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建設沿革

明(ming)永樂十八(ba)年(nian)（公(gong)元1420年(nian)）建慈孝里坊(fang)，牌坊(fang)龍(long)鳳板(ban)上“御制”二字，意味(wei)著(zhu)該(gai)坊(fang)乃皇帝從國庫(ku)里拿出(chu)銀(yin)子建造。明(ming)弘治(zhi)(zhi)年(nian)、清乾隆、同治(zhi)(zhi)、光緒年(nian)間多次(ci)整修。

明(ming)嘉靖(jing)（1552—1567年(nian)(nian)）初年(nian)(nian)鮑(bao)燦(can)(can)坊初建，為(wei)四(si)柱(zhu)三間一樓，清乾隆十一年(nian)(nian)（公元1746年(nian)(nian)）重修。旌表明(ming)弘治年(nian)(nian)間孝子鮑(bao)燦(can)(can)。

明天啟(qi)二年（1622年）建鮑(bao)象(xiang)賢(xian)坊(fang)，旌表鮑(bao)象(xiang)賢(xian)鎮(zhen)守云南、山(shan)東有功所建。

清乾隆(long)三十二年（公元1768年）建鮑(bao)文(wen)淵妻坊，因旌表鮑(bao)文(wen)淵繼(ji)妻吳氏“節勁三冬”、“脈存一線”而建。

清(qing)乾隆四十九年(nian)（公(gong)元1784年(nian)）建鮑文齡妻坊，為(wei)了旌(jing)表年(nian)青就守寡的節女而(er)立。

清嘉(jia)慶二年(nian)（1797年(nian)）建鮑逢昌(chang)坊，為(wei)旌(jing)表孝子鮑逢昌(chang)而建。

嘉慶(qing)二(er)十(shi)五年(nian)（1820年(nian)）建樂善好施(shi)坊，旌(jing)表鮑漱芳(fang)和其(qi)子(zi)鮑均行善建成這座(zuo)“樂善好施(shi)”義字牌(pai)坊。

建筑特點

棠樾牌坊群

棠樾(yue)牌坊(fang)群(qun)結(jie)構布局都采用嚴格的(de)(de)中軸對稱手(shou)法，給人以(yi)穩重感，在視覺的(de)(de)焦點處加(jia)以(yi)強(qiang)調，精心雕刻(ke)。牌坊(fang)群(qun)兩側(ce)保留了永久農田(tian)，四周沒(mei)有構造物，遠眺牌坊(fang)群(qun)，七座(zuo)牌坊(fang)仿佛(fo)從農田(tian)“拔地而起”，顯得格外突出。牌坊(fang)群(qun)位于棠樾(yue)村口，其(qi)周圍的(de)(de)農田(tian)、樹木(mu)、池塘、河流及人工環(huan)境（如古(gu)橋）等構成了完整的(de)(de)村落(luo)外部環(huan)境，反(fan)映了古(gu)代村落(luo)選址、建設所遵循的(de)(de)因(yin)地制宜、人與(yu)自然和諧(xie)共生(sheng)的(de)(de)原則。

棠樾(yue)牌坊群是明清(qing)時期建筑藝術的(de)代表作，雖(sui)然時間(jian)跨度長達幾百(bai)年(nian)，但每座(zuo)牌坊的(de)建筑風格確混然一(yi)體。歙縣棠樾(yue)牌坊群一(yi)改以往(wang)木質結(jie)構為主的(de)特點，幾乎全部采用(yong)石料，且以質地優良(liang)的(de)“歙縣青(qing)”石料為主。這種青(qing)石牌坊堅(jian)實，高大挺撥。既(ji)不(bu)用(yong)釘，又不(bu)用(yong)鉚，石與石之間(jian)巧(qiao)妙結(jie)合，可歷(li)千百(bai)年(nian)不(bu)倒不(bu)敗。

