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建設沿革

明(ming)(ming)永樂(le)十八年(nian)（公(gong)元1420年(nian)）建慈孝里坊，牌坊龍鳳板上“御(yu)制”二字(zi)，意(yi)味著該坊乃皇帝(di)從國庫里拿出銀(yin)子(zi)建造。明(ming)(ming)弘治年(nian)、清乾隆、同治、光緒年(nian)間多(duo)次整修(xiu)。

明嘉靖（1552—1567年）初年鮑(bao)燦坊初建，為四柱三間一樓，清乾隆十一年（公元(yuan)1746年）重修。旌表明弘(hong)治(zhi)年間孝子(zi)鮑(bao)燦。

明(ming)天啟二年（1622年）建(jian)鮑(bao)(bao)象賢坊(fang)，旌(jing)表鮑(bao)(bao)象賢鎮守云南、山東有功所(suo)建(jian)。

清乾(qian)隆(long)三十二年（公(gong)元1768年）建(jian)鮑文淵妻坊，因(yin)旌表鮑文淵繼妻吳氏“節勁三冬”、“脈存一線(xian)”而建(jian)。

清乾(qian)隆四十(shi)九年(nian)(nian)（公元1784年(nian)(nian)）建鮑(bao)文齡(ling)妻坊，為了旌表(biao)年(nian)(nian)青(qing)就(jiu)守寡的節女而(er)立。

清嘉慶二年（1797年）建(jian)鮑逢昌坊，為旌表孝子鮑逢昌而建(jian)。

嘉(jia)慶二十五年(nian)（1820年(nian)）建(jian)樂善好施坊(fang)，旌(jing)表(biao)鮑漱芳和其(qi)子鮑均行善建(jian)成這座“樂善好施”義字牌坊(fang)。

建筑特點

棠樾牌坊群

棠(tang)樾牌(pai)(pai)坊(fang)群結構布局都(dou)采(cai)用嚴格(ge)的(de)(de)中軸(zhou)對(dui)稱手法，給(gei)人(ren)(ren)以穩(wen)重感，在視覺的(de)(de)焦點處加以強調，精心(xin)雕刻。牌(pai)(pai)坊(fang)群兩側保留(liu)了(le)(le)永久農(nong)田，四(si)周沒有構造物，遠眺(tiao)牌(pai)(pai)坊(fang)群，七座牌(pai)(pai)坊(fang)仿(fang)佛從農(nong)田“拔地(di)而起”，顯得格(ge)外(wai)突出(chu)。牌(pai)(pai)坊(fang)群位于棠(tang)樾村(cun)(cun)口，其周圍的(de)(de)農(nong)田、樹木、池塘、河流(liu)及(ji)人(ren)(ren)工(gong)環境（如古橋(qiao)）等構成(cheng)了(le)(le)完整的(de)(de)村(cun)(cun)落外(wai)部(bu)環境，反映了(le)(le)古代(dai)村(cun)(cun)落選址、建設所(suo)遵(zun)循的(de)(de)因地(di)制宜、人(ren)(ren)與自然和諧共(gong)生的(de)(de)原則。

棠(tang)樾牌(pai)坊群是明清(qing)時期建筑藝術(shu)的代表作，雖然時間跨(kua)度長達幾百年，但(dan)每座牌(pai)坊的建筑風格(ge)確(que)混然一體。歙縣(xian)棠(tang)樾牌(pai)坊群一改以(yi)往木質結(jie)構為(wei)主(zhu)的特點，幾乎(hu)全部(bu)采用石(shi)料(liao)，且以(yi)質地優(you)良的“歙縣(xian)青”石(shi)料(liao)為(wei)主(zhu)。這(zhe)種青石(shi)牌(pai)坊堅(jian)實，高大挺撥。既不用釘，又不用鉚，石(shi)與石(shi)之(zhi)間巧(qiao)妙結(jie)合，可歷(li)千百年不倒不敗。

