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安徽古徽

鄭氏宗祠從前往后，由門坊、門廳、享堂、寢堂四部分組成。首先見到的是高大的門坊聳立在儀門之前方，門坊三間四柱五樓，寬約9．86米，高12．5米，是明代萬歷43年（公元1615年）祠堂大修時加造。梁、柱和枋額遍飾錦紋雕刻，典雅工麗。牌坊正面上方原刻有“奕世忠貞”4個大字，背面是“名宗孝祀”4個(ge)大(da)字(zi)，刻字(zi)蒼(cang)勁。此(ci)坊(fang)無圣旨牌，傳為鄭氏(shi)民(min)間私制，故稱門(men)坊(fang)。牌坊(fang)高(gao)大(da)雄偉，雕刻精(jing)美。“文化大(da)革命”時，石坊(fang)上面的(de)字(zi)及部分(fen)紋飾被當作“四舊”而鑿掉。門(men)坊(fang)兩邊連(lian)建有圍墻，石坊(fang)一層有木柵欄門(men)，從而形成了該(gai)祠的(de)大(da)門(men)。

門坊和門廳

穿過(guo)門(men)(men)(men)坊是一個院(yuan)落(luo)(luo)(luo)，經過(guo)院(yuan)落(luo)(luo)(luo)，迎面(mian)的(de)是儀(yi)(yi)門(men)(men)(men)，有(you)一對(dui)抱鼓(gu)石豎(shu)立(li)儀(yi)(yi)門(men)(men)(men)兩旁，似(si)在抱鼓(gu)迎客(ke)。中為木階級和大(da)門(men)(men)(men)，上有(you)門(men)(men)(men)神畫相。儀(yi)(yi)門(men)(men)(men)上方正(zheng)中掛(gua)有(you)“鄭氏宗(zong)祠”牌匾，標志著祠的(de)正(zheng)式名稱。儀(yi)(yi)門(men)(men)(men)之中間門(men)(men)(men)一般不開(kai)用的(de)，平時人們進出走邊(bian)門(men)(men)(men)，逢(feng)節(jie)日或(huo)大(da)事才開(kai)中門(men)(men)(men)。儀(yi)(yi)門(men)(men)(men)正(zheng)背兩面(mian)，與院(yuan)落(luo)(luo)(luo)構成門(men)(men)(men)廳，門(men)(men)(men)廳面(mian)

寬，正中屋脊升(sheng)起，以(yi)示尊崇。《重修鄭氏宗祠碑(bei)(bei)記》，在儀門的(de)西墻上(shang)。該《碑(bei)(bei)記》之西，還有一塊碑(bei)(bei)記，據說是舊時(shi)修建祠時(shi)，人們捐款名單，由(you)于“文革”時(shi)字(zi)被鑿去，大多看(kan)不(bu)清(qing)，僅“嘉慶”兩字(zi)模糊可見。

享堂

過儀(yi)門，見其背面建(jian)(jian)筑也(ye)很講(jiang)究。甬道兩邊是(shi)(shi)廊廡(wu)，兩廊廡(wu)之中(zhong)就(jiu)是(shi)(shi)一個(ge)大院(yuan)(yuan)落(luo)，比門坊至儀(yi)門的(de)院(yuan)(yuan)落(luo)大得(de)多。過院(yuan)(yuan)落(luo)就(jiu)是(shi)(shi)享堂(tang)。享堂(tang)構建(jian)(jian)宏敞，梁木(mu)用(yong)材碩大，丁頭拱眼內及駝(tuo)峰(feng)、雀替、平盤斗(dou)等處雕有精(jing)美(mei)的(de)云紋、花草紋飾，具有明代建(jian)(jian)筑風格。享堂(tang)是(shi)(shi)族內議大事(shi)、辦慶(qing)典或族人(ren)聚會之地。享堂(tang)照(zhao)壁后(hou)建(jian)(jian)筑也(ye)很講(jiang)究。要特別提出的(de)是(shi)(shi)，該祠(ci)(ci)以頌揚元代至正間(jian)文人(ren)高(gao)士鄭(zheng)(zheng)玉和(he)鄭(zheng)(zheng)氏(shi)宗(zong)法建(jian)(jian)設(she)的(de)。鄭(zheng)(zheng)玉，一生芳潔自守(shou)，隱居鄉里，創辦書(shu)院(yuan)(yuan)，傳經講(jiang)學，人(ren)稱(cheng)“師山(shan)先生”。因此該祠(ci)(ci)又稱(cheng)“師山(shan)先生祠(ci)(ci)”。鄭(zheng)(zheng)氏(shi)后(hou)世(shi)(shi)人(ren)崇仰他(ta)，以“濟(ji)(ji)美(mei)”名其堂(tang)，表示(shi)要繼承先祖業績，后(hou)世(shi)(shi)承前世(shi)(shi)之美(mei)。“濟(ji)(ji)美(mei)堂(tang)”匾(bian)，高(gao)掛于享堂(tang)照(zhao)壁上方(fang)之正中(zhong)。

寢堂

過享堂是天井和寢堂，是祠的最后進。寢堂地面高于前面天井136厘米。有(you)三(san)處石(shi)級通往寢(qin)堂(tang)(tang)(tang)，每處7級，中(zhong)間(jian)的(de)(de)(de)寬326厘(li)米，兩邊的(de)(de)(de)各寬236厘(li)米。寢(qin)堂(tang)(tang)(tang)是(shi)祠(ci)堂(tang)(tang)(tang)中(zhong)最(zui)高之(zhi)地(di)，是(shi)擺放(fang)祖宗(zong)牌(pai)位(wei)和族人跪拜祭祀之(zhi)地(di)。正面靠(kao)墻須彌座上有(you)木(mu)階梯，是(shi)舊時(shi)按世(shi)序安放(fang)靈(ling)(ling)牌(pai)位(wei)的(de)(de)(de)。牌(pai)位(wei)不是(shi)任(ren)意拿來放(fang)上去的(de)(de)(de)，要舉行(xing)隆重的(de)(de)(de)“進主”儀式(shi)，送進一定(ding)位(wei)置的(de)(de)(de)。靈(ling)(ling)牌(pai)是(shi)雙層的(de)(de)(de)，正面寫(xie)有(you)神靈(ling)(ling)（靈(ling)(ling)主）的(de)(de)(de)世(shi)序、姓名及子孫落款。從祠(ci)堂(tang)(tang)(tang)三(san)大(da)作(zuo)用(yong)（安放(fang)祖宗(zong)牌(pai)位(wei)和族人祭祀，慶典，議族內大(da)事或族人聚(ju)會），寢(qin)堂(tang)(tang)(tang)是(shi)祠(ci)中(zhong)最(zui)重要之(zhi)地(di)。寢(qin)堂(tang)(tang)(tang)地(di)面比前邊享(xiang)堂(tang)(tang)(tang)高，是(shi)為(wei)了(le)顯(xian)示寢(qin)堂(tang)(tang)(tang)之(zhi)莊嚴與神圣。

寢堂及天井(jing)并(bing)天井(jing)兩邊廊廡(wu)，有石(shi)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)6根，木(mu)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)32根；享堂及院(yuan)(yuan)落(luo)有石(shi)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)4根，木(mu)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)26根；院(yuan)(yuan)落(luo)及廊廡(wu)有石(shi)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)10根，木(mu)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)10根；門(men)(men)廳有石(shi)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)12根，木(mu)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)14根。石(shi)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)是(shi)(shi)方(fang)的，木(mu)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)是(shi)(shi)圓(yuan)的，共(gong)有方(fang)石(shi)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)32根，圓(yuan)木(mu)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)82根，總共(gong)114根。從儀(yi)門(men)(men)至寢堂，全祠雨(yu)天可不走雨(yu)路而相(xiang)通。除大門(men)(men)外，原(yuan)來還有邊門(men)(men)與鄰(lin)近祠宇相(xiang)通，今(jin)因鄰(lin)祠不存，邊門(men)(men)也(ye)已封砌。

