安徽古徽
鄭氏宗祠從前往后,由門坊、門廳、享堂、寢堂四部分組成。首先見到的是高大的門坊聳立在儀門之前方,門坊三間四柱五樓,寬約9.86米,高12.5米,是明代萬歷43年(公元1615年)祠堂大修時加造。梁、柱和枋額遍飾錦紋雕刻,典雅工麗。牌坊正面上方原刻有“奕世忠貞”4個大字,背面是“名宗孝祀”4個大(da)(da)(da)(da)字(zi),刻(ke)字(zi)蒼勁。此坊(fang)(fang)無圣旨(zhi)牌(pai),傳(chuan)為鄭氏(shi)民(min)間(jian)私制(zhi),故稱門(men)坊(fang)(fang)。牌(pai)坊(fang)(fang)高大(da)(da)(da)(da)雄偉,雕刻(ke)精美。“文(wen)化大(da)(da)(da)(da)革命”時,石坊(fang)(fang)上面的(de)字(zi)及部分(fen)紋飾被當作“四舊”而鑿(zao)掉。門(men)坊(fang)(fang)兩邊連建有(you)圍墻,石坊(fang)(fang)一層有(you)木柵欄門(men),從而形成了該祠的(de)大(da)(da)(da)(da)門(men)。
門坊和門廳
穿(chuan)過(guo)門(men)(men)(men)坊是一個院(yuan)落(luo),經過(guo)院(yuan)落(luo),迎面的(de)是儀門(men)(men)(men),有一對抱鼓(gu)石豎立儀門(men)(men)(men)兩旁,似(si)在(zai)抱鼓(gu)迎客。中(zhong)為(wei)木階級和大門(men)(men)(men),上有門(men)(men)(men)神畫相。儀門(men)(men)(men)上方正中(zhong)掛有“鄭(zheng)氏宗祠”牌匾,標志著祠的(de)正式名稱。儀門(men)(men)(men)之中(zhong)間門(men)(men)(men)一般不(bu)開用(yong)的(de),平時人們進出走邊門(men)(men)(men),逢節日或大事才開中(zhong)門(men)(men)(men)。儀門(men)(men)(men)正背兩面,與院(yuan)落(luo)構成門(men)(men)(men)廳,門(men)(men)(men)廳面
寬,正中屋脊升起,以示尊崇。《重修(xiu)鄭(zheng)氏宗(zong)祠碑(bei)記》,在(zai)儀門(men)的西墻上。該《碑(bei)記》之西,還(huan)有(you)一塊碑(bei)記,據說(shuo)是舊時(shi)修(xiu)建祠時(shi),人們捐款名單,由于“文革”時(shi)字(zi)被鑿去,大多看(kan)不清,僅“嘉慶”兩字(zi)模糊可見。
享堂
過儀門(men)(men)(men),見其背(bei)面建(jian)筑也(ye)很(hen)講究。甬道兩邊是(shi)廊(lang)廡,兩廊(lang)廡之(zhi)中就(jiu)是(shi)一(yi)(yi)個大(da)(da)院(yuan)落,比(bi)門(men)(men)(men)坊至(zhi)儀門(men)(men)(men)的(de)院(yuan)落大(da)(da)得多。過院(yuan)落就(jiu)是(shi)享(xiang)堂。享(xiang)堂構建(jian)宏敞(chang),梁木用材碩大(da)(da),丁(ding)頭拱眼內及駝峰、雀(que)替、平盤斗等處雕(diao)有(you)精(jing)美(mei)(mei)的(de)云紋、花草紋飾(shi),具有(you)明代建(jian)筑風(feng)格。享(xiang)堂是(shi)族內議大(da)(da)事(shi)、辦(ban)慶典或族人聚(ju)會之(zhi)地。享(xiang)堂照壁后建(jian)筑也(ye)很(hen)講究。要特別提出(chu)的(de)是(shi),該祠(ci)以(yi)頌(song)揚元代至(zhi)正間文人高士鄭玉和鄭氏宗法(fa)建(jian)設的(de)。鄭玉,一(yi)(yi)生芳潔自(zi)守,隱居鄉里,創(chuang)辦(ban)書(shu)院(yuan),傳(chuan)經講學(xue),人稱“師山先(xian)生”。因此該祠(ci)又稱“師山先(xian)生祠(ci)”。鄭氏后世人崇仰他,以(yi)“濟美(mei)(mei)”名(ming)其堂,表示要繼承先(xian)祖業績,后世承前世之(zhi)美(mei)(mei)。“濟美(mei)(mei)堂”匾,高掛于享(xiang)堂照壁上方之(zhi)正中。
寢堂
過享堂是天井和寢堂,是祠的最后進。寢堂地面高于前面天井136厘米(mi)(mi)。有三(san)處石(shi)級(ji)(ji)通(tong)往寢(qin)(qin)堂(tang)(tang)(tang),每處7級(ji)(ji),中間的(de)寬326厘米(mi)(mi),兩(liang)邊(bian)的(de)各(ge)寬236厘米(mi)(mi)。寢(qin)(qin)堂(tang)(tang)(tang)是(shi)(shi)(shi)祠堂(tang)(tang)(tang)中最(zui)高之(zhi)地,是(shi)(shi)(shi)擺放祖宗(zong)牌位和族(zu)人跪拜祭(ji)祀之(zhi)地。正面(mian)靠墻(qiang)須彌座(zuo)上有木階梯,是(shi)(shi)(shi)舊時按世(shi)序安放靈(ling)牌位的(de)。牌位不(bu)是(shi)(shi)(shi)任意拿來放上去的(de),要舉行隆重(zhong)的(de)“進主”儀式,送進一定(ding)位置的(de)。靈(ling)牌是(shi)(shi)(shi)雙層的(de),正面(mian)寫有神(shen)(shen)靈(ling)(靈(ling)主)的(de)世(shi)序、姓名(ming)及(ji)子孫落款。從祠堂(tang)(tang)(tang)三(san)大(da)(da)作(zuo)用(安放祖宗(zong)牌位和族(zu)人祭(ji)祀,慶典,議族(zu)內大(da)(da)事或(huo)族(zu)人聚(ju)會),寢(qin)(qin)堂(tang)(tang)(tang)是(shi)(shi)(shi)祠中最(zui)重(zhong)要之(zhi)地。寢(qin)(qin)堂(tang)(tang)(tang)地面(mian)比(bi)前邊(bian)享堂(tang)(tang)(tang)高,是(shi)(shi)(shi)為了(le)顯示(shi)寢(qin)(qin)堂(tang)(tang)(tang)之(zhi)莊嚴(yan)與神(shen)(shen)圣。
