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園區景點

牌坊群

在(zai)古徽州(zhou)一(yi)(yi)府六縣的(de)(de)城鄉各(ge)地，宋(song)、元、清(qing)以(yi)(yi)來(lai)(lai)，豎立(li)了(le)許許多(duo)多(duo)各(ge)式各(ge)樣的(de)(de)牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)(fang)(fang)。據統計(ji)徽州(zhou)共有(you)(you)牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)(fang)(fang)一(yi)(yi)千多(duo)座(zuo)，現(xian)存118座(zuo)。作為(wei)中華(hua)封建(jian)文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)物化(hua)象征(zheng)，牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)(fang)(fang)是(shi)最有(you)(you)特色的(de)(de)徽州(zhou)文(wen)(wen)(wen)化(hua)，古牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)(fang)(fang)、古祠堂(tang)、古民居被稱為(wei)“徽州(zhou)古建(jian)三絕”。徽州(zhou)牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)(fang)(fang)是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)門洞式的(de)(de)，紀念性(xing)的(de)(de)獨特建(jian)筑。大致有(you)(you)三種(zhong)類型：第一(yi)(yi)類是(shi)標志坊(fang)(fang)(fang)(fang)，第二類是(shi)功(gong)德(de)坊(fang)(fang)(fang)(fang)，第三類是(shi)節烈坊(fang)(fang)(fang)(fang)。徽州(zhou)牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)(fang)(fang)大多(duo)數是(shi)四柱(zhu)(zhu)(zhu)三間式，也有(you)(you)兩柱(zhu)(zhu)(zhu)單間、口字形(xing)和八角牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)(fang)(fang)。為(wei)抗風(feng)(feng)雨能保(bao)存永久，多(duo)采(cai)用(yong)一(yi)(yi)“固(gu)(gu)”二“透”的(de)(de)防(fang)范措施。用(yong)抱柱(zhu)(zhu)(zhu)鼓石(shi)(shi)或石(shi)(shi)獅夾持(chi)柱(zhu)(zhu)(zhu)子(zi)，有(you)(you)的(de)(de)使用(yong)倒爬(pa)獅使柱(zhu)(zhu)(zhu)子(zi)更穩固(gu)(gu)，梁坊(fang)(fang)(fang)(fang)兩頭(tou)按雀替加壓強(qiang)度，這(zhe)是(shi)固(gu)(gu)；牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)(fang)(fang)上部花板裝(zhuang)飾多(duo)采(cai)用(yong)透雕(diao)方式，通透泄風(feng)(feng)，減輕負荷(he)，這(zhe)些精美絕倫的(de)(de)雕(diao)刻，使合理結構和美觀造(zao)型協調統一(yi)(yi)，這(zhe)是(shi)“透”。在(zai)徽州(zhou)文(wen)(wen)(wen)化(hua)園精心匯集了(le)徽州(zhou)境內宋(song)、元、明、清(qing)以(yi)(yi)來(lai)(lai)的(de)(de)十座(zuo)最具特色、有(you)(you)代表(biao)性(xing)、最富有(you)(you)人文(wen)(wen)(wen)內涵(han)的(de)(de)石(shi)(shi)牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)(fang)(fang)，但大多(duo)都已經在(zai)風(feng)(feng)雨滄桑中毀掉了(le)，根據有(you)(you)關史料文(wen)(wen)(wen)獻予(yu)以(yi)(yi)再現(xian)。

黃山碑廊

匯(hui)集(ji)了海(hai)內(nei)外37位名人名家的(de)書法力(li)作，篆、行、草(cao)、隸、楷一應俱全。艾豐的(de)“如此黃(huang)山(shan)未入岳(yue)，何嘆世事(shi)多不公(gong)”，國名黨(dang)元老陳(chen)立(li)夫對(dui)黃(huang)山(shan)可謂(wei)情有(you)獨鐘，這從(cong)他的(de)“古(gu)人之所(suo)以(yi)好(hao)山(shan)水者，以(yi)其(qi)有(you)助(zhu)于(yu)自修也，黃(huang)山(shan)尤(you)勝”中可以(yi)看出；華國峰(feng)的(de)“云移、松(song)定(ding)、怪石、奇峰(feng)”形象的(de)道出了黃(huang)山(shan)的(de)特色。狂草(cao)“天上(shang)山(shan)”宜興橫飛(fei)，酷似一幅潑墨山(shan)水畫。