建筑特點

柱(zhu)、檀(tan)、椽、雀替、斗拱，都是優(you)質木(mu)材特(te)別加工(gong)制(zhi)(zhi)成的(de)，既牢(lao)固，又美觀。瓦(wa)、屋(wu)脊上的(de)吉祥獸、鰲魚，地(di)面(mian)鋪磚，都是開窯定制(zhi)(zhi)專(zhuan)燒的(de)。石(shi)料(liao)多數就(jiu)近取(qu)材，以(yi)灰沙巖為主。因年(nian)代久遠，木(mu)料(liao)已更(geng)新過多次(ci)。磚瓦(wa)也調換更(geng)新過。石(shi)料(liao)尤其是柱(zhu)礎，一般是原件(jian)未動，由于時間長久已有部分(fen)分(fen)化，有的(de)柱(zhu)礎被碰撞過，顯(xian)得(de)陳舊而不規則。整(zheng)個(ge)建祠(ci)工(gong)程(cheng)浩(hao)大，原料(liao)浩(hao)繁，設(she)計精美，做工(gong)巧妙，充分(fen)體現了古(gu)代勞動人民的(de)勤勞智慧和藝術創造力(li)。

建筑風格

鄭(zheng)氏(shi)宗祠(ci)三雕(diao)(diao)(diao)(diao)優美，遍(bian)及全祠(ci)。石雕(diao)(diao)(diao)(diao)主(zhu)要在(zai)門(men)(men)坊(fang)上，圖案(an)多種多樣，其中有的(de)(de)同宗教有關系；在(zai)儀門(men)(men)和寢堂(tang)的(de)(de)須彌座(zuo)等(deng)處(chu)的(de)(de)石雕(diao)(diao)(diao)(diao)比較(jiao)簡(jian)單。在(zai)寢堂(tang)、享(xiang)堂(tang)、門(men)(men)廳三處(chu)的(de)(de)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)也較(jiao)簡(jian)單，但數量(liang)并不少(shao)，尤其是享(xiang)堂(tang)內。磚雕(diao)(diao)(diao)(diao)則主(zhu)要在(zai)屋脊上的(de)(de)吉祥獸、特種瓦。全祠(ci)的(de)(de)三雕(diao)(diao)(diao)(diao)，除門(men)(men)坊(fang)外，總體比較(jiao)簡(jian)單、粗放，顯得(de)歷史久遠，祠(ci)堂(tang)建(jian)造古老。而門(men)(men)坊(fang)的(de)(de)石雕(diao)(diao)(diao)(diao)，圖案(an)種類多樣，做工相當精美，在(zai)全縣近(jin)百座(zuo)石牌(pai)坊(fang)中實為少(shao)見，是勞動人民智(zhi)慧和創造力的(de)(de)結晶(jing)。

浙江諸暨

基本概況

鄭氏宗(zong)(zong)祠為(wei)西(xi)施故(gu)里(li)旅(lv)游區（含(han)西(xi)施殿、中國歷代名(ming)媛館、范蠡祠、鄭氏宗(zong)(zong)祠、裕昌(chang)號民俗館）的一景。坐東(dong)朝(chao)西(xi)，正門前是街，朝(chao)白麟溪。偏門朝(chao)南，橫掛“江南第(di)一家”匾(bian)額(e)。始建(jian)于元(yuan)初，占(zhan)地6600平方米，迄今(jin)已有600多年歷史，其間經(jing)過明(ming)清時(shi)期數次(ci)擴(kuo)建(jian)，雖有破(po)壞，但基本格局尚存，端莊嚴肅，古樸(pu)厚重(zhong)。祠堂內現有元(yuan)丞(cheng)相脫(tuo)脫(tuo)書寫的“白麟溪”碑(bei)(bei)，明(ming)太(tai)祖、明(ming)惠帝賜(si)封的“孝義家”“孝義堂”匾(bian)額(e)，明(ming)萬歷《翰(han)林學(xue)士宋公碑(bei)(bei)記》《文侯賜(si)祭之碑(bei)(bei)》和元(yuan)明(ming)以來(lai)知名(ming)人(ren)士的榻(ta)聯(lian)匾(bian)額(e)，還(huan)有宋濂所植的9株蒼(cang)勁古柏(bo)。

歷史背景

諸(zhu)暨(ji)是個有2000余(yu)年歷史(shi)的(de)(de)古縣(xian)，諸(zhu)暨(ji)民(min)眾歷來崇尚“耕讀(du)(du)傳家”、“忠(zhong)(zhong)義孝(xiao)(xiao)悌”的(de)(de)傳統(tong)，注(zhu)重讀(du)(du)書(shu)(shu)，講究(jiu)孝(xiao)(xiao)道。特(te)別重視祠(ci)(ci)(ci)堂(tang)、宗(zong)譜的(de)(de)修建(jian)和(he)編撰。凡(fan)是大姓(xing)都建(jian)有祠(ci)(ci)(ci)堂(tang)。當(dang)時從浦江縣(xian)移徙來的(de)(de)鄭氏(shi)百姓(xing)在(zai)被譽為風(feng)水(shui)寶(bao)地的(de)(de)浣江東岸金雞山腳下興(xing)建(jian)了這(zhe)所祠(ci)(ci)(ci)堂(tang)，用以祭奠先(xian)祖和(he)開(kai)會議事。鄭氏(shi)宗(zong)祠(ci)(ci)(ci)修建(jian)的(de)(de)富麗堂(tang)皇，極其講究(jiu)。正門匾額(e)上書(shu)(shu)“鄭氏(shi)宗(zong)祠(ci)(ci)(ci)”。宗(zong)祠(ci)(ci)(ci)大門東西邊(bian)間(jian)(jian)匾書(shu)(shu)有“宗(zong)風(feng)永漾”和(he)“德布春光”。階沿正間(jian)(jian)柱上書(shu)(shu)“一(yi)脈真傳曰忠(zhong)(zhong)曰義，兩(liang)門正路(lu)惟(wei)讀(du)(du)惟(wei)耕”。階沿邊(bian)間(jian)(jian)柱上書(shu)(shu)“諸(zhu)山有瑞凡(fan)鳥飛來能化鳳；暨(ji)水(shui)無(wu)塵池(chi)魚(yu)躍去(qu)可成龍(long)”。宗(zong)祠(ci)(ci)(ci)前有二座拱橋，左首(shou)(shou)橋叫“學士橋”，右首(shou)(shou)橋叫“孝(xiao)(xiao)義橋”。諸(zhu)暨(ji)民(min)眾重教學禮的(de)(de)思想在(zai)這(zhe)里顯露無(wu)遺。

福建周寧

基本概況

周(zhou)寧鄭(zheng)氏(shi)宗祠位于(yu)周(zhou)寧縣城西五公里(li)處的(de)浦(pu)源(yuan)村(cun)中(zhong)（著(zhu)名(ming)的(de)鯉(li)魚(yu)溪(xi)(xi)(xi)）。鯉(li)魚(yu)溪(xi)(xi)(xi)源(yuan)于(yu)海拔1448米(mi)的(de)紫云山(shan)麓，匯數(shu)十條山(shan)澗清(qing)泉奔流(liu)(liu)而下，峰回水轉，至(zhi)浦(pu)源(yuan)村(cun)口水勢頓減，五彎六(liu)曲穿村(cun)緩流(liu)(liu)而過。溪(xi)(xi)(xi)流(liu)(liu)貫村(cun)而去，長(chang)一(yi)華里(li)，寬數(shu)米(mi)。溪(xi)(xi)(xi)中(zhong)悠然遨游著(zhu)七、八千尾彩(cai)色(se)斑斕(lan)的(de)大鯉(li)魚(yu)，“聞人聲而至(zhi)，見人形(xing)而聚”，“竟相(xiang)覓食，彩(cai)鱗翻飛”，溫順如馴，誠(cheng)如“神魚(yu)”。婀(e)娜之姿(zi)，活潑可愛。水深及(ji)膝(xi)，清(qing)可見底(di)，鯉(li)魚(yu)滿(man)溪(xi)(xi)(xi)，故而得名(ming)“鯉(li)魚(yu)溪(xi)(xi)(xi)”。

