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徽州文化園
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徽州文化園,坐落于黃山市徽州區永佳大道888號,由碑廊、牌坊群、徽派盆景園、紫陽書院、新安畫苑、古徽四寶齋、新安藥堂、徽商紀念館、徽戲樓、徽茶品茗閣、徽菜館、文昌閣、五鳳樓等部分組成。全部開放后,每天都有徽劇演出和徽州風情民俗表演。現在開放的是一期工程項目,主要有碑廊、徽派盆景園、牌坊群、文昌閣、五鳳樓五個部分。
  • 所在地/隸屬: 安徽省黃山市(shi)徽州區永佳大道888號(hao)
  • 開放時間: 8:30~17:30
詳細介(jie)紹 PROFILE +

園區景點

牌坊群

在古(gu)徽(hui)(hui)州(zhou)(zhou)一(yi)(yi)(yi)府六縣的(de)城鄉各(ge)地,宋(song)、元(yuan)、清(qing)以(yi)(yi)來(lai),豎(shu)立了許(xu)許(xu)多(duo)(duo)(duo)多(duo)(duo)(duo)各(ge)式各(ge)樣的(de)牌(pai)(pai)(pai)坊(fang)(fang)(fang)。據(ju)(ju)統計徽(hui)(hui)州(zhou)(zhou)共(gong)有(you)牌(pai)(pai)(pai)坊(fang)(fang)(fang)一(yi)(yi)(yi)千多(duo)(duo)(duo)座,現(xian)(xian)存118座。作為(wei)(wei)中(zhong)華封建文(wen)(wen)化的(de)物化象(xiang)征,牌(pai)(pai)(pai)坊(fang)(fang)(fang)是(shi)最(zui)有(you)特色的(de)徽(hui)(hui)州(zhou)(zhou)文(wen)(wen)化,古(gu)牌(pai)(pai)(pai)坊(fang)(fang)(fang)、古(gu)祠(ci)堂(tang)、古(gu)民居被稱為(wei)(wei)“徽(hui)(hui)州(zhou)(zhou)古(gu)建三(san)絕(jue)”。徽(hui)(hui)州(zhou)(zhou)牌(pai)(pai)(pai)坊(fang)(fang)(fang)是(shi)一(yi)(yi)(yi)種門洞(dong)式的(de),紀念性的(de)獨(du)特建筑(zhu)。大(da)致有(you)三(san)種類型(xing):第(di)一(yi)(yi)(yi)類是(shi)標志坊(fang)(fang)(fang),第(di)二類是(shi)功德坊(fang)(fang)(fang),第(di)三(san)類是(shi)節烈坊(fang)(fang)(fang)。徽(hui)(hui)州(zhou)(zhou)牌(pai)(pai)(pai)坊(fang)(fang)(fang)大(da)多(duo)(duo)(duo)數是(shi)四(si)柱(zhu)三(san)間式,也有(you)兩柱(zhu)單間、口字形和八角牌(pai)(pai)(pai)坊(fang)(fang)(fang)。為(wei)(wei)抗風雨能保存永(yong)久,多(duo)(duo)(duo)采用(yong)一(yi)(yi)(yi)“固”二“透(tou)(tou)”的(de)防范(fan)措施。用(yong)抱(bao)柱(zhu)鼓石(shi)(shi)或石(shi)(shi)獅(shi)夾持柱(zhu)子,有(you)的(de)使(shi)(shi)用(yong)倒爬獅(shi)使(shi)(shi)柱(zhu)子更穩固,梁坊(fang)(fang)(fang)兩頭按(an)雀替加壓(ya)強度,這(zhe)是(shi)固;牌(pai)(pai)(pai)坊(fang)(fang)(fang)上部花板裝飾多(duo)(duo)(duo)采用(yong)透(tou)(tou)雕(diao)方式,通透(tou)(tou)泄風,減輕負荷,這(zhe)些精美(mei)絕(jue)倫(lun)的(de)雕(diao)刻,使(shi)(shi)合(he)理結構和美(mei)觀造(zao)型(xing)協調(diao)統一(yi)(yi)(yi),這(zhe)是(shi)“透(tou)(tou)”。在徽(hui)(hui)州(zhou)(zhou)文(wen)(wen)化園精心(xin)匯集了徽(hui)(hui)州(zhou)(zhou)境內宋(song)、元(yuan)、明、清(qing)以(yi)(yi)來(lai)的(de)十座最(zui)具特色、有(you)代表性、最(zui)富有(you)人(ren)文(wen)(wen)內涵的(de)石(shi)(shi)牌(pai)(pai)(pai)坊(fang)(fang)(fang),但大(da)多(duo)(duo)(duo)都已經在風雨滄桑中(zhong)毀掉了,根據(ju)(ju)有(you)關史料文(wen)(wen)獻予以(yi)(yi)再現(xian)(xian)。