文物遺存

鮑燦孝行坊

鮑(bao)(bao)燦坊，為卷(juan)草紋頭脊(ji)式(shi)，4柱3間，坊闊(kuo)9.54米，進深3.54米，高8.86米，鮑(bao)(bao)燦孝行(xing)坊牌坊挑檐下(xia)的(de)“龍(long)鳳(feng)板”上(shang)鑲著(zhu)“圣(sheng)旨”二字(zi)，橫梁(liang)正(zheng)反各有一對浮雕(diao)雄獅，額(e)題“旌(jing)表孝行(xing)贈(zeng)兵(bing)部右侍郎鮑(bao)(bao)燦”。《歙縣志(zhi)》記載：鮑(bao)(bao)燦讀書通達(da)，不(bu)求仕進。其母(mu)兩(liang)腳(jiao)病疽，延醫(yi)多年無(wu)效(xiao)。鮑(bao)(bao)燦事母(mu)，持續吮吸老(lao)母(mu)雙腳(jiao)血膿(nong)，終至痊愈。他的(de)孝行(xing)感動了鄉里，經請旨建造此坊。又因為他教育子(zi)孫有方、被皇帝(di)(di)“榮封三(san)代”，并(bing)特地為其祖父(fu)立(li)坊。由于鮑(bao)(bao)燦的(de)曾孫鮑(bao)(bao)象賢(xian)是工部尚書，所(suo)以皇帝(di)(di)贈(zeng)鮑(bao)(bao)燦“兵(bing)部左侍郎銜”。

慈孝里坊

慈(ci)孝(xiao)里(li)坊(fang)(fang)，卷(juan)草紋頭(tou)脊式，4柱3間，通面(mian)闊8.57米(mi)，進深(shen)2.53米(mi)，高9.6米(mi)，上面(mian)鐫刻(ke)的(de)(de)是“御(yu)制”、“慈(ci)寺里(li)”，為(wei)旌表宋末處(chu)士鮑(bao)余巖、鮑(bao)壽遜父子而建，是皇帝新(xin)批(pi)“御(yu)制”的(de)(de)。史(shi)書記(ji)載，元代歙縣守將李達率部叛亂，燒殺擄掠。棠樾鮑(bao)氏父子被(bei)亂軍(jun)所獲，并(bing)要二人殺一(yi)，讓他們決定誰死(si)誰生，孰(shu)料父子爭死(si)，以求他生，感天動地(di)，連亂軍(jun)也(ye)不忍(ren)下(xia)刀。后來(lai)朝廷為(wei)了旌表他們，賜建此坊(fang)(fang)。牌坊(fang)(fang)上還銘刻(ke)了明永樂皇帝的(de)(de)《慈(ci)孝(xiao)詩》日：“父遭盜縛迫兇(xiong)危，生死(si)存亡在(zai)一(yi)時。……鮑(bao)家父母(mu)全(quan)仁孝(xiao)，留取聲名照古今。”乾隆皇帝下(xia)江南(nan)時聽到這(zhe)(zhe)個事后，欣然寫(xie)下(xia)了“慈(ci)孝(xiao)天下(xia)無(wu)雙里(li)，錦(jin)繡江南(nan)第(di)一(yi)鄉”的(de)(de)對(dui)聯(lian)，并(bing)撥(bo)銀將“慈(ci)孝(xiao)里(li)”牌坊(fang)(fang)重(zhong)新(xin)修(xiu)繕(shan)，又刻(ke)御(yu)題對(dui)聯(lian)于其上。一(yi)座牌坊(fang)(fang)被(bei)幾朝皇帝加封，這(zhe)(zhe)在(zai)中(zhong)國歷(li)史(shi)上也(ye)不多見。