鯉(li)魚(yu)溪源自宋代，八百多年的歷史滄桑，雖經一(yi)次次的戰亂、災荒，鯉(li)魚(yu)在村民的保護下繁衍(yan)至(zhi)今，堪稱奇跡。

歷史變革

明洪(hong)武十(shi)八年(nian)（1387）始(shi)建，清(qing)道光(guang)年(nian)間(jian)（1821—1850）及光(guang)緒年(nian)間(jian)（1875—1908）多次重修。祠(ci)占(zhan)地面積(ji)360平方米(mi)，坐北向南，由大殿、戲臺、廊等組(zu)成。大殿高(gao)約7米(mi)，面闊三間(jian)，進深18米(mi)，抬梁、穿(chuan)斗式木(mu)構架，單檐(yan)懸(xuan)山頂(ding)。牌(pai)樓式門墻(qiang)，門前(qian)左右施八字屏墻(qiang)。左右各立旗桿石1副。祠(ci)內有數十(shi)方牌(pai)匾和30多座木(mu)雕祖(zu)宗(zong)神主牌(pai)（龍頭牌(pai)）。1989年(nian)公布為(wei)縣級(ji)文物保護單位。

浙江臨海

江根村(cun)(cun)鄭氏宗祠位于(yu)浙江省(sheng)臨海市江根村(cun)(cun)，新村(cun)(cun)與老村(cun)(cun)區域的中間，明清建(jian)筑（現(xian)已年久失(shi)修）。本村(cun)(cun)鄭姓村(cun)(cun)民為鄭虔后裔，祠堂(tang)為坐北(bei)朝南，占地面積約(yue)(yue)1000平方米(mi)，由門廳(ting)(ting)、戲臺(tai)(tai)(tai)、看(kan)樓、正廳(ting)(ting)、后廳(ting)(ting)組成。門廳(ting)(ting)，筑卷(juan)棚(peng)軒，其(qi)明間后檐與戲臺(tai)(tai)(tai)緊連。戲臺(tai)(tai)(tai)藻井用七踩小斗栱螺旋式疊砌而成，共分(fen)三層(ceng)，中嵌十六組木雕神(shen)像(xiang)，或(huo)壽星、或(huo)金剛、或(huo)八仙，額枋和牛腿雕刻人(ren)物故事與花卉圖(tu)案。戲臺(tai)(tai)(tai)前為天井，兩(liang)側(ce)有看(kan)樓。正廳(ting)(ting)硬山頂(ding)，通面寬20米(mi)、通進深約(yue)(yue)8米(mi)，前有軒，雕刻講究。正廳(ting)(ting)與后廳(ting)(ting)之間有穿堂(tang)連接，平面呈工字形。穿堂(tang)之藻井也(ye)很精美。兩(liang)側(ce)為配房(fang)，東側(ce)配房(fang)名“腹笥書屋”，供族中子(zi)弟讀書所(suo)用。

淳安屏門

基本概況

所在地(di)：淳安(an)縣屏門鄉佛嶺后村

經緯(wei)度：東經 118°58′03″ 北緯(wei) 29°51′36 ″

性質與特征：鄭氏宗祠(ci)又(you)名(ming)敦睦堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)，位(wei)于佛嶺后(hou)村中，是鄭氏族(zu)人(ren)祭拜先(xian)人(ren)，供(gong)奉祖(zu)先(xian)牌位(wei)提供(gong)娛(yu)樂活動的重要場所。祠(ci)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)坐南朝北，為(wei)磚木(mu)結構硬山(shan)頂(ding)(ding)。五開(kai)三進，寬(kuan)約8m，進深22m，分(fen)為(wei)前堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)、正堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)、后(hou)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)三部分(fen)，前堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)和(he)正堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)梁(liang)柱(zhu)上(shang)(shang)(shang)(shang)原(yuan)有(you)4副楹聯，現(xian)(xian)字跡模糊分(fen)辯不清(qing)。正堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)有(you)一(yi)(yi)(yi)匾(bian)(bian)額(e)，上(shang)(shang)(shang)(shang)書(shu)"敦睦堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)"三字，旁有(you)兩個廂房。另(ling)有(you)2個天井，分(fen)別位(wei)于前堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)與后(hou)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)內。祠(ci)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)門樓為(wei)二(er)重檐呈八字形，寬(kuan)11m，門樓前有(you)石獅一(yi)(yi)(yi)對(dui)，一(yi)(yi)(yi)只開(kai)口，一(yi)(yi)(yi)只閉口。門樓正上(shang)(shang)(shang)(shang)方(fang)豎立(li)著一(yi)(yi)(yi)匾(bian)(bian)額(e)，上(shang)(shang)(shang)(shang)書(shu)“定遠候”，匾(bian)(bian)額(e)下立(li)有(you)一(yi)(yi)(yi)橫(heng)匾(bian)(bian)"敘倫第"。門樓上(shang)(shang)(shang)(shang)雕有(you)人(ren)物(wu)、動物(wu)等(deng)，尤(you)以一(yi)(yi)(yi)對(dui)木(mu)雕獅子最為(wei)精美，樓板(ban)頂(ding)(ding)上(shang)(shang)(shang)(shang)畫有(you)二(er)龍戲珠，小孩嬉戲游玩(wan)等(deng)十幾(ji)幅(fu)圖畫，表現(xian)(xian)出(chu)一(yi)(yi)(yi)種平凡(fan)生活中的樂趣。該祠(ci)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)為(wei)明代建筑，清(qing)代理修，斗拱柱(zhu)礎梭柱(zhu)等(deng)均(jun)，保(bao)持明代特征。對(dui)研究古代建筑有(you)一(yi)(yi)(yi)定參(can)考價(jia)值。1987年(nian)9月22日由淳(chun)安(an)(an)縣人(ren)民政府公布(bu)，1988年(nian)5月 12日淳(chun)安(an)(an)縣文物(wu)管(guan)理委員(yuan)會將其立(li)為(wei)淳(chun)安(an)(an)縣文物(wu)保(bao)護單位(wei)，現(xian)(xian)祠(ci)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)緊挨著民居，距離約為(wei)2m。

環(huan)境(jing)背景：鄭(zheng)氏祠堂位(wei)于屏(ping)門鄉(xiang)佛嶺后村中，距屏(ping)門鄉(xiang)政府所在地約8km。

開發保護現

祠堂基本結(jie)(jie)構保(bao)(bao)存完(wan)好，但(dan)祠堂內(nei)牛腿已大多數不存在(zai)，有部(bu)分雕刻被損，1987年9月22日(ri)由淳(chun)安縣(xian)(xian)人民政(zheng)府公布，1988年5月12日(ri)淳(chun)安縣(xian)(xian)文(wen)物(wu)管理委(wei)員會將(jiang)其作(zuo)為縣(xian)(xian)級(ji)文(wen)物(wu)保(bao)(bao)護單位加(jia)(jia)(jia)以保(bao)(bao)護。現未作(zuo)為旅游資(zi)源(yuan)加(jia)(jia)(jia)以開發，經過對(dui)其周圍(wei)環境的整(zheng)治(zhi)及(ji)與上(shang)源(yuan)村對(dui)應的定遠候墓(mu)相結(jie)(jie)合可作(zuo)為旅游資(zi)源(yuan)加(jia)(jia)(jia)以開發。

姓氏起源

姓氏簡介

鄭(zheng)姓(xing)出(chu)自(zi)姬姓(xing)，發祥地為(wei)(wei)鄭(zheng)國(guo)，是黃帝的后裔(yi)。在(zai)中國(guo)的早期歷(li)史上，鄭(zheng)姓(xing)曾經創造過輝(hui)煌的業(ye)績(ji)。五千多(duo)年(nian)前，軒轅皇帝以(yi)姬水為(wei)(wei)姓(xing)，建(jian)(jian)都(dou)有熊，后來(lai)春秋時(shi)期的鄭(zheng)武公鄭(zheng)文公也在(zai)有熊建(jian)(jian)立國(guo)都(dou)。

黃(huang)帝的(de)(de)第五世孫后稷是鄭(zheng)姓的(de)(de)血緣(yuan)始(shi)祖。黃(huang)帝的(de)(de)第19代孫姬昌是商朝(chao)的(de)(de)西伯(bo)，姬昌的(de)(de)兒子姬發滅掉了商朝(chao)，建立了周朝(chao)，成為周武王(wang)。公元前807年，周宣王(wang)姬靜(jing)封他(ta)的(de)(de)異母兄弟姬友于(yu)鄭(zheng)（今陜西華縣）為三等諸侯國(guo)的(de)(de)國(guo)君，國(guo)號“鄭(zheng)”，鄭(zheng)國(guo)誕生。

