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基本介紹

明顯陵，始建于明正德十四年（1519年），迄于明嘉靖三十八年（1559年），歷時四十年建成。明顯陵是明嘉靖初期重大歷史事件“大禮儀”的產物，規劃布局和建筑手法獨特，在明代帝陵規制中具有承上啟下的作用。其陵寢建筑中金瓶形的外羅城、九曲回環的御河、龍鱗神道、瓊花雙龍琉璃影壁和內外明塘等都是明陵中僅見的孤例，尤其是“一陵兩冢”的陵寢結構為歷代帝王陵墓中絕無僅有。由瑤臺相連而成啞鈴狀的兩座隱密的地下玄宮神密莫測，一直為世人稱奇。明(ming)顯陵(ling)原始建筑(zhu)和環境風貌保存(cun)完(wan)好，建筑(zhu)規模宏大，陵(ling)寢(qin)結構獨特，文化內涵(han)豐(feng)厚(hou)，堪稱中國帝陵(ling)的璀璨(can)明(ming)珠。

鐘祥市明(ming)(ming)(ming)顯陵(ling)(ling)管(guan)理(li)(li)(li)處主要負(fu)責對明(ming)(ming)(ming)顯陵(ling)(ling)依法實施保護(hu)(hu)、維修、開發、管(guan)理(li)(li)(li)。自1983年(nian)成(cheng)立管(guan)理(li)(li)(li)機構以來，始終堅持把做(zuo)好(hao)明(ming)(ming)(ming)顯陵(ling)(ling)文(wen)物(wu)保護(hu)(hu)事業作為(wei)第一要務(wu)，按(an)照(zhao)“保護(hu)(hu)為(wei)主、搶(qiang)救第一、合理(li)(li)(li)利用(yong)、加(jia)強管(guan)理(li)(li)(li)”的文(wen)物(wu)保護(hu)(hu)工(gong)作理(li)(li)(li)念，堅持科學規劃(hua)，不斷加(jia)大明(ming)(ming)(ming)顯陵(ling)(ling)環境和文(wen)物(wu)本體保護(hu)(hu)力度。2007年(nian)6月，明(ming)(ming)(ming)顯陵(ling)(ling)管(guan)理(li)(li)(li)處被(bei)國(guo)家(jia)人事部、國(guo)家(jia)文(wen)物(wu)局表(biao)彰“全國(guo)文(wen)物(wu)系統先進(jin)集體”，2008年(nian)4月，被(bei)國(guo)家(jia)旅(lv)游(you)(you)局批(pi)準(zhun)為(wei)4A級(ji)旅(lv)游(you)(you)景(jing)區，2009年(nian)被(bei)湖北省(sheng)旅(lv)游(you)(you)局表(biao)彰為(wei)“全省(sheng)十佳示范旅(lv)游(you)(you)景(jing)區”，2010年(nian)被(bei)湖北省(sheng)人民政府表(biao)彰為(wei)“全省(sheng)優秀旅(lv)游(you)(you)單(dan)位”，連續十年(nian)被(bei)省(sheng)政府公布為(wei)“全省(sheng)文(wen)明(ming)(ming)(ming)單(dan)位”。

景點景觀

瑤臺與雙塋城

在明代帝陵中，前后兩個寶城的建置可謂絕無僅有。顯陵前后兩個寶城的形成與其主人身份的變化緊密相關。前寶城建于正德十五年（1520年），是朱祐杬死后按藩王規制建興獻王墳時建造的。朱厚熜登基后，追(zhui)封(feng)其父(fu)為“興獻(xian)帝”，嘉(jia)靖(jing)十七(qi)年（1538年），其母病故，圍繞是(shi)遷葬北(bei)京還是(shi)合葬顯陵，嘉(jia)靖(jing)帝派人(ren)調(diao)查并打開了顯陵地(di)宮(gong)，發現地(di)宮(gong)出(chu)水(shui)。嘉(jia)靖(jing)十八年（1539年），世宗親臨鐘祥，并親自策馬(ma)登上寶城，在顯陵后部立表，選(xuan)定(ding)新(xin)址，出(chu)示新(xin)的(de)地(di)宮(gong)寶城圖紙，按圖修建(jian)，將(jiang)其父(fu)母合葬于新(xin)寢(qin)，兩寶城之間用很長的(de)平臺連接(jie)起來稱為“瑤臺”。所以在明(ming)代陵寢(qin)中，獨(du)(du)顯陵有兩個(ge)寶城，中間有一瑤臺的(de)特殊格局，且每個(ge)寶城都建(jian)有一套月牙城、啞(ya)巴院和琉璃影壁，并有獨(du)(du)立的(de)排水(shui)系統，這是(shi)顯陵的(de)獨(du)(du)特之處(chu)。

