荊(jing)(jing)州九老(lao)仙都景(jing)(jing)(jing)區(qu),北依荊(jing)(jing)州古城(cheng)(cheng)墻,沿古城(cheng)(cheng)新北門(men)(men)內環至小北門(men)(men)范圍,每(mei)一(yi)個景(jing)(jing)(jing)點(dian)均以(yi)它獨(du)有的(de)文(wen)(wen)化和特(te)性,共同構成了(le)(le)堪比古希臘文(wen)(wen)明而內容(rong)又(you)豐(feng)富多彩的(de)九老(lao)仙都景(jing)(jing)(jing)區(qu)。景(jing)(jing)(jing)區(qu)不僅(jin)有內容(rong)豐(feng)富的(de)實物景(jing)(jing)(jing)點(dian),還(huan)根據每(mei)一(yi)處景(jing)(jing)(jing)點(dian)的(de)不同文(wen)(wen)化和歷(li)史,在(zai)不同的(de)時(shi)間、不同的(de)景(jing)(jing)(jing)點(dian)編(bian)導(dao)了(le)(le)不同的(de)演(yan)(yan)繹節(jie)目(mu),主要表演(yan)(yan)有“關羽巡城(cheng)(cheng)”、“梁(liang)元帝游園”、“元順帝冊封”、楚(chu)樂表演(yan)(yan)、荊(jing)(jing)楚(chu)民俗表演(yan)(yan)等節(jie)目(mu)內容(rong)。這些(xie)節(jie)目(mu)將與景(jing)(jing)(jing)區(qu)有關的(de)人文(wen)(wen)歷(li)史和故事,以(yi)表演(yan)(yan)的(de)形式予以(yi)展示,讓每(mei)一(yi)位游客在(zai)景(jing)(jing)(jing)區(qu)游玩過程中,不僅(jin)能體驗夢(meng)回(hui)遠古,穿越千年的(de)感覺;另一(yi)方面也能真正了(le)(le)解到荊(jing)(jing)楚(chu)文(wen)(wen)化的(de)博大精深(shen)。
荊州(zhou)古(gu)(gu)城(cheng)歷來有“三(san)山(shan)(shan)(shan)(shan)不見山(shan)(shan)(shan)(shan)”之(zhi)說,相(xiang)傳這(zhe)“三(san)山(shan)(shan)(shan)(shan)”都與(yu)關(guan)羽相(xiang)關(guan)。三(san)山(shan)(shan)(shan)(shan)是(shi)荊州(zhou)古(gu)(gu)城(cheng)內(nei)(nei)三(san)個帶山(shan)(shan)(shan)(shan)的地(di)名的習慣(guan)統(tong)稱,三(san)山(shan)(shan)(shan)(shan)即松甲(jia)山(shan)(shan)(shan)(shan)、卸甲(jia)山(shan)(shan)(shan)(shan)、擲甲(jia)山(shan)(shan)(shan)(shan),城(cheng)內(nei)(nei)的三(san)山(shan)(shan)(shan)(shan),實(shi)為三(san)個土臺,只是(shi)與(yu)關(guan)羽鎮守(shou)荊州(zhou)有著密切的關(guan)系,故(gu)而有山(shan)(shan)(shan)(shan)之(zhi)名,而無山(shan)(shan)(shan)(shan)之(zhi)實(shi)。
匯集著道教傳說中八(ba)(ba)位(wei)神仙的(de)雕像。相(xiang)傳,是八(ba)(ba)仙之一張果(guo)老曾(ceng)下凡至荊州(zhou)古(gu)城點化玄(xuan)妙觀(guan)主(zhu)持唐(tang)洞云,后來此人亦(yi)被元順帝(di)冊封為第九仙,所(suo)以(yi)八(ba)(ba)仙會被設在(zai)這里迎(ying)客,意味“八(ba)(ba)仙指路”,帶(dai)領咱們(men)尋找傳說中的(de)第九仙。
南(nan)北(bei)朝(chao)園(yuan)林(lin)文化。湘(xiang)東苑(yuan)為南(nan)北(bei)朝(chao)時期梁元帝蕭繹(yi)未登基當(dang)(dang)湘(xiang)東王(wang)時的(de)皇家園(yuan)林(lin),成語(yu)“半(ban)老(lao)徐娘”中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)徐娘就是此園(yuan)的(de)女主人徐昭(zhao)佩。而(er)男主人梁元帝蕭繹(yi)博學多才(cai),人稱詩、書、畫三絕。文學造詣(yi)超過了(le)眾(zhong)所周(zhou)知的(de)“十全老(lao)人”乾隆,并且留下(xia)了(le)作(zuo)為諸子百家學說“子”部(bu)著作(zuo)《金(jin)樓子》,創作(zuo)了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)歷(li)(li)史上現存最早的(de)《職貢圖》,是中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)歷(li)(li)史上最有(you)(you)才(cai)華的(de)皇帝。湘(xiang)東苑(yuan)是中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)皇家園(yuan)林(lin)文化發(fa)展的(de)鼻(bi)祖。湘(xiang)東苑(yuan)在建筑(zhu)風(feng)格上,博采眾(zhong)長(chang),兼具南(nan)北(bei)園(yuan)林(lin)建筑(zhu)藝術(shu)風(feng)格,既(ji)有(you)(you)北(bei)方(fang)(fang)皇家園(yuan)林(lin)的(de)豪華氣度(du),又有(you)(you)南(nan)方(fang)(fang)水鄉(xiang)園(yuan)林(lin)的(de)玲瓏秀美。