文物遺存

鮑燦孝行坊

鮑(bao)燦(can)(can)(can)坊，為卷草紋頭脊式，4柱3間，坊闊9.54米(mi)，進深3.54米(mi)，高8.86米(mi)，鮑(bao)燦(can)(can)(can)孝行坊牌坊挑檐下的(de)“龍鳳板”上鑲著“圣(sheng)旨”二字，橫梁正反(fan)各有一對浮雕雄(xiong)獅，額題“旌(jing)表(biao)孝行贈兵部右侍郎(lang)(lang)鮑(bao)燦(can)(can)(can)”。《歙(she)縣志》記載：鮑(bao)燦(can)(can)(can)讀書(shu)通達，不求仕進。其(qi)母兩腳病疽(ju)，延醫多年無效。鮑(bao)燦(can)(can)(can)事(shi)母，持續吮吸(xi)老母雙腳血膿，終至痊愈。他的(de)孝行感(gan)動(dong)了鄉里，經請旨建造此坊。又(you)因為他教育子孫有方、被皇(huang)帝“榮封三代”，并(bing)特地為其(qi)祖父立(li)坊。由于鮑(bao)燦(can)(can)(can)的(de)曾孫鮑(bao)象賢是工(gong)部尚書(shu)，所以皇(huang)帝贈鮑(bao)燦(can)(can)(can)“兵部左侍郎(lang)(lang)銜”。

慈孝里坊

慈孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)里(li)(li)坊(fang)，卷草紋頭脊式，4柱(zhu)3間，通面闊(kuo)8.57米，進深2.53米，高9.6米，上(shang)(shang)面鐫刻的(de)是“御(yu)(yu)制”、“慈寺里(li)(li)”，為(wei)旌(jing)表(biao)宋末處士鮑余巖、鮑壽遜父(fu)(fu)子(zi)而建(jian)，是皇(huang)帝(di)(di)新批“御(yu)(yu)制”的(de)。史(shi)(shi)書記載，元(yuan)代歙縣守(shou)將李達率部叛亂，燒殺擄掠。棠樾鮑氏父(fu)(fu)子(zi)被亂軍(jun)所獲，并(bing)要(yao)二(er)人殺一(yi)(yi)，讓他(ta)們決定(ding)誰(shui)死誰(shui)生(sheng)，孰料父(fu)(fu)子(zi)爭死，以求(qiu)他(ta)生(sheng)，感天動地，連(lian)亂軍(jun)也不(bu)忍下刀。后來朝廷為(wei)了(le)(le)旌(jing)表(biao)他(ta)們，賜建(jian)此坊(fang)。牌坊(fang)上(shang)(shang)還銘刻了(le)(le)明永樂(le)皇(huang)帝(di)(di)的(de)《慈孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)詩》日：“父(fu)(fu)遭盜縛迫(po)兇危(wei)，生(sheng)死存亡在一(yi)(yi)時。……鮑家(jia)父(fu)(fu)母全仁孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)，留(liu)取聲名照古(gu)今(jin)。”乾隆皇(huang)帝(di)(di)下江南(nan)(nan)時聽(ting)到這個事后，欣然寫(xie)下了(le)(le)“慈孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)天下無雙里(li)(li)，錦繡江南(nan)(nan)第一(yi)(yi)鄉”的(de)對聯(lian)，并(bing)撥銀(yin)將“慈孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)里(li)(li)”牌坊(fang)重(zhong)新修繕，又刻御(yu)(yu)題(ti)對聯(lian)于(yu)其上(shang)(shang)。一(yi)(yi)座牌坊(fang)被幾(ji)朝皇(huang)帝(di)(di)加封，這在中國歷史(shi)(shi)上(shang)(shang)也不(bu)多見(jian)。

鮑文齡妻江氏節孝(xiao)坊(fang)