碑亭

明代(dai)帝陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)中(zhong)的皇(huang)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)和孝(xiao)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)原本都只(zhi)建(jian)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)座(zuo)碑亭(ting)(ting)，即皇(huang)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)的重建(jian)皇(huang)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)碑亭(ting)(ting)、孝(xiao)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)的神(shen)功圣(sheng)德碑樓。直(zhi)到嘉靖(jing)帝即位，分別封皇(huang)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)、孝(xiao)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)、祖陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)的所(suo)在地為“翔圣(sheng)山”、“神(shen)烈(lie)山”和“基(ji)運山”并(bing)加建(jian)碑亭(ting)(ting)（祖陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)另建(jian)祭告碑亭(ting)(ting)）之后(hou)，三陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)才各有(you)(you)(you)兩座(zuo)碑亭(ting)(ting)。位于北京天壽山的長陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)原只(zhi)建(jian)有(you)(you)(you)神(shen)功圣(sheng)德碑樓，內立神(shen)功圣(sheng)德碑即圣(sheng)德碑。嘉靖(jing)二十一(yi)(yi)年(nian)（1542年(nian)），朱厚熜在長陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)門內左(zuo)側增建(jian)碑亭(ting)(ting)一(yi)(yi)座(zuo)，并(bing)在獻陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)、景陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)、裕陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)、茂陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)、泰陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)、康陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)前添建(jian)功德碑及碑亭(ting)(ting)，只(zhi)是有(you)(you)(you)碑無(wu)字。此(ci)后(hou)，天壽山各陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)皆遵從其制(zhi)。

而顯陵的碑(bei)(bei)亭數量(liang)遠遠多(duo)于上述各陵。從敕封純(chun)(chun)德山碑(bei)(bei)算起，已經(jing)發現或(huo)有文(wen)獻記(ji)載的還(huan)有“山曲(qu)碑(bei)(bei)”、睿功圣(sheng)德碑(bei)(bei)、紀瑞(rui)文(wen)碑(bei)(bei)、純(chun)(chun)德山祭告(gao)碑(bei)(bei)、加(jia)上尊謚記(ji)文(wen)碑(bei)(bei)、御(yu)賜(si)祭文(wen)碑(bei)(bei)和御(yu)賜(si)謚冊志(zhi)文(wen)碑(bei)(bei)、明(ming)(ming)樓碑(bei)(bei)等九通之多(duo)，除建于棱恩(en)殿(dian)內的加(jia)上尊謚記(ji)文(wen)碑(bei)(bei)外，率皆建有碑(bei)(bei)亭（樓），遠非明(ming)(ming)代其它各帝陵可比。

雙龍琉璃影壁

棱恩門兩側(ce)精美(mei)的(de)琉(liu)璃影(ying)壁(bi)，為明代各(ge)帝陵所無(wu)。從現(xian)存墻(qiang)體看(kan)，為琉(liu)璃仿木形式，上部為瓦(wa)檐，檐下是琉(liu)璃仿木構件(jian)，下部為須(xu)彌座，花心(xin)正面為瓊花圖案，背面為雙龍圖案，其做(zuo)工非常精美(mei)。