鮑文齡妻江氏節孝坊

矢貞全(quan)孝(xiao)(xiao)坊(fang)，江(jiang)氏(shi)節(jie)孝(xiao)(xiao)坊(fang)額刻“矢貞全(quan)孝(xiao)(xiao)”、“立節(jie)完孤”。牌坊(fang)結構與樂善好施坊(fang)相(xiang)同。縣志記(ji)載，江(jiang)氏(shi)為棠樾人，26歲(sui)守寡后(hou)，“立節(jie)完孤”，把(ba)兒子集成(cheng)(cheng)培養成(cheng)(cheng)歙縣的(de)名醫。寡婦守節(jie)，培養后(hou)嗣，被宗法(fa)社會認為是最(zui)大的(de)孝(xiao)(xiao)行，因為宗族是依靠血統來維(wei)系的(de)。所以在江(jiang)氏(shi)80歲(sui)高齡時，族人為她(ta)請旌，建起了這座宛如其(qi)化身的(de)牌坊(fang)。

樂善好施坊

樂善好(hao)施(shi)坊(fang)，均為沖(chong)天柱(zhu)式，4柱(zhu)3間，通(tong)(tong)面闊11.82米，進深2.85米，高(gao)11.70米。大(da)小柱(zhu)額都不加紋(wen)飾，唯挑檐下的拱(gong)板(ban)鐫刻花紋(wen)圖案，月梁上(shang)的環與雀替也相應雕刻了精致的紋(wen)樣。粗大(da)的梁柱(zhu)平琢璋磨，不事雕飾。此坊(fang)為旌(jing)表(biao)(biao)諾授通(tong)(tong)奉大(da)夫議敘鹽運使司鮑(bao)(bao)淑(shu)芳(fang)(fang)(fang)同子鮑(bao)(bao)均而建(jian)。鮑(bao)(bao)淑(shu)芳(fang)(fang)(fang)為大(da)鹽商(shang)，嘉慶八年集(ji)眾(zhong)商(shang)輸餉，奉旨議敘鹽運使職銜，洪澤(ze)湖決堤時，集(ji)議公(gong)捐(juan)(juan)米6萬(wan)石，淮河(he)(he)、黃河(he)(he)水災時，捐(juan)(juan)麥4萬(wan)石，開六塘河(he)(he)歸(gui)海，集(ji)眾(zhong)輸銀(yin)300萬(wan)兩(liang)(liang)，疏浚芒稻洞，捐(juan)(juan)銀(yin)6萬(wan)兩(liang)(liang)。助設沙河(he)(he)閘，捐(juan)(juan)銀(yin)5000兩(liang)(liang)。在家鄉修祠(ci)社(she)，辦義(yi)學(xue)，修橋鋪路，濟困扶貧等等，義(yi)舉(ju)很多。但臨終卻沒見一座施(shi)表(biao)(biao)自己的碑坊(fang)，只得囑(zhu)咐兒子鮑(bao)(bao)均，克守祖(zu)訓(xun)，造福鄉里。徽州府(fu)督撫被鮑(bao)(bao)淑(shu)芳(fang)(fang)(fang)、鮑(bao)(bao)均父子的諸多義(yi)舉(ju)所感動，請(qing)命(ming)于(yu)朝廷，以樂善好(hao)施(shi)得旨施(shi)表(biao)(biao)建(jian)坊(fang)。