文昌閣

因閣(ge)內供(gong)奉文昌帝君取名文昌閣(ge)，“文昌”有文化(hua)昌盛之意，全(quan)國(guo)許多(duo)文化(hua)發達(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方都有它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺存，它(ta)是(shi)(shi)文人習文交(jiao)友的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)場所。文昌閣(ge)精(jing)巧別(bie)致(zhi)，、典雅莊重，圓形金頂金光(guang)閃閃。預(yu)示著(zhu)會給(gei)登(deng)臨文昌閣(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文人學子帶來“金榜題名，走上(shang)(shang)金光(guang)大道”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好運(yun)，它(ta)是(shi)(shi)由國(guo)內最高級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貼(tie)金藝人用(yong)三天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間耗用(yong)1400張錫箔紙精(jing)心貼(tie)制而成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。樓內壁上(shang)(shang)分別(bie)刻著(zhu)宋(song)明清徽州書院、狀(zhuang)元(yuan)、進(jin)士一(yi)覽(lan)表。登(deng)上(shang)(shang)“天(tian)開(kai)文運(yun)”之樓，依欄四(si)望，遠山近景與門側楹聯、“星斗為文高映(ying)閣(ge)，江山如畫(hua)半依樓”交(jiao)相輝映(ying)。徽州文風昌盛，清代(dai)全(quan)國(guo)狀(zhuang)元(yuan)數(shu)，如果按(an)府來計算的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話，徽州僅(jin)次(ci)于蘇州，居全(quan)國(guo)第2位(wei)；但是(shi)(shi)如果按(an)縣來計算的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話，居全(quan)國(guo)第1位(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi)(shi)我們徽州的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)休寧縣了，它(ta)中(zhong)狀(zhuang)元(yuan)數(shu)高達(da)19人。

五鳳樓

該園(yuan)(yuan)門樓因屋(wu)頂的(de)外轉(zhuan)角(jiao)呈(cheng)五(wu)鳳(feng)展翼而得(de)名“五(wu)鳳(feng)樓”，這種樓作為(wei)宗祠的(de)儀門，可以增加祠堂的(de)威嚴，也(ye)寄寓人(ren)(ren)才(cai)輩出的(de)含義(yi)。門額上“徽州文(wen)化園(yuan)(yuan)”幾個遒勁大字(zi)為(wei)中國書法家協會名譽(yu)主席啟功題寫，兩側(ce)石柱上懸掛著(zhu)巨幅楹聯(lian)：“越秦漢盛明清千秋道派(pai)薪傳東南鄒魯；推(tui)程朱標江戴(dai)百世(shi)名賢(xian)譽(yu)滿(man)上下神州。”其實(shi)在唐時就有五(wu)鳳(feng)樓，后梁朱溫(wen)即位，羅(luo)紹威取魏(wei)地良才(cai)建(jian)五(wu)鳳(feng)樓。周翰說五(wu)鳳(feng)樓高(gao)百丈(zhang)，在半空(kong)之中，五(wu)鳳(feng)翹翼，所以得(de)名。由于(yu)五(wu)鳳(feng)樓高(gao)大巍峨(e)，建(jian)造工藝及其復雜，非能(neng)工巧手不能(neng)建(jian)。于(yu)是后人(ren)(ren)又把能(neng)寫文(wen)章的(de)人(ren)(ren)稱為(wei)“五(wu)鳳(feng)樓手”。觀小橋流水，曲(qu)徑通幽，清風徐徐，波廣(guang)瀲滟。

園區歷史

徽州簡介

徽州(zhou)(zhou)，山(shan)清水秀(xiu)，地(di)靈人杰(jie)，素有“東(dong)南鄒魯”的(de)美譽(yu)。徽州(zhou)(zhou)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)，博(bo)大精(jing)深，源遠(yuan)流(liu)(liu)長，它和藏文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)、敦煌文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)并(bing)稱中(zhong)(zhong)國三大地(di)域文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)。徽州(zhou)(zhou)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)園設計為(wei)徽派園林，以碑(bei)廊、碑(bei)亭、碑(bei)墻、碑(bei)園為(wei)主線，通過紫陽書院、徽商紀念館、新安書畫苑、古(gu)徽四寶齋、徽戲樓、徽菜(cai)館、徽茶品茗(ming)閣(ge)、新安藥堂等景(jing)區，集中(zhong)(zhong)展現徽州(zhou)(zhou)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)所(suo)代(dai)表的(de)中(zhong)(zhong)國明清四百年歷史文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)精(jing)華(hua)，是融民(min)俗(su)風情、山(shan)水風光(guang)和歷史古(gu)跡(ji)于(yu)一體的(de)旅(lv)游觀(guan)光(guang)、度(du)假休(xiu)閑(xian)、學術(shu)交流(liu)(liu)、文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)考(kao)察(cha)的(de)大型(xing)綜合(he)性文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)旅(lv)游園區。