外羅城和內羅城

作為獨立的(de)(de)(de)(de)(de)陵(ling)(ling)(ling)區(qu)(qu)，顯(xian)(xian)陵(ling)(ling)(ling)在陵(ling)(ling)(ling)區(qu)(qu)周圍建(jian)有(you)高墻(qiang)，與(yu)陵(ling)(ling)(ling)宮(gong)區(qu)(qu)圍墻(qiang)相對，分別稱為外(wai)羅城(cheng)(cheng)和內羅城(cheng)(cheng)。顯(xian)(xian)陵(ling)(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)增筑系仿(fang)(fang)天(tian)壽(shou)山(shan)七陵(ling)(ling)(ling)之制，而此七陵(ling)(ling)(ling)只有(you)陵(ling)(ling)(ling)宮(gong)區(qu)(qu)圍墻(qiang)，每座陵(ling)(ling)(ling)寢并無單獨的(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)羅城(cheng)(cheng)，只是在天(tian)壽(shou)山(shan)陵(ling)(ling)(ling)區(qu)(qu)周圍建(jian)有(you)防衛森嚴(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)墻(qiang)。顯(xian)(xian)陵(ling)(ling)(ling)之后，世宗(zong)在為自己修(xiu)建(jian)永陵(ling)(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)時候，在陵(ling)(ling)(ling)宮(gong)區(qu)(qu)圍墻(qiang)之外(wai)，加建(jian)了外(wai)羅城(cheng)(cheng)一道，并為后世的(de)(de)(de)(de)(de)定陵(ling)(ling)(ling)所仿(fang)(fang)效，形成了獨特的(de)(de)(de)(de)(de)帝陵(ling)(ling)(ling)制度。因此，可以說(shuo)顯(xian)(xian)陵(ling)(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)羅城(cheng)(cheng)是永陵(ling)(ling)(ling)、定陵(ling)(ling)(ling)外(wai)羅城(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)先聲。

九曲御河

御溝(gou)，以(yi)其(qi)形(xing)式(shi)明(ming)確結(jie)合(he)風水(shui)意向的“彎(wan)曲(qu)有形(xing)”，被當地稱為(wei)“九曲(qu)河”，是顯陵陵區的主要(yao)排(pai)水(shui)設(she)施。雖然(ran)明(ming)代各(ge)陵都非常重視陵區的排(pai)水(shui)、泄(xie)洪，開(kai)挖(wa)或利用天然(ran)河流形(xing)成(cheng)御溝(gou)，然(ran)而顯陵御溝(gou)以(yi)其(qi)排(pai)水(shui)體系之(zhi)(zhi)完善、體現風水(shui)理(li)論之(zhi)(zhi)完美(mei)，與前七陵形(xing)成(cheng)顯著的區別，成(cheng)為(wei)顯陵文物特色和旅游資源中的重要(yao)內容。

內、外明塘

在(zai)顯陵的(de)規劃布局中(zhong)(zhong)(zhong)，可能(neng)與(yu)(yu)睿宗和世(shi)宗篤信(xin)道(dao)教有關，按風(feng)水意(yi)向設計(ji)了內(nei)、外明(ming)(ming)(ming)塘(tang)。“明(ming)(ming)(ming)塘(tang)”取(qu)“明(ming)(ming)(ming)堂(tang)”諧音(yin)，明(ming)(ming)(ming)堂(tang)是風(feng)水理論中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)重要概(gai)念，原意(yi)為陵區內(nei)部開闊(kuo)的(de)空(kong)地，靠近核心——“穴”的(de)，為內(nei)明(ming)(ming)(ming)堂(tang)，不宜(yi)太寬闊(kuo)，可“藏風(feng)聚氣”；靠近外圍的(de)，為外明(ming)(ming)(ming)堂(tang)，要寬闊(kuo)而忌(ji)狹窄，以(yi)為長久發展(zhan)之(zhi)計(ji)。內(nei)明(ming)(ming)(ming)堂(tang)的(de)位置(zhi)在(zai)棱恩門(men)前，在(zai)較為開闊(kuo)的(de)廣場(chang)中(zhong)(zhong)(zhong)凡設置(zhi)一(yi)池塘(tang)，《興都志》與(yu)(yu)《承天(tian)大志》記載(zai)均稱作“內(nei)明(ming)(ming)(ming)塘(tang)”。在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)軸線上舊紅門(men)以(yi)南，還(huan)有一(yi)外外明(ming)(ming)(ming)塘(tang)。內(nei)、外明(ming)(ming)(ming)塘(tang)的(de)建置(zhi)為天(tian)壽山各陵所無，同時也是現在(zai)已(yi)知明(ming)(ming)(ming)代陵寢中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)孤例。

