北(bei)市(shi)場集(ji)購物商住、餐飲娛(yu)樂、旅游(you)文化、金融典當(dang)于一體，總(zong)商業(ye)沈陽著名商街市(shi)府大(da)路(lu)(lu)、南(nan)京(jing)北(bei)街、和平(ping)北(bei)大(da)街、北(bei)三經街、皇寺路(lu)(lu)、北(bei)市(shi)一街等環繞其中。聞名遐邇的北(bei)市(shi)名吃美食、洗浴休閑、古玩花卉(hui)、茶舌曲藝、垂釣漁(yu)具……，日夜流淌著盛(sheng)京(jing)四方老城夕日的繁華。
北市場皇寺(si)路是(shi)沈陽較(jiao)負盛(sheng)名的旅游(you)(you)黃金走廊(lang)，其傳統文脈和老(lao)城故事激蕩(dang)百年，實(shi)勝寺(si)、錫(xi)伯(bo)族(zu)家(jia)廟、滿洲省委舊址(zhi)、基督教堂、老(lao)北站……，吸引著無數中外(wai)游(you)(you)人(ren)流連望返，臨街(jie)矗(chu)立的中國(guo)當代第一(yi)石(shi)雕——過(guo)街(jie)牌坊和中國(guo)當代第一(yi)鑄銅像——清代十二帝王雕塑，氣勢恢(hui)弘，令人(ren)神往。
坐(zuo)落于北市(shi)(shi)場的(de)皇(huang)寺曾為清(qing)廷皇(huang)家寺廟，供奉(feng)有金(jin)佛一尊，后遺失。今人于北市(shi)(shi)場前修建清(qing)朝(chao)十二(er)皇(huang)帝像(xiang)。
寺(si)(si)(si)廟(miao)(miao)(miao)文(wen)(wen)化(hua)，借市(shi)(shi)政府(fu)改(gai)善宗教寺(si)(si)(si)廟(miao)(miao)(miao)周(zhou)邊環境之機，按歷史(shi)原貌重修(xiu)皇寺(si)(si)(si)碑樓、重建鼓(gu)樓、鐘樓，恢復盛(sheng)京(jing)八景之一的(de)(de)(de)“皇寺(si)(si)(si)鐘聲”。恢復“跳韃送鬼”等正常宗教活動，充(chong)分體現我國宗教信(xin)仰自由的(de)(de)(de)政策。同(tong)時(shi)挖掘寺(si)(si)(si)廟(miao)(miao)(miao)文(wen)(wen)化(hua)資源，請魯迅美術學院雕(diao)塑系將(jiang)白(bai)(bai)駱駝(tuo)瑪(ma)哈(ha)噶喇金(jin)(jin)(jin)佛(fo)的(de)(de)(de)史(shi)實(shi)，雕(diao)刻(ke)成(cheng)漢白(bai)(bai)玉駱駝(tuo)臥(wo)地(di)馱(tuo)金(jin)(jin)(jin)佛(fo)的(de)(de)(de)雕(diao)像，并將(jiang)清歷代皇帝(di)及(ji)文(wen)(wen)人墨客寫的(de)(de)(de)有關實(shi)勝寺(si)(si)(si)的(de)(de)(de)寺(si)(si)(si)詞，刻(ke)成(cheng)碑立于寺(si)(si)(si)內，廣(guang)泛收(shou)集(ji)有關實(shi)勝寺(si)(si)(si)和(he)太平寺(si)(si)(si)（錫伯家(jia)廟(miao)(miao)(miao)）的(de)(de)(de)一切正史(shi)、野史(shi)，編(bian)輯(ji)成(cheng)冊。在搶救(jiu)古(gu)(gu)寺(si)(si)(si)廟(miao)(miao)(miao)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)同(tong)時(shi)，將(jiang)實(shi)勝寺(si)(si)(si)和(he)太平寺(si)(si)(si)周(zhou)邊破舊(jiu)建筑(zhu)動遷(qian)改(gai)造，按照藏(zang)格式建筑(zhu)風格，修(xiu)建古(gu)(gu)文(wen)(wen)化(hua)商(shang)業檔口，主(zhu)要經營文(wen)(wen)物(wu)古(gu)(gu)玩、青銅玉器(qi)、古(gu)(gu)舊(jiu)書刊、碑貼字(zi)畫、金(jin)(jin)(jin)石篆刻(ke)、文(wen)(wen)房(fang)(fang)四寶、書畫裝(zhuang)裱(biao)，擬將(jiang)位于南湖公(gong)園(yuan)北(bei)(bei)門的(de)(de)(de)古(gu)(gu)董市(shi)(shi)場(chang)及(ji)南昌街的(de)(de)(de)文(wen)(wen)房(fang)(fang)四寶市(shi)(shi)場(chang)遷(qian)入，在實(shi)勝寺(si)(si)(si)周(zhou)邊形成(cheng)東(dong)北(bei)(bei)較(jiao)大(da)的(de)(de)(de)古(gu)(gu)文(wen)(wen)化(hua)市(shi)(shi)場(chang)集(ji)散地(di)。
