實勝(sheng)寺(si)(si)(si)是蓮花(hua)凈土實勝(sheng)寺(si)(si)(si)的(de)簡(jian)稱，因是清太宗皇(huang)(huang)太極(ji)賜建，又稱"皇(huang)(huang)寺(si)(si)(si)"，占(zhan)地面(mian)積7000多平(ping)方米，是東北地區的(de)藏(zang)傳佛(fo)(fo)教(jiao)寺(si)(si)(si)院(yuan)之一，黃教(jiao)。皇(huang)(huang)太極(ji)當政時(shi)，每年正月上旬(xun)都(dou)到皇(huang)(huang)寺(si)(si)(si)拜佛(fo)(fo)。
乾隆皇(huang)帝四(si)次東巡均必臨皇(huang)寺(si)拜佛(fo)。
實勝(sheng)寺(si)不僅以建筑裝飾華貴而(er)著稱，更以其倍受清(qing)帝(di)的青睞而(er)聞名于(yu)(yu)世，該寺(si)因天(tian)子多次臨幸而(er)香火興(xing)旺、蜚聲于(yu)(yu)寺(si)院之林。乾隆皇帝(di)四次來此，并有(you)《題實勝(sheng)寺(si)》詩：“天(tian)聰建年后，蒙古曰觀來。是皆奉佛(fo)者，梵宇(yu)于(yu)(yu)是開(kai)。圣人(ren)豈(qi)外茲，所謀(mou)遠且恢。是寺(si)名實勝(sheng)，徵明德勝(sheng)回(hui)。上下同努力，成功資眾財。”
實(shi)勝寺的(de)(de)(de)(de)建立(li)是清軍入(ru)關前(qian)藏(zang)傳(chuan)佛(fo)教(jiao)(jiao)在后金(清)政權(quan)轄區活動的(de)(de)(de)(de)一件大(da)事。藏(zang)傳(chuan)佛(fo)教(jiao)(jiao)在繼元代的(de)(de)(de)(de)鼎盛之后，歷經明代幾百年(nian)教(jiao)(jiao)派(pai)(pai)林立(li)、互相爭斗的(de)(de)(de)(de)局(ju)面(mian)。至明末，逐漸(jian)形成(cheng)以格魯(lu)派(pai)(pai)占(zhan)優勢(shi)的(de)(de)(de)(de)新局(ju)面(mian)。藏(zang)傳(chuan)佛(fo)教(jiao)(jiao)向(xiang)外傳(chuan)到廣大(da)蒙古地(di)區，成(cheng)為蒙古族全(quan)民信仰(yang)的(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)(jiao)。在這種(zhong)形勢(shi)下，以格魯(lu)派(pai)(pai)為首的(de)(de)(de)(de)藏(zang)區政權(quan)上層(ceng)集(ji)團積極(ji)(ji)尋求(qiu)新的(de)(de)(de)(de)政權(quan)力量(liang)的(de)(de)(de)(de)支持(chi)，而(er)崛(jue)起(qi)(qi)于(yu)東(dong)北地(di)區的(de)(de)(de)(de)后金(清)政權(quan)便(bian)成(cheng)為藏(zang)傳(chuan)佛(fo)教(jiao)(jiao)積極(ji)(ji)聯絡和尋求(qiu)支持(chi)的(de)(de)(de)(de)目標。實(shi)勝寺就(jiu)是在這種(zhong)情況(kuang)下建立(li)起(qi)(qi)來的(de)(de)(de)(de)。
寺院曾于雍正四年(1726)進行過重修。實勝寺中(zhong)的《實勝寺碑(bei)》記載：實勝寺原有大殿(dian)五楹(ying)(ying)(ying)，裝塑(su)西方三(san)圣像(xiang)三(san)尊，左右(you)列阿(a)難、迦葉、無量壽、蓮花生、八大菩薩、十八羅漢。東西廡(wu)各三(san)楹(ying)(ying)(ying)，東藏如來一百(bai)零八龕托生畫像(xiang)，并(bing)諸(zhu)品經(jing)卷。西供瑪哈噶喇。前天王殿(dian)三(san)楹(ying)(ying)(ying)，外山門三(san)楹(ying)(ying)(ying)，至于僧(seng)寮、禪室、鐘鼓音樂(le)之類，全(quan)部具備。