為什么要建徽州文化園

建設徽州文化園是落實鄧小平同志“把黃山牌子打出去”的重要指示和安(an)徽省委、省政府“打好黃山牌(pai)、做(zuo)好徽文章”“兩(liang)山一湖”發展戰略(lve)的重舉措(cuo)。對于弘揚民族傳統(tong)文化(hua)，保護歷史文化(hua)遺產，豐富安(an)徽旅(lv)(lv)游(you)資源，創(chuang)造(zao)“大(da)黃山、大(da)旅(lv)(lv)游(you)、大(da)產業、大(da)市(shi)場(chang)”的局(ju)面，建設(she)黃山現代國際旅(lv)(lv)游(you)城市(shi)，帶動安(an)徽省旅(lv)(lv)游(you)文化(hua)事業的發展具重要(yao)的意義(yi)。

徽州文化(hua)園(yuan)的建設得到各級黨委、政府的關心、重視(shi)和支持，經叔平、回(hui)良玉(yu)、汪洋、王昭耀(yao)、楊(yang)多(duo)良、臧(zang)世凱(kai)等(deng)領(ling)導多(duo)次視(shi)察徽州文化(hua)園(yuan)，要求給予(yu)大力(li)支持，力(li)爭早日(ri)全面建成，盡快發(fa)揮效益。同(tong)時徽州文化(hua)園(yuan)的建設引起(qi)社(she)會(hui)各界的廣泛關注(zhu)并熱(re)情參與(yu)，趙(zhao)樸初、啟功、邵華澤、沈鵬、劉藝(yi)、楚圖南、佟韋、李鐸、歐陽中石、艾豐(feng)等(deng)一大批當(dang)代著名書法大師(shi)欣然揮毫題詞，為徽州文化(hua)園(yuan)增添了璀璨的神(shen)采。

二(er)000年(nian)一(yi)月十(shi)八(ba)日(ri)，徽(hui)州(zhou)(zhou)文(wen)(wen)化(hua)(hua)園一(yi)期工(gong)(gong)程(cheng)建成(cheng)，正式對外開放(fang)，主要景點有：充分展示徽(hui)派(pai)建筑風格(ge)的(de)五鳳樓、古(gu)徽(hui)州(zhou)(zhou)文(wen)(wen)人學子習(xi)文(wen)(wen)交(jiao)友的(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)活動場所文(wen)(wen)昌閣(ge)，讓您踏上(shang)成(cheng)功之路的(de)折桂橋，匯集了海內外大家名筆(bi)名作的(de)楹聯(lian)、牌匾、黃山(shan)碑林(lin)和(he)最(zui)能體(ti)現(xian)古(gu)徽(hui)州(zhou)(zhou)文(wen)(wen)化(hua)(hua)品(pin)位的(de)牌坊群，以及(ji)薈萃(cui)了徽(hui)派(pai)盆(pen)(pen)景精(jing)華的(de)徽(hui)派(pai)盆(pen)(pen)景園等(deng)。二(er)期工(gong)(gong)程(cheng)紫陽書院、徽(hui)商紀念館(guan)、新(xin)安(an)書畫苑(yuan)、古(gu)徽(hui)四寶齋、徽(hui)戲樓、徽(hui)菜館(guan)、徽(hui)茶(cha)品(pin)茗(ming)閣(ge)、新(xin)安(an)藥堂等(deng)景區(qu)及(ji)徽(hui)州(zhou)(zhou)民居(ju)、購(gou)物娛樂休(xiu)閑區(qu)正加緊(jin)建設，力爭早日(ri)建成(cheng)，對外開放(fang)。