此園(yuan)構思(si)巧妙,園(yuan)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)山(shan),山(shan)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)洞,有(you)(you)藏有(you)(you)露,別有(you)(you)洞天(tian)。通過湘(xiang)東苑(yuan)的(de)建筑(zhu)物,可以(yi)看出當(dang)(dang)時建筑(zhu)藝術(shu)的(de)發(fa)展,以(yi)及造園(yuan)藝術(shu)已經升華到(dao)一個相(xiang)當(dang)(dang)高(gao)的(de)水平。
宮(gong)廷(ting)樂(le)舞(wu)之楚樂(le)表演區。宮(gong)廷(ting)樂(le)舞(wu)始(shi)于(yu)(yu)周,全盛于(yu)(yu)隋唐時期(qi),魏晉(jin)南北朝時期(qi)則是宮(gong)廷(ting)樂(le)舞(wu)發展(zhan)最為(wei)混(hun)亂也是特殊的(de)時期(qi),它為(wei)隋唐時期(qi)宮(gong)廷(ting)樂(le)舞(wu)的(de)大(da)繁盛奠定了堅實的(de)基礎。楚樂(le)表演——虎座鳥架鼓、古(gu)(gu)箏、古(gu)(gu)琴、塤、洞簫、排簫、磬(qing)古(gu)(gu)音(yin)繚繞、不絕于(yu)(yu)耳,更有堪稱荊(jing)楚文化活(huo)化石(shi)的(de)編(bian)鐘古(gu)(gu)樂(le)現場(chang)演奏,讓你親自體驗荊(jing)楚文化的(de)精(jing)髓。
是一(yi)座已經存在1300多年的(de)(de)古(gu)(gu)建筑,也是全(quan)國古(gu)(gu)老的(de)(de)道觀之一(yi),由于此觀是皇帝御賜的(de)(de)道觀,非常靈驗(yan),所以(yi)香(xiang)(xiang)火非常旺(wang)盛,荊州當地香(xiang)(xiang)客(ke)每天都過來(lai)上(shang)香(xiang)(xiang),特別是每月的(de)(de)初一(yi)、十五,人更多。您(nin)也可以(yi)在參觀、欣(xin)賞國家(jia)文物(wu),感受千年文化的(de)(de)同時(shi),花幾元錢請(qing)一(yi)柱香(xiang)(xiang)或祈福(fu)(fu)帶為自己和家(jia)人祈福(fu)(fu)保安(an)康。
明清風(feng)韻古(gu)(gu)街。是(shi)以荊(jing)楚(chu)民(min)俗(su)文(wen)化為(wei)核心,集餐(can)飲、娛樂、休閑(xian)、客棧為(wei)一體(ti)的中國荊(jing)楚(chu)文(wen)化民(min)俗(su)街。建筑傳承荊(jing)楚(chu)古(gu)(gu)代(dai)民(min)居(ju)風(feng)格,匯聚荊(jing)楚(chu)風(feng)土民(min)俗(su)特產(chan),再現(xian)明末清初時期荊(jing)楚(chu)大地上人(ren)們生活的場景(jing)。其中的長生魚館、古(gu)(gu)城(cheng)酒家、印象成都、香樟(zhang)樹、蝦皇今(jin)年8月分別被荊(jing)州電(dian)視臺、日報社舉辦的千(qian)人(ren)品評宴中評為(wei)荊(jing)州當地人(ren)受歡(huan)迎的餐(can)廳.
徐昭佩,東海(hai)郯縣(xian)(今山(shan)東郯城北)人,南(nan)朝齊太尉、枝江文忠(zhong)公(gong)徐孝嗣孫女(nv),侍中、信武將軍徐緄之女(nv),梁元帝蕭(xiao)繹(yi)的正(zheng)妻。天(tian)監十六年,嫁湘東王蕭(xiao)繹(yi),成(cheng)為(wei)湘東王妃。婚后為(wei)蕭(xiao)繹(yi)生下兒(er)(er)子忠(zhong)壯世子蕭(xiao)方等和女(nv)兒(er)(er)益昌公(gong)主蕭(xiao)含貞。
玉皇閣面闊三(san)間,進深三(san)間,略呈正方形,有三(san)重飛(fei)檐,每層檐下施(shi)有玲瓏(long)美觀的斗拱。三(san)重檐由大而(er)小,狀似三(san)層塔形。
玉皇閣(ge)前豎有一塊高大(da)的石(shi)碑(bei),為(wei)元順帝(di)至正三(san)年(公(gong)元一三(san)四三(san)年)所立(li),名為(wei)“九(jiu)老(lao)仙(xian)都宮記”碑(bei)。根據碑(bei)文敘述,元順帝(di)當時封觀內主持(chi)道人唐洞云(道號元靜真人)為(wei)八(ba)仙(xian)之后第九(jiu)仙(xian),玄(xuan)妙觀因(yin)而改(gai)名“九(jiu)老(lao)仙(xian)都宮”。
三天(tian)門和玄武閣位于(yu)的(de)(de)高臺(tai)(tai)為崇臺(tai)(tai),臺(tai)(tai)高6.1米(mi),長23.07米(mi),寬19.8米(mi),由飾有石(shi)欄的(de)(de)24級階梯上臺(tai)(tai)。三天(tian)門重(zhong)建于(yu)清,磚石(shi)結構(gou),重(zhong)檐歇山頂(ding)。
長(chang)生(sheng)街(jie)是(shi)傳承(cheng)道家養(yang)生(sheng)文化的(de)“九老(lao)仙都景(jing)區第(di)一街(jie)”,占地面積約20畝,是(shi)九老(lao)仙都景(jing)區先(xian)動工的(de)景(jing)點(dian),采用民居做法,古(gu)色古(gu)香(xiang)。
乘16路、25路、32路、104路等,在新北門站下車即可。
市內走江津(jin)西路(lu)、荊州南路(lu)等即可。