鄭姓始(shi)祖(zu)世系如下：黃帝→玄(xuan)囂(xiao)→嶠(jiao)極→高(gao)(gao)辛(xin)→后稷→不窟(ku)→鞠陶(tao)→公(gong)劉→慶節→皇仆(pu)→差弗→毀俞→公(gong)非→高(gao)(gao)圉→亞圉→公(gong)叔祖(zu)類→古(gu)公(gong)父→公(gong)季→西伯(bo)姬昌（周文王(wang)(wang)(wang)）→姬發（周武王(wang)(wang)(wang)）→姬誦（周成王(wang)(wang)(wang)）→康王(wang)(wang)(wang)釗(zhao)→昭(zhao)王(wang)(wang)(wang)瑕(xia)→穆王(wang)(wang)(wang)滿(man)→共王(wang)(wang)(wang)醫(yi)扈(hu)→懿王(wang)(wang)(wang)燮(xie)→夷王(wang)(wang)(wang)燮(xie)→厲王(wang)(wang)(wang)胡→共和行政→宣王(wang)(wang)(wang)靜→封姬友

（鄭(zheng)桓公(gong)）於鄭(zheng)。

公元前375年，鄭(zheng)(zheng)國被韓國所滅。鄭(zheng)(zheng)國滅亡后，散居于京（今(jin)(jin)河南(nan)滎陽(yang)京襄(xiang)城(cheng)）制（今(jin)(jin)滎陽(yang)西）祭（今(jin)(jin)河南(nan)鄭(zheng)(zheng)州東(dong)）和陳（今(jin)(jin)河南(nan)淮陽(yang)）宋（今(jin)(jin)河南(nan)商丘(qiu)）之間，為(wei)紀(ji)念故國，相繼改姓為(wei)鄭(zheng)(zheng)，自(zi)此，鄭(zheng)(zheng)姓誕(dan)生。

始建年代

相傳是河南(nan)滎(ying)陽遷到浦源的(de)朝奉大(da)夫(fu)鄭尚公八世(shi)子孫晉十公所建，清道光(guang)二十年（1814年）重修(xiu)。鄭氏祖(zu)籍浙江(jiang)，明初隨沐英入滇，宗祠在清末經陳鶴亭先生倡議曾(ceng)經辦(ban)過學堂。

道光(guang)二十(shi)年重修的宗祠(ci)(ci)正廳(ting)供奉著北(bei)宋駙馬鄭(zheng)南公、始祖朝奉公及(ji)他(ta)們夫人趙氏、呂氏塑(su)像，左邊是(shi)建祠(ci)(ci)及(ji)保(bao)護鯉魚――鄭(zheng)晉十(shi)公及(ji)夫人塑(su)像，右邊是(shi)廣行善事(shi)，最(zui)后歸神鄭(zheng)九(jiu)公塑(su)像，兩側依次(ci)陳(chen)列著歷代(dai)珍藏(zang)的龍(long)(long)頭(tou)祖牌，如同"家譜"。龍(long)(long)頭(tou)祖牌底座為(wei)"八(ba)仙(xian)過海"、"西(xi)游記"等各種木(mu)刻，頂部為(wei)鏤空(kong)龍(long)(long)頭(tou)木(mu)刻，工藝精巧，剔透玲(ling)瓏(long)。是(shi)目前華東地區保(bao)存最(zui)完整的宗祠(ci)(ci)之一。宗祠(ci)(ci)造(zao)型獨特，前窄(zhai)后寬(kuan)，形同古船。

鄭氏名人

簡述

鄭(zheng)(zheng)姓(xing)最早的血緣(yuan)先(xian)祖是黃帝(di)，受(shou)姓(xing)始祖是西周末年(nian)的鄭(zheng)(zheng)桓(huan)公(gong)。周宣王(wang)公(gong)元前(qian)806年(nian)封小弟(di)姬友于鄭(zheng)(zheng)（陜西省棫(yu)林，今(jin)(jin)鳳翔(xiang)西勸讀村南(nan)(nan)一帶），建鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)，史稱鄭(zheng)(zheng)桓(huan)公(gong)。桓(huan)公(gong)居(ju)棫(yu)林，徙拾（今(jin)(jin)華縣陜西省化肥廠）。鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)公(gong)元前(qian)769年(nian)東(dong)遷(qian)新鄭(zheng)(zheng)，于公(gong)元前(qian)375年(nian)為(wei)(wei)(wei)韓國(guo)(guo)所(suo)滅，前(qian)后立國(guo)(guo)432年(nian)，共十四世。亡國(guo)(guo)后的鄭(zheng)(zheng)人奔于陳、宋間，為(wei)(wei)(wei)紀(ji)念故國(guo)(guo)以(yi)鄭(zheng)(zheng)名氏，就得(de)鄭(zheng)(zheng)姓(xing)。今(jin)(jin)天(tian)的鄭(zheng)(zheng)姓(xing)人除此之外，還有(you)其他一些來源。如唐(tang)(tang)朝的鄭(zheng)(zheng)注本(ben)姓(xing)魚，明代(dai)的鄭(zheng)(zheng)和本(ben)姓(xing)馬，都因不同(tong)的原由而改姓(xing)鄭(zheng)(zheng)。又如南(nan)(nan)唐(tang)(tang)李后主(zhu)之后為(wei)(wei)(wei)避戰(zhan)禍(huo)，因李后主(zhu)曾(ceng)受(shou)封鄭(zheng)(zheng)王(wang)而改姓(xing)鄭(zheng)(zheng)。今(jin)(jin)天(tian)少數民族中也有(you)以(yi)鄭(zheng)(zheng)為(wei)(wei)(wei)姓(xing)的，其姓(xing)氏來源和血統源流當是另(ling)有(you)所(suo)出。

公元前

鄭(zheng)桓(huan)公(gong)(gong)：鄭(zheng)國(guo)得姓始(shi)祖(zu)。周宣王把幼弟友(you)封在鄭(zheng)地(di)即鄭(zheng)桓(huan)公(gong)(gong)。后來，鄭(zheng)桓(huan)公(gong)(gong)的(de)子孫以國(guo)為姓，從此就(jiu)開始(shi)有了“鄭(zheng)”姓。鄭(zheng)桓(huan)公(gong)(gong)就(jiu)是鄭(zheng)姓的(de)始(shi)祖(zu)。

甲申年遙祭鄭(zheng)姓始祖鄭(zheng)桓公(gong)文

維公(gong)(gong)(gong)元二00四年，歲在甲(jia)申。鄭(zheng)氏兒(er)女，桓(huan)公(gong)(gong)(gong)子(zi)孫，遙祭(ji)鄭(zheng)姓始(shi)祖(zu)華山之(zhi)麓，渭水之(zhi)濱，華縣城內，鄭(zheng)桓(huan)公(gong)(gong)(gong)陵(ling)，謹以遙祭(ji)，聊表至(zhi)誠之(zhi)心。恭祭(ji)我人(ren)文初祖(zu)鄭(zheng)桓(huan)公(gong)(gong)(gong)曰：赫赫吾祖(zu)，功德何隆(long)！創(chuang)千(qian)秋之(zhi)偉業，啟(qi)萬世之(zhi)文明(ming)。鄭(zheng)國(guo)以降(jiang)，爰至(zhi)近世，仁(ren)人(ren)志士(shi)，民族精英，惟(wei)大(da)業是勤，惟(wei)祖(zu)德是崇。為家康泰(tai)，為族振興，秉(bing)承(cheng)祖(zu)訓，至(zhi)誠至(zhi)忠(zhong)。凝(ning)聚智慧，屢建曠世豐功。巍巍姬鄭(zheng)，血脈永承(cheng)！

世紀更(geng)新(xin)，姬(ji)(ji)鄭振興。輝煌史冊，譜(pu)寫新(xin)聲。錦繡家(jia)園，再振雄(xiong)風。發展經濟(ji)，再造秀(xiu)美，煥發生(sheng)機，民安家(jia)寧(ning)。煌煌姬(ji)(ji)鄭，自立自強。民族(zu)復(fu)興，神人共襄(xiang)。仰吾祖(zu)之英靈，致兆民于阜(fu)康(kang)。

