fen)、好學、智慧、腳踏實(shi)地、出類(lei)拔萃(cui)之義;
杰(jie),五行為(wei)木,部首為(wei)木,本義(yi):才智出眾(zhong)的(de)人(ren)(ren)、卓(zhuo)異、出色(se),高(gao)大,超過一般,如俊杰(jie),杰(jie)出。用作人(ren)(ren)名(ming)意指才能、智慧、品性等方面(mian)的(de)出類拔萃。
鄭涵博、鄭煊銳、鄭鈺暉、鄭佳騏(qi)、鄭煥琦
鄭(zheng)俊衡(heng)、鄭(zheng)清浩、鄭(zheng)晟語、鄭(zheng)柯言、鄭(zheng)俊羽(yu)
鄭(zheng)辰(chen)汐、鄭(zheng)浩賢、鄭(zheng)釗碩、鄭(zheng)沐昕、鄭(zheng)藝鋒(feng)
鄭云愷(kai)、鄭葉亭、鄭濠宇(yu)、鄭永卓、鄭宸愷(kai)
鄭(zheng)欣輝、鄭(zheng)程舒(shu)、鄭(zheng)梓凱、鄭(zheng)羽杰、鄭(zheng)浩銳
鄭耀祺、鄭小北、鄭欣慶、鄭啟涵、鄭昱航
鄭序灃、鄭言初、鄭卓熙、鄭弘(hong)琛、鄭褚延
鄭(zheng)(zheng)(zheng)則(ze)楠、鄭(zheng)(zheng)(zheng)木言、鄭(zheng)(zheng)(zheng)園凱、鄭(zheng)(zheng)(zheng)聽豪、鄭(zheng)(zheng)(zheng)宇祺
鄭皓(hao)航、鄭平爾、鄭宇韜(tao)、鄭奕(yi)白、鄭嘯言
鄭(zheng)(zheng)聽言、鄭(zheng)(zheng)朔然、鄭(zheng)(zheng)翰(han)瑜(yu)、鄭(zheng)(zheng)深坤(kun)、鄭(zheng)(zheng)梓迪
鄭皓軒、鄭深書、鄭聞(wen)祺、鄭懷祺、鄭翰涵
鄭(zheng)(zheng)敬楠、鄭(zheng)(zheng)邦晨、鄭(zheng)(zheng)承沛、鄭(zheng)(zheng)韞宸、鄭(zheng)(zheng)筠言
鄭逸林、鄭知衡(heng)、鄭聽衡(heng)、鄭泓白、鄭皓廷
鄭曜凡、鄭灃(feng)白、鄭知涵(han)、鄭曉(xiao)衡(heng)、鄭振信
鄭(zheng)(zheng)(zheng)逸凱、鄭(zheng)(zheng)(zheng)和白、鄭(zheng)(zheng)(zheng)墨(mo)瑜(yu)、鄭(zheng)(zheng)(zheng)宇楠(nan)、鄭(zheng)(zheng)(zheng)宇航
鄭(zheng)(zheng)浩然(ran)、鄭(zheng)(zheng)文瑾、鄭(zheng)(zheng)遠達、鄭(zheng)(zheng)思陽(yang)、鄭(zheng)(zheng)俊(jun)宸
鄭子衡(heng)、鄭曉信、鄭疏晟、鄭深豪(hao)、鄭雨(yu)凡
鄭(zheng)(zheng)(zheng)邦書、鄭(zheng)(zheng)(zheng)安愷(kai)、鄭(zheng)(zheng)(zheng)寒甫、鄭(zheng)(zheng)(zheng)韞凡(fan)、鄭(zheng)(zheng)(zheng)澤(ze)辰
鄭嘉言(yan)、鄭聞博、鄭和沛、鄭寒靖、鄭承(cheng)言(yan)
鄭(zheng)(zheng)寒廷、鄭(zheng)(zheng)亦坤、鄭(zheng)(zheng)沐(mu)靖、鄭(zheng)(zheng)祎祺(qi)、鄭(zheng)(zheng)浩恒
鄭(zheng)(zheng)(zheng)文凡、鄭(zheng)(zheng)(zheng)曜霖、鄭(zheng)(zheng)(zheng)韞彬、鄭(zheng)(zheng)(zheng)奕林、鄭(zheng)(zheng)(zheng)霖之
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