徽州文化園特色

徽州文(wen)(wen)化(hua)園借(jie)助黃(huang)山(shan)特有的(de)(de)自然和人(ren)文(wen)(wen)景觀，充分(fen)展(zhan)現博大精深的(de)(de)徽州文(wen)(wen)化(hua)，是一座融民俗風情、黃(huang)山(shan)風光和歷史古跡于(yu)一體的(de)(de)旅(lv)游觀光、度假休(xiu)閑、學術交(jiao)流、文(wen)(wen)化(hua)考察型(xing)文(wen)(wen)化(hua)旅(lv)游園區。

徽(hui)州文化園位(wei)于黃山市徽(hui)州區(qu)黃山國際(ji)旅游度假開發區(qu)內(nei)。背依(yi)蓊郁的(de)(de)青(qing)(qing)山，面隔淺草平鋪的(de)(de)巨型(xing)廣場(chang)，與(yu)屯歙(she)公路(lu)相望，粉墻青(qing)(qing)瓦嵌漏窗的(de)(de)山墻逶迤山間，環抱成園。

該園門(men)(men)(men)樓因屋頂的外(wai)轉(zhuan)角(jiao)呈五鳳展翼(yi)而得名(ming)“五鳳樓”， 這種(zhong)樓一般作為宗祠的儀門(men)(men)(men)，可(ke)以增(zeng)加祠堂的威儀，也寄(ji)寓人才輩(bei)出的含義。一對(dui)威武的石獅屹立門(men)(men)(men)前，一對(dui)石鼓緊依(yi)門(men)(men)(men)側默默對(dui)視。門(men)(men)(men)額上“徽州(zhou)文化園”幾個(ge)遒勁大字(zi)為中國書法家協會名(ming)譽主席啟(qi)功題寫(xie)，兩側石柱上懸掛(gua)著巨幅楹聯(lian)：“越秦漢盛明清千秋(qiu)道(dao)派薪(xin)傳(chuan)東南鄒魯；推(tui)程朱江(jiang)戴百(bai)世名(ming)賢(xian)譽滿上下神州(zhou)。”

園內小橋(qiao)流水，曲徑通幽(you)，清風徐徐，波光瀲滟(yan)。“折(zhe)桂橋(qiao)”，取自“蟾宮折(zhe)桂”，有登(deng)橋(qiao)步入仕(shi)途之意。在(zai)歙縣雄村，還有中舉者(zhe)在(zai)庭(ting)院(yuan)中植桂花樹一株(zhu)的習俗(su)。著(zhu)名的竹(zhu)山書(shu)院(yuan)桂花廳里數十株(zhu)月(yue)月(yue)桂、八月(yue)桂正(zheng)是徽州文風昌盛、人才輩出的見證。

文(wen)(wen)(wen)昌閣(ge)(ge)為(wei)(wei)磚木(mu)塔式兩(liang)層六角形閣(ge)(ge)樓(lou)，因(yin)閣(ge)(ge)內供奉(feng)文(wen)(wen)(wen)昌帝君取(qu)名“文(wen)(wen)(wen)昌閣(ge)(ge)”。“文(wen)(wen)(wen)昌”有文(wen)(wen)(wen)化昌盛之意，樓(lou)閣(ge)(ge)作為(wei)(wei)古徽州文(wen)(wen)(wen)人(ren)學(xue)子(zi)習文(wen)(wen)(wen)交(jiao)友的場所(suo)。文(wen)(wen)(wen)昌閣(ge)(ge)精巧(qiao)別致(zhi)、典雅莊(zhuang)重，圓形金頂(ding)在陽光下(xia)熠(yi)熠(yi)生輝，似乎照耀著徽州文(wen)(wen)(wen)人(ren)學(xue)子(zi)通過科(ke)舉步入仕途走上(shang)金光大道。一(yi)樓(lou)內壁上(shang)分別刻著宋(song)明(ming)清徽州書院、狀元、進(jin)士一(yi)覽表。信步登上(shang)“天開文(wen)(wen)(wen)運”之樓(lou)，依(yi)欄四望，遠山近景與門側(ce)楹聯“星斗為(wei)(wei)文(wen)(wen)(wen)高映閣(ge)(ge)，江山如畫半倚樓(lou)”交(jiao)相輝映。