矢貞全孝(xiao)坊，江(jiang)氏(shi)節(jie)(jie)孝(xiao)坊額刻(ke)“矢貞全孝(xiao)”、“立(li)節(jie)(jie)完孤”。牌(pai)坊結(jie)構與樂善好(hao)施坊相同。縣(xian)志記載，江(jiang)氏(shi)為(wei)(wei)(wei)棠樾人(ren)(ren)，26歲(sui)守寡后(hou)，“立(li)節(jie)(jie)完孤”，把兒子集成(cheng)培(pei)養成(cheng)歙縣(xian)的(de)名醫。寡婦守節(jie)(jie)，培(pei)養后(hou)嗣(si)，被(bei)宗法社會(hui)認為(wei)(wei)(wei)是最大的(de)孝(xiao)行，因(yin)為(wei)(wei)(wei)宗族是依靠血統來維系的(de)。所以在江(jiang)氏(shi)80歲(sui)高齡時，族人(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)她請旌，建起了這座宛(wan)如其化身的(de)牌(pai)坊。

樂善好施坊

樂善好(hao)施(shi)(shi)坊(fang)，均為(wei)沖天柱(zhu)式(shi)，4柱(zhu)3間，通面闊(kuo)11.82米，進深2.85米，高11.70米。大(da)小柱(zhu)額都不加紋(wen)飾，唯挑檐(yan)下的(de)(de)拱板鐫刻(ke)花(hua)紋(wen)圖案(an)，月梁上的(de)(de)環與雀替(ti)也相應雕刻(ke)了精致的(de)(de)紋(wen)樣(yang)。粗大(da)的(de)(de)梁柱(zhu)平琢璋磨，不事(shi)雕飾。此坊(fang)為(wei)旌(jing)表(biao)諾授通奉大(da)夫議敘鹽運使司鮑(bao)淑(shu)芳(fang)同子鮑(bao)均而建。鮑(bao)淑(shu)芳(fang)為(wei)大(da)鹽商，嘉慶八年集(ji)眾商輸餉，奉旨(zhi)(zhi)議敘鹽運使職銜(xian)，洪澤湖決(jue)堤時，集(ji)議公捐米6萬石，淮(huai)河(he)(he)、黃河(he)(he)水(shui)災時，捐麥4萬石，開六塘河(he)(he)歸海(hai)，集(ji)眾輸銀(yin)(yin)300萬兩(liang)，疏浚芒稻洞，捐銀(yin)(yin)6萬兩(liang)。助設沙(sha)河(he)(he)閘(zha)，捐銀(yin)(yin)5000兩(liang)。在家鄉修祠社(she)，辦義學，修橋鋪路，濟(ji)困扶(fu)貧(pin)等(deng)等(deng)，義舉很多(duo)。但臨終卻沒(mei)見一座施(shi)(shi)表(biao)自(zi)己的(de)(de)碑坊(fang)，只得囑咐兒子鮑(bao)均，克(ke)守祖訓，造福鄉里。徽州府督撫(fu)被鮑(bao)淑(shu)芳(fang)、鮑(bao)均父子的(de)(de)諸多(duo)義舉所感動，請命于朝廷，以樂善好(hao)施(shi)(shi)得旨(zhi)(zhi)施(shi)(shi)表(biao)建坊(fang)。

