景區布局
盛京之陵,規模最大保存最完整的就是昭陵。沈(shen)陽昭陵(ling)(ling)陵(ling)(ling)區建筑布局大致是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)樣的:陵(ling)(ling)區四周(zhou)設有(you)(you)紅、白、青三種(zhong)顏色(se)界樁,其南(nan)面還備(bei)有(you)(you)擋(dang)眾木(又叫(jiao)“拒馬木”)四百(bai)四十二架。陵(ling)(ling)區南(nan)北(bei)(bei)(bei)狹長(chang),東(dong)(dong)西(xi)偏窄。陵(ling)(ling)區最南(nan)端(duan)(duan)是(shi)(shi)下馬碑(bei)(bei)(bei),其次,為華表和(he)石(shi)(shi)(shi)(shi)獅(shi)(shi)(shi)。計有(you)(you)下馬碑(bei)(bei)(bei)四座,華表一(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)(dui),石(shi)(shi)(shi)(shi)獅(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)(dui),它們分別立在(zai)道(dao)(dao)路的兩(liang)(liang)旁(pang)。石(shi)(shi)(shi)(shi)獅(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)北(bei)(bei)(bei)建有(you)(you)神橋(qiao)(qiao)。神橋(qiao)(qiao)之(zhi)(zhi)西(xi)原有(you)(you)滌品井一(yi)(yi)(yi)眼。神橋(qiao)(qiao)往(wang)北(bei)(bei)(bei)為石(shi)(shi)(shi)(shi)牌(pai)(pai)坊。石(shi)(shi)(shi)(shi)牌(pai)(pai)坊東(dong)(dong)西(xi)兩(liang)(liang)側(ce)(ce)各有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)座小(xiao)跨院。東(dong)(dong)跨院是(shi)(shi)皇(huang)帝更衣亭(ting)和(he)靜房(fang)(廁(ce)所)。西(xi)跨院是(shi)(shi)省牲亭(ting)和(he)饌造房(fang)。石(shi)(shi)(shi)(shi)牌(pai)(pai)坊以(yi)北(bei)(bei)(bei)是(shi)(shi)陵(ling)(ling)寢(qin)正(zheng)門(men)(men)(men)(men)——正(zheng)紅門(men)(men)(men)(men),此門(men)(men)(men)(men)周(zhou)圍是(shi)(shi)環繞(rao)陵(ling)(ling)區的朱紅圍墻(qiang),又叫(jiao)“風水(shui)墻(qiang)”。正(zheng)紅門(men)(men)(men)(men)內有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)條(tiao)南(nan)北(bei)(bei)(bei)筆直(zhi)的石(shi)(shi)(shi)(shi)路叫(jiao)“神道(dao)(dao)”,神道(dao)(dao)兩(liang)(liang)側(ce)(ce)由南(nan)往(wang)北(bei)(bei)(bei)依次立有(you)(you)擎天柱柱一(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)(dui),石(shi)(shi)(shi)(shi)獅(shi)(shi)(shi)子一(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)(dui),石(shi)(shi)(shi)(shi)獬豸一(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)(dui),石(shi)(shi)(shi)(shi)麒(qi)麟一(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)(dui),石(shi)(shi)(shi)(shi)馬一(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)(dui),石(shi)(shi)(shi)(shi)駱駝一(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)(dui),石(shi)(shi)(shi)(shi)象一(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)(dui)。