故居簡介
張(zhang)(zhang)居(ju)(ju)正故(gu)居(ju)(ju)位于今湖(hu)北省荊(jing)州(zhou)市(shi)(shi)古城東大門內。荊(jing)州(zhou)古城一條以張(zhang)(zhang)居(ju)(ju)正命名的街(jie)巷由(you)(you)來已久，顧名思義張(zhang)(zhang)居(ju)(ju)正故(gu)居(ju)(ju)就(jiu)在這條街(jie)道上。由(you)(you)于歷史原(yuan)因(yin)，其故(gu)居(ju)(ju)毀(hui)于戰亂。為了給后人提供緬懷、紀念張(zhang)(zhang)居(ju)(ju)正的場所(suo)，荊(jing)州(zhou)市(shi)(shi)決定重(zhong)建張(zhang)(zhang)居(ju)(ju)正故(gu)居(ju)(ju)。因(yin)“江陵碑苑”地理(li)位置處(chu)于張(zhang)(zhang)居(ju)(ju)正故(gu)居(ju)(ju)附近(jin)，因(yin)此利用其閑置資源重(zhong)建故(gu)居(ju)(ju)，并以其原(yuan)有建筑景(jing)觀(guan)布局(ju)。
張(zhang)居(ju)(ju)(ju)正(zheng)故(gu)居(ju)(ju)(ju)建設是古(gu)城旅(lv)游開發建設的(de)(de)子項目，由荊州(zhou)市旅(lv)游局、荊州(zhou)區(qu)(qu)政府組織(zhi)實施(shi)。位(wei)于荊州(zhou)碑苑(yuan)景(jing)區(qu)(qu)內，緊靠東門賓陽樓景(jing)區(qu)(qu)，重建的(de)(de)張(zhang)居(ju)(ju)(ju)正(zheng)故(gu)居(ju)(ju)(ju)將以(yi)他生前居(ju)(ju)(ju)住的(de)(de)老屋(wu)為(wei)原型，屬于明清時期(qi)四合院、小花園風(feng)格，突出反映故(gu)居(ju)(ju)(ju)原有的(de)(de)歷史(shi)風(feng)貌和人(ren)文環境，還原歷史(shi)建筑景(jing)觀，展示(shi)張(zhang)居(ju)(ju)(ju)正(zheng)生平史(shi)跡(ji)文化。
景點結構
據《湖(hu)北日報(bao)》報(bao)道(dao)，新(xin)落成的(de)張居(ju)正故居(ju)包括仿明清四重院落、西(xi)花園、照壁、張文忠(zhong)公祠(ci)、文昌閣、神龜池、捧日樓、純忠(zhong)堂(tang)、南門廣場等景觀(guan)。
還包括大學士府、九鳥苑、陳列館、文化藝術碑廊、首輔論證群雕等。鑒于其生前(qian)功績卓著，墓筑(zhu)于萬歷十(shi)年(nian)（公(gong)元1582年(nian)），石碑高一(yi)丈四尺，鐫刻(ke)有(you)“明相太(tai)師(shi)太(tai)傅張(zhang)文忠(zhong)公(gong)之(zhi)墓”，有(you)石雕、香爐、蠟臺(tai)，以供奉 祭(ji)祀他的在天之(zhi)靈。
走道(dao)兩側有(you)翁(weng)仲（石人）、石馬(ma)及其它鎮墓石獸， 距中心(xin)約(yue)半徑15米處有(you)壘筑之(zhi)三米高土墻。相(xiang)傳，京劇《二進(jin)宮》的楊波便指的是(shi)他，因他小時候(hou)曾被父輩取(qu)名(ming)“楊波”。
人物介紹
張居正（1525年(nian)5月(yue)-1582年(nian)7月(yue)），字叔大(da)，號(hao)太岳，謚號(hao)文忠，湖北江陵（即荊州）人。明(ming)代(dai)政治家(jia)、改革(ge)家(jia)，被稱為“宰相之杰”，也是(shi)史(shi)上頗(po)富爭議的宰相。據說張居正出(chu)生的前其(qi)曾祖(zu)父做了個夢：夢中(zhong)一(yi)輪圓月(yue)落在水甕里(li)，照(zhao)得四(si)周—片光明(ming)，然后一(yi)只白(bai)龜(gui)從水中(zhong)慢(man)慢(man)浮起。曾祖(zu)父認定白(bai)龜(gui)就是(shi)這小曾孫(sun)，于是(shi)信(xin)口(kou)給他(ta)取了個乳名(ming)“白(bai)圭”，希望他(ta)來日能夠光宗耀祖(zu)。