飲食文(wen)化(hua)(hua)包括茶文(wen)化(hua)(hua)、酒(jiu)文(wen)化(hua)(hua)和食文(wen)化(hua)(hua)。沈陽東(dong)(dong)北(bei)(bei)地方(fang)(fang)風(feng)味(wei)不少，但(dan)都比較分散，沒(mei)有形成(cheng)集(ji)(ji)聚性效應。其民(min)族(zu)飲食文(wen)化(hua)(hua)優(you)勢(shi)和輻射功能(neng)還不突(tu)出，應該把這(zhe)些東(dong)(dong)北(bei)(bei)地方(fang)(fang)風(feng)味(wei)集(ji)(ji)合(he)在一起(qi)，產生裂變(bian)效應，重點體現我國(guo)北(bei)(bei)方(fang)(fang)民(min)族(zu)的(de)(de)飲食文(wen)化(hua)(hua)特點。所以(yi)說，改(gai)造后(hou)的(de)(de)北(bei)(bei)市場應該是集(ji)(ji)東(dong)(dong)北(bei)(bei)民(min)族(zu)飲食文(wen)化(hua)(hua)之大成(cheng)者。
它(ta)既(ji)有(you)(you)茶肆(si)、酒(jiu)樓、經營東(dong)北(bei)(bei)(bei)名(ming)酒(jiu)，還應(ying)有(you)(you)陽春(chun)白雪(xue)似的(de)(de)滿漢全席。更應(ying)有(you)(you)眾(zhong)人津津樂道的(de)(de)風味小吃。它(ta)既(ji)包括(kuo)叫賣：小豆(dou)腐(fu)(fu)、水豆(dou)腐(fu)(fu)、菜(cai)豆(dou)腐(fu)(fu)、豆(dou)面(mian)(mian)卷、粘(zhan)(zhan)豆(dou)包、粘(zhan)(zhan)火燒(shao)、粘(zhan)(zhan)糕(gao)、打糕(gao)、冷面(mian)(mian)、羊湯、油炸糕(gao)、酸(suan)菜(cai)粉、酸(suan)湯子(zi)、蕎面(mian)(mian)饸饹、辣椒燜子(zi)、菠蘿葉餅(bing)(bing)(bing)、錦州小菜(cai)、朝(chao)鮮(xian)咸菜(cai)、小土豆(dou)、四季面(mian)(mian)、熏雞架等小吃攤位；也包括(kuo)經營：老邊餃子(zi)、李連貴熏肉大(da)餅(bing)(bing)(bing)、馬家燒(shao)麥、楊家吊(diao)爐餅(bing)(bing)(bing)、老山記海城餡餅(bing)(bing)(bing)、那家館白肉血(xue)腸、鐵嶺李記壇(tan)肉、遼(liao)陽蔥花缸爐、吉(ji)林鮮(xian)族風味、黑龍江德莫利魚等精(jing)品(pin)飯莊(zhuang)。這一飲食文化的(de)(de)載體，應(ying)以北(bei)(bei)(bei)市一街為主通過弘揚(yang)東(dong)北(bei)(bei)(bei)民族飲食文化，把(ba)北(bei)(bei)(bei)市場(chang)建成東(dong)北(bei)(bei)(bei)較火的(de)(de)美食王(wang)國。
戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)文(wen)化。北(bei)市場(chang)在上(shang)個(ge)世(shi)紀二、三(san)(san)十年代，就是全東(dong)(dong)北(bei)戲(xi)(xi)院集中的地方。重建后(hou)的北(bei)市場(chang)，更應(ying)(ying)突出東(dong)(dong)北(bei)地方戲(xi)(xi)的特點。在劇(ju)(ju)種上(shang)，包(bao)括鐵嶺二人轉、遼南皮影戲(xi)(xi)，奉天(tian)落(luo)子(zi)(zi)，海城(cheng)戍搶(qiang)戈更應(ying)(ying)突出東(dong)(dong)落(luo)子(zi)(zi)、海城(cheng)戲(xi)(xi)叭喇、阜新蒙(meng)古劇(ju)(ju)、遼南戲(xi)(xi)、評劇(ju)(ju)、木偶劇(ju)(ju)、北(bei)方越劇(ju)(ju)。