鮑文淵繼(ji)妻吳氏節孝坊

節(jie)(jie)(jie)(jie)勁(jing)三(san)冬坊，因旌表鮑文(wen)淵繼(ji)妻吳氏(shi)(shi)(shi)(shi)“節(jie)(jie)(jie)(jie)勁(jing)三(san)冬”、“脈存一(yi)線”而建(jian)(jian)。縣志(zhi)(zhi)記載：吳氏(shi)(shi)(shi)(shi)，嘉定人(ren)，22歲(sui)嫁入(ru)棠樾，時小姑生(sheng)病，她晝(zhou)夜(ye)護理。29歲(sui)時丈夫去世(shi)，她立(li)節(jie)(jie)(jie)(jie)守志(zhi)(zhi)，對前室(shi)(shi)的(de)(de)(de)孤子元標(biao)視如親(qin)生(sheng)，盡心撫養(yang)，直至其(qi)成家立(li)業。鮑元標(biao)也不負(fu)母(mu)恩，終于成為清(qing)季著名的(de)(de)(de)書法家。年(nian)老之后(hou)，吳氏(shi)(shi)(shi)(shi)又(you)傾其(qi)家產，為亡夫修了九世(shi)以下(xia)的(de)(de)(de)祖(zu)墓(mu)，安(an)葬(zang)(zang)好丈夫和族(zu)屬(shu)中沒有錢安(an)葬(zang)(zang)的(de)(de)(de)人(ren)。“厚葬(zang)(zang)”也是對祖(zu)宗的(de)(de)(de)孝順，當然也值得(de)頌(song)揚。吳氏(shi)(shi)(shi)(shi)還(huan)盡心侍奉患病的(de)(de)(de)婆婆到壽終。她在60歲(sui)時辭世(shi)。吳氏(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)舉(ju)動感動了地的(de)(de)(de)官員(yuan)，遂打破繼(ji)妻不準立(li)坊的(de)(de)(de)常(chang)規，破例為她建(jian)(jian)造了一(yi)座(zuo)規模與(yu)(yu)其(qi)他相等(deng)的(de)(de)(de)牌坊。盡管得(de)此厚愛，但在牌坊額上(shang)“節(jie)(jie)(jie)(jie)勁(jing)三(san)立(li)”的(de)(de)(de)“節(jie)(jie)(jie)(jie)”字上(shang)，還(huan)是留下(xia)了伏筆——把節(jie)(jie)(jie)(jie)字的(de)(de)(de)草頭(tou)與(yu)(yu)下(xia)面的(de)(de)(de)“卩”錯位雕刻(ke)其(qi)上(shang)，以示繼(ji)室(shi)(shi)與(yu)(yu)原配在地位上(shang)是永(yong)遠不能平等(deng)的(de)(de)(de)。

鮑逢昌孝子坊

天(tian)鑒精誠坊(fang)，旌表孝子鮑(bao)逢(feng)昌，背(bei)鐫(juan)“人欽真(zhen)孝”，牌坊(fang)結盟構與(yu)樂善好施坊(fang)相同。鮑(bao)逢(feng)昌孝子坊(fang)為旌表孝子鮑(bao)逢(feng)昌而建。據記載，逢(feng)昌的(de)(de)父親(qin)(qin)在明末離亂時外出多(duo)年(nian)，杳無(wu)音信。清順治三年(nian)（1646年(nian)），才14歲的(de)(de)逢(feng)昌便沿路乞(qi)討，千里尋父，最后終(zhong)于(yu)在甘肅的(de)(de)雁(yan)門古寺找到了生病的(de)(de)父親(qin)(qin)。他(ta)為父親(qin)(qin)的(de)(de)背(bei)疽吮膿療(liao)瘡，并扶持父親(qin)(qin)回到家(jia)中。一進家(jia)門又見母新病危在床，需要浙江富春(chun)山的(de)(de)真(zhen)乳香醫治。母親(qin)(qin)服用后果然(ran)痊愈，族(zu)人便說(shuo)這是他(ta)“天(tian)鑒精誠”、“孝愈其親(qin)(qin)”。

鮑象賢尚書坊

命渙絲綸坊(fang)，沖天柱式4柱3間(jian)，坊(fang)的背面鎊(bang)有(you)“官聯臺斗”4個(ge)大字(zi)。鮑(bao)象賢尚書坊(fang)旌表鮑(bao)象賢鎮守云南、山(shan)東有(you)功。歙縣志記載：鮑(bao)象賢嘉靖八(ba)年（1529年）進士，初授御史，后任兵部右侍(shi)郎(lang)。他曾經遠赴云南邊(bian)防，使(shi)邊(bian)境得以(yi)安定，當(dang)地百姓還為他建了生祠(ci)以(yi)示感(gan)恩(en)。由于(yu)秉性亢直(zhi)，卑視(shi)權貴，鮑(bao)象賢多次遭到奸臣的中傷，政治生涯幾起幾落。但他一(yi)直(zhi)抱持(chi)“官不擇位”的思想(xiang)，廉(lian)智自持(chi)，不計個(ge)人毀譽(yu)得失，一(yi)如既往地效(xiao)忠社稷，在死后才被追贈加(jia)封為工部尚書。