解放后，人民政府(fu)對寺內的主要建筑進行了修繕，1985年(nian)又修復了山門(men)、大殿和佛(fo)樓。實勝寺現為省級(ji)文(wen)物保護單位。2016年(nian)，經各(ge)方人士募捐下重塑(su)金(jin)身，并經加持等儀式重回實勝寺。
實(shi)勝寺現(xian)任(ren)住持益(yi)西丹(dan)森仁波切。
實(shi)(shi)勝寺于(yu)崇德三年(nian)（1638年(nian)）建成，太(tai)宗皇(huang)太(tai)極曾親主內外諸(zhu)王、貝勒、大(da)臣及(ji)留居沈(shen)陽的(de)朝鮮世子參加(jia)了(le)落成典(dian)禮。清雍正四年(nian)（1726年(nian)）大(da)修，以后屢(lv)加(jia)修繕。清朝歷代皇(huang)帝均(jun)對實(shi)(shi)勝寺十分推(tui)崇，皇(huang)帝每(mei)次東巡(xun)都要到實(shi)(shi)勝寺朝拜，以喇嘛教(jiao)結交人心，炫耀祖宗功德。乾隆皇(huang)帝就曾四次巡(xun)幸(xing)此寺并詠詩紀事，盛京（沈(shen)陽）新(xin)上任的(de)大(da)小官員也要到該寺拜佛(fo)受印。由于(yu)該寺受到皇(huang)帝重視，至今保(bao)存完好(hao)。1984年(nian)以來，翻修了(le)大(da)殿瑪哈噶喇佛(fo)樓(lou)、經房，重建了(le)山(shan)門(men)、天王殿，新(xin)建了(le)10間配(pei)房。
實勝寺占地(di)七千多(duo)平(ping)方(fang)米，建筑(zhu)面(mian)積二千多(duo)平(ping)方(fang)米。整個寺院呈長方(fang)形，坐北(bei)朝(chao)南，分為前后(hou)兩進(jin)院落。沿中(zhong)軸(zhou)線(xian)依次(ci)(ci)為山門(men)、天(tian)王(wang)殿和大殿，兩側(ce)建有鐘樓(lou)、鼓樓(lou)、配殿、瑪哈噶(ga)喇(la)佛(fo)樓(lou)、經堂及僧房等，規模(mo)宏大，布局嚴整，高低錯落，主(zhu)次(ci)(ci)分明，顯(xian)示出(chu)很高的建筑(zhu)水平(ping)。
山(shan)門兩(liang)側是(shi)鐘樓(lou)、鼓樓(lou)，天王殿和(he)(he)大(da)殿之間東西都有(you)(you)(you)配(pei)殿，大(da)殿兩(liang)側有(you)(you)(you)經房(fang)(fang)和(he)(he)更衣房(fang)(fang)，大(da)殿的(de)西南(nan)有(you)(you)(you)瑪(ma)哈噶喇樓(lou)。天王殿后有(you)(you)(you)座亭，亭內石碑(bei)上以(yi)滿、蒙、漢、藏四種文字記(ji)述了瑪(ma)哈噶喇金佛的(de)鑄造(zao)及遷移的(de)經過。
寺(si)(si)內(nei)尚有(you)實勝(sheng)寺(si)(si)碑(bei)(bei)兩(liang)塊，在(zai)寺(si)(si)內(nei)前庭(ting)東西兩(liang)側(ce)(ce)。東側(ce)(ce)石(shi)碑(bei)(bei)前鐫(juan)(juan)(juan)滿(man)文，后(hou)鐫(juan)(juan)(juan)漢文；西側(ce)(ce)石(shi)碑(bei)(bei)前鐫(juan)(juan)(juan)蒙古文，后(hou)鐫(juan)(juan)(juan)藏(zang)(zang)文。碑(bei)(bei)文文字通(tong)俗，具(ju)有(you)很高的史料價值。寺(si)(si)內(nei)原藏(zang)(zang)有(you)皇太極(ji)為(wei)寺(si)(si)開光時賜的腰刀一(yi)柄及努爾哈赤寶劍，現(xian)珍藏(zang)(zang)于沈(shen)陽故(gu)宮(gong)文物(wu)博物(wu)館。