5歲(sui)(sui)入學，7歲(sui)(sui)能通六經大(da)(da)義(yi)，12歲(sui)(sui)考中(zhong)了(le)秀才，13歲(sui)(sui)時就參加了(le)鄉試，寫了(le)一篇非常漂亮的文章，只因湖廣(guang)巡撫顧轔有意讓張居正多(duo)磨(mo)練(lian)幾年(nian)，才未中(zhong)舉(ju)(ju)。16歲(sui)(sui)中(zhong)了(le)舉(ju)(ju)人(ren)，23歲(sui)(sui) 嘉靖二十六年(nian)（1547年(nian)）進士，由編修官至侍講學士令翰林事(shi)。隆慶(qing)元年(nian)（1567年(nian)）任吏部左侍郎(lang)兼東閣大(da)(da)學士。隆慶(qing)時與高拱(gong)并為宰輔(fu)，為吏部尚書、建極殿大(da)(da)學士。萬歷初年(nian),代高拱(gong)為首輔(fu)。當時明神宗年(nian)幼，一切軍政大(da)(da)事(shi)均(jun)由張居正主持(chi)裁決。
正當張居(ju)正大(da)力整(zheng)頓吏治(zhi)，實行(xing)政治(zhi)革新的時候，御史劉臺在神面前告了他一狀(zhuang)，說(shuo)他“專擅威福(fu)、罔上(shang)(shang)行(xing)私，橫黷(du)無厭(yan)”。張居(ju)正知道了，對(dui)神宗說(shuo)；“臣之(zhi)所(suo)處者，危地也(ye)；言者以(yi)為(wei)擅作威福(fu)，而臣之(zhi)所(suo)行(xing)，正威福(fu)也(ye)。將巽順以(yi)悅下(xia)耶(ye)？則(ze)負國(guo)；竭公以(yi)事上(shang)(shang)耶(ye)？則(ze)無以(yi)逃專擅之(zhi)譏(ji)。”對(dui)那(nei)些攻擊他的人以(yi)迎頭痛擊。
萬歷五年(nian)，他(ta)(ta)的父親(qin)去世(shi)。按照封建禮教，他(ta)(ta)應該(gai)回(hui)家“守(shou)制”。但他(ta)(ta)考慮到國(guo)事紛繁、主上年(nian)幼，仍然“吉服視事”，沒有回(hui)家守(shou)制。這又引起了(le)一(yi)些(xie)人(ren)的攻擊，說他(ta)(ta)“忘親(qin)貪位”。吏部尚書張翰甚(shen)至捶胸(xiong)長嘆道：“三綱(gang)淪矣！”但在他(ta)(ta)的堅決(jue)抵制和皇(huang)帝的支持下，這些(xie)攻擊他(ta)(ta)的人(ren)，都一(yi)個個受(shou)到了(le)撤(che)職(zhi)的處分。
1582年，張居正(zheng)去世了(le)，過去因攻擊(ji)他(ta)而(er)受到(dao)處分(fen)的(de)(de)(de)人，一(yi)個個官復(fu)原職(zhi)。中官張誠在(zai)神宗(zong)面前(qian)說(shuo)他(ta)與馮保“交結(jie)恣橫”。并說(shuo)他(ta)家(jia)“寶(bao)(bao)藏(zang)逾(yu)天府”。御史羊(yang)可立指責(ze)他(ta)構(gou)陷(xian)遼王(wang)。遼妃又上書(shu)為遼王(wang)辯冤，并說(shuo)遼府金寶(bao)(bao)以萬計(ji)，全部入居正(zheng)家(jia)。神宗(zong)被(bei)這些讒言迷惑了(le)，遂公布他(ta)的(de)(de)(de)罪狀，下令削去了(le)他(ta)的(de)(de)(de)官秩，剝奪了(le)他(ta)的(de)(de)(de)謚號，查抄(chao)了(le)他(ta)的(de)(de)(de)家(jia)產，幾乎劈棺戮尸，他(ta)的(de)(de)(de)長子(zi)張敬修被(bei)捕人獄，其他(ta)親屬都被(bei)送(song)到(dao)“煙(yan)瘴(zhang)地(di)面充軍”。抄(chao)家(jia)的(de)(de)(de)結(jie)果，才知他(ta)的(de)(de)(de)家(jia)產不及嚴嵩的(de)(de)(de)二十分(fen)之一(yi)。