黃山碑廊

匯(hui)集(ji)了海內外(wai)37位名(ming)(ming)人名(ming)(ming)家的(de)(de)書(shu)法力作,篆(zhuan)、行、草(cao)、隸、楷一(yi)應俱全。艾豐的(de)(de)“如(ru)此黃(huang)山(shan)(shan)(shan)(shan)未入岳,何嘆世事多(duo)不公”,國名(ming)(ming)黨元老陳立夫對黃(huang)山(shan)(shan)(shan)(shan)可謂情(qing)有獨鐘(zhong),這從他的(de)(de)“古人之(zhi)所以好山(shan)(shan)(shan)(shan)水者,以其有助于自修也(ye),黃(huang)山(shan)(shan)(shan)(shan)尤(you)勝”中可以看出;華國峰的(de)(de)“云移、松定、怪石、奇峰”形象的(de)(de)道(dao)出了黃(huang)山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)特色。狂草(cao)“天上(shang)山(shan)(shan)(shan)(shan)”宜興橫飛,酷似一(yi)幅潑墨山(shan)(shan)(shan)(shan)水畫。

文昌閣

因閣內(nei)供(gong)奉文(wen)(wen)(wen)昌(chang)(chang)(chang)帝君取名文(wen)(wen)(wen)昌(chang)(chang)(chang)閣,“文(wen)(wen)(wen)昌(chang)(chang)(chang)”有文(wen)(wen)(wen)化(hua)昌(chang)(chang)(chang)盛(sheng)(sheng)之(zhi)意(yi),全(quan)國(guo)許多(duo)文(wen)(wen)(wen)化(hua)發達(da)的(de)(de)(de)(de)地方(fang)都有它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)遺存,它(ta)(ta)是文(wen)(wen)(wen)人(ren)習文(wen)(wen)(wen)交友的(de)(de)(de)(de)場所。文(wen)(wen)(wen)昌(chang)(chang)(chang)閣精巧(qiao)別致,、典(dian)雅莊重,圓形(xing)金(jin)(jin)頂金(jin)(jin)光閃閃。預示著(zhu)會給登臨文(wen)(wen)(wen)昌(chang)(chang)(chang)閣的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)人(ren)學子帶來(lai)“金(jin)(jin)榜題名,走上金(jin)(jin)光大道”的(de)(de)(de)(de)好運,它(ta)(ta)是由(you)國(guo)內(nei)最高級的(de)(de)(de)(de)貼金(jin)(jin)藝(yi)人(ren)用三天的(de)(de)(de)(de)時(shi)間耗用1400張錫箔(bo)紙(zhi)精心(xin)貼制而(er)成的(de)(de)(de)(de)。樓內(nei)壁上分(fen)別刻著(zhu)宋(song)明(ming)清徽州(zhou)書院、狀元、進士一覽表。登上“天開(kai)文(wen)(wen)(wen)運”之(zhi)樓,依欄四望,遠山(shan)近景與門(men)側楹聯、“星斗為文(wen)(wen)(wen)高映閣,江(jiang)山(shan)如(ru)畫半依樓”交相(xiang)輝映。徽州(zhou)文(wen)(wen)(wen)風昌(chang)(chang)(chang)盛(sheng)(sheng),清代全(quan)國(guo)狀元數(shu),如(ru)果按(an)(an)府來(lai)計算的(de)(de)(de)(de)話(hua),徽州(zhou)僅次(ci)于蘇州(zhou),居(ju)全(quan)國(guo)第(di)2位(wei);但(dan)是如(ru)果按(an)(an)縣(xian)來(lai)計算的(de)(de)(de)(de)話(hua),居(ju)全(quan)國(guo)第(di)1位(wei)的(de)(de)(de)(de)就是我們徽州(zhou)的(de)(de)(de)(de)休寧縣(xian)了(le),它(ta)(ta)中狀元數(shu)高達(da)19人(ren)。