大禮告成，伏(fu)惟(wei)尚饗(xiang)。

鄭武公(gong)：鄭桓公(gong)子，東(dong)遷(qian)始祖(zu)。

鄭(zheng)莊公(gong)：鄭(zheng)武公(gong)子(zi)，春(chun)(chun)秋初(chu)(chu)年(nian)，王室衰弱，諸侯崛起，競相爭(zheng)雄。鄭(zheng)莊公(gong)繼位后(hou)，首先安定國內局面，然后(hou)利用(yong)巧妙的(de)外交戰略和高超(chao)的(de)軍事謀略，在(zai)春(chun)(chun)秋初(chu)(chu)年(nian)率先小霸天(tian)下。由(you)此拉開了春(chun)(chun)秋霸主政治的(de)序幕，促(cu)使中國進入(ru)了大國爭(zheng)霸時期。鄭(zheng)莊公(gong)墓(mu)位于河南省新密市。1987年(nian)3月4日(ri)，鄭(zheng)州(zhou)(zhou)市人(ren)民(min)政府(fu)公(gong)布為鄭(zheng)州(zhou)(zhou)市文物(wu)保護(hu)單位。

燭之(zhi)武(wu)：晉(jin)文公聯合秦穆公圍攻鄭(zheng)國(guo)，燭之(zhi)武(wu)用繩子從(cong)城墻上墜下去。見到秦穆公，燭之(zhi)武(wu)說：“秦、晉(jin)兩國(guo)圍攻鄭(zheng)國(guo)，鄭(zheng)國(guo)已經知(zhi)道就要滅(mie)亡(wang)了！越過(guo)其他(ta)國(guo)家而在遠方設置邊邑，您知(zhi)道這(zhe)是很困難(nan)的(de)。哪能用滅(mie)鄭(zheng)來加強鄰國(guo)呢？鄰國(guo)實力(li)雄厚(hou)，就等(deng)于您的(de)力(li)量薄(bo)弱(ruo)啊(a)。如(ru)果不滅(mie)鄭(zheng)國(guo)而使它成為您東方道路上的(de)主人，貴國(guo)使臣來往經過(guo)，供應(ying)他(ta)們的(de)食宿給(gei)養(yang)，這(zhe)對(dui)您也沒有壞(huai)處。”秦伯很高興，與(yu)鄭(zheng)國(guo)訂立盟約，率軍回(hui)國(guo)。

鄭旦：春秋晚(wan)期吳(wu)、越時的巾幗人物，即西施。經過訓練，到吳(wu)國(guo)作內應(ying)。越王勾踐臥薪嘗膽，得以(yi)“十(shi)年生聚(ju)，十(shi)年教訓”，終于滅吳(wu)。

截止清末

鄭國(guo)：戰國(guo)末期(qi)韓國(guo)人，水利專家。

鄭當時(shi)：西(xi)漢名臣(chen)。

鄭吉（？～公元(yuan)前(qian)49年）：會(hui)稽（今浙江(jiang)省(sheng)紹興(xing)市）人。活躍(yue)(yue)于(yu)西(xi)(xi)域，是在前(qian)漢(han)對外戰爭中活躍(yue)(yue)的(de)(de)典型(xing)武將(jiang)。鄭吉的(de)(de)勢力冠于(yu)西(xi)(xi)域，以都(dou)(dou)(dou)護騎都(dou)(dou)(dou)尉的(de)(de)身(shen)份效力。此外，漢(han)也封其(qi)為安(an)遠(yuan)(yuan)(yuan)候，并建(jian)(jian)立(li)烏壘城，行(xing)使對西(xi)(xi)域的(de)(de)鎮撫。隨著其(qi)在漢(han)經營(ying)西(xi)(xi)域時所建(jian)(jian)立(li)的(de)(de)功績，他也成為西(xi)(xi)域都(dou)(dou)(dou)護這職位的(de)(de)第一人。《漢(han)書》卷(juan)七十《鄭吉傳》、卷(juan)九十六(liu)《西(xi)(xi)域傳上(shang)》“安(an)遠(yuan)(yuan)(yuan)堂”：漢(han)宣帝封鄭吉安(an)遠(yuan)(yuan)(yuan)侯，得安(an)遠(yuan)(yuan)(yuan)堂。

鄭(zheng)玄(xuan)(xuan)：東漢經(jing)(jing)(jing)學家(jia)，創立鄭(zheng)學。“博經(jing)(jing)(jing)堂”和“通德(de)堂”：都與東漢著名經(jing)(jing)(jing)學家(jia)鄭(zheng)玄(xuan)(xuan)有關。鄭(zheng)玄(xuan)(xuan)博覽群經(jing)(jing)(jing)，幾千人從遠(yuan)方來(lai)拜他(ta)為師(shi)。西漢時(shi)期(qi)的讀書人大都專治一經(jing)(jing)(jing)，鄭(zheng)玄(xuan)(xuan)卻獨自力主博通。史(shi)稱(cheng)鄭(zheng)玄(xuan)(xuan)深受北(bei)海相孔融敬重(zhong)，特意在其家(jia)鄉高(gao)密縣(xian)設立一個(ge)“鄭(zheng)公鄉”，又擴建(jian)他(ta)的門(men)閭(lv)以通車馬(ma)，稱(cheng)之為“通德(de)門(men)”。

鄭羲：北魏(wei)重臣。

鄭虔：唐朝學者、畫家。詩詞、書法、畫俱佳，尤以山水(shui)畫見長(chang)，玄宗皇帝為之(zhi)題字(zi)"鄭虔三絕(jue)"。

鄭(zheng)注：唐(tang)朝尚書，本姓魚，冒姓鄭(zheng)。

鄭買嗣（860－909）：唐(tang)末五(wu)代(dai)(dai)初大(da)長和(he)國(guo)一世國(guo)王。鄭回七世孫。初為南詔(zhao)(zhao)清平官，南詔(zhao)(zhao)王隆(long)舜(shun)時(shi)官至侍(shi)中，南詔(zhao)(zhao)末代(dai)(dai)王舜(shun)化貞時(shi)為相(xiang)。公(gong)元(yuan)902年(nian)（唐(tang)昭宗天復二年(nian)，南詔(zhao)(zhao)中興五(wu)年(nian)），殺舜(shun)化貞及(ji)南詔(zhao)(zhao)家室，自(zi)立為王，國(guo)號大(da)長和(he)國(guo)。公(gong)元(yuan)909年(nian)卒。傳(chuan)子鄭仁(ren)（），926年(nian)服金丹暴(bao)卒。子鄭隆(long)亶繼位(wei)，公(gong)元(yuan)928年(nian)，被(bei)劍(jian)川節度使貞所殺，國(guo)亡。

鄭(zheng)樵：南宋(song)史學(xue)家，著有《通志》、《氏族志》等(deng)80余部書作。

鄭思肖（1241—1318）：字(zi)憶(yi)翁，號所南(nan)，福建連江人。兼長詩(shi)畫，他畫蘭不畫土根的(de)故事早已流傳(chuan)人口(kou)。他的(de)《寒菊(ju)》詩(shi)“寧可(ke)枝頭抱香死，何曾吹落北(bei)風中(zhong)(zhong)”，表現了堅強不屈的(de)傲骨(gu)。相傳(chuan)在明末蘇(su)州承天寺古井里發現的(de)鄭思肖《心史》，顧(gu)炎(yan)武就(jiu)為此寫了《井中(zhong)(zhong)心史歌》。