到1621年熹宗朱由校即位，恢復了張居正的官秩，重新予以葬祭。直到(dao)崇禎三年(1630年)禮部侍(shi)郎羅喻(yu)義等(deng)為他鳴冤，他的冤案才逐步得到(dao)了糾(jiu)正(zheng)。他的子(zi)孫也(ye)官復原職。張居正(zheng)不僅熱心(xin)于革(ge)(ge)新(xin)政(zheng)治，還(huan)留下(xia)了一(yi)些內(nei)容豐(feng)富的政(zheng)治論文(wen)和感情真摯的詩篇(pian)。有(you)(you)《張文(wen)忠公全(quan)集》傳(chuan)世。 張居正(zheng)前后(hou)當宰相10年，實(shi)行了一(yi)系列改(gai)革(ge)(ge)措(cuo)施，收(shou)到(dao)一(yi)定(ding)成效。他清查(cha)地(di)主(zhu)隱瞞的田地(di)，推行一(yi)條鞭(bian)法，改(gai)變賦稅制度，使明朝政(zheng)府的財政(zheng)狀況有(you)(you)所改(gai)善；用名將戚繼(ji)光(guang)、李成梁等(deng)練兵，加強北部邊(bian)防，整飭邊(bian)鎮防務；用凌云翼、殷正(zheng)茂等(deng)平定(ding)南方少數民族叛亂。
人物貢獻
政治
在數十年的宦海(hai)生涯中，張(zhang)(zhang)居(ju)(ju)正一向注意觀(guan)察和(he)思考社會(hui)現實(shi)(shi)中的諸多(duo)難題(ti)，悉心(xin)探究歷(li)代(dai)盛衰興亡的經驗教(jiao)訓。他曾(ceng)于(yu)隆慶二年（1568）向明穆宗上了一封《陳(chen)六事(shi)疏》，試圖革(ge)除(chu)嘉靖以來的各種弊(bi)端。張(zhang)(zhang)居(ju)(ju)正提出的改革(ge)主(zhu)張(zhang)(zhang)主(zhu)要有“省議(yi)論”（禁絕空言，講(jiang)究實(shi)(shi)際(ji)）、“振綱紀(ji)”（整肅風紀(ji)，嚴明法律）、“重(zhong)詔令”（令行禁止(zhi)，提高效率）、“核(he)名實(shi)(shi)”（嚴明考課，選拔人才）、“固邦本”（輕徭薄賦，安撫民眾）和(he)“飭(chi)武(wu)備”（訓練軍隊(dui)，嚴守邊防）等。雖然在當(dang)時的情況(kuang)下(xia)，這些主(zhu)張(zhang)(zhang)還未能付諸實(shi)(shi)施，但我們從中可(ke)以窺探出張(zhang)(zhang)居(ju)(ju)正改革(ge)的最初(chu)藍本，可(ke)以說，這是張(zhang)(zhang)居(ju)(ju)正全(quan)面改革(ge)的前奏。
明神宗(zong)(zong)1572年，穆宗(zong)(zong)駕崩，太子(zi)朱翊鈞繼位(wei)，改元“萬(wan)(wan)歷(li)”，即(ji)明神宗(zong)(zong)。明穆宗(zong)(zong)在位(wei)時(shi)，十分信任張(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)，因此他(ta)遺命(ming)張(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)等三個大臣輔(fu)政。萬(wan)(wan)歷(li)初年，張(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)與大宦官馮保聯合推倒高拱，成為(wei)首(shou)(shou)輔(fu)。由于神宗(zong)(zong)年幼，于是一(yi)切軍政大事(shi)(shi)都由張(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)裁決，他(ta)“勇于任事(shi)(shi)，以天下為(wei)己(ji)任”。從(cong)1573年出任內閣(ge)首(shou)(shou)輔(fu)開始，以整頓吏治(zhi)、發展經濟、鞏固邊防等為(wei)主(zhu)要(yao)內容，展開了(le)一(yi)系列的改革，從(cong)而使暮氣沉沉的大明王(wang)朝(chao)，出現了(le)回光(guang)返(fan)照的最后一(yi)抹(mo)輝(hui)煌(huang)。