寢(qin)堂及(ji)天(tian)井并天(tian)井兩邊廊廡(wu),有(you)石(shi)柱(zhu)(zhu)(zhu)6根(gen),木(mu)(mu)(mu)柱(zhu)(zhu)(zhu)32根(gen);享堂及(ji)院落(luo)有(you)石(shi)柱(zhu)(zhu)(zhu)4根(gen),木(mu)(mu)(mu)柱(zhu)(zhu)(zhu)26根(gen);院落(luo)及(ji)廊廡(wu)有(you)石(shi)柱(zhu)(zhu)(zhu)10根(gen),木(mu)(mu)(mu)柱(zhu)(zhu)(zhu)10根(gen);門(men)(men)廳有(you)石(shi)柱(zhu)(zhu)(zhu)12根(gen),木(mu)(mu)(mu)柱(zhu)(zhu)(zhu)14根(gen)。石(shi)柱(zhu)(zhu)(zhu)是方的,木(mu)(mu)(mu)柱(zhu)(zhu)(zhu)是圓的,共有(you)方石(shi)柱(zhu)(zhu)(zhu)32根(gen),圓木(mu)(mu)(mu)柱(zhu)(zhu)(zhu)82根(gen),總共114根(gen)。從儀門(men)(men)至寢(qin)堂,全祠雨天(tian)可不(bu)走(zou)雨路而相通(tong)。除大(da)門(men)(men)外,原來(lai)還有(you)邊門(men)(men)與鄰近祠宇(yu)相通(tong),今(jin)因鄰祠不(bu)存,邊門(men)(men)也(ye)已封(feng)砌。
建筑特點
柱(zhu)(zhu)、檀、椽、雀(que)替、斗拱,都(dou)是(shi)優質木(mu)材特(te)別加工(gong)(gong)制(zhi)成的,既牢固,又美(mei)觀。瓦、屋脊上(shang)的吉祥獸、鰲魚,地(di)面鋪磚,都(dou)是(shi)開窯定制(zhi)專燒的。石(shi)料(liao)多數就近取材,以灰沙(sha)巖為主。因年代(dai)(dai)久遠(yuan),木(mu)料(liao)已更新過多次。磚瓦也調(diao)換(huan)更新過。石(shi)料(liao)尤其是(shi)柱(zhu)(zhu)礎,一(yi)般是(shi)原(yuan)件未動(dong),由(you)于時(shi)間長久已有部(bu)分(fen)(fen)分(fen)(fen)化,有的柱(zhu)(zhu)礎被(bei)碰撞過,顯得陳舊而(er)不(bu)規則。整個(ge)建祠工(gong)(gong)程浩(hao)大,原(yuan)料(liao)浩(hao)繁,設計精美(mei),做工(gong)(gong)巧妙,充(chong)分(fen)(fen)體現了古代(dai)(dai)勞動(dong)人民的勤勞智慧(hui)和藝(yi)術創(chuang)造力。
建筑風格
鄭氏宗(zong)祠三雕(diao)優美,遍(bian)及全(quan)祠。石(shi)雕(diao)主要在門(men)坊上,圖(tu)案多(duo)種多(duo)樣(yang)(yang),其中有的(de)同宗(zong)教有關系;在儀門(men)和(he)寢(qin)堂(tang)的(de)須彌座等處的(de)石(shi)雕(diao)比較簡(jian)單(dan)。在寢(qin)堂(tang)、享堂(tang)、門(men)廳三處的(de)木雕(diao)也(ye)較簡(jian)單(dan),但數量并不少,尤(you)其是(shi)(shi)享堂(tang)內。磚雕(diao)則主要在屋(wu)脊上的(de)吉祥獸、特(te)種瓦。全(quan)祠的(de)三雕(diao),除門(men)坊外(wai),總(zong)體比較簡(jian)單(dan)、粗放,顯(xian)得(de)歷史久遠(yuan),祠堂(tang)建造古老。而門(men)坊的(de)石(shi)雕(diao),圖(tu)案種類多(duo)樣(yang)(yang),做工相當精美,在全(quan)縣近百座石(shi)牌坊中實(shi)為(wei)少見,是(shi)(shi)勞動人(ren)民智(zhi)慧和(he)創造力的(de)結(jie)晶。
浙江諸暨
基本概況
鄭(zheng)氏(shi)宗祠(ci)為西(xi)施(shi)故里旅游區(含(han)西(xi)施(shi)殿、中國歷代名(ming)媛館(guan)、范蠡祠(ci)、鄭(zheng)氏(shi)宗祠(ci)、裕昌號民俗(su)館(guan))的(de)(de)(de)一(yi)景。坐東朝西(xi),正門前是(shi)街,朝白麟溪。偏(pian)門朝南(nan),橫掛“江南(nan)第一(yi)家(jia)”匾額(e)。始建于元初,占地6600平方米,迄今已有(you)(you)(you)(you)600多(duo)年歷史,其(qi)間經過明(ming)清(qing)時期數次擴建,雖(sui)有(you)(you)(you)(you)破壞,但基(ji)本格(ge)局尚存,端(duan)莊(zhuang)嚴(yan)肅,古樸厚重。祠(ci)堂內現有(you)(you)(you)(you)元丞相脫脫書寫的(de)(de)(de)“白麟溪”碑,明(ming)太(tai)祖(zu)、明(ming)惠(hui)帝賜封的(de)(de)(de)“孝義(yi)家(jia)”“孝義(yi)堂”匾額(e),明(ming)萬(wan)歷《翰林(lin)學士(shi)(shi)宋(song)公(gong)碑記》《文(wen)侯(hou)賜祭之碑》和元明(ming)以來知名(ming)人士(shi)(shi)的(de)(de)(de)榻聯(lian)匾額(e),還有(you)(you)(you)(you)宋(song)濂(lian)所(suo)植的(de)(de)(de)9株蒼(cang)勁古柏(bo)。
