建設沿革
明(ming)永樂十八年(nian)(公元1420年(nian))建慈(ci)孝里(li)坊,牌坊龍鳳板上“御制”二字,意味(wei)著該坊乃皇帝從國庫(ku)里(li)拿出銀(yin)子建造。明(ming)弘治年(nian)、清乾(qian)隆、同治、光緒(xu)年(nian)間多次整修。
明嘉靖(1552—1567年)初年鮑燦(can)坊初建,為四柱三(san)間(jian)(jian)一樓(lou),清(qing)乾(qian)隆十一年(公(gong)元1746年)重修。旌(jing)表明弘(hong)治年間(jian)(jian)孝子鮑燦(can)。
明天(tian)啟二年(1622年)建(jian)鮑象賢坊,旌表鮑象賢鎮守云南、山東(dong)有功所建(jian)。
清乾隆(long)三(san)(san)十二年(公元1768年)建鮑文(wen)淵妻(qi)坊,因旌(jing)表鮑文(wen)淵繼妻(qi)吳氏“節勁三(san)(san)冬”、“脈存一線”而建。
清乾隆四十(shi)九年(nian)(公元1784年(nian))建鮑文(wen)齡妻坊,為(wei)了旌(jing)表年(nian)青就守(shou)寡(gua)的節女而(er)立。
清嘉慶二(er)年(nian)(1797年(nian))建鮑(bao)逢(feng)昌坊,為旌表(biao)孝(xiao)子鮑(bao)逢(feng)昌而(er)建。
嘉慶二十五(wu)年(1820年)建(jian)(jian)樂善(shan)好(hao)施(shi)坊,旌表鮑漱芳和其(qi)子鮑均行善(shan)建(jian)(jian)成這(zhe)座“樂善(shan)好(hao)施(shi)”義(yi)字牌坊。
建筑特點
棠樾牌坊群
棠樾牌坊(fang)群(qun)結構布局都采用嚴格(ge)的(de)中軸(zhou)對稱(cheng)手法,給(gei)人(ren)以穩重感(gan),在視覺的(de)焦(jiao)點處加以強(qiang)調(diao),精心雕刻。牌坊(fang)群(qun)兩側保留了永(yong)久農(nong)(nong)田,四周沒有構造物,遠(yuan)眺牌坊(fang)群(qun),七座牌坊(fang)仿佛從農(nong)(nong)田“拔(ba)地而起(qi)”,顯得格(ge)外突出。牌坊(fang)群(qun)位于棠樾村口,其周圍的(de)農(nong)(nong)田、樹(shu)木、池(chi)塘、河流(liu)及人(ren)工環(huan)境(如古(gu)橋)等構成了完整的(de)村落(luo)(luo)外部(bu)環(huan)境,反(fan)映了古(gu)代村落(luo)(luo)選址、建(jian)設所遵循的(de)因地制宜(yi)、人(ren)與自然和諧(xie)共生的(de)原則。
棠(tang)樾牌坊(fang)群(qun)是明清(qing)時(shi)期建筑(zhu)藝術的(de)(de)代表作(zuo),雖然時(shi)間跨度長達(da)幾百年(nian),但每座牌坊(fang)的(de)(de)建筑(zhu)風格(ge)確混然一(yi)(yi)體。歙縣(xian)棠(tang)樾牌坊(fang)群(qun)一(yi)(yi)改以(yi)往木質結(jie)構為主的(de)(de)特點,幾乎全部采用石(shi)料(liao)(liao),且以(yi)質地(di)優良(liang)的(de)(de)“歙縣(xian)青(qing)(qing)”石(shi)料(liao)(liao)為主。這種青(qing)(qing)石(shi)牌坊(fang)堅(jian)實,高大挺撥。既不(bu)用釘,又(you)不(bu)用鉚,石(shi)與石(shi)之(zhi)間巧妙(miao)結(jie)合,可歷千百年(nian)不(bu)倒不(bu)敗。
文物遺存
鮑燦孝行坊