龍形神道

顯(xian)陵是明(ming)代帝陵中整體保留神路龍(long)(long)鱗具(ju)體做法的(de)(de)陵寢。中間鋪筑石板，謂之(zhi)“龍(long)(long)脊”，兩側以(yi)鵝卵石填充，謂之(zhi)“龍(long)(long)鱗”，外邊(bian)再以(yi)牙子石收束，總稱為“龍(long)(long)鱗道(dao)”。這種做法既能(neng)滿足(zu)陵寢建筑的(de)(de)功能(neng)需求，又經濟可行，充分顯(xian)示了古人的(de)(de)智慧，同時也為明(ming)代其它陵被(bei)神路的(de)(de)復原提供(gong)了實物依據(ju)。

新紅門和舊紅門

新紅(hong)門(men)為外羅城的(de)(de)門(men)戶，是顯陵陵區入口的(de)(de)標(biao)志，也是顯陵由王墓擴建為帝陵的(de)(de)重(zhong)要標(biao)志之一。與之相對應是舊紅(hong)門(men)，舊紅(hong)門(men)是顯陵為王墓時(shi)的(de)(de)門(men)戶。最為獨(du)特的(de)(de)是，新舊兩重(zhong)紅(hong)門(men)不在一條中(zhong)(zhong)軸線上，這(zhe)在中(zhong)(zhong)國(guo)古代(dai)傳統建筑中(zhong)(zhong)是很少見(jian)的(de)(de)，但同(tong)時(shi)它也成為中(zhong)(zhong)國(guo)明代(dai)“陵制當與山水相稱”的(de)(de)陵寢建筑文(wen)化(hua)的(de)(de)成功范例。

實用信息

乘車路線

鐘祥市內6路(lu)公(gong)交(jiao)直(zhi)達，從長途汽(qi)車站可先(xian)步行至承天東路(lu)乘坐，。武漢市內各長途汽(qi)車站都有高速(su)大巴直(zhi)達鐘祥，票價(jia)約(yue)50-60元(yuan)/人，行駛時(shi)間3.5-4小時(shi)，在鐘祥轉巴士便可至顯陵。

自駕路線

1、襄（陽）荊（州）高(gao)(gao)速(su)公(gong)路（二(er)廣高(gao)(gao)速(su)），從襄陽方向出發經(jing)陳(chen)安收費(fei)站駛入(ru)景區約40分鐘，從荊州方向出發經(jing)鐘祥出口駛入(ru)景區約45分鐘。

2、武(wu)（漢(han)）至荊（門）高速(su)公路（滬蓉高速(su)），從武(wu)漢(han)出發約需1個半小時，經鐘祥收費(fei)站駛入(ru)景(jing)區約18公里。

地理環境

位置境域

明顯(xian)陵位于湖北(bei)省鐘祥市城東(dong)北(bei)5公(gong)里的(de)純德(de)山(shan)上，地(di)處(chu)北(bei)緯31°12′20″-31°13′00″，東(dong)經112°37′50″-112°38′09″之間(jian)。圍陵面(mian)積183.13公(gong)頃，整個陵園雙城封建，其外羅城周長3600余米(mi)，蜿(wan)蜒起伏于山(shan)巒疊障之中(zhong)。

氣候特點

明(ming)顯陵所在的鐘祥市屬北(bei)(bei)亞熱帶(dai)季風氣(qi)候(hou)區，具(ju)有四季分明(ming)、雨熱共(gong)享、陽(yang)光(guang)充(chong)足、雨量充(chong)沛、無霜期長、氣(qi)候(hou)溫和(he)等特點，處在湖北(bei)(bei)省東(dong)西氣(qi)候(hou)過渡帶(dai)（東(dong)經112°），臨(lin)近南北(bei)(bei)氣(qi)候(hou)過渡帶(dai)（北(bei)(bei)緯(wei)31°），春(chun)季冷暖交(jiao)替，早春(chun)氣(qi)溫回升(sheng)緩慢(man)，春(chun)寒(han)退得(de)較(jiao)遲；夏季梅雨較(jiao)多，間有短時(shi)酷熱和(he)伏(fu)旱；秋天時(shi)有秋旱和(he)陰(yin)雨相間出現，有時(shi)秋寒(han)來(lai)得(de)較(jiao)早；冬季雨雪較(jiao)少(shao)，嚴寒(han)期短，常年多有干旱、漬澇、龍卷風等災害性天氣(qi)出現。