自萬歷(li)初年(nian)開(kai)始的(de)(de)(de)(de)張居(ju)(ju)正(zheng)改革(ge)，首先(xian)是從整頓吏(li)(li)治(zhi)開(kai)始的(de)(de)(de)(de)。他認為(wei)(wei)當時(shi)朝野政(zheng)治(zhi)腐敗、民(min)(min)不聊生的(de)(de)(de)(de)主要原因在于(yu)“吏(li)(li)治(zhi)不清”。為(wei)(wei)了(le)整頓吏(li)(li)治(zhi)，以(yi)達到為(wei)(wei)官清廉(lian)，治(zhi)政(zheng)清平，讓人民(min)(min)生活安定，從而(er)(er)使封建政(zheng)權長(chang)治(zhi)久(jiu)安的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)，張居(ju)(ju)正(zheng)于(yu)萬歷(li)元年(nian)（1573）推(tui)(tui)行(xing)(xing)“考(kao)成法”。其主要內(nei)(nei)容是加強內(nei)(nei)閣(ge)的(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)政(zheng)和監察(cha)(cha)責(ze)任，提(ti)高(gao)(gao)吏(li)(li)、戶(hu)、禮、兵、刑、工六(liu)(liu)科(ke)的(de)(de)(de)(de)監察(cha)(cha)職能。六(liu)(liu)科(ke)是對(dui)吏(li)(li)、戶(hu)、禮、兵、刑、工六(liu)(liu)部(bu)(bu)百(bai)司(si)相應(ying)而(er)(er)設的(de)(de)(de)(de)監察(cha)(cha)機構，張居(ju)(ju)正(zheng)以(yi)六(liu)(liu)科(ke)督促(cu)六(liu)(liu)部(bu)(bu)，以(yi)六(liu)(liu)部(bu)(bu)督促(cu)諸司(si)以(yi)及(ji)地(di)方撫、按，最后(hou)再由(you)內(nei)(nei)閣(ge)直(zhi)接控制(zhi)六(liu)(liu)科(ke)，掌握對(dui)各級官吏(li)(li)的(de)(de)(de)(de)監察(cha)(cha)大權。考(kao)成法還(huan)對(dui)六(liu)(liu)部(bu)(bu)、都察(cha)(cha)院(yuan)等具體(ti)行(xing)(xing)政(zheng)衙門(men)實施隨時(shi)考(kao)核、事(shi)事(shi)責(ze)成的(de)(de)(de)(de)稽查制(zhi)度(du)等。這一嚴密(mi)而(er)(er)完整的(de)(de)(de)(de)考(kao)成系統，將宦官統率(lv)六(liu)(liu)科(ke)、稽查章奏權移交內(nei)(nei)閣(ge)，從而(er)(er)在一定程度(du)上減少(shao)了(le)宦官干政(zheng)的(de)(de)(de)(de)可(ke)能，極大地(di)提(ti)高(gao)(gao)了(le)內(nei)(nei)閣(ge)的(de)(de)(de)(de)權威，使權力(li)集中(zhong)于(yu)首輔，從而(er)(er)加強了(le)號令天下的(de)(de)(de)(de)中(zhong)央集權。考(kao)成法提(ti)高(gao)(gao)了(le)辦事(shi)效(xiao)率(lv)，減少(shao)了(le)各部(bu)(bu)門(men)的(de)(de)(de)(de)相互推(tui)(tui)諉、扯皮，為(wei)(wei)精(jing)簡機構、節省(sheng)政(zheng)府(fu)開(kai)支提(ti)供了(le)可(ke)能。稍后(hou)，張居(ju)(ju)正(zheng)便下令裁(cai)減部(bu)(bu)院(yuan)諸司(si)冗官和各省(sheng)司(si)、府(fu)、州、縣官，以(yi)提(ti)高(gao)(gao)官吏(li)(li)的(de)(de)(de)(de)素質和行(xing)(xing)政(zheng)效(xiao)率(lv)。