鮑(bao)(bao)燦(can)坊(fang),為卷草紋頭脊式,4柱3間,坊(fang)闊9.54米(mi)(mi),進深3.54米(mi)(mi),高8.86米(mi)(mi),鮑(bao)(bao)燦(can)孝行坊(fang)牌坊(fang)挑檐下的“龍鳳板”上鑲著“圣旨”二字,橫梁(liang)正反各有一對(dui)浮雕雄獅(shi),額(e)題“旌表孝行贈兵部(bu)右侍(shi)郎(lang)鮑(bao)(bao)燦(can)”。《歙(she)縣志》記載(zai):鮑(bao)(bao)燦(can)讀書通達,不求(qiu)仕(shi)進。其母(mu)兩腳病疽,延醫多年無(wu)效。鮑(bao)(bao)燦(can)事母(mu),持續吮吸老母(mu)雙腳血膿,終至痊愈。他(ta)的孝行感動了鄉里(li),經請(qing)旨建造(zao)此坊(fang)。又因為他(ta)教育子孫有方、被皇(huang)帝(di)(di)“榮(rong)封三代”,并特(te)地為其祖(zu)父立坊(fang)。由于鮑(bao)(bao)燦(can)的曾孫鮑(bao)(bao)象賢(xian)是工部(bu)尚書,所以皇(huang)帝(di)(di)贈鮑(bao)(bao)燦(can)“兵部(bu)左侍(shi)郎(lang)銜(xian)”。
慈孝里坊
慈(ci)(ci)孝(xiao)(xiao)里坊(fang),卷草紋頭脊式,4柱3間(jian),通(tong)面闊8.57米,進深2.53米,高9.6米,上面鐫(juan)刻的是“御制(zhi)”、“慈(ci)(ci)寺里”,為旌(jing)表宋末處士鮑(bao)(bao)余巖、鮑(bao)(bao)壽遜父(fu)(fu)子(zi)而建,是皇帝新批“御制(zhi)”的。史書(shu)記載,元代歙縣守將李達率部叛亂(luan),燒殺擄掠(lve)。棠樾鮑(bao)(bao)氏父(fu)(fu)子(zi)被(bei)亂(luan)軍所(suo)獲(huo),并要二人殺一(yi),讓他(ta)(ta)們決定誰死誰生(sheng),孰料父(fu)(fu)子(zi)爭死,以求他(ta)(ta)生(sheng),感天動地,連亂(luan)軍也不忍下(xia)(xia)刀(dao)。后(hou)(hou)來朝廷(ting)為了(le)旌(jing)表他(ta)(ta)們,賜建此坊(fang)。牌(pai)坊(fang)上還銘刻了(le)明永(yong)樂皇帝的《慈(ci)(ci)孝(xiao)(xiao)詩(shi)》日:“父(fu)(fu)遭盜縛迫(po)兇危,生(sheng)死存亡在一(yi)時。……鮑(bao)(bao)家父(fu)(fu)母全仁孝(xiao)(xiao),留(liu)取聲名照古今。”乾隆皇帝下(xia)(xia)江南時聽到這(zhe)個(ge)事后(hou)(hou),欣(xin)然寫下(xia)(xia)了(le)“慈(ci)(ci)孝(xiao)(xiao)天下(xia)(xia)無(wu)雙里,錦(jin)繡江南第一(yi)鄉”的對聯,并撥銀將“慈(ci)(ci)孝(xiao)(xiao)里”牌(pai)坊(fang)重新修(xiu)繕,又刻御題對聯于其(qi)上。一(yi)座牌(pai)坊(fang)被(bei)幾朝皇帝加(jia)封,這(zhe)在中國(guo)歷史上也不多見(jian)。
鮑文齡妻(qi)江氏(shi)節孝坊
矢貞全孝(xiao)(xiao)坊(fang)(fang),江(jiang)氏(shi)(shi)節孝(xiao)(xiao)坊(fang)(fang)額刻“矢貞全孝(xiao)(xiao)”、“立節完(wan)孤”。牌(pai)坊(fang)(fang)結構與(yu)樂善好施坊(fang)(fang)相同。縣志記載,江(jiang)氏(shi)(shi)為(wei)(wei)棠樾人(ren),26歲守(shou)寡(gua)后,“立節完(wan)孤”,把兒子集(ji)成培養(yang)成歙縣的(de)名醫。寡(gua)婦守(shou)節,培養(yang)后嗣,被宗(zong)法社會認(ren)為(wei)(wei)是最大的(de)孝(xiao)(xiao)行(xing),因(yin)為(wei)(wei)宗(zong)族是依靠血統來維(wei)系的(de)。所以在江(jiang)氏(shi)(shi)80歲高齡(ling)時,族人(ren)為(wei)(wei)她(ta)請旌,建(jian)起了(le)這座宛如其化身的(de)牌(pai)坊(fang)(fang)。
樂善好施坊
