錫伯(bo)(bo)族(zu)(zu)家(jia)(jia)廟(miao)，名稱為太平寺(si)(si)(si)。位于(yu)沈陽(yang)市和平區(qu)皇寺(si)(si)(si)路太平里21號沈陽(yang)皇寺(si)(si)(si)廟(miao)會(hui)所在(zai)(zai)地，實勝寺(si)(si)(si)南側百米左右。于(yu)康熙(xi)四十六年(nian)(nian)（公元1707年(nian)(nian)）由(you)居住在(zai)(zai)盛(sheng)京(jing)的(de)(de)錫伯(bo)(bo)族(zu)(zu)人集(ji)資修(xiu)建(jian)。初(chu)建(jian)之(zhi)時只有(you)(you)正殿(dian)(dian)五間，經過歷代的(de)(de)維修(xiu)和擴(kuo)建(jian)，才逐步(bu)形成一(yi)座規模(mo)較大(da)(da)的(de)(de)寺(si)(si)(si)院(yuan)。寺(si)(si)(si)院(yuan)坐(zuo)北朝(chao)南，有(you)(you)前后兩進院(yuan)落。寺(si)(si)(si)內(nei)主要供奉(feng)釋迦牟尼、八(ba)大(da)(da)菩薩(sa)、四大(da)(da)天(tian)王等佛像。嘉慶八(ba)年(nian)(nian)，佐領(ling)華沙布在(zai)(zai)大(da)(da)殿(dian)(dian)前的(de)(de)東西(xi)兩面，刻立(li)(li)了(le)錫伯(bo)(bo)文、漢(han)文兩座石碑。碑文不僅記載(zai)(zai)了(le)錫伯(bo)(bo)族(zu)(zu)家(jia)(jia)廟(miao)的(de)(de)創立(li)(li)、擴(kuo)建(jian)和修(xiu)繕的(de)(de)經過，還記載(zai)(zai)了(le)錫伯(bo)(bo)族(zu)(zu)遷(qian)到盛(sheng)京(jing)及編入八(ba)旗(qi)的(de)(de)經過，把三百多(duo)年(nian)(nian)錫伯(bo)(bo)族(zu)(zu)歷史保(bao)存了(le)下(xia)來。這(zhe)兩座石碑，如今(jin)尚(shang)有(you)(you)一(yi)座，被收藏于(yu)沈陽(yang)故宮博(bo)物館里。在(zai)(zai)正殿(dian)(dian)的(de)(de)正中懸掛著“錫伯(bo)(bo)家(jia)(jia)廟(miao)”四個(ge)燙金大(da)(da)字的(de)(de)匾(bian)額，是咸豐年(nian)(nian)間駐守盛(sheng)京(jing)的(de)(de)錫伯(bo)(bo)族(zu)(zu)協領(ling)色(se)普鏗額敬獻(xian)。
早期的錫伯族人(ren)(ren)(ren)大都居住在海拉(la)爾。清初(chu)，皇(huang)太極為防備錫伯人(ren)(ren)(ren)造(zao)反，把聚居在一起的錫伯人(ren)(ren)(ren)逐步分(fen)(fen)派(pai)到(dao)各地(di)去駐防。康(kang)熙年(nian)間，為加(jia)強防務的需要，朝廷又將錫伯兵(bing)丁連(lian)同家小近(jin)8000人(ren)(ren)(ren)分(fen)(fen)三批遷入盛(sheng)京。此后，盛(sheng)京的錫伯人(ren)(ren)(ren)一年(nian)比一年(nian)多起來(lai)。