鮑家花園

鮑家(jia)花(hua)園(yuan)(yuan)，原為清(qing)乾隆、嘉(jia)慶年間著(zhu)名(ming)徽(hui)商、鹽(yan)法道員鮑啟運的私(si)家(jia)花(hua)園(yuan)(yuan)，鮑家(jia)花(hua)園(yuan)(yuan)總體占地面積(ji)360多畝，是(shi)典(dian)型的古徽(hui)派園(yuan)(yuan)林(lin)與(yu)徽(hui)派盆景(jing)相結合的中國(guo)(guo)私(si)家(jia)園(yuan)(yuan)林(lin)精(jing)品，堪與(yu)蘇州拙政園(yuan)(yuan)、留園(yuan)(yuan)、獅(shi)子林(lin)和無錫(xi)蠡園(yuan)(yuan)、梅園(yuan)(yuan)齊名(ming)，毀(hui)于清(qing)末太平天(tian)國(guo)(guo)戰爭，現經修復重建，成為中國(guo)(guo)最(zui)大的私(si)家(jia)園(yuan)(yuan)林(lin)和盆景(jing)觀賞地。

敦本堂（男祠）

敦本(ben)堂是(shi)鮑(bao)氏(shi)家族(zu)的(de)(de)祠堂，原名“萬四(si)公(gong)祠”，俗稱(cheng)(cheng)“男祠”，明(ming)嘉靖年(nian)(nian)間（公(gong)元1522～1567年(nian)(nian)），兵部左(zuo)侍(shi)郎鮑(bao)象賢退休回鄉時集宗人為八(ba)世(shi)支(zhi)祖慶(qing)(qing)(qing)云公(gong)而建(jian)(jian)(jian)。慶(qing)(qing)(qing)云諱行萬四(si)，字澤叔，年(nian)(nian)高(gao)德劭，族(zu)人仰(yang)戴(dai)，立為門祖。至清嘉慶(qing)(qing)(qing)初年(nian)(nian)，支(zhi)祠已摧殘(can)剝落，頹敗不堪。24世(shi)祖，兩(liang)淮鹽務總(zong)商鮑(bao)志(zhi)道與子瀨芳捐出(chu)私財進行重修(xiu)擴建(jian)(jian)(jian)，祠堂坐北(bei)朝南，三進五開間，占地750余平方米。門廳為翼(yi)角(jiao)高(gao)聳的(de)(de)五鳳(feng)樓(lou)，儀門增加門簪和抱鼓石，門外建(jian)(jian)(jian)起精致的(de)(de)磚雕(diao)八(ba)字墻，于嘉慶(qing)(qing)(qing)六年(nian)(nian)（公(gong)元1801年(nian)(nian)）告竣(jun)。祠堂建(jian)(jian)(jian)筑氣(qi)勢恢弘，顯(xian)示著棠(tang)樾鮑(bao)氏(shi)家族(zu)的(de)(de)的(de)(de)煊赫(he)，為清代徽州祠堂建(jian)(jian)(jian)筑藝術的(de)(de)典范。最典型的(de)(de)是(shi)其(qi)“肥(fei)梁(liang)瘦柱(zhu)內(nei)天井”的(de)(de)徽派(pai)建(jian)(jian)(jian)筑特征(zheng)，屋柱(zhu)細而高(gao)，橫梁(liang)卻(que)很粗，被稱(cheng)(cheng)為“冬瓜梁(liang)”。祠堂內(nei)存有義田規條碑和嘉慶(qing)(qing)(qing)皇(huang)帝上諭碑等17方碑刻。清乾隆皇(huang)帝為鮑(bao)氏(shi)宗祠題聯(lian)曰：“慈孝天下(xia)無雙里(li)，錦繡(xiu)江南第一鄉。”