樂(le)善(shan)好(hao)施(shi)(shi)坊(fang)(fang)(fang),均(jun)為沖天柱式,4柱3間,通面闊11.82米,進(jin)深2.85米,高(gao)11.70米。大小柱額都不(bu)加紋(wen)飾,唯(wei)挑檐下的拱板(ban)鐫刻花紋(wen)圖(tu)案,月梁上(shang)的環(huan)與(yu)雀替也相應雕刻了精致(zhi)的紋(wen)樣。粗大的梁柱平(ping)琢璋磨,不(bu)事(shi)雕飾。此坊(fang)(fang)(fang)為旌表(biao)諾(nuo)授(shou)通奉大夫議(yi)(yi)敘鹽運(yun)使司鮑(bao)(bao)(bao)淑芳(fang)(fang)同子鮑(bao)(bao)(bao)均(jun)而建(jian)。鮑(bao)(bao)(bao)淑芳(fang)(fang)為大鹽商(shang),嘉慶(qing)八年集眾商(shang)輸餉,奉旨議(yi)(yi)敘鹽運(yun)使職銜,洪澤湖決(jue)堤(di)時,集議(yi)(yi)公(gong)捐米6萬石(shi),淮河、黃河水災時,捐麥4萬石(shi),開(kai)六(liu)塘(tang)河歸海,集眾輸銀(yin)300萬兩(liang),疏浚芒稻洞,捐銀(yin)6萬兩(liang)。助設沙(sha)河閘,捐銀(yin)5000兩(liang)。在家(jia)鄉修祠(ci)社(she),辦(ban)義(yi)(yi)學,修橋鋪(pu)路,濟(ji)困(kun)扶貧等等,義(yi)(yi)舉很多。但臨終(zhong)卻(que)沒見一座施(shi)(shi)表(biao)自己的碑坊(fang)(fang)(fang),只(zhi)得囑咐(fu)兒子鮑(bao)(bao)(bao)均(jun),克守祖(zu)訓,造福鄉里。徽州府督(du)撫被(bei)鮑(bao)(bao)(bao)淑芳(fang)(fang)、鮑(bao)(bao)(bao)均(jun)父子的諸多義(yi)(yi)舉所感(gan)動,請(qing)命于朝(chao)廷,以樂(le)善(shan)好(hao)施(shi)(shi)得旨施(shi)(shi)表(biao)建(jian)坊(fang)(fang)(fang)。
鮑文(wen)淵繼妻吳氏節孝坊(fang)
節勁(jing)三冬坊,因旌表(biao)鮑文淵繼妻吳氏“節勁(jing)三冬”、“脈(mo)存一線”而(er)建。縣志(zhi)記載:吳氏,嘉定人,22歲嫁入棠樾(yue),時(shi)小姑生病(bing),她(ta)晝夜護(hu)理。29歲時(shi)丈(zhang)夫去世(shi)(shi),她(ta)立(li)(li)節守(shou)志(zhi),對前室的(de)(de)(de)孤子(zi)元(yuan)標(biao)視如親(qin)生,盡(jin)心撫養,直至其成家(jia)立(li)(li)業(ye)。鮑元(yuan)標(biao)也不(bu)負母恩(en),終(zhong)于成為(wei)清季著名(ming)的(de)(de)(de)書(shu)法家(jia)。年老之(zhi)后,吳氏又傾其家(jia)產,為(wei)亡夫修了(le)(le)九(jiu)世(shi)(shi)以下(xia)的(de)(de)(de)祖墓(mu),安葬好丈(zhang)夫和(he)族屬中沒有錢(qian)安葬的(de)(de)(de)人。“厚(hou)葬”也是對祖宗的(de)(de)(de)孝順(shun),當然也值得頌揚。吳氏還盡(jin)心侍奉患病(bing)的(de)(de)(de)婆(po)婆(po)到壽終(zhong)。她(ta)在(zai)60歲時(shi)辭世(shi)(shi)。吳氏的(de)(de)(de)舉動感動了(le)(le)地的(de)(de)(de)官員,遂打(da)破繼妻不(bu)準立(li)(li)坊的(de)(de)(de)常(chang)規,破例為(wei)她(ta)建造(zao)了(le)(le)一座規模與其他(ta)相等(deng)的(de)(de)(de)牌(pai)坊。盡(jin)管得此(ci)厚(hou)愛,但在(zai)牌(pai)坊額上“節勁(jing)三立(li)(li)”的(de)(de)(de)“節”字(zi)上,還是留下(xia)了(le)(le)伏筆——把節字(zi)的(de)(de)(de)草頭與下(xia)面的(de)(de)(de)“卩”錯位雕刻(ke)其上,以示繼室與原(yuan)配在(zai)地位上是永遠不(bu)能平(ping)等(deng)的(de)(de)(de)。