這(zhe)(zhe)(zhe)些石(shi)(shi)(shi)(shi)獸統(tong)稱(cheng)“石(shi)(shi)(shi)(shi)象生”。再往(wang)北(bei)(bei)(bei),在(zai)神道(dao)(dao)正(zheng)中有(you)(you)神功圣德碑(bei)(bei)(bei)亭(ting)一(yi)(yi)(yi)座。碑(bei)(bei)(bei)亭(ting)兩(liang)(liang)側(ce)(ce)有(you)(you)“朝房(fang)”,東(dong)(dong)朝房(fang)是(shi)(shi)存放儀仗(zhang)及(ji)制(zhi)奶(nai)茶之(zhi)(zhi)地(di),西(xi)朝房(fang)是(shi)(shi)備(bei)制(zhi)膳食和(he)果(guo)(guo)品之(zhi)(zhi)所。碑(bei)(bei)(bei)亭(ting)之(zhi)(zhi)北(bei)(bei)(bei)是(shi)(shi)方(fang)(fang)城(cheng)(cheng)(cheng),方(fang)(fang)城(cheng)(cheng)(cheng)正(zheng)門(men)(men)(men)(men)曰(yue)“隆(long)恩門(men)(men)(men)(men)”,城(cheng)(cheng)(cheng)門(men)(men)(men)(men)上有(you)(you)樓(lou)(lou),俗(su)稱(cheng)“五鳳樓(lou)(lou)”。方(fang)(fang)城(cheng)(cheng)(cheng)正(zheng)中是(shi)(shi)隆(long)恩殿(dian),兩(liang)(liang)側(ce)(ce)有(you)(you)配(pei)殿(dian)和(he)配(pei)樓(lou)(lou)。配(pei)樓(lou)(lou)俗(su)名“晾(liang)果(guo)(guo)樓(lou)(lou)”,晾(liang)曬祭祀用(yong)果(guo)(guo)品之(zhi)(zhi)處。隆(long)恩殿(dian)后有(you)(you)二柱門(men)(men)(men)(men)和(he)石(shi)(shi)(shi)(shi)祭臺,再后是(shi)(shi)券門(men)(men)(men)(men),券門(men)(men)(men)(men)頂端(duan)(duan)有(you)(you)大明樓(lou)(lou),步入券門(men)(men)(men)(men)是(shi)(shi)月(yue)牙(ya)(ya)城(cheng)(cheng)(cheng),月(yue)牙(ya)(ya)城(cheng)(cheng)(cheng)正(zheng)面有(you)(you)琉璃(li)影壁,兩(liang)(liang)側(ce)(ce)有(you)(you)“蹬(deng)道(dao)(dao)”可上下方(fang)(fang)城(cheng)(cheng)(cheng),月(yue)牙(ya)(ya)城(cheng)(cheng)(cheng)之(zhi)(zhi)后是(shi)(shi)寶(bao)城(cheng)(cheng)(cheng)、寶(bao)頂,寶(bao)頂之(zhi)(zhi)內為地(di)宮。寶(bao)城(cheng)(cheng)(cheng)之(zhi)(zhi)后是(shi)(shi)人工(gong)堆起的陵(ling)(ling)山——“隆(long)業山”。另在(zai)陵(ling)(ling)寢(qin)西(xi)側(ce)(ce)、與(yu)寶(bao)頂遙遙相對(dui)(dui)(dui)還有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)組建筑叫(jiao)“懿(yi)靖大貴(gui)妃(fei)(fei)、康(kang)惠淑妃(fei)(fei)園(yuan)寢(qin)”,是(shi)(shi)安葬(zang)太宗眾妃(fei)(fei)的瑩地(di)。