歷史背景
諸暨是個有(you)2000余年歷史的(de)(de)古(gu)縣,諸暨民眾歷來(lai)崇尚“耕讀傳(chuan)家(jia)”、“忠(zhong)義孝悌(ti)”的(de)(de)傳(chuan)統,注重(zhong)讀書,講(jiang)究孝道。特(te)別重(zhong)視祠(ci)堂、宗譜的(de)(de)修(xiu)建和(he)編撰。凡(fan)是大姓都建有(you)祠(ci)堂。當時從浦江(jiang)縣移徙來(lai)的(de)(de)鄭(zheng)氏百(bai)姓在被譽(yu)為風水寶地的(de)(de)浣江(jiang)東岸金雞山腳下興建了(le)這所(suo)祠(ci)堂,用(yong)以祭奠(dian)先祖和(he)開(kai)會議事。鄭(zheng)氏宗祠(ci)修(xiu)建的(de)(de)富麗堂皇,極其講(jiang)究。正門(men)(men)匾(bian)額上(shang)書“鄭(zheng)氏宗祠(ci)”。宗祠(ci)大門(men)(men)東西邊(bian)間(jian)(jian)匾(bian)書有(you)“宗風永漾(yang)”和(he)“德布春光”。階沿正間(jian)(jian)柱上(shang)書“一脈真傳(chuan)曰(yue)忠(zhong)曰(yue)義,兩(liang)門(men)(men)正路惟讀惟耕”。階沿邊(bian)間(jian)(jian)柱上(shang)書“諸山有(you)瑞(rui)凡(fan)鳥飛來(lai)能化鳳;暨水無塵池(chi)魚躍去(qu)可(ke)成龍”。宗祠(ci)前有(you)二座拱橋,左(zuo)首(shou)橋叫“學(xue)(xue)士橋”,右首(shou)橋叫“孝義橋”。諸暨民眾重(zhong)教學(xue)(xue)禮的(de)(de)思想在這里顯(xian)露無遺。
福建周寧
基本概況
周寧鄭(zheng)氏宗祠(ci)位于周寧縣城西五(wu)公里處(chu)的(de)浦源村(cun)(cun)中(zhong)(著(zhu)名的(de)鯉(li)魚溪(xi))。鯉(li)魚溪(xi)源于海拔1448米的(de)紫云山麓(lu),匯數(shu)十條(tiao)山澗清(qing)(qing)泉奔流而(er)下,峰回水轉,至浦源村(cun)(cun)口(kou)水勢(shi)頓(dun)減,五(wu)彎(wan)六曲穿(chuan)村(cun)(cun)緩流而(er)過。溪(xi)流貫(guan)村(cun)(cun)而(er)去,長一華(hua)里,寬數(shu)米。溪(xi)中(zhong)悠然遨(ao)游著(zhu)七(qi)、八千尾彩色斑(ban)斕的(de)大鯉(li)魚,“聞(wen)人聲而(er)至,見人形(xing)而(er)聚”,“竟(jing)相覓食(shi),彩鱗翻飛”,溫順如馴,誠如“神魚”。婀娜(na)之姿,活(huo)潑可(ke)愛(ai)。水深及(ji)膝,清(qing)(qing)可(ke)見底,鯉(li)魚滿溪(xi),故(gu)而(er)得名“鯉(li)魚溪(xi)”。
鯉魚(yu)溪源自宋(song)代,八百多年的歷史滄桑(sang),雖(sui)經一次(ci)(ci)次(ci)(ci)的戰亂、災(zai)荒(huang),鯉魚(yu)在村民的保護下繁衍至今,堪稱奇跡。
歷史變革
明洪武十八年(nian)(1387)始(shi)建,清道光(guang)年(nian)間(1821—1850)及光(guang)緒年(nian)間(1875—1908)多次重修。祠(ci)占地面積360平方(fang)米,坐北向南,由(you)大殿、戲臺(tai)、廊等組成。大殿高約7米,面闊三間,進(jin)深(shen)18米,抬梁、穿斗式木構架,單檐(yan)懸山頂。牌(pai)樓(lou)式門墻,門前左右(you)施八字屏墻。左右(you)各(ge)立旗桿石1副。祠(ci)內(nei)有數十方(fang)牌(pai)匾和30多座(zuo)木雕祖宗神主(zhu)牌(pai)(龍頭(tou)牌(pai))。1989年(nian)公布為縣級文物保(bao)護單位。
浙江臨海
江(jiang)(jiang)根(gen)村(cun)鄭氏宗祠(ci)位于浙(zhe)江(jiang)(jiang)省臨海市江(jiang)(jiang)根(gen)村(cun),新村(cun)與(yu)(yu)老村(cun)區域的中(zhong)間(jian),明清建筑(現已(yi)年久失(shi)修)。本村(cun)鄭姓村(cun)民為(wei)(wei)(wei)鄭虔后(hou)(hou)裔,祠(ci)堂為(wei)(wei)(wei)坐北朝(chao)南,占(zhan)地面積約1000平(ping)方米,由門(men)廳(ting)(ting)、戲臺、看樓、正廳(ting)(ting)、后(hou)(hou)廳(ting)(ting)組(zu)成(cheng)。門(men)廳(ting)(ting),筑卷棚軒,其明間(jian)后(hou)(hou)檐與(yu)(yu)戲臺緊(jin)連(lian)。戲臺藻井用(yong)七踩小斗(dou)栱螺旋式疊砌而(er)成(cheng),共分(fen)三層,中(zhong)嵌(qian)十六組(zu)木雕神(shen)像,或壽星、或金剛、或八仙,額枋和(he)牛腿雕刻(ke)人物故事與(yu)(yu)花卉圖案。戲臺前為(wei)(wei)(wei)天井,兩(liang)側有(you)(you)看樓。正廳(ting)(ting)硬山頂,通(tong)面寬20米、通(tong)進深約8米,前有(you)(you)軒,雕刻(ke)講究。正廳(ting)(ting)與(yu)(yu)后(hou)(hou)廳(ting)(ting)之間(jian)有(you)(you)穿堂連(lian)接,平(ping)面呈工(gong)字形。穿堂之藻井也(ye)很精美。兩(liang)側為(wei)(wei)(wei)配房(fang),東側配房(fang)名“腹笥書(shu)屋”,供族中(zhong)子弟讀書(shu)所用(yong)。