鮑逢昌孝子坊
天(tian)鑒精(jing)誠坊(fang),旌表(biao)孝(xiao)(xiao)子(zi)鮑(bao)逢(feng)(feng)昌,背(bei)鐫“人欽真孝(xiao)(xiao)”,牌坊(fang)結盟(meng)構與樂(le)善好施(shi)坊(fang)相(xiang)同。鮑(bao)逢(feng)(feng)昌孝(xiao)(xiao)子(zi)坊(fang)為旌表(biao)孝(xiao)(xiao)子(zi)鮑(bao)逢(feng)(feng)昌而建。據(ju)記(ji)載,逢(feng)(feng)昌的(de)父親(qin)在明末(mo)離亂時外出多(duo)年,杳無音信。清順治(zhi)三(san)年(1646年),才14歲的(de)逢(feng)(feng)昌便沿路(lu)乞討,千里(li)尋父,最(zui)后終于在甘肅的(de)雁門(men)古寺找到了生病的(de)父親(qin)。他為父親(qin)的(de)背(bei)疽吮膿療瘡(chuang),并扶持父親(qin)回到家中。一進家門(men)又見(jian)母(mu)新(xin)病危(wei)在床,需要浙江富(fu)春山的(de)真乳香醫治(zhi)。母(mu)親(qin)服用后果然(ran)痊愈,族人便說這是他“天(tian)鑒精(jing)誠”、“孝(xiao)(xiao)愈其親(qin)”。
鮑象賢尚書坊
命渙絲綸坊,沖天柱式4柱3間,坊的(de)背(bei)面鎊有“官(guan)聯臺斗(dou)”4個大字(zi)。鮑象(xiang)(xiang)賢(xian)尚(shang)書坊旌(jing)表鮑象(xiang)(xiang)賢(xian)鎮守云(yun)南、山(shan)東(dong)有功。歙縣志記(ji)載:鮑象(xiang)(xiang)賢(xian)嘉靖(jing)八年(1529年)進(jin)士,初授(shou)御史,后(hou)任兵部(bu)右侍郎。他(ta)(ta)曾經遠赴云(yun)南邊防,使邊境得以安定,當地(di)(di)百姓還為他(ta)(ta)建了(le)生(sheng)祠以示感恩。由(you)于秉性亢直,卑視權(quan)貴(gui),鮑象(xiang)(xiang)賢(xian)多次(ci)遭到奸臣的(de)中(zhong)傷,政治生(sheng)涯幾起幾落(luo)。但他(ta)(ta)一直抱持(chi)“官(guan)不擇位”的(de)思想,廉智自持(chi),不計(ji)個人毀譽得失,一如既往地(di)(di)效(xiao)忠社稷(ji),在死后(hou)才被(bei)追贈加封為工部(bu)尚(shang)書。
鮑家花園
鮑(bao)家(jia)(jia)花園(yuan)(yuan)(yuan),原為(wei)清(qing)乾(qian)隆(long)、嘉慶年間(jian)著(zhu)名徽商、鹽法道員鮑(bao)啟運的私家(jia)(jia)花園(yuan)(yuan)(yuan),鮑(bao)家(jia)(jia)花園(yuan)(yuan)(yuan)總體(ti)占地面積360多畝,是典型的古(gu)徽派園(yuan)(yuan)(yuan)林與(yu)(yu)徽派盆(pen)景相結(jie)合(he)的中(zhong)國私家(jia)(jia)園(yuan)(yuan)(yuan)林精品(pin),堪與(yu)(yu)蘇州(zhou)拙政園(yuan)(yuan)(yuan)、留園(yuan)(yuan)(yuan)、獅子(zi)林和(he)無(wu)錫(xi)蠡園(yuan)(yuan)(yuan)、梅園(yuan)(yuan)(yuan)齊名,毀(hui)于清(qing)末太平天國戰爭,現經修(xiu)復重建,成為(wei)中(zhong)國最大的私家(jia)(jia)園(yuan)(yuan)(yuan)林和(he)盆(pen)景觀賞地。
敦本堂(男祠)