鄭光祖：元代曲作家。

鄭(zheng)(zheng)成功(gong)(1624—1662）：明(ming)末名(ming)將(jiang)(jiang)，著名(ming)的(de)民(min)族(zu)英(ying)雄，既明(ming)清之(zhi)際民(min)族(zu)英(ying)雄。本名(ming)森，字明(ming)儼，號(hao)大木，福建南(nan)安人(ren)。弘(hong)光時監生，隆武帝賜姓(xing)(xing)朱、號(hao)“國姓(xing)(xing)爺”。清兵入閩(min)，起(qi)兵反(fan)清。后(hou)與張(zhang)煌(huang)言聯(lian)師北伐，震動(dong)東南(nan)。康(kang)熙元年(nian)（1662年(nian)）率將(jiang)(jiang)士數萬人(ren)，自廈門出發，于臺灣(wan)禾(he)寮(liao)港登陸，擊敗荷蘭殖(zhi)民(min)者，收復臺灣(wan)。他督師十萬“氣吞(tun)吳”的(de)豪(hao)邁氣概，苦撐(cheng)大廈之(zhi)將(jiang)(jiang)傾的(de)執著，以及知(zhi)其(qi)不可為(wei)(wei)而為(wei)(wei)之(zhi)的(de)堅忍，無(wu)(wu)不凝結(jie)為(wei)(wei)一(yi)種偉大的(de)精神。鄭(zheng)(zheng)成功(gong)墓在南(nan)安市(shi)沿(yan)著福廈公路的(de)水(shui)頭鎮附(fu)近的(de)康(kang)店(dian)村(cun)復船(chuan)山，為(wei)(wei)全國重(zhong)點文物保護(hu)單位(wei)。于1699年(nian)遷(qian)葬于康(kang)店(dian)村(cun)的(de)鄭(zheng)(zheng)氏(shi)祖瑩，隨(sui)同遷(qian)葬的(de)還有(you)其(qi)子(zi)鄭(zheng)(zheng)經的(de)靈柩。當時康(kang)熙帝除下敕遣(qian)官兵護(hu)柩外，還賜挽聯(lian)一(yi)對(dui)，日：“四鎮多(duo)二心(xin)兩島屯師敢向東南(nan)爭半壁；諸王無(wu)(wu)守土一(yi)隅(yu)抗(kang)志方(fang)知(zhi)海(hai)外有(you)孤忠(zhong)。“爾后(hou)還派御(yu)林軍護(hu)陵守墓。同時遷(qian)葬于祖瑩樂齋(zhai)公內(nei)還有(you)其(qi)父(fu)鄭(zheng)(zheng)芝龍，其(qi)母(mu)和其(qi)妻墓氏(shi)，遷(qian)墓后(hou)重(zhong)立墓碑。

鄭源燾：清乾隆皇(huang)帝重臣.二(er)品銜.總辦苗疆(jiang)軍務.

鄭燮：號“板橋”，清(qing)代畫家。

鄭(zheng)信：泰(tai)國(guo)(guo)國(guo)(guo)王，又(you)名(ming)鄭(zheng)昭。泰(tai)國(guo)(guo)歷史上著名(ming)的(de)民族英雄(xiong)、吞武里王朝創(chuang)始人，泰(tai)國(guo)(guo)稱為披耶達信王或達信王。

近代時期

鄭士(shi)良(1863年(nian)(nian)-1901年(nian)(nian)）：廣(guang)東(dong)歸(gui)善（今惠陽區）人(ren)，少有(you)大志，乘(cheng)性(xing)俠義，曾跟(gen)隨鄉中父(fu)老練習拳技，廣(guang)泛結(jie)(jie)交洪門中人(ren)，加入三合會(hui)。1886年(nian)(nian)畢(bi)業后(hou)入博濟(ji)醫院附設南華屬學堂讀書(shu)，與(yu)孫(sun)(sun)中山(shan)(shan)同(tong)學，二人(ren)深(shen)相結(jie)(jie)納(na)，共圖反清大業。與(yu)孫(sun)(sun)中山(shan)(shan)、陸皓東(dong)、程璧光等人(ren)聚談時(shi)(shi)事(shi)政(zheng)治，孫(sun)(sun)中山(shan)(shan)委(wei)托他負責結(jie)(jie)納(na)會(hui)黨，聯絡(luo)防(fang)營。1895年(nian)(nian)初參(can)與(yu)籌建興(xing)中會(hui)總部的(de)工作，分(fen)(fen)擔組織武裝(zhuang)力量(liang)的(de)重任。不久，隨孫(sun)(sun)中山(shan)(shan)等人(ren)回到廣(guang)州，建立興(xing)中會(hui)分(fen)(fen)會(hui)，協(xie)調各(ge)方力量(liang)。1899年(nian)(nian)又依照(zhao)孫(sun)(sun)中山(shan)(shan)的(de)指示，與(yu)陳少白(bai)等在(zai)香港(gang)設立聯絡(luo)會(hui)黨的(de)機關。1900年(nian)(nian)領導惠州（今惠陽）三洲田起義，鏖戰兩旬(xun)，屢敗清軍(jun)，隊伍發展(zhan)到2萬余人(ren)。1901年(nian)(nian)8月27日，在(zai)赴友人(ren)宴時(shi)(shi)被清吏毒(du)死(si)。

鄭坤（1885年(nian)-1914年(nian)）：廣東(dong)梅(mei)州市(shi)梅(mei)縣區人(ren)(ren)，早年(nian)奔走于南(nan)(nan)洋(yang)各地(di)，宣傳革(ge)(ge)命(ming)受到革(ge)(ge)命(ming)黨人(ren)(ren)的好評(ping)。1910年(nian)10月，乃隨黃興等人(ren)(ren)回國。參(can)加1911年(nian)4月黃花崗起義(yi)，擔任“先鋒”（即(ji)敢死隊(dui)員），隨隊(dui)進攻督署，勇敢頑強。終(zhong)因寡不(bu)敵(di)眾，身(shen)負重傷，幸被同志救護(hu)脫險。后(hou)聞武昌(chang)起義(yi)勝利，南(nan)(nan)京光復，當即(ji)趕赴南(nan)(nan)京組織炸彈隊(dui)，自任隊(dui)長，準備北伐。不(bu)久(jiu)，南(nan)(nan)北議和，他(ta)不(bu)愿參(can)與政治，遂(sui)解(jie)甲歸粵。

鄭振(zhen)鐸(1898—1958）：現代杰(jie)出的愛國(guo)主義者和社會活(huo)動家(jia)，又是(shi)(shi)著名(ming)作家(jia)、學者、文學評論家(jia)、文學史家(jia)、翻譯家(jia)、藝(yi)術史家(jia)，也是(shi)(shi)國(guo)內外聞名(ming)的收藏家(jia)，訓詁家(jia)。

鄭作民（1902-1940）：抗日戰爭陣亡將領(ling)。新田高山村(cun)人。黃埔軍校第一期學員。淞滬抗戰后，以(yi)戰功晉升為第二(er)軍中將副(fu)軍長兼第九師(shi)師(shi)長。1939年底率師(shi)鎮守廣(guang)西(xi)昆(kun)侖(lun)關(guan)，與(yu)日寇多次(ci)進(jin)行(xing)慘烈(lie)的血戰。次(ci)年初遭日寇飛機空襲，不幸以(yi)身殉國。毛澤東、朱德在延安主(zhu)持召開了追悼會，并(bing)電(dian)唁死(si)者家屬。葬于南岳。