牌坊之鄉

徽(hui)州有(you)牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)(fang)之鄉(xiang)(xiang)的(de)(de)美(mei)稱，牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)(fang)與古(gu)祠堂、古(gu)民居并(bing)稱為徽(hui)州古(gu)建三(san)絕。牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)(fang)大多以“忠(zhong)、孝、節(jie)、義(yi)”為題材(cai)，由(you)皇帝旌表“模范人物”。徽(hui)州文(wen)(wen)化園(yuan)將散落徽(hui)州偏(pian)僻鄉(xiang)(xiang)間較有(you)特色的(de)(de)八座牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)(fang)按原(yuan)形復制(zhi)到(dao)這里。“程朱闕里”坊(fang)(fang)(fang)告訴人們徽(hui)州是(shi)理(li)學(xue)大師程頤、程灝、朱熹的(de)(de)祖籍之地，他(ta)們的(de)(de)理(li)學(xue)也淵源于此。“四(si)世一(yi)品”坊(fang)(fang)(fang)旌表清朝戶部尚書曹文(wen)(wen)殖(zhi)祖宗(zong)四(si)代做過(guo)朝廷一(yi)品官，而其子(zi)曹振鏞竟留下“宰相朝朝有(you)，代君(jun)三(san)月無”的(de)(de)佳(jia)話，只是(shi)牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)(fang)上沒來得及列上這位(wei)極品官就已(yi)在雄村鄉(xiang)(xiang)間矗立。“偶然”坊(fang)(fang)(fang)則(ze)講述了(le)一(yi)位(wei)“目不識丁”的(de)(de)徽(hui)州人陰差陽錯，三(san)次因禍得福，“連升三(san)級”的(de)(de)美(mei)妙故事。另外，還有(you)“雙壽承恩”坊(fang)(fang)(fang)、“龍(long)興獨對”坊(fang)(fang)(fang)、“紫微近侍”坊(fang)(fang)(fang)……

徽派盆景

徽派盆(pen)景作(zuo)為(wei)中國盆(pen)景六大流派之一(yi)已(yi)有800多(duo)年的(de)(de)(de)歷史，歙縣賣花(hua)(hua)(hua)漁村(cun)為(wei)徽派盆(pen)景的(de)(de)(de)故鄉。文化園內的(de)(de)(de)徽派盆(pen)景以(yi)游龍梅(mei)、劈梅(mei)為(wei)代表，造型古(gu)樸奇特。黃山松、榔榆、臘梅(mei)、紫(zi)薇樁雄健有力(li)。混合嫁接的(de)(de)(de)梅(mei)花(hua)(hua)(hua)、紫(zi)薇一(yi)樹多(duo)花(hua)(hua)(hua)，美不勝收。黃山杜鵑(juan)、黃天女花(hua)(hua)(hua)爭奇斗艷，婀娜多(duo)姿，今人賞(shang)心悅目。

文化園碑廊

文化園碑(bei)廊里會集(ji)了海(hai)內外(wai)(wai)37位(wei)名人(ren)名家(jia)的書(shu)法力(li)作，篆、行、草(cao)、隸、楷一應(ying)俱(ju)全(quan)。艾豐(feng)的“如此黃(huang)(huang)山(shan)(shan)(shan)未入(ru)岳，何(he)嘆世(shi)事多不(bu)(bu)公”泛出幾分哲(zhe)理(li)；國民黨元老(lao)陳立夫(fu)對黃(huang)(huang)山(shan)(shan)(shan)可謂情(qing)有獨鐘，這從(cong)他的“古人(ren)之所以好山(shan)(shan)(shan)水者，以其有助于自修也，黃(huang)(huang)山(shan)(shan)(shan)尤勝”中(zhong)可以看(kan)出；韓(han)國金(jin)永洙在《聞黃(huang)(huang)山(shan)(shan)(shan)形勝》中(zhong)不(bu)(bu)無遺(yi)憾(han)地寫(xie)道：“中(zhong)外(wai)(wai)名勝有黃(huang)(huang)山(shan)(shan)(shan)，今古賢豪跡不(bu)(bu)閑。自愧身居東海(hai)外(wai)(wai)，神馳無未白(bai)云(yun)間”；狂草(cao)“天上(shang)山(shan)(shan)(shan)”逸興橫飛(fei)，恰似一幅潑墨山(shan)(shan)(shan)水畫……