敦本堂(tang)是鮑氏家族的(de)(de)祠(ci)堂(tang),原名“萬四(si)公祠(ci)”,俗稱“男祠(ci)”,明嘉靖年(nian)間(jian)(公元1522~1567年(nian)),兵部左侍(shi)郎鮑象賢退休回鄉(xiang)時集(ji)宗(zong)人為(wei)八世支祖慶(qing)(qing)云(yun)公而建(jian)(jian)。慶(qing)(qing)云(yun)諱行萬四(si),字澤叔,年(nian)高德(de)劭,族人仰戴,立為(wei)門祖。至(zhi)清(qing)嘉慶(qing)(qing)初(chu)年(nian),支祠(ci)已摧殘(can)剝落,頹敗不堪。24世祖,兩淮鹽務(wu)總商鮑志道與子瀨芳捐出私(si)財進行重修擴(kuo)建(jian)(jian),祠(ci)堂(tang)坐北(bei)朝南(nan),三(san)進五(wu)開(kai)間(jian),占地750余平(ping)方米。門廳為(wei)翼角高聳(song)的(de)(de)五(wu)鳳樓,儀門增加門簪(zan)和抱(bao)鼓石,門外建(jian)(jian)起精致(zhi)的(de)(de)磚(zhuan)雕八字墻,于嘉慶(qing)(qing)六年(nian)(公元1801年(nian))告竣。祠(ci)堂(tang)建(jian)(jian)筑氣勢(shi)恢弘,顯示著棠樾鮑氏家族的(de)(de)的(de)(de)煊赫,為(wei)清(qing)代徽(hui)州祠(ci)堂(tang)建(jian)(jian)筑藝術的(de)(de)典范(fan)。最(zui)典型的(de)(de)是其“肥(fei)梁(liang)瘦柱內天井”的(de)(de)徽(hui)派建(jian)(jian)筑特征,屋柱細而高,橫梁(liang)卻(que)很粗,被稱為(wei)“冬瓜梁(liang)”。祠(ci)堂(tang)內存(cun)有義田(tian)規條碑和嘉慶(qing)(qing)皇帝上諭碑等17方碑刻。清(qing)乾隆皇帝為(wei)鮑氏宗(zong)祠(ci)題聯曰:“慈孝天下(xia)無(wu)雙里,錦繡(xiu)江南(nan)第一鄉(xiang)。”
清懿堂(女祠)
清(qing)(qing)懿(yi)堂(tang)(tang)(tang),俗稱女(nv)(nv)祠(ci),建(jian)于(yu)清(qing)(qing)嘉慶初年(nian)(nian)。清(qing)(qing)懿(yi)堂(tang)(tang)(tang)女(nv)(nv)祠(ci)建(jian)于(yu)清(qing)(qing)代(dai)(dai)嘉慶年(nian)(nian)間,是棠(tang)樾村大鹽商(shang)鮑氏二十四(si)世祖鮑啟運(yun)創建(jian)的(de)(de),借以(yi)紀念(nian)為徽商(shang)的(de)(de)輝煌同樣(yang)作(zuo)出犧牲和貢獻的(de)(de)鮑氏婦女(nv)(nv)。“清(qing)(qing)懿(yi)堂(tang)(tang)(tang)”3字巨匾高懸在享堂(tang)(tang)(tang)照(zhao)壁正中,出自書(shu)法家(jia)鮑(左(zuo)钅加(jia)“珍(zhen)”右)之(zhi)手,另一塊“貞(zhen)烈(lie)兩全”的(de)(de)橫匾,則是清(qing)(qing)代(dai)(dai)名人曾(ceng)國藩所書(shu)。堂(tang)(tang)(tang)以(yi)“清(qing)(qing)懿(yi)”為名,取的(de)(de)是“清(qing)(qing)白貞(zhen)烈(lie)、德行美好(hao)”之(zhi)意(yi),是一曲婦女(nv)(nv)的(de)(de)頌歌。
文物價值