淳安屏門
基本概況
所在地:淳安縣屏門(men)鄉(xiang)佛嶺后村
經緯(wei)度:東經 118°58′03″ 北緯(wei) 29°51′36 ″
性質與(yu)特征(zheng)(zheng):鄭氏(shi)宗祠(ci)又(you)名敦睦堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang),位(wei)于佛嶺后(hou)(hou)村中(zhong)(zhong),是鄭氏(shi)族人(ren)祭拜先(xian)人(ren),供(gong)奉祖先(xian)牌位(wei)提(ti)供(gong)娛樂(le)活動(dong)的(de)重要(yao)場(chang)所(suo)。祠(ci)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)坐南朝北,為(wei)磚(zhuan)木結(jie)構硬(ying)山(shan)頂。五開(kai)三進,寬(kuan)約(yue)8m,進深22m,分(fen)為(wei)前(qian)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)、正(zheng)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)、后(hou)(hou)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)三部分(fen),前(qian)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)和正(zheng)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)梁(liang)柱上(shang)(shang)原有(you)(you)4副(fu)楹(ying)聯(lian),現字跡模糊分(fen)辯不清。正(zheng)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)有(you)(you)一(yi)匾(bian)額(e),上(shang)(shang)書(shu)"敦睦堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)"三字,旁有(you)(you)兩個廂(xiang)房。另有(you)(you)2個天井,分(fen)別位(wei)于前(qian)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)與(yu)后(hou)(hou)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)內。祠(ci)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)門(men)(men)樓為(wei)二重檐(yan)呈八字形,寬(kuan)11m,門(men)(men)樓前(qian)有(you)(you)石獅(shi)一(yi)對(dui),一(yi)只開(kai)口(kou)(kou),一(yi)只閉口(kou)(kou)。門(men)(men)樓正(zheng)上(shang)(shang)方豎立(li)著(zhu)一(yi)匾(bian)額(e),上(shang)(shang)書(shu)“定遠(yuan)候”,匾(bian)額(e)下立(li)有(you)(you)一(yi)橫匾(bian)"敘倫第"。門(men)(men)樓上(shang)(shang)雕有(you)(you)人(ren)物(wu)、動(dong)物(wu)等,尤以一(yi)對(dui)木雕獅(shi)子最為(wei)精美,樓板頂上(shang)(shang)畫(hua)有(you)(you)二龍戲珠,小(xiao)孩嬉戲游玩等十幾幅圖畫(hua),表現出一(yi)種平(ping)凡生活中(zhong)(zhong)的(de)樂(le)趣。該祠(ci)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)為(wei)明代(dai)建(jian)筑,清代(dai)理修,斗拱柱礎梭(suo)柱等均,保(bao)持明代(dai)特征(zheng)(zheng)。對(dui)研究古代(dai)建(jian)筑有(you)(you)一(yi)定參考(kao)價值。1987年9月22日由(you)淳安(an)(an)縣人(ren)民(min)政府公布,1988年5月 12日淳安(an)(an)縣文物(wu)管(guan)理委員會將其立(li)為(wei)淳安(an)(an)縣文物(wu)保(bao)護(hu)單位(wei),現祠(ci)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)緊挨著(zhu)民(min)居,距離(li)約(yue)為(wei)2m。
環境(jing)背景:鄭氏祠堂位(wei)于屏門鄉(xiang)佛嶺后村中,距(ju)屏門鄉(xiang)政府所在地約8km。
開發保護現