鄭(zheng)桂(gui)(gui)(gui)林(lin)(lin)(lin)（1889年(nian)(nian)-1933年(nian)(nian)11月(yue)20日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)）：出生(sheng)于(yu)(yu)吉(ji)(ji)林(lin)(lin)(lin)省雙陽縣二道灣子。1919年(nian)(nian)考入北(bei)(bei)平私立朝(chao)陽大學(xue)。1921年(nian)(nian)回鄉。不(bu)久參(can)(can)加(jia)東北(bei)(bei)軍(jun)(jun)第七旅，被抽調到東北(bei)(bei)講武堂學(xue)習。畢業后(hou)(hou)(hou)任(ren)東北(bei)(bei)軍(jun)(jun)第十三旅六三七團(tuan)作(zuo)戰(zhan)參(can)(can)謀。1931年(nian)(nian)“九(jiu)一(yi)八”事變(bian)后(hou)(hou)(hou)，到東北(bei)(bei)抗(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)救國(guo)(guo)會(hui)請戰(zhan)，他被任(ren)命(ming)為(wei)東北(bei)(bei)抗(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)義(yi)(yi)勇軍(jun)(jun)第一(yi)軍(jun)(jun)團(tuan)第四十八路(lu)軍(jun)(jun)司(si)令(ling)(ling)（后(hou)(hou)(hou)為(wei)第五路(lu)抗(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)義(yi)(yi)勇軍(jun)(jun)司(si)令(ling)(ling)）接(jie)受委任(ren)后(hou)(hou)(hou)，在(zai)遼西組(zu)織(zhi)了(le)萬(wan)人抗(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)隊(dui)伍，轉(zhuan)戰(zhan)于(yu)(yu)熱(re)遼一(yi)帶，先后(hou)(hou)(hou)經歷(li)大小戰(zhan)斗數百(bai)次。部隊(dui)進關后(hou)(hou)(hou)，于(yu)(yu)1933年(nian)(nian)參(can)(can)加(jia)了(le)全國(guo)(guo)聞(wen)名的長城保(bao)衛戰(zhan)，為(wei)保(bao)衛長城作(zuo)出貢獻。蔣(jiang)介(jie)石、何(he)應欽(qin)之流為(wei)了(le)消滅鄭(zheng)桂(gui)(gui)(gui)林(lin)(lin)(lin)抗(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)武裝，于(yu)(yu)1933年(nian)(nian)4月(yue)16日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)，命(ming)令(ling)(ling)鄭(zheng)部把防(fang)地交(jiao)給正規軍(jun)(jun)，面臨(lin)重(zhong)壓和困境，鄭(zheng)桂(gui)(gui)(gui)林(lin)(lin)(lin)表示：“對(dui)外決不(bu)畏死(si)，對(dui)內捍衛祖國(guo)(guo)，盡我(wo)天(tian)(tian)職。抗(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)夙志(zhi)始終不(bu)渝……”蔣(jiang)介(jie)石害怕鄭(zheng)桂(gui)(gui)(gui)林(lin)(lin)(lin)再回師(shi)(shi)抗(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)，又于(yu)(yu)1933年(nian)(nian)6月(yue)11日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)，將其部隊(dui)調天(tian)(tian)津(jin)馬廠訓練。同(tong)年(nian)(nian)7月(yue)23日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)，鄭(zheng)桂(gui)(gui)(gui)林(lin)(lin)(lin)巧旋妙計，組(zu)織(zhi)全軍(jun)(jun)起(qi)義(yi)(yi)。起(qi)義(yi)(yi)后(hou)(hou)(hou)投奔馮玉祥抗(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)同(tong)盟軍(jun)(jun)不(bu)成。同(tong)年(nian)(nian)9月(yue)10日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)，參(can)(can)加(jia)吉(ji)(ji)鴻(hong)昌率領的抗(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)同(tong)盟軍(jun)(jun)，暫(zan)編為(wei)第一(yi)師(shi)(shi)。同(tong)年(nian)(nian)10月(yue)，吉(ji)(ji)鴻(hong)昌、方振武、湯(tang)玉麟、鄭(zheng)桂(gui)(gui)(gui)林(lin)(lin)(lin)四部聯合，抗(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)同(tong)盟軍(jun)(jun)改(gai)為(wei)抗(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)討棘軍(jun)(jun)。兵分方、吉(ji)(ji)和湯(tang)、鄭(zheng)兩路(lu)，到長城外抗(kang)擊(ji)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)寇(kou)。在(zai)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)蔣(jiang)圍剿下，吉(ji)(ji)鴻(hong)昌失敗。鄭(zheng)桂(gui)(gui)(gui)林(lin)(lin)(lin)仍(reng)堅持(chi)斗爭。為(wei)商討扭(niu)轉(zhuan)戰(zhan)局之策，1933年(nian)(nian)11月(yue)，鄭(zheng)桂(gui)(gui)(gui)林(lin)(lin)(lin)去天(tian)(tian)津(jin)法(fa)租界找吉(ji)(ji)鴻(hong)昌，不(bu)幸被秘密逮捕。同(tong)年(nian)(nian)11月(yue)20日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)，在(zai)北(bei)(bei)平被秘密殺害。

鄭廷珍（1893年-1937年）：1917年，入(ru)(ru)馮玉祥部(bu)，“七七”事變后，多次(ci)請纓(ying)殺敵(di)，旋奉命(ming)率(lv)部(bu)開赴晉北前線，于(yu)(yu)1937年9月1日進(jin)駐忻縣，10月，日軍(jun)開展向忻口發起猛(meng)攻，忻口主(zhu)陣(zhen)地之一南懷化(hua)落入(ru)(ru)敵(di)手(shou)，形勢危急。奉命(ming)馳援，攻擊南懷化(hua)東端之敵(di)，陷入(ru)(ru)敵(di)人(ren)的重圍之中(zhong)(zhong)。在戰(zhan)斗最(zui)激烈時刻，率(lv)先沖入(ru)(ru)敵(di)陣(zhen)，與敵(di)展開肉搏(bo)戰(zhan)，連續(xu)攻下幾個(ge)山頭(tou)。在激戰(zhan)中(zhong)(zhong)，不(bu)幸中(zhong)(zhong)彈陣(zhen)亡。殉國(guo)后，國(guo)民(min)政(zheng)府追授(shou)其(qi)為(wei)陸軍(jun)中(zhong)(zhong)將。中(zhong)(zhong)華人(ren)民(min)共和國(guo)民(min)政(zheng)部(bu)為(wei)表彰其(qi)愛國(guo)獻(xian)身精神，于(yu)(yu)1983年追認其(qi)為(wei)革命(ming)烈士。

鄭克己：抗日戰(zhan)(zhan)(zhan)爭時期，第九戰(zhan)(zhan)(zhan)區第一(yi)四(si)一(yi)師七二五團上校團長。1938年(nian)9月27日，奉(feng)命率部(bu)協助贛北麒(qi)麟峰友軍(jun)同日軍(jun)作戰(zhan)(zhan)(zhan)。指揮全團，英勇沖殺，猛擊(ji)敵側，在風雨亭附近，發生激戰(zhan)(zhan)(zhan)，陣(zhen)地失(shi)而復得者數次，演成拉(la)鋸戰(zhan)(zhan)(zhan)。他下令發起(qi)總攻，激戰(zhan)(zhan)(zhan)3小時，身先士(shi)卒，頑強拼殺，終于擊(ji)退了(le)敵人，不幸(xing)竟在勝利途中(zhong)，中(zhong)彈犧牲。

鄭少(shao)愚：（1911年(nian)(nian)(nian)-1942年(nian)(nian)(nian)）1934年(nian)(nian)(nian)畢(bi)業(ye)(ye)于(yu)杭州覽橋航(hang)校(xiao)，以(yi)總分名列第三。飛(fei)行技(ji)術第一(yi)而留(liu)校(xiao)任(ren)教(jiao)練。1939年(nian)(nian)(nian)升任(ren)大(da)(da)隊(dui)(dui)長(chang)，在(zai)他(ta)任(ren)大(da)(da)隊(dui)(dui)長(chang)兩年(nian)(nian)(nian)中(zhong)，共擊落敵機40余架。打(da)出世界空戰水平(ping)，是以(yi)少(shao)勝多的典范。1942年(nian)(nian)(nian)初他(ta)畢(bi)業(ye)(ye)后任(ren)飛(fei)行總隊(dui)(dui)參謀長(chang)，不久又(you)升任(ren)“中(zhong)美空軍聯合指揮部副總指揮（美方任(ren)指揮），3月去印度(du)接(jie)領美國新飛(fei)機，起(qi)飛(fei)后爆炸(zha)犧(xi)牲(sheng)。他(ta)犧(xi)牲(sheng)后，家鄉立少(shao)愚鄉，樹少(shao)愚碑，并年(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)紀念(nian)不息。1981年(nian)(nian)(nian)11月27日渠縣(xian)人民政(zheng)府(fu)追(zhui)認為革命烈士。

鄭翠(cui)蘭：（1926年——1946年05月）出生于防(fang)(fang)城縣。1945年6月14日，防(fang)(fang)城縣黨組織舉(ju)行抗日武裝起義，成立“欽防(fang)(fang)華僑抗日游擊隊(dui)”，她隨(sui)部隊(dui)進入(ru)越南海寧省打擊日寇(kou)。曾兩次遭敵逮(dai)捕，堅貞不(bu)屈(qu)。1946年她為營部政工隊(dui)負責人之一，隨(sui)后又改任婦女隊(dui)長(chang)。同年5月在六平不(bu)幸犧牲。