鮑文淵(yuan)繼妻(qi)吳氏(shi)節孝坊

節勁(jing)(jing)三(san)冬坊，因旌表鮑(bao)文淵(yuan)繼(ji)妻(qi)吳氏(shi)(shi)“節勁(jing)(jing)三(san)冬”、“脈存一線”而建。縣志記(ji)載：吳氏(shi)(shi)，嘉定人(ren)，22歲(sui)嫁(jia)入(ru)棠樾，時(shi)(shi)小姑(gu)生(sheng)病(bing)，她(ta)晝夜(ye)護理。29歲(sui)時(shi)(shi)丈夫去世，她(ta)立節守志，對前室(shi)的(de)(de)孤子(zi)元標視如親生(sheng)，盡心撫養，直至其(qi)成家(jia)立業。鮑(bao)元標也不(bu)負母恩，終于成為清季著(zhu)名(ming)的(de)(de)書法家(jia)。年老之(zhi)后，吳氏(shi)(shi)又傾其(qi)家(jia)產(chan)，為亡夫修了(le)九世以下(xia)(xia)的(de)(de)祖(zu)墓，安葬(zang)好丈夫和族屬中沒有錢(qian)安葬(zang)的(de)(de)人(ren)。“厚(hou)葬(zang)”也是對祖(zu)宗的(de)(de)孝順，當然也值(zhi)得頌揚。吳氏(shi)(shi)還(huan)盡心侍奉(feng)患病(bing)的(de)(de)婆婆到壽終。她(ta)在(zai)(zai)60歲(sui)時(shi)(shi)辭世。吳氏(shi)(shi)的(de)(de)舉動感動了(le)地的(de)(de)官員(yuan)，遂打破(po)繼(ji)妻(qi)不(bu)準立坊的(de)(de)常規，破(po)例為她(ta)建造了(le)一座(zuo)規模(mo)與(yu)其(qi)他相等(deng)的(de)(de)牌(pai)坊。盡管得此(ci)厚(hou)愛，但在(zai)(zai)牌(pai)坊額上(shang)“節勁(jing)(jing)三(san)立”的(de)(de)“節”字(zi)上(shang)，還(huan)是留下(xia)(xia)了(le)伏(fu)筆——把(ba)節字(zi)的(de)(de)草頭與(yu)下(xia)(xia)面的(de)(de)“卩”錯(cuo)位雕刻(ke)其(qi)上(shang)，以示繼(ji)室(shi)與(yu)原配在(zai)(zai)地位上(shang)是永遠不(bu)能平等(deng)的(de)(de)。

鮑逢昌孝子坊

天鑒精誠坊(fang)，旌(jing)(jing)表孝(xiao)(xiao)子鮑逢(feng)昌(chang)，背鐫(juan)“人欽真(zhen)(zhen)孝(xiao)(xiao)”，牌坊(fang)結盟構(gou)與樂善好施(shi)坊(fang)相同。鮑逢(feng)昌(chang)孝(xiao)(xiao)子坊(fang)為旌(jing)(jing)表孝(xiao)(xiao)子鮑逢(feng)昌(chang)而建。據記載(zai)，逢(feng)昌(chang)的父親(qin)(qin)(qin)在(zai)明末離亂時(shi)外出多年，杳無音(yin)信(xin)。清(qing)順(shun)治三(san)年（1646年），才(cai)14歲的逢(feng)昌(chang)便沿(yan)路乞(qi)討，千里尋(xun)父，最后(hou)終于在(zai)甘(gan)肅(su)的雁門(men)古寺找到了生(sheng)病的父親(qin)(qin)(qin)。他為父親(qin)(qin)(qin)的背疽(ju)吮膿療瘡，并扶持父親(qin)(qin)(qin)回(hui)到家中。一進家門(men)又(you)見母新病危(wei)在(zai)床(chuang)，需(xu)要浙江富(fu)春山的真(zhen)(zhen)乳香醫治。母親(qin)(qin)(qin)服用后(hou)果然痊愈(yu)，族人便說這(zhe)是他“天鑒精誠”、“孝(xiao)(xiao)愈(yu)其親(qin)(qin)(qin)”。

鮑象賢尚書坊

命(ming)渙絲綸坊，沖天(tian)柱式4柱3間，坊的背(bei)面鎊(bang)有“官聯臺斗”4個大字。鮑象賢(xian)尚書(shu)坊旌表鮑象賢(xian)鎮守云(yun)南、山(shan)東有功。歙縣志記載：鮑象賢(xian)嘉(jia)靖八年(nian)（1529年(nian)）進(jin)士，初授御史，后任(ren)兵部(bu)右侍郎(lang)。他(ta)曾經遠赴云(yun)南邊防，使邊境得(de)以(yi)安定，當地百(bai)姓還為他(ta)建(jian)了生(sheng)祠(ci)以(yi)示感恩。由于秉性(xing)亢直(zhi)，卑視權貴，鮑象賢(xian)多次遭到奸臣的中傷，政治生(sheng)涯幾起幾落。但他(ta)一直(zhi)抱持(chi)“官不擇位”的思想，廉智自持(chi)，不計個人毀譽得(de)失，一如既往地效(xiao)忠社(she)稷，在死(si)后才被追贈加封為工部(bu)尚書(shu)。