進山門，右邊的鐘樓內懸(xuan)掛著一口(kou)千斤重(zhong)的大鐵鐘，喇嘛按時(shi)(shi)(shi)敲(qiao)鐘報時(shi)(shi)(shi)，鐘聲渾厚悠揚，全城可聞。伴(ban)著鐘聲，人們(men)晨起迎朝暉，傍晚送夕陽，自有一種(zhong)怡然安樂之感，這便是(shi)過去的沈陽八景(jing)之一“黃寺鳴鐘”。左邊的鼓(gu)樓內放一大鼓(gu)，夜間(jian)以擊鼓(gu)報時(shi)(shi)(shi)辰(chen)，聲音低沉(chen)而(er)遠播，依更次而(er)有別。
從天(tian)王殿(dian)中間(jian)大(da)門進去(qu)，可以看見左(zuo)右兩座碑(bei)亭，亭內各樹石(shi)碑(bei)一通。右側石(shi)碑(bei)正面刻(ke)(ke)滿文(wen)，背面刻(ke)(ke)漢文(wen)；左(zuo)側石(shi)碑(bei)正面刻(ke)(ke)蒙(meng)文(wen)，背面刻(ke)(ke)藏文(wen)：這就是“四體文(wen)碑(bei)”。碑(bei)文(wen)詳細記述了(le)建寺的始末及殿(dian)宇規(gui)模(mo)、供佛排列等內容，為實勝寺的歷(li)史研(yan)究提(ti)供了(le)寶貴的資料。天(tian)王殿(dian)為三楹歇山式建筑，殿(dian)內“四大(da)天(tian)王”彩繪造(zao)像栩栩如生，威武(wu)剛(gang)烈，令人生畏，具有很高的藝術(shu)價值。中間(jian)供奉彌勒佛，彌勒佛背后(hou)是護法韋馱。
大殿是實(shi)勝寺主體建筑(zhu)，殿高十(shi)余米，建筑(zhu)在青(qing)磚平臺基礎上(shang)(shang)，為(wei)五間重檐歇(xie)山式，蓋黃(huang)琉璃瓦(wa)邊(bian)剪(jian)(jian)邊(bian)。周圍(wei)內(nei)廊(lang)有(you)(you)(you)24根(gen)鮮紅的(de)明柱(zhu)，橫五楹進三楹。為(wei)飛(fei)檐斗拱(gong)歇(xie)山式木(mu)架結(jie)構，蓋著金黃(huang)色(se)琉璃瓦(wa)鑲緣剪(jian)(jian)邊(bian)，顯得富麗堂皇。大殿正(zheng)中供(gong)奉(feng)六尺高釋迦(jia)牟尼(ni)塑(su)像，體態(tai)豐盈，面目慈祥。左右供(gong)阿(a)難、迦(jia)葉、彌勒(le)佛(fo)(fo)、燃燈佛(fo)(fo)、蓮花生(sheng)(sheng)大士、無量壽佛(fo)(fo)，彌勒(le)佛(fo)(fo)左邊(bian)有(you)(you)(you)黃(huang)教祖師宗喀巴塑(su)像。上(shang)(shang)有(you)(you)(you)十(shi)八羅(luo)漢，下(xia)有(you)(you)(you)八大金剛(gang)，形態(tai)各異(yi)，形象生(sheng)(sheng)動，具有(you)(you)(you)鮮明個性，均為(wei)上(shang)(shang)乘(cheng)藝術佳作。殿內(nei)雕梁畫棟，兩根(gen)頂梁的(de)柱(zhu)上(shang)(shang)繪(hui)有(you)(you)(you)金龍盤柱(zhu)，天(tian)棚為(wei)藏式風格藻井。天(tian)花板上(shang)(shang)彩繪(hui)的(de)極樂世界——佛(fo)(fo)城，線條細(xi)膩，色(se)澤明快，極富感染力。殿內(nei)還藏有(you)(you)(you)多種經卷(juan)和樂器，亦是珍貴的(de)歷史文物。