鄭氏家譜

唐昌鄭氏宗譜

四卷：

【譜籍】臨安

【責任者】鄭(zheng)敦達主修，鄭(zheng)主旺(wang)等編纂

【版本(ben)】1938年(nian)起鳳堂(tang)木活字本(ben)

【其他(ta)書名】書名頁題滎(ying)陽(yang)世家鄭(zheng)氏宗譜

【名人】

【類型】提要

【收藏單位(wei)】臨(lin)安市圖

【詳細內容】

序號：5597

[臨(lin)安]唐昌鄭氏宗譜(pu)：四卷/鄭敦達主(zhu)修(xiu)，鄭主(zhu)旺等編纂.—1938年起鳳堂(tang)木活字(zi)本.—4冊.—書名頁題(ti)滎陽世家鄭氏宗譜(pu).—2修(xiu)本

始(shi)遷祖：旻，字(zi)貢公(gong)，明成(cheng)化年間（1465～1487）自開化縣(xian)遷居(ju)昌(chang)化縣(xian)（今屬(shu)臨安市）十都祝家川村(cun)。本(ben)譜(pu)始(shi)修(xiu)於(wu)清乾隆二十八(ba)年（1763）。世系(xi)修(xiu)錄(lu)至(zhi)第十七世，排行(xing)字(zi)為賢(xian)。本(ben)支(zhi)派排行(xing)字(zi)自九世起(qi)：國家有圣主敦本(ben)啟(qi)賢(xian)良克繼修(xiu)明志光(guang)宗耀(yao)祖長。卷(juan)一：譜(pu)序、祖訓、家規、譜(pu)說(shuo)；卷(juan)二：勅命(ming)、像；卷(juan)三：世系(xi)；卷(juan)四：行(xing)略、祖居(ju)清丈文劵、人物傳(chuan)。

收藏單位：臨安市圖

三卷：

【譜籍】臨安

【責(ze)任(ren)者(zhe)】鄭(zheng)斌(bin)主修，鄭(zheng)應浩編纂(zuan)

【版本】2000年(nian)敦敘堂膠印本

【其他書名】

【名人】（明）鄭(zheng)德盛；（清）鄭(zheng)體乾(qian)。

【類型】提要

【收藏單位】杭(hang)州市圖(tu)杭(hang)州西湖區(qu)三墩鎮厚誠路(lu)30號302室鄭昌熾

【詳細內容】

序號：5598

[臨安]唐昌鄭(zheng)(zheng)氏宗(zong)譜：三卷/鄭(zheng)(zheng)斌主(zhu)修，鄭(zheng)(zheng)應浩編纂.—2000年敦敘堂膠印本.—3冊.—書名據書名頁(ye)題

始(shi)遷祖(zu)：添祈(qi)，更(geng)名(ming)芳，號虎山，明(ming)洪武(wu)四年（1371）自淳安縣(xian)東銜村(cun)遷居昌化縣(xian)（今屬臨安縣(xian)）唐里村(cun)（今屬昌化鎮）。本譜始(shi)修於清乾隆(long)二十(shi)五年（1760）。世系修錄至第二十(shi)三世，排行字(zi)(zi)為傳。本支派排行字(zi)(zi)：時(shi)下陳常嫩生民秉德(de)良(liang)纘(zuan)承知有道(dao)佐啟世應(ying)昌學圣(sheng)傳詩禮(li)希賢顯義方國(guo)家隆(long)俊彥多士(shi)慶(qing)言揚。卷(juan)(juan)一(yi)：譜序、郡望、行狀、勅命(ming)(ming)、誥命(ming)(ming)、凡例、題(ti)名(ming)序、仕宦錄；卷(juan)(juan)二：行傳；卷(juan)(juan)三：行傳、編後(hou)記。本支名(ming)人：（明(ming)）鄭德(de)盛；（清）鄭體乾。

收藏單(dan)位：杭州市(shi)圖(tu)杭州市(shi)西湖區三墩鎮厚誠路30號302室鄭(zheng)昌熾

鄭氏宗譜

四卷

【譜籍】淳安

【責任(ren)者(zhe)】鄭(zheng)炳(bing)林主修

【版本(ben)】清光緒(xu)三十一年(nian)（1905）世德堂木活字本(ben)

【其他書名】

【名人】

【類型】提要

【收(shou)藏(zang)單(dan)位】淳(chun)安(an)縣梓桐鎮鄭家村鄭樹(shu)忠

【詳細內容】

序號：5599

[淳安]鄭氏宗譜(pu)：四卷/鄭炳(bing)林主(zhu)修.—清光緒(xu)三十(shi)一(yi)年（1905）世(shi)德堂(tang)木活字(zi)本(ben).—4冊.—書(shu)名(ming)據書(shu)名(ming)頁題.—4修本(ben)

始遷祖：公亮，字希(xi)明，南(nan)宋嘉定(ding)年間（1208～1224）自安徽(hui)歙縣邑(yi)北豐川村(cun)(cun)（今(jin)屬(shu)上豐鄉）遷居浙江(jiang)淳安縣邑(yi)西石嶠村(cun)(cun)（今(jin)梓桐鎮(zhen)鄭家村(cun)(cun)）。本譜(pu)始修(xiu)於元(yuan)至正十五年（1355）。卷(juan)一：譜(pu)序、目(mu)錄、凡例、源流(liu)敘(xu)；卷(juan)二：世系、壽序、行傳；卷(juan)三：世系圖；卷(juan)四：墓志、譜(pu)跋(ba)。

收藏單位：淳安縣梓(zi)桐(tong)鎮(zhen)鄭(zheng)(zheng)家村鄭(zheng)(zheng)樹忠

淳(chun)安川南鄭(zheng)氏宗(zong)譜

十六卷，首一卷

【譜籍】淳安

【責任者】

【版本】1922年木活字本

【其他書名】版心題川南鄭氏(shi)宗譜

【名人】

【類型】提要

【收藏單(dan)位】淳安縣汾口鎮(zhen)簡(jian)門村村委(wei)會

【詳細內容】

序號：5600

[淳安]淳安川南鄭(zheng)氏(shi)宗譜：十(shi)六卷(juan)，首一卷(juan).—1922年木活字本.—37冊.—書名據序跋題.—版心題川南鄭(zheng)氏(shi)宗譜.—7修本

始(shi)遷(qian)祖(zu)：安(an)(an)仁(ren)，字彌(mi)熟(shu)，又(you)字德(de)淋，北宋政和年(nian)間(jian)（1111～1118）自安(an)(an)徽(hui)歙(she)縣遷(qian)居(ju)浙江(jiang)遂安(an)(an)縣（今屬(shu)淳安(an)(an)縣）川南鄭(zheng)家(jia)白洋(yang)坂村（今汾口鎮簡門村）。本譜始(shi)修(xiu)(xiu)於明成化年(nian)間(jian)（1465～1487）。世(shi)(shi)系(xi)修(xiu)(xiu)錄至(zhi)第(di)二十一世(shi)(shi)，排(pai)(pai)行(xing)(xing)字為(wei)光。本支派(pai)排(pai)(pai)行(xing)(xing)字：宙炳聿忠(zhong)紹當韜該房(fang)季(ji)奇稚(zhi)賓并興眾(zhong)安(an)(an)綝訓光必(bi)啟兆友肇錫(xi)衍名家(jia)純(chun)德(de)昭和厚賢能毓國(guo)華。卷(juan)(juan)首：譜序、凡例、世(shi)(shi)系(xi)圖(tu)；卷(juan)(juan)一～十：世(shi)(shi)系(xi)圖(tu)；卷(juan)(juan)十一：家(jia)儀、家(jia)規(gui)；卷(juan)(juan)十二、十三：傳(chuan)；卷(juan)(juan)十四：墳圖(tu)；卷(juan)(juan)十五：里居(ju)圖(tu)；卷(juan)(juan)十六：譜跋。

交通信息

歙(she)縣有(you)中巴到鄭(zheng)村(cun)村(cun)口，下車后可(ke)步行進入。