五鳳樓

該園(yuan)(yuan)門(men)(men)樓(lou)(lou)因屋頂的(de)外(wai)轉角(jiao)呈(cheng)五(wu)(wu)(wu)鳳展翼(yi)而得(de)名“五(wu)(wu)(wu)鳳樓(lou)(lou)”,這種樓(lou)(lou)作為(wei)宗祠(ci)的(de)儀門(men)(men),可以(yi)(yi)增加祠(ci)堂(tang)的(de)威嚴(yan),也寄寓人才(cai)輩出的(de)含義。門(men)(men)額(e)上(shang)“徽州文化園(yuan)(yuan)”幾個遒勁大字(zi)為(wei)中國(guo)書法家協會名譽主席啟功(gong)題(ti)寫,兩側石柱上(shang)懸(xuan)掛(gua)著巨(ju)幅楹(ying)聯:“越秦漢盛(sheng)明清千秋道派薪傳東南鄒魯;推程朱(zhu)標江戴(dai)百世(shi)名賢譽滿上(shang)下神州。”其實在唐時就有(you)五(wu)(wu)(wu)鳳樓(lou)(lou),后梁(liang)朱(zhu)溫即位,羅紹威取(qu)魏地良(liang)才(cai)建(jian)(jian)五(wu)(wu)(wu)鳳樓(lou)(lou)。周(zhou)翰說五(wu)(wu)(wu)鳳樓(lou)(lou)高(gao)百丈(zhang),在半空之中,五(wu)(wu)(wu)鳳翹翼(yi),所以(yi)(yi)得(de)名。由于五(wu)(wu)(wu)鳳樓(lou)(lou)高(gao)大巍(wei)峨,建(jian)(jian)造工(gong)(gong)藝(yi)及其復雜,非能(neng)(neng)(neng)工(gong)(gong)巧(qiao)手不能(neng)(neng)(neng)建(jian)(jian)。于是(shi)后人又把能(neng)(neng)(neng)寫文章的(de)人稱(cheng)為(wei)“五(wu)(wu)(wu)鳳樓(lou)(lou)手”。觀小橋流水,曲徑通幽(you),清風(feng)徐(xu)(xu)徐(xu)(xu),波廣瀲滟(yan)。

園區歷史

徽州簡介

徽(hui)(hui)(hui)州(zhou)(zhou),山清(qing)水秀,地(di)靈人杰,素有“東南鄒魯(lu)”的(de)(de)(de)美譽。徽(hui)(hui)(hui)州(zhou)(zhou)文(wen)化(hua)(hua)(hua),博大(da)精(jing)深(shen),源遠流長,它和藏文(wen)化(hua)(hua)(hua)、敦煌文(wen)化(hua)(hua)(hua)并稱中(zhong)(zhong)國三大(da)地(di)域(yu)文(wen)化(hua)(hua)(hua)。徽(hui)(hui)(hui)州(zhou)(zhou)文(wen)化(hua)(hua)(hua)園(yuan)設(she)計為徽(hui)(hui)(hui)派(pai)園(yuan)林(lin),以碑廊、碑亭、碑墻、碑園(yuan)為主(zhu)線,通過紫陽(yang)書(shu)院、徽(hui)(hui)(hui)商紀念館、新(xin)安書(shu)畫苑、古徽(hui)(hui)(hui)四(si)寶齋、徽(hui)(hui)(hui)戲樓、徽(hui)(hui)(hui)菜館、徽(hui)(hui)(hui)茶品茗閣、新(xin)安藥堂等(deng)景(jing)區,集中(zhong)(zhong)展現徽(hui)(hui)(hui)州(zhou)(zhou)文(wen)化(hua)(hua)(hua)所代表的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國明清(qing)四(si)百年(nian)歷(li)史文(wen)化(hua)(hua)(hua)精(jing)華(hua),是(shi)融民俗風情、山水風光和歷(li)史古跡于一體(ti)的(de)(de)(de)旅(lv)(lv)游觀光、度假休閑、學術(shu)交流、文(wen)化(hua)(hua)(hua)考察的(de)(de)(de)大(da)型綜合性文(wen)化(hua)(hua)(hua)旅(lv)(lv)游園(yuan)區。

