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基本介紹

荊(jing)(jing)州九老(lao)仙(xian)都(dou)景(jing)(jing)(jing)區(qu)(qu)，北依荊(jing)(jing)州古(gu)(gu)城(cheng)(cheng)(cheng)墻，沿(yan)古(gu)(gu)城(cheng)(cheng)(cheng)新北門(men)內(nei)環至(zhi)小北門(men)范圍，每(mei)(mei)一(yi)個景(jing)(jing)(jing)點均以它獨有(you)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化和特(te)性，共同構成了(le)(le)堪比古(gu)(gu)希臘文(wen)(wen)(wen)明(ming)而內(nei)容又豐富多彩(cai)的(de)(de)(de)九老(lao)仙(xian)都(dou)景(jing)(jing)(jing)區(qu)(qu)。景(jing)(jing)(jing)區(qu)(qu)不僅(jin)有(you)內(nei)容豐富的(de)(de)(de)實物景(jing)(jing)(jing)點，還根據(ju)每(mei)(mei)一(yi)處景(jing)(jing)(jing)點的(de)(de)(de)不同文(wen)(wen)(wen)化和歷(li)史(shi)，在(zai)不同的(de)(de)(de)時間、不同的(de)(de)(de)景(jing)(jing)(jing)點編導了(le)(le)不同的(de)(de)(de)演繹節目，主要(yao)表(biao)演有(you)“關羽巡(xun)城(cheng)(cheng)(cheng)”、“梁元帝游園”、“元順帝冊封”、楚樂表(biao)演、荊(jing)(jing)楚民俗表(biao)演等節目內(nei)容。這些節目將(jiang)與景(jing)(jing)(jing)區(qu)(qu)有(you)關的(de)(de)(de)人文(wen)(wen)(wen)歷(li)史(shi)和故事(shi)，以表(biao)演的(de)(de)(de)形式予以展示，讓每(mei)(mei)一(yi)位游客在(zai)景(jing)(jing)(jing)區(qu)(qu)游玩過程中，不僅(jin)能(neng)體驗(yan)夢回(hui)遠(yuan)古(gu)(gu)，穿(chuan)越(yue)千年(nian)的(de)(de)(de)感(gan)覺；另一(yi)方(fang)面也能(neng)真正了(le)(le)解到荊(jing)(jing)楚文(wen)(wen)(wen)化的(de)(de)(de)博大精深。

景點景觀

松甲山

荊州(zhou)(zhou)古城(cheng)歷來有(you)“三(san)山(shan)(shan)不見(jian)山(shan)(shan)”之(zhi)說，相(xiang)(xiang)傳(chuan)這“三(san)山(shan)(shan)”都(dou)與(yu)關(guan)(guan)羽相(xiang)(xiang)關(guan)(guan)。三(san)山(shan)(shan)是荊州(zhou)(zhou)古城(cheng)內(nei)三(san)個帶山(shan)(shan)的(de)地名的(de)習(xi)慣(guan)統稱，三(san)山(shan)(shan)即松甲(jia)山(shan)(shan)、卸甲(jia)山(shan)(shan)、擲甲(jia)山(shan)(shan)，城(cheng)內(nei)的(de)三(san)山(shan)(shan)，實為三(san)個土(tu)臺，只是與(yu)關(guan)(guan)羽鎮守荊州(zhou)(zhou)有(you)著密(mi)切的(de)關(guan)(guan)系，故而有(you)山(shan)(shan)之(zhi)名，而無山(shan)(shan)之(zhi)實。

八仙園

匯集著道(dao)教傳(chuan)說中八位神仙(xian)(xian)的雕像(xiang)。相傳(chuan)，是(shi)八仙(xian)(xian)之一張(zhang)果老曾下凡至荊州古城點化玄妙觀(guan)主持(chi)唐洞云，后(hou)來(lai)此人亦被元順(shun)帝冊封為第九(jiu)仙(xian)(xian)，所(suo)以(yi)八仙(xian)(xian)會(hui)被設在(zai)這里迎客，意味“八仙(xian)(xian)指路”，帶領(ling)咱們尋找傳(chuan)說中的第九(jiu)仙(xian)(xian)。