清懿堂（女祠）

清懿堂，俗稱女祠，建(jian)于(yu)清嘉慶初年(nian)。清懿堂女祠建(jian)于(yu)清代嘉慶年(nian)間，是(shi)棠樾村大(da)鹽商鮑(bao)氏二十(shi)四世祖(zu)鮑(bao)啟運創(chuang)建(jian)的(de)(de)，借以紀念為徽商的(de)(de)輝煌同(tong)樣作出犧牲和貢獻的(de)(de)鮑(bao)氏婦女。“清懿堂”3字巨匾高懸在(zai)享(xiang)堂照壁(bi)正中(zhong)，出自書法家鮑(bao)（左钅加“珍”右）之手(shou)，另一塊(kuai)“貞烈兩全”的(de)(de)橫匾，則是(shi)清代名(ming)(ming)人曾國藩所書。堂以“清懿”為名(ming)(ming)，取的(de)(de)是(shi)“清白貞烈、德(de)行美(mei)好”之意，是(shi)一曲婦女的(de)(de)頌歌。

文物價值

棠樾(yue)(yue)(yue)牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)群，忠、孝、節、義(yi)俱有(you)，是古(gu)徽州人(ren)(ren)倫理道德、宗法思想的(de)(de)(de)表現。而棠樾(yue)(yue)(yue)牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)群作為歷(li)史的(de)(de)(de)見(jian)證，不(bu)僅凝(ning)聚著(zhu)(zhu)古(gu)代勞動人(ren)(ren)民(min)的(de)(de)(de)智慧(hui)，也是徽州石材建(jian)筑的(de)(de)(de)珍品(pin)，每座牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)都(dou)精心設計和(he)施(shi)工。棠樾(yue)(yue)(yue)牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)的(de)(de)(de)建(jian)筑藝(yi)(yi)術(shu)，凝(ning)結著(zhu)(zhu)中國勞動人(ren)(ren)民(min)的(de)(de)(de)聰明才智和(he)高超(chao)的(de)(de)(de)技藝(yi)(yi)。所以(yi)棠樾(yue)(yue)(yue)牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)對研究明清時代的(de)(de)(de)政治、經濟、文(wen)(wen)化及建(jian)筑藝(yi)(yi)術(shu)和(he)徽商的(de)(de)(de)形成和(he)發(fa)展，甚(shen)至(zhi)民(min)居民(min)俗都(dou)有(you)極其重要價值。棠樾(yue)(yue)(yue)牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)這些(xie)不(bu)僅給后人(ren)(ren)留(liu)下精神(shen)財(cai)富，也留(liu)下了文(wen)(wen)化藝(yi)(yi)術(shu)和(he)建(jian)筑技術(shu)等許多(duo)方面(mian)的(de)(de)(de)財(cai)富。

文物保護

1981年9月(yue)，棠樾牌坊群(qun)被列(lie)為安徽省重點文物保護單(dan)位。

1996年(nian)11月，棠(tang)樾牌坊群(qun)被國(guo)務院公布為(wei)全國(guo)重點文物保護單位。

2014年，歙縣政府分別與有(you)關鄉鎮(zhen)簽訂目標管(guan)理責任書，實(shi)(shi)行分級(ji)“包保(bao)”，制定《徽州古建筑(zhu)保(bao)護利用工程實(shi)(shi)施方案(an)》。對棠(tang)樾牌(pai)坊群3座牌(pai)坊等搶修(xiu)、加固(gu)、環境整治。

歷史文化

牌(pai)坊，是(shi)歷(li)史(shi)授予黃山(shan)的(de)勛(xun)音。歷(li)史(shi)上，黃山(shan)（徽(hui)州）英才輩出，代不乏人，誕生(sheng)過李廷、朱(zhu)熹、畢升、胡(hu)開文、王茂蔭(yin)、戴(dai)震、胡(hu)適、陶行知、黃賓虹等一(yi)(yi)大(da)批(pi)杰出人物。僅歙縣一(yi)(yi)地，明清兩代就(jiu)(jiu)有(you)542個進士，1531個舉人，“父(fu)子尚書”、“同胞(bao)翰(han)(han)林(lin)”流譽鄉(xiang)里(li)，“連科三殿(dian)撰(zhuan)，十(shi)里(li)四翰(han)(han)林(lin)”成為美淡；尤其是(shi)在這程朱(zhu)理學(xue)的(de)故鄉(xiang)，婦(fu)女(nv)受(shou)封建的(de)“節烈”觀念殘害至(zhi)深，出現過一(yi)(yi)大(da)批(pi)以《儒林(lin)外傳》中(zhong)(zhong)王三姑(gu)娘(niang)為代表(biao)的(de)節婦(fu)烈女(nv)。至(zhi)今仍有(you)100多座完好地保存著。棠樾牌(pai)坊群就(jiu)(jiu)是(shi)其中(zhong)(zhong)的(de)代表(biao)。