除此之(zhi)(zhi)外(wai),在(zai)陵(ling)(ling)寢(qin)東(dong)(dong)西(xi)兩(liang)(liang)翼各三里(li)(li)許有(you)(you)陪(pei)葬(zang)墓(mu),左側(ce)(ce)有(you)(you)武勛王楊古(gu)(gu)里(li)(li)墓(mu)及(ji)奶(nai)媽墳,右側(ce)(ce)有(you)(you)貞臣敦達里(li)(li)及(ji)安達里(li)(li)殉葬(zang)墓(mu)。這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)以(yi)功臣陪(pei)葬(zang)的形式是(shi)(shi)古(gu)(gu)代陵(ling)(ling)寢(qin)制(zhi)度(du),體現了封建君王“事死如事生”的愿(yuan)望,也體現了忠君思想和(he)嚴(yan)格的封建等級(ji)制(zhi)度(du)。
另在陵區之外還有藏(zang)經樓、關帝廟、點將臺等建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)。昭陵建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)布局嚴格(ge)遵循“中軸線(xian)”及(ji)“前朝后寢(qin)”等陵寢(qin)規制,陵寢(qin)主(zhu)體建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)全部建(jian)(jian)(jian)在南北中軸線(xian)上(shang),其它(ta)附(fu)屬建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)則均衡地安排(pai)在它(ta)的(de)(de)兩側。這(zhe)樣的(de)(de)設計思想主(zhu)要(yao)是體現皇權至高無上(shang),同時,達(da)到使建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)群穩重、平衡及(ji)統一等美學效應。
昭陵(ling)的(de)管理有文武兩大衙門(men)。一(yi)個叫總管衙門(men),一(yi)個叫關防衙門(men),管衙門(men)主要負(fu)責(ze)陵(ling)區的(de)防衛,關防衙門(men)負(fu)責(ze)祭(ji)祀和陵(ling)寢(qin)建(jian)筑的(de)一(yi)般修繕。
清朝遜(xun)國之后,昭陵(ling)(ling)(ling)雖然仍由三(san)陵(ling)(ling)(ling)守護大臣負責管(guan)理,但由于連年戰(zhan)亂,國庫入(ru)不敷出(chu),對昭陵(ling)(ling)(ling)無(wu)力做大的修繕(shan),以至陵(ling)(ling)(ling)園建(jian)筑殘破(po)凋零。當時有位文人寫過這樣一首《游北(bei)陵(ling)(ling)(ling)》詩:“涉足昭陵(ling)(ling)(ling)戶與庭,輝煌(huang)眩目(mu)未曾經(jing)。莓苔滿徑(jing)無(wu)人管(guan),楊柳山中(zhong)猶自清。”寫出(chu)了當時昭陵(ling)(ling)(ling)的真實面貌(mao)。清代“陪京(沈陽(yang))八景”里(li)有“北(bei)陵(ling)(ling)(ling)(昭陵(ling)(ling)(ling))紅葉”。金(jin)梁(liang)在(zai)《奉天古跡(ji)考》中(zhong)說:“北(bei)陵(ling)(ling)(ling)多楓柳,西風黃(huang)葉紅滿秋林,故名北(bei)陵(ling)(ling)(ling)紅葉。”
總的來看,沈陽昭陵主體建筑仍保存至今,地下基礎完(wan)好,規劃、布局(ju)依然(ran)(ran)完(wan)整,古建筑與(yu)遺址未受(shou)后人過多的干預與(yu)改變,自然(ran)(ran)環境也(ye)基本保持(chi)原(yuan)始(shi)狀態,真實性與(yu)完(wan)整性程度很高(gao)。
主要景點
隆山積雪
隆(long)(long)山即隆(long)(long)業(ye)山。山雖(sui)不高卻草木蔥寵。北方(fang)冬季高寒(han).降雪較(jiao)多,每至嚴(yan)冬,隆(long)(long)業(ye)山白雪皚皚.宛如一條披鱗(lin)掛甲的銀龍。橫(heng)臥于陵寢之后。