棠(tang)(tang)樾牌坊群(qun),忠、孝、節、義俱有(you),是古(gu)徽州人(ren)倫理(li)道德、宗法(fa)思(si)想(xiang)的(de)表現。而(er)棠(tang)(tang)樾牌坊群(qun)作為歷史的(de)見證,不僅凝(ning)聚著古(gu)代勞動人(ren)民(min)的(de)智慧,也是徽州石(shi)材建(jian)筑的(de)珍品,每座(zuo)牌坊都精心(xin)設(she)計和(he)施工(gong)。棠(tang)(tang)樾牌坊的(de)建(jian)筑藝術,凝(ning)結(jie)著中國勞動人(ren)民(min)的(de)聰(cong)明才智和(he)高超的(de)技藝。所以棠(tang)(tang)樾牌坊對研究明清時代的(de)政治、經濟、文(wen)化及建(jian)筑藝術和(he)徽商的(de)形(xing)成和(he)發(fa)展,甚至民(min)居民(min)俗(su)都有(you)極(ji)其重要價值。棠(tang)(tang)樾牌坊這些不僅給后(hou)人(ren)留下精神財富(fu),也留下了文(wen)化藝術和(he)建(jian)筑技術等(deng)許多方面的(de)財富(fu)。
文物保護
1981年9月,棠樾(yue)牌(pai)坊群被列為(wei)安徽省(sheng)重點文物(wu)保護(hu)單位。
1996年11月,棠樾牌坊(fang)群(qun)被國務院(yuan)公(gong)布為全國重點文(wen)物保護單(dan)位。
2014年,歙縣政府分別與(yu)有關鄉鎮簽訂目標管理責任書,實行分級“包(bao)保”,制定(ding)《徽州古(gu)建筑保護(hu)利用工程實施(shi)方案》。對棠樾牌(pai)坊(fang)群3座(zuo)牌(pai)坊(fang)等搶(qiang)修、加固、環境整治。
歷史文化
牌(pai)坊(fang),是(shi)歷史授予黃山的勛音。歷史上,黃山(徽(hui)州)英(ying)才輩出,代不乏(fa)人(ren)(ren),誕生過李廷、朱熹(xi)、畢(bi)升、胡(hu)開文(wen)、王(wang)茂(mao)蔭、戴(dai)震(zhen)、胡(hu)適、陶行知(zhi)、黃賓(bin)虹等一大批杰出人(ren)(ren)物(wu)。僅歙(she)縣一地(di),明清兩代就(jiu)有(you)542個進(jin)士(shi),1531個舉人(ren)(ren),“父子尚書”、“同胞翰林”流(liu)譽鄉(xiang)里(li),“連科三(san)殿撰,十里(li)四翰林”成為(wei)美淡;尤其是(shi)在這程朱理學的故鄉(xiang),婦(fu)女受封建(jian)的“節烈”觀(guan)念殘害(hai)至深,出現過一大批以《儒林外(wai)傳》中王(wang)三(san)姑娘為(wei)代表的節婦(fu)烈女。至今(jin)仍有(you)100多座完好地(di)保(bao)存著。棠樾牌(pai)坊(fang)群(qun)就(jiu)是(shi)其中的代表。
鮑氏文化
棠(tang)(tang)(tang)樾,古稱“唐(tang)(tang)越(yue)(yue)”,又名棠(tang)(tang)(tang)川、慈孝里(li)。相傳唐(tang)(tang)代初年,東(dong)晉新安太守(shou)鮑弘(hong)的(de)后裔鮑安國與妻弟汪華捐資(zi)濟民有功,唐(tang)(tang)高祖劾封為(wei)(wei)“唐(tang)(tang)越(yue)(yue)國公”,他們居住的(de)村莊(zhuang)稱作“唐(tang)(tang)越(yue)(yue)”。后來鮑氏借《詩經·甘(gan)棠(tang)(tang)(tang)》篇中“蔽芾甘(gan)棠(tang)(tang)(tang)”之句,諧音“唐(tang)(tang)”為(wei)(wei)“棠(tang)(tang)(tang)”,“越(yue)(yue)”字(zi)諧音為(wei)(wei)“樾”,意為(wei)(wei)甘(gan)棠(tang)(tang)(tang)樹枝(zhi)葉繁茂,利(li)及后人(ren)之意,故“棠(tang)(tang)(tang)樾”村名沿用(yong)至今。