湘東苑

南北(bei)(bei)朝(chao)園(yuan)林(lin)文(wen)化(hua)。湘(xiang)(xiang)東(dong)苑(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)為南北(bei)(bei)朝(chao)時(shi)期梁(liang)元(yuan)帝蕭繹(yi)未登(deng)基當(dang)湘(xiang)(xiang)東(dong)王(wang)時(shi)的(de)(de)(de)皇(huang)家園(yuan)林(lin)，成語“半老徐(xu)(xu)娘”中(zhong)的(de)(de)(de)徐(xu)(xu)娘就是(shi)此園(yuan)的(de)(de)(de)女主人徐(xu)(xu)昭佩。而男主人梁(liang)元(yuan)帝蕭繹(yi)博學多(duo)才(cai)，人稱詩(shi)、書(shu)、畫三絕。文(wen)學造詣超過了(le)眾所周知的(de)(de)(de)“十(shi)全老人”乾隆，并且留下了(le)作(zuo)為諸子(zi)百家學說“子(zi)”部著作(zuo)《金(jin)樓子(zi)》，創作(zuo)了(le)中(zhong)國歷(li)史(shi)上現(xian)存(cun)最早(zao)的(de)(de)(de)《職貢圖》，是(shi)中(zhong)國歷(li)史(shi)上最有(you)(you)(you)才(cai)華(hua)的(de)(de)(de)皇(huang)帝。湘(xiang)(xiang)東(dong)苑(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)是(shi)中(zhong)國皇(huang)家園(yuan)林(lin)文(wen)化(hua)發(fa)展的(de)(de)(de)鼻(bi)祖。湘(xiang)(xiang)東(dong)苑(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)在(zai)建筑風(feng)格(ge)上，博采眾長，兼具南北(bei)(bei)園(yuan)林(lin)建筑藝術風(feng)格(ge)，既有(you)(you)(you)北(bei)(bei)方(fang)皇(huang)家園(yuan)林(lin)的(de)(de)(de)豪華(hua)氣度，又有(you)(you)(you)南方(fang)水(shui)鄉園(yuan)林(lin)的(de)(de)(de)玲瓏秀美。此園(yuan)構思巧妙(miao)，園(yuan)中(zhong)有(you)(you)(you)山(shan)，山(shan)中(zhong)有(you)(you)(you)洞，有(you)(you)(you)藏有(you)(you)(you)露，別有(you)(you)(you)洞天。通過湘(xiang)(xiang)東(dong)苑(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)建筑物，可以看(kan)出當(dang)時(shi)建筑藝術的(de)(de)(de)發(fa)展，以及(ji)造園(yuan)藝術已經升華(hua)到(dao)一個(ge)相(xiang)當(dang)高的(de)(de)(de)水(shui)平。

水中畫舫

宮廷樂(le)(le)舞之楚(chu)(chu)樂(le)(le)表演(yan)區。宮廷樂(le)(le)舞始于周，全(quan)盛(sheng)于隋唐時期，魏晉(jin)南北朝(chao)時期則是(shi)宮廷樂(le)(le)舞發展(zhan)最為(wei)混(hun)亂也(ye)是(shi)特殊的(de)(de)時期，它(ta)為(wei)隋唐時期宮廷樂(le)(le)舞的(de)(de)大(da)繁盛(sheng)奠定了堅實的(de)(de)基礎。楚(chu)(chu)樂(le)(le)表演(yan)——虎(hu)座(zuo)鳥架(jia)鼓、古箏、古琴、塤、洞簫、排簫、磬(qing)古音繚繞、不(bu)絕于耳(er)，更有堪(kan)稱荊(jing)楚(chu)(chu)文化活化石的(de)(de)編鐘古樂(le)(le)現場(chang)演(yan)奏，讓你親自體驗荊(jing)楚(chu)(chu)文化的(de)(de)精髓。