在曲(qu)(qu)種上(shang)，應(ying)(ying)包(bao)括，單出頭、拉場(chang)戲(xi)(xi)、東(dong)(dong)北(bei)大鼓、太平鼓、八角鼓、昆高笛曲(qu)(qu)、相聲、評書、西(xi)河大鼓、山東(dong)(dong)琴(qin)書、快板(ban)書、數來寶、子(zi)(zi)弟(di)書、蒙(meng)語說書、好來寶、三(san)(san)老人、判(pan)捎(shao)里、鼓打鈴等(deng)。在演員隊伍上(shang)，應(ying)(ying)以專(zhuan)業(ye)團體為(wei)主，以民(min)間藝(yi)(yi)人為(wei)輔(fu)，我(wo)們沈(shen)陽市的雜(za)技團、曲(qu)(qu)藝(yi)(yi)團、評劇(ju)(ju)院、歌(ge)舞團、棋社、柔(rou)道隊人才濟(ji)濟(ji)，它應(ying)(ying)該是既能在國際大賽(sai)上(shang)奪金掠銀，也能在北(bei)市場(chang)為(wei)人民(min)群眾獻(xian)技獻(xian)藝(yi)(yi)。這個(ge)范圍應(ying)(ying)以沈(shen)陽大戲(xi)(xi)院、青年居以場(chang)一帶為(wei)主，根據北(bei)市場(chang)原貌，追溯歷史，場(chang)館建設以小(xiao)型(xing)為(wei)主、格調典(dian)雅、古樸(pu)、環境舒適、清(qing)新。結合于茶(cha)肆、酒樓、游客(ke)在肆中品茗飲(yin)酒，吃(chi)風味小(xiao)吃(chi)，同時欣(xin)賞到(dao)東(dong)(dong)北(bei)地方戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)文(wen)化，其爾(er)陶陶。
東(dong)北服(fu)(fu)飾(shi)(shi)文(wen)化是中(zhong)國(guo)民(min)族(zu)(zu)傳(chuan)統(tong)文(wen)化體系(xi)(xi)中(zhong)的(de)(de)重要組成(cheng)部(bu)分(fen)。東(dong)北服(fu)(fu)飾(shi)(shi)文(wen)化經過數千年的(de)(de)歷史積淀，形成(cheng)了生瞬特(te)色(se)的(de)(de)風(feng)格(ge)和體系(xi)(xi)，其(qi)中(zhong)以滿族(zu)(zu)服(fu)(fu)飾(shi)(shi)為(wei)主。滿族(zu)(zu)婦女的(de)(de)典型服(fu)(fu)裝(zhuang)(zhuang)為(wei)衣裳(shang)連屬的(de)(de)旗(qi)人長袍，即(ji)旗(qi)袍。后來演化成(cheng)中(zhong)國(guo)較具生氣勃勃的(de)(de)傳(chuan)統(tong)女裝(zhuang)(zhuang)。有(you)“國(guo)裝(zhuang)(zhuang)”的(de)(de)美譽(yu)。在改(gai)造后的(de)(de)北市場(chang)，凡是涉(she)及到民(min)族(zu)(zu)風(feng)情的(de)(de)場(chang)所，服(fu)(fu)務人城應穿(chuan)上各自民(min)族(zu)(zu)特(te)點的(de)(de)服(fu)(fu)裝(zhuang)(zhuang)，以展示芳(fang)訓(xun)廠民(min)族(zu)(zu)服(fu)(fu)飾(shi)(shi)文(wen)化的(de)(de)風(feng)采。
商(shang)(shang)(shang)品(pin)文化。也稱旅(lv)(lv)游(you)商(shang)(shang)(shang)品(pin)文化旅(lv)(lv)游(you)商(shang)(shang)(shang)品(pin)作(zuo)為反(fan)映一(yi)個(ge)城市歷史(shi)文化風(feng)(feng)貌、民(min)情(qing)(qing)、經濟(ji)發展狀況的(de)載(zai)體(ti)，必須充分體(ti)現地(di)(di)方(fang)特(te)色并(bing)在設計(ji)上(shang)(shang)(shang)突出個(ge)性化。