為什么要建徽州文化園

建設徽州文化園是落實鄧小平同志“把黃山牌子打出去”的重要指示和安徽省(sheng)委、省(sheng)政(zheng)府“打好黃(huang)山牌(pai)、做好徽文(wen)(wen)章”“兩山一湖”發展(zhan)戰略的重舉措(cuo)。對于(yu)弘揚(yang)民族傳統文(wen)(wen)化,保護歷史(shi)文(wen)(wen)化遺產,豐富安徽旅游資(zi)源,創造“大(da)(da)黃(huang)山、大(da)(da)旅游、大(da)(da)產業、大(da)(da)市場”的局面,建設黃(huang)山現代國際旅游城市,帶(dai)動(dong)安徽省(sheng)旅游文(wen)(wen)化事(shi)業的發展(zhan)具(ju)重要(yao)的意義。

徽(hui)州(zhou)文(wen)化(hua)園(yuan)的(de)(de)(de)建設(she)得到各級黨委、政府的(de)(de)(de)關心、重(zhong)視和(he)支持,經(jing)叔平(ping)、回良玉、汪洋、王昭耀、楊多(duo)良、臧世凱等領導(dao)多(duo)次視察徽(hui)州(zhou)文(wen)化(hua)園(yuan),要求給(gei)予大力(li)(li)支持,力(li)(li)爭早日全面建成,盡快發揮效益。同時徽(hui)州(zhou)文(wen)化(hua)園(yuan)的(de)(de)(de)建設(she)引起社會各界的(de)(de)(de)廣泛(fan)關注并熱情(qing)參與,趙(zhao)樸初、啟功、邵華澤、沈鵬、劉藝、楚圖南、佟韋、李鐸、歐陽(yang)中(zhong)石、艾豐等一大批(pi)當代著名書法大師欣然揮毫題詞,為徽(hui)州(zhou)文(wen)化(hua)園(yuan)增(zeng)添(tian)了璀璨(can)的(de)(de)(de)神(shen)采(cai)。

二(er)000年一月十八日,徽(hui)(hui)州(zhou)文化園(yuan)一期(qi)(qi)工程建(jian)成,正(zheng)式對外開(kai)放(fang),主要景點有:充分展(zhan)示徽(hui)(hui)派(pai)(pai)建(jian)筑風格的五(wu)鳳樓、古徽(hui)(hui)州(zhou)文人(ren)學子(zi)習文交友的文化活動場所文昌閣,讓您踏上成功之路的折桂橋,匯集(ji)了海(hai)內外大家(jia)名筆名作(zuo)的楹聯、牌(pai)匾、黃山碑林和最(zui)能體現古徽(hui)(hui)州(zhou)文化品位的牌(pai)坊群,以(yi)及薈萃了徽(hui)(hui)派(pai)(pai)盆景精華(hua)的徽(hui)(hui)派(pai)(pai)盆景園(yuan)等(deng)。二(er)期(qi)(qi)工程紫陽書(shu)院、徽(hui)(hui)商紀念館、新安(an)書(shu)畫苑、古徽(hui)(hui)四寶齋(zhai)、徽(hui)(hui)戲樓、徽(hui)(hui)菜(cai)館、徽(hui)(hui)茶品茗閣、新安(an)藥堂等(deng)景區(qu)及徽(hui)(hui)州(zhou)民居(ju)、購物娛(yu)樂休閑區(qu)正(zheng)加緊(jin)建(jian)設(she),力(li)爭早日建(jian)成,對外開(kai)放(fang)。