鮑氏文化

棠(tang)(tang)樾，古稱“唐(tang)(tang)(tang)越”，又(you)名(ming)棠(tang)(tang)川、慈孝里。相傳唐(tang)(tang)(tang)代初年，東晉(jin)新安太守鮑(bao)(bao)弘的后(hou)裔鮑(bao)(bao)安國與妻弟汪華捐資濟民(min)有(you)功，唐(tang)(tang)(tang)高祖劾封為(wei)“唐(tang)(tang)(tang)越國公”，他們居住(zhu)的村莊稱作“唐(tang)(tang)(tang)越”。后(hou)來鮑(bao)(bao)氏(shi)借《詩經·甘(gan)棠(tang)(tang)》篇(pian)中“蔽芾甘(gan)棠(tang)(tang)”之句，諧音“唐(tang)(tang)(tang)”為(wei)“棠(tang)(tang)”，“越”字諧音為(wei)“樾”，意(yi)為(wei)甘(gan)棠(tang)(tang)樹枝葉繁(fan)茂，利及后(hou)人之意(yi)，故“棠(tang)(tang)樾”村名(ming)沿用(yong)至今。

聚(ju)居于此的(de)堂樾(yue)(yue)(yue)鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)氏為徽州望族(zu)，歷(li)代(dai)(dai)人(ren)才輩出，名人(ren)如云。《棠樾(yue)(yue)(yue)鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)氏三族(zu)宗譜》載：始祖榮，先(xian)世居郡城西門，南宋(song)建(jian)別墅于棠樾(yue)(yue)(yue)。建(jian)炎后，榮曾孫居美攜家由徽城西門遷(qian)此，至今已有(you)(you)870多年(nian)的(de)歷(li)史。全村(cun)242戶(hu)，980余人(ren)，在漫長的(de)歲(sui)月中，鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)氏多忠臣孝(xiao)子、義夫節婦(fu)，不(bu)少后裔衣褐食貧(pin)，博覽群書(shu)、求學(xue)經商，造成了一代(dai)(dai)代(dai)(dai)達官巨賈。宋(song)代(dai)(dai)有(you)(you)鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)宗巖父子代(dai)(dai)爭死(si)；元代(dai)(dai)有(you)(you)狀元鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)同(tong)(tong)仁，明代(dai)(dai)有(you)(you)尚書(shu)鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)象(xiang)賢、翰林編(bian)修(xiu)(xiu)鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)穎，進(jin)士戶(hu)部(bu)主事(shi)(shi)(shi)鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)楠、知(zhi)府(fu)(fu)鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)獻(xian)書(shu)、州府(fu)(fu)同(tong)(tong)知(zhi)都(dou)轉鹽使司鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)孟英(ying)；清代(dai)(dai)有(you)(you)官商鉅戶(hu)鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)志(zhi)道、鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)漱(shu)芳、鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)勛茂、進(jin)士編(bian)修(xiu)(xiu)鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)文(wen)淳、進(jin)士戶(hu)部(bu)主事(shi)(shi)(shi)鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)功梅、工部(bu)主事(shi)(shi)(shi)鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)國琛，清進(jin)士民國專員縣長鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)庚。文(wen)化名人(ren)有(you)(you)元代(dai)(dai)鴻儒(ru)鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)元康、鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)深。書(shu)畫家有(you)(you)鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)楷、鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)元標、鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)又(you)詩、鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)婁先(xian)。詩詞名家有(you)(you)鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)有(you)(you)萊、鮑(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)鴻等，不(bu)勝枚舉(ju)。