祠(ci)堂基本結構(gou)保(bao)存(cun)(cun)完好,但祠(ci)堂內牛腿(tui)已大多數不存(cun)(cun)在(zai),有(you)部分雕刻被損,1987年9月(yue)22日(ri)由淳(chun)安縣人民政府公布,1988年5月(yue)12日(ri)淳(chun)安縣文物(wu)(wu)管理(li)委員(yuan)會(hui)將其(qi)作(zuo)為(wei)縣級文物(wu)(wu)保(bao)護單(dan)位加(jia)以(yi)保(bao)護。現未(wei)作(zuo)為(wei)旅游資源加(jia)以(yi)開發,經(jing)過對其(qi)周圍環境的整治(zhi)及與(yu)上源村對應的定遠(yuan)候(hou)墓相結合(he)可作(zuo)為(wei)旅游資源加(jia)以(yi)開發。
姓氏起源
姓氏簡介
鄭姓(xing)(xing)出自姬姓(xing)(xing),發祥(xiang)地為(wei)鄭國(guo)(guo),是黃帝的后裔。在中國(guo)(guo)的早期(qi)歷史上,鄭姓(xing)(xing)曾經(jing)創造(zao)過輝煌(huang)的業績。五(wu)千多年前,軒轅皇帝以姬水為(wei)姓(xing)(xing),建(jian)都有熊,后來春(chun)秋時期(qi)的鄭武公(gong)(gong)鄭文(wen)公(gong)(gong)也在有熊建(jian)立(li)國(guo)(guo)都。
黃(huang)帝的(de)(de)第五世孫后稷是鄭(zheng)姓的(de)(de)血緣始祖。黃(huang)帝的(de)(de)第19代孫姬(ji)(ji)昌是商朝的(de)(de)西(xi)伯,姬(ji)(ji)昌的(de)(de)兒子姬(ji)(ji)發滅掉了商朝,建(jian)立了周朝,成為周武王。公元前807年,周宣王姬(ji)(ji)靜封他的(de)(de)異(yi)母兄弟(di)姬(ji)(ji)友于鄭(zheng)(今陜西(xi)華(hua)縣)為三等諸侯(hou)國(guo)的(de)(de)國(guo)君,國(guo)號“鄭(zheng)”,鄭(zheng)國(guo)誕生。
鄭姓始祖世(shi)系如下:黃帝→玄囂(xiao)→嶠極→高(gao)辛→后(hou)稷→不(bu)窟(ku)→鞠陶→公劉→慶(qing)節→皇仆→差弗→毀俞(yu)→公非(fei)→高(gao)圉(yu)→亞圉(yu)→公叔祖類→古公父→公季→西伯姬(ji)昌(周(zhou)文王(wang)(wang))→姬(ji)發(fa)(周(zhou)武王(wang)(wang))→姬(ji)誦(song)(周(zhou)成王(wang)(wang))→康王(wang)(wang)釗→昭王(wang)(wang)瑕→穆王(wang)(wang)滿(man)→共王(wang)(wang)醫扈→懿王(wang)(wang)燮(xie)→夷王(wang)(wang)燮(xie)→厲王(wang)(wang)胡→共和行(xing)政→宣王(wang)(wang)靜→封(feng)姬(ji)友(you)
(鄭桓(huan)公)於鄭。
公元前375年,鄭(zheng)(zheng)國(guo)被韓國(guo)所滅。鄭(zheng)(zheng)國(guo)滅亡后(hou),散居于京(今(jin)(jin)河南滎(ying)陽(yang)京襄城)制(今(jin)(jin)滎(ying)陽(yang)西(xi))祭(今(jin)(jin)河南鄭(zheng)(zheng)州東(dong))和陳(今(jin)(jin)河南淮陽(yang))宋(今(jin)(jin)河南商丘)之間,為紀(ji)念故國(guo),相繼改姓為鄭(zheng)(zheng),自此,鄭(zheng)(zheng)姓誕生。
始建年代
相(xiang)傳是河南滎陽遷到浦源的朝奉大夫鄭(zheng)尚公(gong)八世子孫晉(jin)十公(gong)所建,清道光二(er)十年(1814年)重(zhong)修。鄭(zheng)氏祖籍浙江,明初隨沐(mu)英入滇,宗(zong)祠在清末(mo)經陳鶴亭先生倡議(yi)曾經辦過學堂。
道光二十年重修的(de)(de)宗(zong)祠(ci)正(zheng)廳(ting)供奉著北宋駙馬鄭南(nan)公、始祖朝奉公及他們夫人趙(zhao)氏、呂氏塑像(xiang)(xiang),左邊是(shi)建(jian)祠(ci)及保護鯉魚――鄭晉十公及夫人塑像(xiang)(xiang),右邊是(shi)廣(guang)行善事,最后歸神鄭九(jiu)公塑像(xiang)(xiang),兩(liang)側依(yi)次陳列著歷代珍藏的(de)(de)龍頭(tou)祖牌,如同"家(jia)譜"。龍頭(tou)祖牌底座為"八仙過(guo)海"、"西(xi)游記"等各種木刻,頂部為鏤空龍頭(tou)木刻,工藝(yi)精巧,剔透玲(ling)瓏。是(shi)目前華東(dong)地(di)區保存最完整(zheng)的(de)(de)宗(zong)祠(ci)之一。宗(zong)祠(ci)造型獨(du)特,前窄(zhai)后寬(kuan),形同古船。
鄭氏名人
簡述
鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)姓(xing)最早(zao)的(de)(de)(de)血緣先祖是(shi)黃帝,受(shou)姓(xing)始祖是(shi)西周末年(nian)的(de)(de)(de)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)桓(huan)(huan)公(gong)。周宣王(wang)公(gong)元(yuan)前806年(nian)封小弟姬友于鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(陜西省棫(yu)林,今(jin)鳳翔西勸讀(du)村(cun)南一帶),建鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo),史稱鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)桓(huan)(huan)公(gong)。桓(huan)(huan)公(gong)居(ju)棫(yu)林,徙拾(今(jin)華縣陜西省化肥廠)。鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)公(gong)元(yuan)前769年(nian)東遷新鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng),于公(gong)元(yuan)前375年(nian)為韓國(guo)(guo)(guo)所滅,前后立國(guo)(guo)(guo)432年(nian),共十四世。亡國(guo)(guo)(guo)后的(de)(de)(de)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)人奔于陳、宋間,為紀(ji)念故國(guo)(guo)(guo)以鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)名氏,就(jiu)得鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)姓(xing)。今(jin)天的(de)(de)(de)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)姓(xing)人除此之(zhi)外(wai),還(huan)有其(qi)他一些來源。如唐朝(chao)的(de)(de)(de)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)注本姓(xing)魚,明代(dai)的(de)(de)(de)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)和本姓(xing)馬,都(dou)因(yin)(yin)不同的(de)(de)(de)原由而改(gai)(gai)姓(xing)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)。又(you)如南唐李后主之(zhi)后為避戰禍(huo),因(yin)(yin)李后主曾受(shou)封鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)王(wang)而改(gai)(gai)姓(xing)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)。今(jin)天少數民族中也有以鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)為姓(xing)的(de)(de)(de),其(qi)姓(xing)氏來源和血統(tong)源流當(dang)是(shi)另有所出。
公元前
鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)桓(huan)公(gong)(gong):鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)國得姓始(shi)祖(zu)。周宣王把幼弟友封在(zai)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)地即鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)桓(huan)公(gong)(gong)。后來,鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)桓(huan)公(gong)(gong)的(de)子孫(sun)以國為姓,從此就開始(shi)有了“鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)”姓。鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)桓(huan)公(gong)(gong)就是鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)姓的(de)始(shi)祖(zu)。
甲申年遙祭鄭姓(xing)始(shi)祖鄭桓公文
維(wei)公(gong)元二00四年,歲在(zai)甲申。鄭(zheng)氏兒女,桓公(gong)子孫,遙(yao)祭(ji)鄭(zheng)姓始祖華(hua)山之(zhi)麓,渭水之(zhi)濱,華(hua)縣城內,鄭(zheng)桓公(gong)陵,謹(jin)以遙(yao)祭(ji),聊(liao)表至(zhi)誠之(zhi)心。恭祭(ji)我人(ren)文初祖鄭(zheng)桓公(gong)曰:赫赫吾祖,功德(de)何隆!創千秋之(zhi)偉業,啟萬世之(zhi)文明。鄭(zheng)國以降,爰至(zhi)近(jin)世,仁人(ren)志士,民族精(jing)英,惟大業是(shi)勤,惟祖德(de)是(shi)崇。為家康泰,為族振興,秉承祖訓,至(zhi)誠至(zhi)忠。凝聚智慧(hui),屢建(jian)曠世豐功。巍巍姬鄭(zheng),血脈永承!
世(shi)紀更新,姬(ji)(ji)鄭振興。輝(hui)煌史冊,譜寫新聲。錦(jin)繡家園(yuan),再振雄(xiong)風。發展經濟(ji),再造(zao)秀美,煥(huan)發生機,民安家寧。煌煌姬(ji)(ji)鄭,自(zi)立(li)自(zi)強(qiang)。民族復興,神人共襄。仰吾祖之英靈,致兆民于阜康。
大(da)禮告成,伏惟尚饗。
鄭武公:鄭桓公子,東(dong)遷始(shi)祖(zu)。
鄭莊(zhuang)公(gong):鄭武公(gong)子,春秋初年,王室衰弱,諸(zhu)侯崛起,競相爭雄。鄭莊(zhuang)公(gong)繼位后,首先安定(ding)國(guo)(guo)內(nei)局面,然后利用(yong)巧妙的(de)外交戰略(lve)和高超的(de)軍事(shi)謀略(lve),在春秋初年率先小霸天下(xia)。由此拉開了春秋霸主政(zheng)治(zhi)的(de)序幕,促使中(zhong)國(guo)(guo)進入了大國(guo)(guo)爭霸時(shi)期。鄭莊(zhuang)公(gong)墓位于河(he)南(nan)省新密市(shi)。1987年3月4日,鄭州市(shi)人民(min)政(zheng)府公(gong)布為鄭州市(shi)文物(wu)保護單位。