鮑家花園

鮑(bao)家(jia)(jia)(jia)花園(yuan)，原為(wei)清乾隆(long)、嘉慶年間著名(ming)徽商、鹽(yan)法道員鮑(bao)啟(qi)運的私家(jia)(jia)(jia)花園(yuan)，鮑(bao)家(jia)(jia)(jia)花園(yuan)總體占地面積360多畝，是(shi)典(dian)型(xing)的古(gu)徽派園(yuan)林(lin)與(yu)徽派盆景相結合的中(zhong)國(guo)私家(jia)(jia)(jia)園(yuan)林(lin)精品(pin)，堪與(yu)蘇州拙政園(yuan)、留園(yuan)、獅子(zi)林(lin)和無錫(xi)蠡園(yuan)、梅園(yuan)齊名(ming)，毀(hui)于(yu)清末太(tai)平(ping)天國(guo)戰(zhan)爭，現經修復重建，成為(wei)中(zhong)國(guo)最(zui)大的私家(jia)(jia)(jia)園(yuan)林(lin)和盆景觀(guan)賞地。

敦本堂（男祠）

敦(dun)本堂是(shi)鮑氏(shi)家族的(de)祠堂，原名(ming)“萬四(si)(si)公祠”，俗稱“男(nan)祠”，明(ming)嘉(jia)(jia)靖年(nian)間（公元1522～1567年(nian)），兵部(bu)左侍郎鮑象賢退休回鄉時集宗(zong)人為八(ba)(ba)世(shi)(shi)支(zhi)祖(zu)慶(qing)云(yun)(yun)公而建(jian)。慶(qing)云(yun)(yun)諱行萬四(si)(si)，字澤叔，年(nian)高(gao)德劭，族人仰戴，立為門(men)祖(zu)。至清(qing)(qing)嘉(jia)(jia)慶(qing)初年(nian)，支(zhi)祠已摧殘剝落，頹敗不堪。24世(shi)(shi)祖(zu)，兩淮鹽務總商鮑志道與子瀨芳捐出私財進(jin)(jin)行重修擴建(jian)，祠堂坐北朝南(nan)，三進(jin)(jin)五開(kai)間，占地750余平方(fang)米。門(men)廳為翼(yi)角高(gao)聳的(de)五鳳樓，儀門(men)增(zeng)加門(men)簪和抱(bao)鼓石(shi)，門(men)外建(jian)起精致的(de)磚雕八(ba)(ba)字墻，于嘉(jia)(jia)慶(qing)六年(nian)（公元1801年(nian)）告竣。祠堂建(jian)筑(zhu)氣勢(shi)恢弘，顯示著(zhu)棠樾鮑氏(shi)家族的(de)的(de)煊赫，為清(qing)(qing)代徽州祠堂建(jian)筑(zhu)藝術的(de)典范(fan)。最典型的(de)是(shi)其“肥梁(liang)(liang)瘦(shou)柱內(nei)天井”的(de)徽派(pai)建(jian)筑(zhu)特征(zheng)，屋柱細而高(gao)，橫梁(liang)(liang)卻很(hen)粗，被稱為“冬瓜(gua)梁(liang)(liang)”。祠堂內(nei)存有義田(tian)規條(tiao)碑和嘉(jia)(jia)慶(qing)皇(huang)帝(di)上諭碑等17方(fang)碑刻。清(qing)(qing)乾隆皇(huang)帝(di)為鮑氏(shi)宗(zong)祠題聯曰：“慈(ci)孝天下(xia)無雙里，錦(jin)繡江(jiang)南(nan)第一(yi)鄉。”