寶鼎凝暉
寶(bao)鼎(ding)高(gao)二丈,周圍三十丈。表面用石灰涂成(cheng)灰白色。每當太陽西斜,陽光照射在寶(bao)鼎(ding)之(zhi)上,使寶(bao)鼎(ding)如同一(yi)面斜放(fang)的”鏡子”.奕(yi)(yi)奕(yi)(yi)發光。
山門燈火
山門即大紅門。古時,昭陵(ling)與(yu)沈(shen)陽古城(cheng)之間因無高(gao)樓阻隔(ge),從(cong)陵(ling)前(qian)遠望,盛京城(cheng)城(cheng)樓、墻垣、寶(bao)塔、殿(dian)頂皆(jie)歷歷在(zai)目。特(te)別是(shi)每年(nian)正月十五上元節夜晚,站在(zai)陵(ling)前(qian)山門處眺望夜色中的沈(shen)陽城(cheng),但見燈火點(dian)點(dian),若(ruo)隱若(ruo)現。如(ru)今(jin),此情此景再也(ye)看不見了(le)。
碑樓月光
碑樓指(zhi)神功圣德碑亭。相(xiang)傳,此樓頂(ding)上(shang)琉璃瓦成(cheng)分特殊,夜間在月光(guang)折(zhe)射下可泛微光(guang)。特別是(shi)每當十(shi)五(wu)日的夜晚,天空浩(hao)瀚,明白姣潔(jie)之時,樓頂(ding)的折(zhe)射光(guang)線越發鮮明。
柞林煙雨
“柞(zuo)林(lin)(lin)”在(zai)(zai)東紅門外以北。相傳(chuan),每當夏季一陣大雨(yu)滂淪之后,天氣驟然(ran)轉晴,這時(shi),柞(zuo)林(lin)(lin)在(zai)(zai)陽光(guang)照射下會有一種煙(yan)霧蒙(meng)蒙(meng)的(de)(de)景觀。原(yuan)因可能是(shi)柞(zuo)樹葉子(zi)比其它時(shi)肥(fei)厚,易(yi)于吸收水分,陽光(guang)驟熱,葉子(zi)含的(de)(de)水分蒸(zheng)發下 蒸(zheng)騰(teng)之故。
渾河潮流
相(xiang)傳,渾(hun)(hun)河(he)(he)(he)原先的(de)故道在(zai)昭陵(ling)之前。有次(ci)(ci)昭陵(ling)大祭(ji)(ji),正趕(gan)上(shang)河(he)(he)(he)水(shui)泛漲,前來祭(ji)(ji)祖的(de)官員全被隔在(zai)對(dui)岸.不(bu)能(neng)按時祭(ji)(ji)陵(ling),官員因(yin)此受罰。因(yin)此.為防止類(lei)似情況(kuang)再次(ci)(ci)發(fa)生(sheng),便(bian)將渾(hun)(hun)河(he)(he)(he)改(gai)道沈(shen)陽(yang)城南。“渾(hun)(hun)河(he)(he)(he)潮流”,指渾(hun)(hun)河(he)(he)(he)改(gai)道前河(he)(he)(he)水(shui)泛漲的(de)情景。當(dang)然渾(hun)(hun)河(he)(he)(he)改(gai)道之說只(zhi)是傳說。
草甸鶯鷤
“草(cao)甸”指的是陵(ling)后紅墻以北的一片曠野(ye)。俗(su)稱“白草(cao)甸子(zi)”。
城樓燕雀
“城(cheng)樓”指隆(long)恩門的五(wu)風樓。此樓地勢高敞 ,是(shi)鳥類的棲(qi)息處。它們(men)在上面(mian)筑有許多鳥巢。每(mei)當黃昏.經過一(yi)天覓食的燕雀,從四面(mian)八方云集而來,圍繞五(wu)鳳樓上下翻飛。
華表升仙
指的是(shi)丁令威學仙得(de)道變成(cheng)白鶴(he)回故鄉遼陽的傳說(shuo)。
龍頭瀑布
龍頭指的是隆恩殿月臺四角伸出的獸頭,這些獸頭實為排水口。每遇大雨,隆恩殿及月臺上的積水從四角的龍頭中如同瀑布一般噴吐而出。當然(ran),昭陵(ling)的美景并不止于此。
以上是昭陵古時(shi)舊(jiu)貌。而今(jin),由(you)于時(shi)代的(de)變遷,有些景物(wu)已面目皆(jie)非,無跡可尋。
交通信息
地鐵:
2號(hao)線 北陵(ling)公園站(E出(chu)口)
公交:
北陵公園站 130、136、205、210、213、217、220、227、231、242、245、290、398路、旅游觀光一線
北陵東門站 130、131、157、205、210、220、227、231、242、245、280、281路
樂購(省實驗中(zhong)學(xue))站(zhan) 106、138、231、232、294、326路