徽州文化園特色

徽(hui)州文(wen)(wen)化園借(jie)助黃(huang)山(shan)特有的(de)自然和(he)人文(wen)(wen)景觀,充分展現博大精深的(de)徽(hui)州文(wen)(wen)化,是一(yi)座融民俗(su)風(feng)(feng)情、黃(huang)山(shan)風(feng)(feng)光和(he)歷史古跡于一(yi)體的(de)旅游(you)觀光、度(du)假休閑、學術交(jiao)流、文(wen)(wen)化考察型文(wen)(wen)化旅游(you)園區。

徽州文化園位于黃(huang)山市徽州區黃(huang)山國際(ji)旅游度假開發區內(nei)。背依(yi)蓊(weng)郁的(de)青(qing)(qing)山,面(mian)隔淺草平鋪的(de)巨型廣場,與屯歙(she)公(gong)路相望,粉(fen)墻青(qing)(qing)瓦嵌漏窗的(de)山墻逶迤山間,環抱成園。

該園門(men)樓因屋頂(ding)的外轉角呈五鳳(feng)展(zhan)翼而得(de)名(ming)“五鳳(feng)樓”, 這種(zhong)樓一(yi)般作為宗祠的儀門(men),可(ke)以增加祠堂的威儀,也寄寓人才輩(bei)出的含義。一(yi)對(dui)(dui)威武的石獅(shi)屹立門(men)前,一(yi)對(dui)(dui)石鼓緊(jin)依門(men)側(ce)默(mo)默(mo)對(dui)(dui)視。門(men)額上“徽州文化園”幾(ji)個遒(qiu)勁大字為中國(guo)書法家協會名(ming)譽主席啟(qi)功題寫(xie),兩側(ce)石柱上懸掛(gua)著巨幅楹聯(lian):“越(yue)秦漢盛明清千(qian)秋道派薪傳(chuan)東南鄒魯;推程朱江戴百(bai)世(shi)名(ming)賢譽滿上下神州。”

園(yuan)內(nei)小橋流水,曲徑通幽,清風徐徐,波光瀲滟。“折桂(gui)橋”,取(qu)自(zi)“蟾宮(gong)折桂(gui)”,有(you)登橋步入仕途之意(yi)。在(zai)歙(she)縣雄村,還有(you)中(zhong)舉者在(zai)庭院(yuan)中(zhong)植桂(gui)花(hua)樹一株的習俗(su)。著名的竹山書院(yuan)桂(gui)花(hua)廳(ting)里數十株月(yue)月(yue)桂(gui)、八月(yue)桂(gui)正是徽州文(wen)風昌盛、人(ren)才輩出(chu)的見證。

文(wen)昌(chang)閣(ge)為(wei)磚木塔式兩層六(liu)角形(xing)閣(ge)樓(lou),因(yin)閣(ge)內供奉文(wen)昌(chang)帝君(jun)取名(ming)“文(wen)昌(chang)閣(ge)”。“文(wen)昌(chang)”有(you)文(wen)化昌(chang)盛之意,樓(lou)閣(ge)作為(wei)古徽州(zhou)文(wen)人學子習文(wen)交(jiao)(jiao)友的場(chang)所。文(wen)昌(chang)閣(ge)精巧別(bie)致、典(dian)雅(ya)莊重,圓形(xing)金頂(ding)在陽光下熠熠生輝(hui),似乎照耀著徽州(zhou)文(wen)人學子通過科舉(ju)步入(ru)仕途走(zou)上(shang)(shang)金光大道(dao)。一(yi)樓(lou)內壁上(shang)(shang)分別(bie)刻(ke)著宋明清徽州(zhou)書院、狀元、進士一(yi)覽表。信步登上(shang)(shang)“天開文(wen)運”之樓(lou),依欄四望,遠山(shan)近景與門側楹聯“星斗為(wei)文(wen)高映閣(ge),江山(shan)如畫(hua)半倚樓(lou)”交(jiao)(jiao)相(xiang)輝(hui)映。