清懿堂（女祠）

清(qing)(qing)懿(yi)(yi)堂(tang)(tang)，俗稱(cheng)女祠(ci)，建于清(qing)(qing)嘉(jia)慶(qing)初年。清(qing)(qing)懿(yi)(yi)堂(tang)(tang)女祠(ci)建于清(qing)(qing)代嘉(jia)慶(qing)年間(jian)，是(shi)(shi)棠樾村大鹽商鮑氏二十四世祖鮑啟運創建的(de)，借以紀念(nian)為(wei)徽(hui)商的(de)輝煌(huang)同樣(yang)作出犧牲(sheng)和(he)貢獻的(de)鮑氏婦女。“清(qing)(qing)懿(yi)(yi)堂(tang)(tang)”3字(zi)巨匾高懸在享(xiang)堂(tang)(tang)照壁正中，出自書(shu)法家鮑（左钅加“珍”右）之手，另一塊“貞烈(lie)(lie)兩全”的(de)橫匾，則是(shi)(shi)清(qing)(qing)代名(ming)人曾(ceng)國藩所書(shu)。堂(tang)(tang)以“清(qing)(qing)懿(yi)(yi)”為(wei)名(ming)，取的(de)是(shi)(shi)“清(qing)(qing)白貞烈(lie)(lie)、德行美好”之意，是(shi)(shi)一曲(qu)婦女的(de)頌(song)歌。

文物價值

棠樾(yue)牌(pai)坊群(qun)，忠、孝、節、義俱有(you)(you)，是(shi)古(gu)徽州(zhou)人倫(lun)理道德、宗法思(si)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)表現(xian)。而棠樾(yue)牌(pai)坊群(qun)作為(wei)歷史的(de)(de)(de)(de)見證，不僅凝聚(ju)著古(gu)代(dai)勞動人民(min)的(de)(de)(de)(de)智慧，也是(shi)徽州(zhou)石材建筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)珍品，每座牌(pai)坊都精(jing)心(xin)設計和施工。棠樾(yue)牌(pai)坊的(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)藝(yi)(yi)術(shu)，凝結(jie)著中國(guo)勞動人民(min)的(de)(de)(de)(de)聰明(ming)才智和高超的(de)(de)(de)(de)技藝(yi)(yi)。所(suo)以棠樾(yue)牌(pai)坊對研究明(ming)清時代(dai)的(de)(de)(de)(de)政治、經濟(ji)、文(wen)化(hua)及建筑(zhu)藝(yi)(yi)術(shu)和徽商的(de)(de)(de)(de)形成和發展，甚至民(min)居民(min)俗都有(you)(you)極其(qi)重要(yao)價值。棠樾(yue)牌(pai)坊這些不僅給后人留(liu)下精(jing)神財富，也留(liu)下了文(wen)化(hua)藝(yi)(yi)術(shu)和建筑(zhu)技術(shu)等許(xu)多方面(mian)的(de)(de)(de)(de)財富。

文物保護

1981年9月，棠(tang)樾牌坊群被列為安徽省重點(dian)文物保護單位。

1996年11月，棠(tang)樾牌坊群被(bei)國務(wu)院(yuan)公布為全(quan)國重點文物(wu)保護單位(wei)。

2014年(nian)，歙縣(xian)政(zheng)府分別與(yu)有關鄉鎮(zhen)簽(qian)訂目標(biao)管理責(ze)任書，實行分級“包(bao)保(bao)”，制定(ding)《徽州古建(jian)筑(zhu)保(bao)護利用工程實施方(fang)案》。對棠(tang)樾牌(pai)坊(fang)群3座牌(pai)坊(fang)等(deng)搶修、加固、環(huan)境整(zheng)治。