這些，都為(wei)(wei)此后(hou)張居(ju)(ju)正(zheng)推(tui)(tui)行(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)各項(xiang)改革(ge)奠定了(le)基礎。通過整頓吏(li)(li)治(zhi)和精(jing)簡機構，張居(ju)(ju)正(zheng)獲(huo)得了(le)一個效(xiao)率(lv)較(jiao)高(gao)(gao)、得心應(ying)手的(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)政(zheng)班子，為(wei)(wei)推(tui)(tui)動經(jing)濟改革(ge)作(zuo)了(le)思想上和組織上的(de)(de)(de)(de)準備。
在(zai)整頓(dun)吏治的過程(cheng)中，張居正對(dui)嘉靖、隆慶時期(qi)行(xing)賄(hui)受賄(hui)、貪(tan)污腐敗的社會狀況深(shen)惡痛絕。因此，他擔任首(shou)輔之后就(jiu)果(guo)斷采取措(cuo)施，整治腐敗，決心扭轉政風士習(xi)，令出必行(xing)，有功必賞，有罪必罰(fa)，以(yi)重(zhong)振往日的輝煌。
自嘉(jia)靖(jing)以(yi)來，當國者政以(yi)賄(hui)(hui)(hui)成，貪(tan)污(wu)數額(e)之巨，令人觸(chu)目驚心(xin)。嚴嵩素有(you)“錢癆(lao)”之稱，被抄出(chu)的(de)家產竟(jing)有(you)黃金三萬(wan)余(yu)兩(liang)(liang)，白銀(yin)二百(bai)余(yu)萬(wan)兩(liang)(liang)；素有(you)廉能之譽的(de)徐階，他擁有(you)的(de)金銀(yin)雖無(wu)確載(zai)，但從其(qi)占田達四十余(yu)萬(wan)畝來看(kan)，可知其(qi)貪(tan)污(wu)積賄(hui)(hui)(hui)亦相當可觀。“上有(you)所好，下必甚焉”，在權臣顯貴的(de)影響下，大小官吏(li)以(yi)官爵(jue)為(wei)性命(ming)，以(yi)鉆刺為(wei)風俗，以(yi)賄(hui)(hui)(hui)賂為(wei)交際，就(jiu)連以(yi)懲(cheng)貪(tan)為(wei)己任的(de)監察機(ji)關(guan)也日益腐敗，御(yu)史出(chu)巡往(wang)往(wang)利用(yong)職(zhi)權，貪(tan)贓枉(wang)法，中飽私囊，而對于逢迎(ying)之徒，即使(shi)贓賄(hui)(hui)(hui)狼藉，魚肉百(bai)姓，也毫(hao)不過問。
張(zhang)居正對政(zheng)(zheng)治(zhi)腐敗的危(wei)害(hai)性有(you)著清醒的認識。他說，人民(min)的逃(tao)亡和(he)反(fan)抗“并非老(lao)百姓喜歡犯上(shang)作亂”，而(er)是“本(ben)于(yu)吏(li)治(zhi)不清，貪官(guan)為(wei)害(hai)”。大小貪官(guan)視朝(chao)廷明詔法令如故紙，政(zheng)(zheng)令難行。更有(you)甚者(zhe)(zhe)，“收(shou)受(shou)禍國者(zhe)(zhe)的賄賂，縱放禍國者(zhe)(zhe)而(er)不加以拘(ju)捕……”因而(er)他認為(wei)：“治(zhi)國之道，沒有(you)什么比(bi)安頓民(min)生更為(wei)緊迫的；而(er)安頓民(min)生之第一要(yao)務，在于(yu)整(zheng)頓吏(li)治(zhi)”，懲治(zhi)腐敗乃是改革(ge)政(zheng)(zheng)治(zhi)和(he)整(zheng)頓吏(li)治(zhi)的關鍵(jian)。有(you)鑒于(yu)政(zheng)(zheng)治(zhi)腐敗的危(wei)害(hai)性，張(zhang)居正懲治(zhi)腐敗的主張(zhang)在其獨柄國政(zheng)(zheng)后得以在各方面付諸(zhu)實踐(jian)，并貫穿于(yu)改革(ge)的始終。
斌斌有禮 