聚居(ju)(ju)于此的(de)堂樾(yue)鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)氏為(wei)徽州望族,歷代(dai)人(ren)(ren)才(cai)輩(bei)出,名(ming)人(ren)(ren)如云。《棠樾(yue)鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)氏三(san)族宗譜》載:始祖(zu)榮(rong),先(xian)世居(ju)(ju)郡城西(xi)門,南(nan)宋建別(bie)墅(shu)于棠樾(yue)。建炎后,榮(rong)曾孫居(ju)(ju)美攜家(jia)由(you)徽城西(xi)門遷此,至今(jin)已有(you)(you)(you)(you)870多年的(de)歷史。全村242戶,980余人(ren)(ren),在漫長的(de)歲月(yue)中,鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)氏多忠(zhong)臣孝子(zi)、義夫節婦,不少(shao)后裔衣(yi)褐食貧,博(bo)覽群(qun)書、求(qiu)學(xue)經商,造成了(le)一代(dai)代(dai)達(da)官巨賈。宋代(dai)有(you)(you)(you)(you)鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)宗巖(yan)父子(zi)代(dai)爭(zheng)死;元代(dai)有(you)(you)(you)(you)狀元鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)同仁,明(ming)代(dai)有(you)(you)(you)(you)尚書鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)象賢、翰林編修鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)穎,進(jin)士(shi)戶部主(zhu)事鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)楠、知府鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)獻書、州府同知都轉鹽(yan)使(shi)司鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)孟英(ying);清代(dai)有(you)(you)(you)(you)官商鉅戶鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)志道、鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)漱芳、鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)勛茂、進(jin)士(shi)編修鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)文淳、進(jin)士(shi)戶部主(zhu)事鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)功梅、工部主(zhu)事鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)國琛,清進(jin)士(shi)民(min)國專員縣長鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)庚。文化名(ming)人(ren)(ren)有(you)(you)(you)(you)元代(dai)鴻儒(ru)鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)元康(kang)、鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)深。書畫家(jia)有(you)(you)(you)(you)鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)楷(kai)、鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)元標、鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)又詩(shi)、鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)婁(lou)先(xian)。詩(shi)詞名(ming)家(jia)有(you)(you)(you)(you)鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)有(you)(you)(you)(you)萊(lai)、鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)鴻等,不勝枚(mei)舉。