地域文化

棠樾牌坊群古(gu)牌坊，每座都(dou)有著道德(de)宣教的功能，它們以家(jia)族或個人歷史記載形式(shi)的定位出現，將(jiang)儒家(jia)的忠孝、貞節、慈(ci)愛等觀(guan)念(nian)傳遞出來。

棠(tang)樾牌(pai)坊(fang)群(qun)每(mei)一(yi)座(zuo)牌(pai)坊(fang)背后都(dou)有一(yi)個動(dong)人(ren)故事，提(ti)醒著(zhu)一(yi)代又一(yi)代的(de)徽(hui)(hui)州人(ren)不要忘記(ji)先(xian)輩(bei)的(de)榮耀，更督促和(he)激(ji)勵著(zhu)著(zhu)每(mei)個徽(hui)(hui)州人(ren)繼承先(xian)人(ren)的(de)精神。棠(tang)樾牌(pai)坊(fang)群(qun)并非以(yi)某一(yi)座(zuo)牌(pai)坊(fang)的(de)單體(ti)挑(tiao)戰獨(du)一(yi)無二的(de)權(quan)威，而是用這樣(yang)的(de)連續七(qi)座(zuo)牌(pai)坊(fang)相互唱和(he)，以(yi)石頭(tou)的(de)群(qun)體(ti)記(ji)錄(lu)了一(yi)個時(shi)代的(de)地域文(wen)化特色。[

旅游信息

門票信息

景區開放時間：7：30~17：30。

門票：100元（含牌坊群、鮑(bao)家(jia)花園）。

1、兒童身高1.1米以下(xia)免票，1.1-1.4米之間(jian)購兒童票。

2、半票對象(xiang)為兒童、60以上老人、現役軍人。

3、學生憑學生證半價。

交通信息

1、航空：乘航班至(zhi)黃山市(shi)屯溪國際機場——出租車至(zhi)黃山市(shi)汽車站——轉(zhuan)乘至(zhi)歙(she)縣班線(xian)車——鄭村路口(kou)下(xia)——乘至(zhi)2路公交直達(da)。

2、高(gao)鐵：乘京福高(gao)鐵至歙縣北(bei)站——乘公交(jiao)至汽車站——換(huan)乘2路(lu)公交(jiao)可直達。

3、普鐵：乘(cheng)(cheng)皖贛普通鐵路(lu)(lu)由(you)歙縣站(zhan)出(chu)，乘(cheng)(cheng)坐4路(lu)(lu)公(gong)交到汽車站(zhan)，轉乘(cheng)(cheng)2路(lu)(lu)公(gong)交可(ke)直(zhi)達。

4、高速：

上海、江蘇、杭(hang)州方(fang)向：徽(hui)杭(hang)高(gao)速——歙(she)縣(xian)出口(kou)——歙(she)縣(xian)/績溪(xi)/旌德方(fang)向——歙(she)縣(xian)縣(xian)城——鄭村(cun)鎮(zhen)棠(tang)樾(yue)村(cun)。

揚（州）績（溪(xi)）高(gao)(gao)速(su)、（蕪宣黃）高(gao)(gao)速(su)——歙縣東/臨溪(xi)出(chu)口——城許(xu)大道——歙縣縣城——鄭(zheng)村(cun)鎮棠樾(yue)村(cun)。

合肥方向：合銅黃高速——徽州區(qu)巖寺(si)出(chu)口(kou)——鄭村(cun)鎮(zhen)棠樾村(cun)。

江西景(jing)德鎮方向：黃祁(qi)景(jing)高速——轉G3京臺(tai)高速（合銅黃高速）——徽州區巖寺(si)出(chu)口——鄭(zheng)村鎮棠樾村。

福建南平方向：黃（山）衢(qu)（州(zhou)）景（德鎮）高速——轉G3京臺高速（合銅黃高速）——徽州(zhou)區巖寺出(chu)口——鄭村鎮棠樾村。