玄妙觀

是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)座(zuo)已經存(cun)在(zai)1300多(duo)年的(de)(de)古建筑(zhu)，也(ye)是(shi)(shi)(shi)全國(guo)古老(lao)的(de)(de)道觀之(zhi)一(yi)(yi)，由于此觀是(shi)(shi)(shi)皇(huang)帝御賜的(de)(de)道觀，非常靈驗，所以香火非常旺盛,荊州當地香客每天都過來上香，特別是(shi)(shi)(shi)每月的(de)(de)初(chu)一(yi)(yi)、十五，人更多(duo)。您也(ye)可以在(zai)參(can)觀、欣賞國(guo)家文物，感受千年文化(hua)的(de)(de)同(tong)時，花幾元錢請(qing)一(yi)(yi)柱香或祈福帶為自己和(he)家人祈福保安康。

長生街民俗觀光街區

明清(qing)風韻古街(jie)。是以荊楚(chu)民俗(su)文(wen)(wen)化為核(he)心(xin)，集餐飲(yin)、娛樂(le)、休閑(xian)、客(ke)棧為一體的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國荊楚(chu)文(wen)(wen)化民俗(su)街(jie)。建筑傳(chuan)承荊楚(chu)古代民居(ju)風格，匯(hui)聚荊楚(chu)風土民俗(su)特產，再現明末清(qing)初時(shi)期荊楚(chu)大(da)地(di)上人(ren)們生活的(de)(de)(de)(de)場景。其中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)長生魚館(guan)、古城酒家、印象成(cheng)都、香樟(zhang)樹、蝦皇今(jin)年8月分(fen)別被荊州電視臺、日報社(she)舉辦的(de)(de)(de)(de)千人(ren)品評(ping)宴中(zhong)(zhong)評(ping)為荊州當(dang)地(di)人(ren)受歡迎的(de)(de)(de)(de)餐廳.

徐娘閣

徐昭佩，東(dong)(dong)海郯縣(xian)（今山(shan)東(dong)(dong)郯城北(bei)）人，南朝齊太(tai)尉、枝江文忠公(gong)徐孝嗣孫女，侍中、信武將(jiang)軍徐緄之(zhi)女，梁元帝蕭(xiao)繹的正妻。天監十(shi)六(liu)年，嫁湘(xiang)東(dong)(dong)王(wang)蕭(xiao)繹，成為湘(xiang)東(dong)(dong)王(wang)妃(fei)。婚后為蕭(xiao)繹生(sheng)下(xia)兒子(zi)忠壯世(shi)子(zi)蕭(xiao)方等(deng)和女兒益(yi)昌公(gong)主蕭(xiao)含貞。

玉皇閣

玉皇閣面闊(kuo)三(san)(san)間，進深三(san)(san)間，略呈(cheng)正(zheng)方(fang)形，有三(san)(san)重(zhong)飛檐(yan)，每(mei)層檐(yan)下施有玲瓏(long)美觀的斗拱。三(san)(san)重(zhong)檐(yan)由大而小，狀似(si)三(san)(san)層塔形。

碑林

玉皇閣前豎有一塊(kuai)高大(da)的石碑(bei)，為元順(shun)帝(di)至(zhi)正三年(nian)（公元一三四(si)三年(nian)）所立(li)，名為“九老(lao)仙(xian)都宮(gong)記”碑(bei)。根據碑(bei)文敘(xu)述，元順(shun)帝(di)當時封(feng)觀內主持(chi)道(dao)人唐(tang)洞(dong)云（道(dao)號(hao)元靜真(zhen)人）為八仙(xian)之(zhi)后第九仙(xian)，玄妙觀因而改(gai)名“九老(lao)仙(xian)都宮(gong)”。

三天門

三(san)天(tian)門和玄武閣位于的高(gao)臺為崇臺，臺高(gao)6.1米，長23.07米，寬19.8米，由飾有石(shi)欄的24級階(jie)梯上臺。三(san)天(tian)門重建于清，磚石(shi)結(jie)構(gou)，重檐歇山頂。

長生街

長(chang)生街是(shi)傳承道家養生文化的(de)“九老(lao)仙都(dou)景區第(di)一街”，占地面積約(yue)20畝，是(shi)九老(lao)仙都(dou)景區先動工的(de)景點，采(cai)用民居做(zuo)法，古色古香。

交通指南

乘車路線

乘16路、25路、32路、104路等，在新(xin)北門站(zhan)下車(che)即可。

自駕路線

市內(nei)走江津西(xi)路、荊州南路等即可。