燭(zhu)之(zhi)(zhi)武(wu):晉(jin)文公(gong)聯合秦穆公(gong)圍攻(gong)鄭(zheng)國,燭(zhu)之(zhi)(zhi)武(wu)用繩(sheng)子(zi)從城墻上墜下去。見到秦穆公(gong),燭(zhu)之(zhi)(zhi)武(wu)說:“秦、晉(jin)兩(liang)國圍攻(gong)鄭(zheng)國,鄭(zheng)國已經知(zhi)道(dao)(dao)就要滅(mie)(mie)亡(wang)了!越過其他(ta)國家而在遠方設置邊邑,您知(zhi)道(dao)(dao)這是很困(kun)難的。哪能(neng)用滅(mie)(mie)鄭(zheng)來加強鄰(lin)國呢?鄰(lin)國實力(li)雄厚,就等于(yu)您的力(li)量薄弱啊。如(ru)果不滅(mie)(mie)鄭(zheng)國而使它成(cheng)為您東(dong)方道(dao)(dao)路上的主人,貴國使臣來往(wang)經過,供應(ying)他(ta)們的食宿給養,這對您也沒(mei)有壞處。”秦伯很高興,與鄭(zheng)國訂(ding)立盟約,率軍回國。
鄭旦:春秋晚期吳(wu)(wu)、越(yue)時的巾(jin)幗人物(wu),即西(xi)施。經過訓(xun)練,到(dao)吳(wu)(wu)國作內(nei)應。越(yue)王勾踐臥薪嘗(chang)膽,得以(yi)“十年生聚,十年教訓(xun)”,終于滅吳(wu)(wu)。
截止清末
鄭國:戰(zhan)國末期韓國人(ren),水(shui)利專(zhuan)家。
鄭(zheng)當(dang)時:西漢名臣。
鄭吉(ji)(?~公元前49年):會稽(今浙江(jiang)省(sheng)紹興市)人。活躍(yue)于(yu)西(xi)域(yu)(yu),是在(zai)前漢(han)(han)對外戰爭中(zhong)活躍(yue)的(de)典(dian)型(xing)武(wu)將。鄭吉(ji)的(de)勢力(li)冠于(yu)西(xi)域(yu)(yu),以都護騎(qi)都尉的(de)身份效力(li)。此外,漢(han)(han)也封其(qi)為安(an)遠(yuan)候,并建立烏壘城,行(xing)使對西(xi)域(yu)(yu)的(de)鎮撫。隨著其(qi)在(zai)漢(han)(han)經營西(xi)域(yu)(yu)時(shi)所建立的(de)功績,他也成為西(xi)域(yu)(yu)都護這職位的(de)第一人。《漢(han)(han)書》卷七十《鄭吉(ji)傳(chuan)》、卷九十六《西(xi)域(yu)(yu)傳(chuan)上》“安(an)遠(yuan)堂”:漢(han)(han)宣帝封鄭吉(ji)安(an)遠(yuan)侯,得安(an)遠(yuan)堂。
鄭(zheng)(zheng)玄(xuan)(xuan):東漢經(jing)(jing)學家(jia),創立(li)鄭(zheng)(zheng)學。“博(bo)經(jing)(jing)堂”和“通德堂”:都與東漢著名經(jing)(jing)學家(jia)鄭(zheng)(zheng)玄(xuan)(xuan)有關。鄭(zheng)(zheng)玄(xuan)(xuan)博(bo)覽群經(jing)(jing),幾千人從遠方來拜他(ta)為(wei)師(shi)。西漢時(shi)期(qi)的讀書人大都專治一(yi)經(jing)(jing),鄭(zheng)(zheng)玄(xuan)(xuan)卻獨自力主博(bo)通。史稱鄭(zheng)(zheng)玄(xuan)(xuan)深受(shou)北(bei)海(hai)相(xiang)孔融敬(jing)重,特意(yi)在其家(jia)鄉高密縣設(she)立(li)一(yi)個“鄭(zheng)(zheng)公(gong)鄉”,又擴建他(ta)的門閭(lv)以通車馬,稱之為(wei)“通德門”。
鄭羲(xi):北(bei)魏重臣。
鄭(zheng)虔(qian):唐朝學者、畫(hua)家。詩詞、書法、畫(hua)俱佳,尤以山(shan)水畫(hua)見長(chang),玄宗皇帝為之題字"鄭(zheng)虔(qian)三絕(jue)"。
鄭(zheng)注:唐朝尚書,本姓魚(yu),冒姓鄭(zheng)。
鄭(zheng)買嗣(860-909):唐(tang)末五(wu)代初大長(chang)和國(guo)一世國(guo)王(wang)(wang)。鄭(zheng)回七世孫。初為南(nan)詔(zhao)清平官,南(nan)詔(zhao)王(wang)(wang)隆(long)(long)舜(shun)時官至(zhi)侍中,南(nan)詔(zhao)末代王(wang)(wang)舜(shun)化貞(zhen)時為相(xiang)。公元902年(nian)(唐(tang)昭(zhao)宗天復二年(nian),南(nan)詔(zhao)中興(xing)五(wu)年(nian)),殺舜(shun)化貞(zhen)及南(nan)詔(zhao)家(jia)室,自立為王(wang)(wang),國(guo)號(hao)大長(chang)和國(guo)。公元909年(nian)卒。傳子鄭(zheng)仁(ren)(),926年(nian)服金丹暴卒。子鄭(zheng)隆(long)(long)亶繼位,公元928年(nian),被劍川節(jie)度使(shi)貞(zhen)所殺,國(guo)亡。
鄭樵:南宋史學(xue)家,著有《通志(zhi)》、《氏族志(zhi)》等80余部書作。