地域文化
棠樾牌坊群(qun)古牌坊,每(mei)座都有(you)著道德宣教的(de)功能(neng),它們(men)以家族(zu)或(huo)個人歷史記載形式的(de)定位出現(xian),將儒家的(de)忠孝(xiao)、貞節、慈(ci)愛等觀(guan)念傳遞出來。
棠(tang)樾牌坊(fang)(fang)群(qun)每一(yi)座牌坊(fang)(fang)背后都有一(yi)個動人(ren)故事,提(ti)醒著一(yi)代(dai)又(you)一(yi)代(dai)的(de)徽(hui)州人(ren)不要忘記先輩(bei)的(de)榮耀(yao),更督(du)促和激勵著著每個徽(hui)州人(ren)繼(ji)承先人(ren)的(de)精神。棠(tang)樾牌坊(fang)(fang)群(qun)并(bing)非(fei)以(yi)某(mou)一(yi)座牌坊(fang)(fang)的(de)單體挑戰獨一(yi)無二的(de)權威,而是(shi)用(yong)這樣的(de)連續七座牌坊(fang)(fang)相互唱和,以(yi)石頭的(de)群(qun)體記錄了一(yi)個時(shi)代(dai)的(de)地域(yu)文化(hua)特色(se)。[
旅游信息
門票信息
景(jing)區開放時(shi)間:7:30~17:30。
門票:100元(含(han)牌坊群、鮑家花園)。
1、兒(er)童身高1.1米以下免票(piao),1.1-1.4米之間購(gou)兒(er)童票(piao)。
2、半票對(dui)象為兒童、60以上老(lao)人、現役(yi)軍人。
3、學生(sheng)憑學生(sheng)證(zheng)半價。
交通信息
1、航空:乘(cheng)航班至(zhi)(zhi)黃(huang)山市(shi)屯溪國(guo)際機場——出租車至(zhi)(zhi)黃(huang)山市(shi)汽車站——轉(zhuan)乘(cheng)至(zhi)(zhi)歙縣(xian)班線車——鄭(zheng)村路口下——乘(cheng)至(zhi)(zhi)2路公交直達。
2、高鐵:乘(cheng)京福高鐵至(zhi)歙縣北站(zhan)——乘(cheng)公(gong)交至(zhi)汽(qi)車(che)站(zhan)——換乘(cheng)2路公(gong)交可直(zhi)達。
3、普鐵:乘皖贛普通(tong)鐵路(lu)由(you)歙縣(xian)站出,乘坐4路(lu)公交到汽車站,轉乘2路(lu)公交可(ke)直達。
4、高速:
上海、江蘇、杭州(zhou)方向:徽杭高速——歙(she)縣(xian)出(chu)口——歙(she)縣(xian)/績溪/旌德方向——歙(she)縣(xian)縣(xian)城——鄭(zheng)村鎮棠樾村。
揚(yang)(州)績(溪)高速、(蕪宣(xuan)黃(huang))高速——歙縣(xian)東(dong)/臨溪出口——城(cheng)(cheng)許大道——歙縣(xian)縣(xian)城(cheng)(cheng)——鄭村(cun)鎮棠樾村(cun)。
合肥方向:合銅黃高速——徽州區巖(yan)寺出口——鄭村鎮棠樾村。
江西(xi)景德鎮(zhen)方向(xiang):黃祁景高(gao)速(su)——轉G3京臺高(gao)速(su)(合銅(tong)黃高(gao)速(su))——徽州區(qu)巖寺(si)出口——鄭村鎮(zhen)棠樾村。
福建南平方(fang)向:黃(huang)(山)衢(州(zhou))景(jing)(德鎮)高速——轉G3京臺高速(合銅黃(huang)高速)——徽州(zhou)區(qu)巖寺(si)出口——鄭村鎮棠(tang)樾村。