大(da)殿西南有(you)一座兩層飛檐(yan)斗拱歇山(shan)式木架(jia)結(jie)構小樓(lou)。這(zhe)便是(shi)瑪(ma)哈噶喇(la)(la)(la)佛樓(lou)，系當初專為供奉瑪(ma)哈噶喇(la)(la)(la)金(jin)佛而(er)修建的，并因(yin)此(ci)而(er)得(de)名(ming)。樓(lou)內有(you)瑪(ma)哈噶喇(la)(la)(la)金(jin)佛一尊，傳說由元(yuan)代(dai)八思(si)巴(ba)親(qin)自主持鑄造。寺(si)內石碑記載(zai)：“至(zhi)大(da)元(yuan)寺(si)主時，有(you)喇(la)(la)(la)嘛帕斯八用金(jin)鑄護法瑪(ma)哈噶喇(la)(la)(la)，奉祀(si)于(yu)五臺山(shan)。后請移(yi)(yi)于(yu)沙漠(mo)。又有(you)喇(la)(la)(la)嘛夏兒(er)巴(ba)忽禿兔(tu)，復移(yi)(yi)于(yu)大(da)元(yuan)裔(yi)插(cha)漢兒(er)靈丹(dan)汗(han)國祀(si)之(zhi)。我(wo)寬溫仁(ren)圣皇帝(di)，徵服其國，人民咸歸。時有(you)喇(la)(la)(la)嘛默兒(er)極，隨(sui)載(zai)而(er)來，上聞(wen)之(zhi)乃命(ming)眾喇(la)(la)(la)嘛往迎，以禮接至(zhi)盛(sheng)京西郊。”
瑪(ma)哈噶喇(la)，又(you)作"摩(mo)訶葛利"，意(yi)譯為(wei)"大(da)黑天"。本是印度崇拜的一種(zhong)神(shen)(shen)(shen)，傳(chuan)(chuan)說是大(da)自(zi)在(zai)天的化身，又(you)說此(ci)(ci)大(da)黑天為(wei)戰神(shen)(shen)(shen)，禮祀此(ci)(ci)神(shen)(shen)(shen)，可增(zeng)威(wei)德，舉(ju)事(shi)能勝。后來，瑪(ma)哈噶喇(la)被(bei)佛(fo)教接納，成(cheng)為(wei)密(mi)宗(zong)護法神(shen)(shen)(shen)之一。在(zai)蒙(meng)(meng)元(yuan)時期，藏傳(chuan)(chuan)佛(fo)教又(you)把瑪(ma)哈噶喇(la)介紹給元(yuan)朝皇帝(di)，自(zi)忽必(bi)烈的帝(di)師八思巴命(ming)阿尼(ni)哥(ge)塑此(ci)(ci)神(shen)(shen)(shen)像(xiang)(xiang)后，歷(li)代(dai)蒙(meng)(meng)古皇帝(di)都奉(feng)(feng)(feng)此(ci)(ci)為(wei)保護神(shen)(shen)(shen)。此(ci)(ci)神(shen)(shen)(shen)像(xiang)(xiang)曾(ceng)秘密(mi)供奉(feng)(feng)(feng)于山(shan)西五臺山(shan)，后又(you)移至(zhi)八思巴的故鄉(xiang)西藏薩迦(jia)地(di)方供奉(feng)(feng)(feng)，幾經轉折，至(zhi)滿(man)洲崛起時，又(you)有墨爾(er)根喇(la)嘛(ma)載(zai)此(ci)(ci)神(shen)(shen)(shen)像(xiang)(xiang)歸順皇太極(ji)。因此(ci)(ci)，此(ci)(ci)神(shen)(shen)(shen)像(xiang)(xiang)歷(li)元(yuan)明兩代(dai)傳(chuan)(chuan)至(zhi)入關的清廷(ting)，受到皇太極(ji)的供奉(feng)(feng)(feng)，并專(zhuan)建實勝寺(si)內樓亭(ting)供奉(feng)(feng)(feng)此(ci)(ci)佛(fo)像(xiang)(xiang)。
瑪哈噶喇(la)金佛(fo)供在(zai)樓(lou)(lou)上(shang)，樓(lou)(lou)下為(wei)(wei)葬(zang)(zang)著(zhu)盛京默兒極(ji)喇(la)嘛(ma)遺骸木(mu)塔。清帝每次來巡都(dou)要(yao)拜瑪哈噶喇(la)金佛(fo)。金佛(fo)為(wei)(wei)站像，雙(shuang)手捧降魔杖(zhang)，高約一尺二寸，重(zhong)64.5市(shi)斤（過去16兩為(wei)(wei)一斤，整為(wei)(wei)一千(qian)兩，故又稱“千(qian)兩佛(fo)”），呈古銅色，造(zao)型(xing)極(ji)為(wei)(wei)生(sheng)動。建樓(lou)(lou)時(shi)為(wei)(wei)防止金佛(fo)被盜，在(zai)樓(lou)(lou)梯(ti)口加鎖兩道，并下設大翻板(ban)，以禁人踏入。樓(lou)(lou)的下層有(you)佛(fo)塔一座，里面葬(zang)(zang)有(you)默爾(er)根都(dou)爾(er)吉喇(la)嘛(ma)遺骨。寺中現供有(you)僧舍利八(ba)粒。