每一(yi)個(ge)沈(shen)陽人(ren)都知(zhi)道(dao)，外地(di)(di)人(ren)來(lai)沈(shen)不知(zhi)道(dao)買什(shen)么(me)東西帶(dai)(dai)給家人(ren)，本(ben)地(di)(di)人(ren)離(li)沈(shen)不知(zhi)道(dao)帶(dai)(dai)什(shen)么(me)禮品(pin)送給朋(peng)友。老一(yi)輩(bei)的(de)拿(na)手(shou)貨如(ru)紅梅味(wei)(wei)精、紅雙喜(xi)高壓鍋，已退出歷史(shi)舞臺，那(nei)么(me)，什(shen)么(me)是(shi)(shi)我們沈(shen)陽的(de)“南京板鴨(ya)”、“上(shang)(shang)(shang)海五香豆(dou)”“北(bei)京果脯”？沈(shen)陽的(de)旅(lv)(lv)游(you)商(shang)(shang)(shang)品(pin)文化積淀很深(shen)，就(jiu)看我們怎么(me)發揮。如(ru)：錫伯族發明(ming)的(de)獨具(ju)特(te)色的(de)嘎拉哈，如(ru)將小巧玲瓏的(de)羊嘎拉哈（學名(ming)“臏骨”）涂上(shang)(shang)(shang)彩(cai)色，飾以(yi)(yi)錦盒，附以(yi)(yi)說明(ming)，就(jiu)是(shi)(shi)一(yi)種充滿民(min)族風(feng)(feng)情(qing)(qing)的(de)旅(lv)(lv)游(you)商(shang)(shang)(shang)品(pin)。另東北(bei)錫伯族、滿族是(shi)(shi)一(yi)個(ge)強悍的(de)民(min)族，“騎射(she)(she)”乃“滿洲之根本(ben)”那(nei)么(me)良弓射(she)(she)箭都可(ke)(ke)以(yi)(yi)作(zuo)為旅(lv)(lv)游(you)商(shang)(shang)(shang)品(pin)。還有彈弓、冰嘎（佗羅）纓鞭、毽子、翻繩(sheng)(sheng)等(deng)等(deng)，都可(ke)(ke)以(yi)(yi)作(zuo)為旅(lv)(lv)游(you)小商(shang)(shang)(shang)品(pin)，而且獨具(ju)特(te)色的(de)東北(bei)民(min)族風(feng)(feng)情(qing)(qing)，如(ru)翻繩(sheng)(sheng)，又(you)叫翻股或翻牛槽，花(hua)樣繁多．趣味(wei)(wei)橫生(sheng)，能充分表(biao)現女孩子們嫻熟的(de)手(shou)指技藝和聰(cong)明(ming)才智，在風(feng)(feng)味(wei)(wei)食(shi)品(pin)上(shang)(shang)(shang)，借助北(bei)市場的(de)名(ming)牌效應，利用東北(bei)的(de)優質大豆(dou)、花(hua)生(sheng)等(deng)，生(sheng)產北(bei)而場牌鹽豆(dou)、風(feng)(feng)味(wei)(wei)花(hua)生(sheng)、怪(guai)味(wei)(wei)苞米豆(dou)等(deng)。
還有民(min)(min)俗(su)文(wen)(wen)化(hua)(hua)、商(shang)業(ye)文(wen)(wen)化(hua)(hua)等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)，不一而足。就(jiu)是這(zhe)些(xie)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)統一，構成了(le)豐(feng)富多彩的(de)東北(bei)民(min)(min)俗(su)義化(hua)(hua)體(ti)系，這(zhe)個體(ti)系的(de)轟現(xian)形式，就(jiu)是在改造后(hou)的(de)北(bei)市(shi)(shi)場(chang)適(shi)時組(zu)織北(bei)市(shi)(shi)場(chang)東北(bei)民(min)(min)俗(su)文(wen)(wen)化(hua)(hua)節(jie)（廟會）。它包括東北(bei)風味美食節(jie)、古文(wen)(wen)化(hua)(hua)節(jie)、民(min)(min)俗(su)風情(qing)節(jie)、民(min)(min)族(zu)服裝節(jie)、抓嘎拉哈大賽(sai)、雜技節(jie)、戲曲節(jie)等(deng)(deng)(deng)，宣(xuan)傳地產品，重(zhong)振北(bei)市(shi)(shi)場(chang)雄風，促進沈陽(yang)和世界…
給生活一把琴 