歷史文化

牌(pai)坊，是歷(li)史授予(yu)黃(huang)山的(de)(de)(de)勛音。歷(li)史上，黃(huang)山（徽州）英才輩出，代不乏人，誕生過李廷、朱熹(xi)、畢升、胡開文(wen)、王茂蔭(yin)、戴震、胡適、陶行知、黃(huang)賓虹(hong)等一(yi)大批杰出人物(wu)。僅歙縣一(yi)地，明清兩代就有542個進士(shi)，1531個舉人，“父(fu)子(zi)尚書”、“同胞翰(han)林”流譽鄉里(li)，“連科(ke)三殿(dian)撰(zhuan)，十里(li)四翰(han)林”成(cheng)為美淡；尤其(qi)是在這程朱理學的(de)(de)(de)故(gu)鄉，婦女受封建(jian)的(de)(de)(de)“節烈(lie)”觀念殘害至(zhi)深，出現過一(yi)大批以《儒林外傳》中(zhong)王三姑娘(niang)為代表的(de)(de)(de)節婦烈(lie)女。至(zhi)今仍有100多座完(wan)好地保存著。棠樾牌(pai)坊群就是其(qi)中(zhong)的(de)(de)(de)代表。

鮑氏文化

棠(tang)(tang)樾，古稱“唐(tang)(tang)越(yue)”，又名(ming)棠(tang)(tang)川、慈孝里。相傳唐(tang)(tang)代(dai)初年，東晉新安(an)太(tai)守(shou)鮑(bao)弘的后裔鮑(bao)安(an)國與妻(qi)弟汪華捐資濟民有功，唐(tang)(tang)高祖劾封為(wei)“唐(tang)(tang)越(yue)國公”，他們居(ju)住的村莊稱作“唐(tang)(tang)越(yue)”。后來(lai)鮑(bao)氏借《詩經·甘(gan)(gan)棠(tang)(tang)》篇(pian)中“蔽(bi)芾(fei)甘(gan)(gan)棠(tang)(tang)”之(zhi)句，諧音(yin)(yin)“唐(tang)(tang)”為(wei)“棠(tang)(tang)”，“越(yue)”字諧音(yin)(yin)為(wei)“樾”，意(yi)為(wei)甘(gan)(gan)棠(tang)(tang)樹枝葉繁茂，利(li)及后人之(zhi)意(yi)，故“棠(tang)(tang)樾”村名(ming)沿(yan)用(yong)至(zhi)今。

聚居于此的堂樾鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)氏為徽(hui)州望(wang)族，歷代(dai)人(ren)才輩出，名人(ren)如云。《棠(tang)樾鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)氏三(san)族宗譜》載：始祖榮，先世居郡城西(xi)門(men)(men)，南宋建別墅于棠(tang)樾。建炎后，榮曾(ceng)孫(sun)居美攜(xie)家(jia)由(you)徽(hui)城西(xi)門(men)(men)遷(qian)此，至今(jin)已有(you)(you)870多年的歷史。全村242戶(hu)，980余人(ren)，在漫長的歲(sui)月中，鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)氏多忠臣孝子、義夫節(jie)婦，不(bu)少后裔衣(yi)褐食貧，博覽(lan)群書(shu)(shu)、求(qiu)學經商，造成了一代(dai)代(dai)達官(guan)巨賈。宋代(dai)有(you)(you)鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)宗巖(yan)父子代(dai)爭(zheng)死(si)；元(yuan)代(dai)有(you)(you)狀元(yuan)鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)同仁，明代(dai)有(you)(you)尚(shang)書(shu)(shu)鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)象賢、翰林編修鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)穎，進(jin)士(shi)戶(hu)部主事鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)楠、知府(fu)鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)獻書(shu)(shu)、州府(fu)同知都轉鹽(yan)使司(si)鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)孟英；清代(dai)有(you)(you)官(guan)商鉅戶(hu)鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)志道、鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)漱芳(fang)、鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)勛茂、進(jin)士(shi)編修鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)文(wen)淳(chun)、進(jin)士(shi)戶(hu)部主事鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)功(gong)梅、工部主事鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)國(guo)琛，清進(jin)士(shi)民國(guo)專(zhuan)員縣(xian)長鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)庚。文(wen)化(hua)名人(ren)有(you)(you)元(yuan)代(dai)鴻儒(ru)鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)元(yuan)康、鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)深。書(shu)(shu)畫家(jia)有(you)(you)鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)楷、鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)元(yuan)標、鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)又詩、鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)婁先。詩詞名家(jia)有(you)(you)鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)有(you)(you)萊、鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)鴻等(deng)，不(bu)勝枚舉。