牌坊之鄉

徽州有牌坊(fang)之鄉(xiang)的(de)(de)美稱,牌坊(fang)與古(gu)祠(ci)堂、古(gu)民居并稱為(wei)徽州古(gu)建三絕。牌坊(fang)大(da)多以“忠、孝、節、義(yi)”為(wei)題材(cai),由皇帝旌(jing)表(biao)(biao)“模范人(ren)物”。徽州文化(hua)園將散落徽州偏(pian)僻(pi)鄉(xiang)間較有特色的(de)(de)八座牌坊(fang)按原形復制到這(zhe)里(li)(li)。“程朱闕里(li)(li)”坊(fang)告(gao)訴人(ren)們(men)徽州是理學大(da)師程頤、程灝、朱熹的(de)(de)祖(zu)籍之地,他們(men)的(de)(de)理學也淵源于此。“四世一(yi)品”坊(fang)旌(jing)表(biao)(biao)清朝(chao)(chao)戶部尚書曹文殖(zhi)祖(zu)宗四代做過朝(chao)(chao)廷一(yi)品官,而其子曹振鏞竟留下“宰相朝(chao)(chao)朝(chao)(chao)有,代君三月無”的(de)(de)佳話(hua),只是牌坊(fang)上(shang)沒(mei)來得及列上(shang)這(zhe)位極品官就(jiu)已在雄村(cun)鄉(xiang)間矗立。“偶然(ran)”坊(fang)則講述了(le)一(yi)位“目不識丁”的(de)(de)徽州人(ren)陰差(cha)陽錯,三次因(yin)禍(huo)得福,“連(lian)升三級”的(de)(de)美妙(miao)故事(shi)。另外(wai),還有“雙壽承恩”坊(fang)、“龍興獨對”坊(fang)、“紫微(wei)近侍”坊(fang)……

徽派盆景

徽(hui)派(pai)(pai)盆(pen)景(jing)作為中國盆(pen)景(jing)六大流派(pai)(pai)之一已有(you)(you)800多年(nian)的(de)(de)歷史(shi),歙縣賣(mai)花漁村為徽(hui)派(pai)(pai)盆(pen)景(jing)的(de)(de)故鄉。文化園內的(de)(de)徽(hui)派(pai)(pai)盆(pen)景(jing)以游龍梅(mei)、劈梅(mei)為代表,造型古樸(pu)奇特。黃(huang)山(shan)(shan)松、榔榆、臘(la)梅(mei)、紫薇樁雄健有(you)(you)力。混合嫁接(jie)的(de)(de)梅(mei)花、紫薇一樹多花,美不勝收。黃(huang)山(shan)(shan)杜鵑(juan)、黃(huang)天女花爭奇斗(dou)艷,婀娜多姿,今人賞心悅目。

文化園碑廊

文化(hua)園(yuan)碑(bei)廊里會(hui)集了海(hai)內外(wai)37位(wei)名(ming)人(ren)名(ming)家的(de)(de)書(shu)法力作,篆、行、草、隸、楷(kai)一應(ying)俱(ju)全(quan)。艾豐的(de)(de)“如此黃(huang)山(shan)(shan)(shan)未(wei)入岳,何(he)嘆(tan)世事(shi)多不(bu)(bu)公”泛出幾分哲理(li);國民黨元老陳(chen)立夫對黃(huang)山(shan)(shan)(shan)可謂情有獨(du)鐘,這從他的(de)(de)“古(gu)(gu)人(ren)之所以(yi)好(hao)山(shan)(shan)(shan)水者,以(yi)其有助于自(zi)修也,黃(huang)山(shan)(shan)(shan)尤(you)勝”中可以(yi)看出;韓國金永洙(zhu)在《聞黃(huang)山(shan)(shan)(shan)形勝》中不(bu)(bu)無遺憾(han)地寫道:“中外(wai)名(ming)勝有黃(huang)山(shan)(shan)(shan),今古(gu)(gu)賢豪跡(ji)不(bu)(bu)閑(xian)。自(zi)愧身(shen)居東(dong)海(hai)外(wai),神(shen)馳無未(wei)白(bai)云間(jian)”;狂(kuang)草“天上山(shan)(shan)(shan)”逸興橫飛,恰似(si)一幅潑墨(mo)山(shan)(shan)(shan)水畫……

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