在(zai)(zai)(zai)沈陽(yang)實勝寺(si)曾(ceng)藏(zang)有(you)一尊(zun)大清(qing)朝的傳國之(zhi)寶(bao)———瑪(ma)(ma)哈噶(ga)拉(la)佛金(jin)(jin)(jin)佛。后(hou)金(jin)(jin)(jin)天聰八年(nian)（1634年(nian)），皇太極征(zheng)服蒙古林(lin)丹汗(han)部，林(lin)丹汗(han)的母親將3件寶(bao)物獻給(gei)皇太極，其中之(zhi)一就(jiu)是(shi)(shi)瑪(ma)(ma)哈噶(ga)拉(la)佛金(jin)(jin)(jin)佛，相傳這尊(zun)金(jin)(jin)(jin)佛是(shi)(shi)當年(nian)黃派創始人宗嘎巴在(zai)(zai)(zai)募得(de)千(qian)金(jin)(jin)(jin)后(hou)鑄成的，因此(ci)(ci)在(zai)(zai)(zai)佛教(jiao)界備受(shou)尊(zun)敬。在(zai)(zai)(zai)返(fan)回(hui)沈陽(yang)的路上(shang)，馱(tuo)運(yun)金(jin)(jin)(jin)佛的白駱駝(tuo)走(zou)到離(li)沈陽(yang)城五里的地(di)方就(jiu)臥(wo)地(di)不起（一說為臥(wo)地(di)而死），皇太極于(yu)是(shi)(shi)命令在(zai)(zai)(zai)此(ci)(ci)地(di)修(xiu)建一座樓專門供奉瑪(ma)(ma)哈噶(ga)拉(la)佛金(jin)(jin)(jin)佛。不幸的是(shi)(shi)，金(jin)(jin)(jin)佛曾(ceng)于(yu)1946年(nian)被(bei)盜，后(hou)90年(nian)代曾(ceng)以泥塑(su)供奉。2016年(nian)，在(zai)(zai)(zai)信眾襄助下，按照歷史原樣重塑(su)了瑪(ma)(ma)哈噶(ga)喇金(jin)(jin)(jin)佛，在(zai)(zai)(zai)西藏(zang)大昭寺(si)等寺(si)院舉行(xing)加持、開光(guang)、裝藏(zang)等儀式后(hou)，被(bei)重新供奉在(zai)(zai)(zai)實勝寺(si)之(zhi)中。
每逢春節、“五一(yi)”、“十(shi)一(yi)”等節假日期間，這里(li)都會(hui)舉辦(ban)傳(chuan)統而(er)熱(re)鬧的(de)(de)皇(huang)寺(si)廟會(hui)，有(you)京劇、民族歌舞、民樂(le)表(biao)演、秧歌等精彩的(de)(de)活動(dong)。
125路(lu)(lu)(lu), 138路(lu)(lu)(lu), 159路(lu)(lu)(lu), 159路(lu)(lu)(lu)復(fu)線, 209路(lu)(lu)(lu), 215路(lu)(lu)(lu), 231路(lu)(lu)(lu), 232路(lu)(lu)(lu), 248路(lu)(lu)(lu), 254路(lu)(lu)(lu), 260路(lu)(lu)(lu), 262路(lu)(lu)(lu), 264路(lu)(lu)(lu), 267路(lu)(lu)(lu), 271路(lu)(lu)(lu), 279路(lu)(lu)(lu), 288路(lu)(lu)(lu), 294路(lu)(lu)(lu), 326路(lu)(lu)(lu), 328路(lu)(lu)(lu), 399路(lu)(lu)(lu), 沈撫一號(hao)線
2020年將(jiang)運(yun)營的沈陽(yang)地鐵四號線(xian)將(jiang)通達實勝寺。
巧笑倩兮 