地域文化

棠樾牌坊(fang)群古牌坊(fang)，每座都有著道德(de)宣教(jiao)的功能，它們以家族或個人(ren)歷史(shi)記載形式的定位出現，將(jiang)儒家的忠孝、貞節、慈愛等觀念傳遞出來。

棠樾(yue)牌(pai)坊(fang)群每一座牌(pai)坊(fang)背后(hou)都有一個動人(ren)故(gu)事，提醒著(zhu)一代又一代的(de)(de)徽(hui)州人(ren)不要忘記(ji)先輩的(de)(de)榮耀，更督促和激勵著(zhu)著(zhu)每個徽(hui)州人(ren)繼承先人(ren)的(de)(de)精神(shen)。棠樾(yue)牌(pai)坊(fang)群并非以(yi)(yi)某一座牌(pai)坊(fang)的(de)(de)單體挑戰獨一無二的(de)(de)權威，而(er)是(shi)用這樣的(de)(de)連續七座牌(pai)坊(fang)相互(hu)唱和，以(yi)(yi)石頭的(de)(de)群體記(ji)錄了一個時代的(de)(de)地域文化(hua)特色。[

旅游信息

門票信息

景區(qu)開放(fang)時間(jian)：7：30~17：30。

門票：100元（含牌坊群(qun)、鮑家花(hua)園）。

1、兒(er)童(tong)身高1.1米(mi)以下(xia)免票，1.1-1.4米(mi)之(zhi)間購兒(er)童(tong)票。

2、半(ban)票對象為(wei)兒童、60以上老人、現役軍人。

3、學生憑學生證半價(jia)。

交通信息

1、航空：乘(cheng)航班至(zhi)(zhi)黃山市屯(tun)溪國際機場(chang)——出租車至(zhi)(zhi)黃山市汽(qi)車站——轉乘(cheng)至(zhi)(zhi)歙縣班線(xian)車——鄭村(cun)路(lu)口下(xia)——乘(cheng)至(zhi)(zhi)2路(lu)公(gong)交直達。

2、高(gao)鐵：乘(cheng)京福(fu)高(gao)鐵至(zhi)歙(she)縣北站——乘(cheng)公交至(zhi)汽車站——換乘(cheng)2路(lu)公交可直達。

3、普鐵：乘(cheng)皖贛普通(tong)鐵路(lu)(lu)由歙縣站出，乘(cheng)坐4路(lu)(lu)公交到汽車(che)站，轉乘(cheng)2路(lu)(lu)公交可直達。

4、高速：

上(shang)海(hai)、江蘇(su)、杭(hang)州方向：徽杭(hang)高速——歙縣(xian)出口(kou)——歙縣(xian)/績溪/旌德方向——歙縣(xian)縣(xian)城(cheng)——鄭村鎮棠(tang)樾村。

揚（州）績（溪(xi)）高速(su)、（蕪(wu)宣黃）高速(su)——歙縣東/臨溪(xi)出口——城(cheng)許大道——歙縣縣城(cheng)——鄭(zheng)村(cun)鎮(zhen)棠樾村(cun)。

合(he)肥方(fang)向(xiang)：合(he)銅黃高速——徽州區巖寺(si)出口——鄭村(cun)鎮(zhen)棠樾(yue)村(cun)。

江西景德鎮方向：黃祁景高速(su)——轉G3京臺高速(su)（合銅黃高速(su)）——徽州(zhou)區(qu)巖寺(si)出口——鄭村鎮棠(tang)樾村。

福建南平方向：黃(huang)（山）衢（州）景（德鎮）高速(su)——轉G3京臺高速(su)（合(he)銅黃(huang)高速(su)）——徽州區(qu)巖(yan)寺出口——鄭村(cun)鎮棠樾村(cun)。