錫伯人(ren)大都信仰(yang)喇(la)嘛教(jiao)，但盛(sheng)京卻沒有一(yi)個(ge)他們(men)做佛(fo)事的固定場所。康熙四十(shi)六年(nian)，盛(sheng)京的錫伯人(ren)籌集(ji)60兩(liang)銀子，在(zai)皇(huang)寺(si)附(fu)近買了五間房子，找來匠人(ren)塑造了佛(fo)像，又(you)從京師（北京）請來了甘珠爾經（大藏經）108部，創立了錫伯家(jia)廟(miao)。由于(yu)錫伯族(zu)人(ren)敬仰(yang)關公(gong)，家(jia)廟(miao)里又(you)特供關公(gong)雕像，于(yu)農歷六月初十(shi)關公(gong)生日(ri)，與五月十(shi)三關公(gong)單刀赴(fu)會之(zhi)日(ri)祭關公(gong)兩(liang)次。這樣，每年(nian)錫伯族(zu)家(jia)廟(miao)在(zai)農歷春(chun)節，四月初八佛(fo)誕節和(he)關公(gong)的兩(liang)個(ge)祭日(ri)都是(shi)廟(miao)門(men)大開，有隆重的廟(miao)會，太平(ping)寺(si)一(yi)時間成為盛(sheng)京香火鼎盛(sheng)的勝(sheng)地之(zhi)一(yi)。
有關太(tai)平(ping)(ping)寺(si)的(de)創建(jian)時(shi)間，曾(ceng)存在(zai)過(guo)多種說(shuo)法(fa)(fa)。已故的(de)錫伯族(zu)歷史文化專家關方生前(qian)為了準確(que)記述錫伯族(zu)家廟(miao)(miao)太(tai)平(ping)(ping)寺(si)的(de)歷史概況(kuang)，除查閱相(xiang)關史料外，還曾(ceng)先(xian)后走訪(fang)200余人(ren)次(ci)，并多次(ci)召開座談會。經他研(yan)究認為，關于太(tai)平(ping)(ping)寺(si)創建(jian)的(de)年(nian)代，一般存在(zai)以下三種說(shuo)法(fa)(fa)：一、《沈(shen)陽縣志》卷十(shi)三記載：康(kang)熙(xi)三十(shi)六年(nian)建(jian)錫伯家廟(miao)(miao)；二(er)、1951年(nian)廟(miao)(miao)產登記中記載：太(tai)平(ping)(ping)寺(si)建(jian)在(zai)北市區站前(qian)街(jie)太(tai)平(ping)(ping)寺(si)胡同十(shi)二(er)號，清康(kang)熙(xi)四十(shi)年(nian)二(er)月十(shi)五日(ri)創立；三、家廟(miao)(miao)碑文中記載：康(kang)熙(xi)四十(shi)六年(nian)，錫伯眾人(ren)籌集白(bai)銀六十(shi)兩(liang)，置買民房五間，始建(jian)太(tai)平(ping)(ping)寺(si)。也許這三種時(shi)間的(de)說(shuo)法(fa)(fa)，反映(ying)的(de)是(shi)家廟(miao)(miao)初建(jian)到建(jian)成(cheng)的(de)一個過(guo)程。
在(zai)太平(ping)寺的正殿正中(zhong)曾懸(xuan)掛著木(mu)匾一方，上書四(si)個燙金大(da)字“錫伯(bo)族(zu)家(jia)(jia)廟(miao)”。現(xian)存(cun)沈陽故宮博物(wu)館。這(zhe)塊匾額(e)(e)，也有著一段神奇的傳說。咸豐年間，駐(zhu)守(shou)在(zai)盛京城的錫伯(bo)族(zu)協領色普鏗(keng)額(e)(e)，被派率部赴(fu)天(tian)津與入侵的法(fa)軍作(zuo)戰。臨行(xing)前，他與上百名官兵來(lai)到錫伯(bo)家(jia)(jia)廟(miao)，祭拜神祖，保佑出師大(da)捷。一天(tian)清晨(chen)，大(da)霧彌漫。色普鏗(keng)額(e)(e)查哨(shao)回來(lai)，突(tu)然土山口對(dui)面槍炮聲四(si)起，喊(han)聲震天(tian)，法(fa)軍借(jie)大(da)霧開始進攻了。色普鏗(keng)額(e)(e)隨即(ji)率眾迎敵，就在(zai)這(zhe)一瞬間，胸前的朝珠劈(pi)里啪啦地(di)散落在(zai)地(di)上。他認為這(zhe)是不祥之兆，立即(ji)下(xia)令停止前進，把守(shou)陣腳。
接著，他跳下坐騎，尋找散落的(de)朝珠重新串好(hao)戴上，此時(shi)天(tian)晴霧(wu)散。法軍(jun)見清(qing)兵不肯(ken)出擊(ji)，天(tian)又放(fang)晴，只好(hao)驅動山口(kou)處(chu)的(de)伏兵強(qiang)攻。色普鏗額恍然(ran)大悟，原來法軍(jun)是想(xiang)借大霧(wu)引清(qing)兵入套。法軍(jun)計謀敗露，而錫伯營官兵斗志正旺(wang)，一口(kou)氣打退(tui)了敵人。班(ban)師回(hui)到盛京(jing)后，為感(gan)激神(shen)佛和祖先保佑之恩，色普鏗額與參(can)加那次(ci)戰(zhan)斗的(de)幾員戰(zhan)將敬上這個匾額。從此，錫伯家廟的(de)香火(huo)更旺(wang)了。在改造北市場的(de)城建規(gui)劃中(zhong)適時(shi)地重建太(tai)平寺，使其與實勝寺、中(zhong)共滿洲省委(wei)舊址等相鄰景(jing)觀形成(cheng)一個旅游(you)鏈，為繁榮沈陽的(de)旅游(you)文化再做(zuo)貢獻。
錫伯族家廟雖(sui)然規模不大，卻布局整齊，前殿(dian)(dian)(dian)、中(zhong)殿(dian)(dian)(dian)和(he)大殿(dian)(dian)(dian)都位于一條由(you)南向(xiang)北(bei)的(de)(de)中(zhong)軸線上。前殿(dian)(dian)(dian)和(he)中(zhong)殿(dian)(dian)(dian)之(zhi)間(jian)(jian)，東西(xi)兩(liang)側有(you)(you)廂殿(dian)(dian)(dian)各三(san)間(jian)(jian)。后殿(dian)(dian)(dian)西(xi)側有(you)(you)一座關帝廟，東側有(you)(you)文昌殿(dian)(dian)(dian)和(he)龍樹殿(dian)(dian)(dian)。龍樹殿(dian)(dian)(dian)東邊有(you)(you)三(san)間(jian)(jian)禪房，是住(zhu)寺(si)(si)喇(la)嘛居住(zhu)的(de)(de)地方(fang)。靠東墻(qiang)有(you)(you)十間(jian)(jian)房，也(ye)是寺(si)(si)內喇(la)嘛僧(seng)徒居住(zhu)的(de)(de)地方(fang)。北(bei)側有(you)(you)一扇小門通(tong)往實勝寺(si)(si)。太平寺(si)(si)的(de)(de)東西(xi)兩(liang)院由(you)一道1.5米高的(de)(de)花墻(qiang)隔開(kai)，花墻(qiang)中(zhong)間(jian)(jian)有(you)(you)兩(liang)座月(yue)亮門，使得寺(si)(si)廟院中(zhong)有(you)(you)院，顯得古(gu)樸典雅、肅(su)穆靜謐。
2003年，沈陽市(shi)投資4000余萬元，對錫伯族家(jia)廟(miao)整體環(huan)境進行改造，恢(hui)復(fu)家(jia)廟(miao)歷史原貌。
2006年，錫伯家廟被國(guo)(guo)務院批準列入第六(liu)批全(quan)國(guo)(guo)重點文物保護單位。
隨后(hou)沈(shen)陽(yang)(yang)市投入500余萬(wan)元對錫伯家廟(miao)進(jin)行修繕，并在保持原貌(mao)的基礎(chu)上增設了錫伯族歷(li)史(shi)文化(hua)展(zhan)(zhan)館，全面展(zhan)(zhan)示錫伯族歷(li)史(shi)、文化(hua)、習俗及沈(shen)陽(yang)(yang)市民(min)(min)團(tuan)結進(jin)步創建工作，成為開展(zhan)(zhan)民(min)(min)族團(tuan)結進(jin)步宣傳教育新的平臺。
2011年，錫伯家廟被命名(ming)為首批遼(liao)寧省民族團結進步教育基地(di)。
2014年，錫伯家廟作為(wei)沈(shen)陽市(shi)首(shou)個全國(guo)民族團結進步教(jiao)育基地正式揭牌。
我心明亮 