鄭思肖(1241—1318):字(zi)憶翁,號所南,福建連江人。兼(jian)長詩畫(hua)(hua),他畫(hua)(hua)蘭不畫(hua)(hua)土根的(de)故事早已流傳人口。他的(de)《寒(han)菊》詩“寧可(ke)枝頭抱香(xiang)死,何曾(ceng)吹落北風中”,表現了堅強不屈的(de)傲骨。相(xiang)傳在(zai)明(ming)末(mo)蘇州承天寺古井(jing)里(li)發現的(de)鄭思肖《心史》,顧炎武就為此寫了《井(jing)中心史歌(ge)》。
鄭光(guang)祖(zu):元代曲作(zuo)家。
鄭(zheng)(zheng)成(cheng)功(1624—1662):明(ming)末名將,著名的(de)(de)(de)民(min)族(zu)(zu)英雄,既(ji)明(ming)清之際民(min)族(zu)(zu)英雄。本名森(sen),字明(ming)儼,號大木,福建(jian)南安人(ren)。弘光(guang)時監生,隆武帝(di)賜(si)姓朱、號“國姓爺”。清兵(bing)入閩,起兵(bing)反清。后與張(zhang)煌言聯師北伐,震動東南。康(kang)熙元年(nian)(1662年(nian))率將士數(shu)萬人(ren),自廈(sha)門出發,于臺(tai)灣禾寮港登陸,擊敗荷蘭殖民(min)者,收復臺(tai)灣。他督師十萬“氣(qi)吞(tun)吳”的(de)(de)(de)豪(hao)邁氣(qi)概,苦撐大廈(sha)之將傾的(de)(de)(de)執著,以及(ji)知其不可為而為之的(de)(de)(de)堅忍,無不凝(ning)結為一(yi)種偉大的(de)(de)(de)精神(shen)。鄭(zheng)(zheng)成(cheng)功墓(mu)在南安市沿著福廈(sha)公路的(de)(de)(de)水頭鎮附近的(de)(de)(de)康(kang)店村復船(chuan)山,為全國重(zhong)點文物保護單位。于1699年(nian)遷(qian)葬(zang)(zang)(zang)于康(kang)店村的(de)(de)(de)鄭(zheng)(zheng)氏(shi)祖(zu)瑩(ying),隨同遷(qian)葬(zang)(zang)(zang)的(de)(de)(de)還有(you)其子鄭(zheng)(zheng)經的(de)(de)(de)靈柩。當時康(kang)熙帝(di)除下(xia)敕(chi)遣(qian)官兵(bing)護柩外,還賜(si)挽聯一(yi)對,日:“四鎮多二心兩島屯師敢(gan)向(xiang)東南爭半壁;諸王無守土一(yi)隅(yu)抗(kang)志方知海外有(you)孤忠。“爾后還派御林軍護陵守墓(mu)。同時遷(qian)葬(zang)(zang)(zang)于祖(zu)瑩(ying)樂齋公內還有(you)其父鄭(zheng)(zheng)芝龍,其母和其妻(qi)墓(mu)氏(shi),遷(qian)墓(mu)后重(zhong)立墓(mu)碑。
鄭源燾:清乾隆皇(huang)帝重臣.二品銜(xian).總辦苗(miao)疆軍務.
鄭燮:號“板橋(qiao)”,清代畫(hua)家。
鄭(zheng)信(xin):泰(tai)國國王,又名鄭(zheng)昭。泰(tai)國歷史上著名的民族(zu)英(ying)雄、吞武里王朝創始(shi)人(ren),泰(tai)國稱為披耶達信(xin)王或達信(xin)王。
近代時期
鄭士(shi)良(liang)(1863年-1901年):廣東歸善(shan)(今惠陽區(qu))人(ren),少(shao)有大(da)(da)志,乘性俠義,曾(ceng)跟隨鄉中(zhong)(zhong)父(fu)老練(lian)習拳技,廣泛(fan)結(jie)交洪門中(zhong)(zhong)人(ren),加入三合會(hui)(hui)。1886年畢業后入博濟醫院附(fu)設南華屬學堂讀(du)書,與(yu)孫(sun)中(zhong)(zhong)山同學,二(er)人(ren)深相結(jie)納,共圖反清大(da)(da)業。與(yu)孫(sun)中(zhong)(zhong)山、陸皓東、程(cheng)璧光等(deng)(deng)人(ren)聚(ju)談時事政治(zhi),孫(sun)中(zhong)(zhong)山委托(tuo)他負責結(jie)納會(hui)(hui)黨,聯絡(luo)(luo)防營(ying)。1895年初參與(yu)籌建興中(zhong)(zhong)會(hui)(hui)總部(bu)的工作,分擔組織武裝力(li)量的重(zhong)任。不久,隨孫(sun)中(zhong)(zhong)山等(deng)(deng)人(ren)回到廣州(zhou),建立興中(zhong)(zhong)會(hui)(hui)分會(hui)(hui),協調(diao)各(ge)方力(li)量。1899年又(you)依照孫(sun)中(zhong)(zhong)山的指示(shi),與(yu)陳少(shao)白等(deng)(deng)在(zai)香港設立聯絡(luo)(luo)會(hui)(hui)黨的機關。1900年領導惠州(zhou)(今惠陽)三洲(zhou)田起義,鏖戰(zhan)兩旬,屢敗清軍,隊伍發展到2萬余(yu)人(ren)。1901年8月27日,在(zai)赴(fu)友人(ren)宴時被清吏毒死。
鄭(zheng)坤(1885年(nian)-1914年(nian)):廣東梅州市(shi)梅縣區人,早年(nian)奔走于(yu)南(nan)洋(yang)各地(di),宣傳(chuan)革命受到革命黨人的好評。1910年(nian)10月(yue),乃隨(sui)黃興(xing)等人回(hui)國。參加1911年(nian)4月(yue)黃花崗起義,擔任“先(xian)鋒(feng)”(即敢(gan)死隊(dui)員),隨(sui)隊(dui)進攻督署(shu),勇敢(gan)頑強。終因(yin)寡不(bu)敵眾,身負(fu)重傷,幸被同志救護脫險。后聞武(wu)昌起義勝利,南(nan)京光(guang)復(fu),當即趕赴南(nan)京組(zu)織炸(zha)彈隊(dui),自任隊(dui)長,準備北(bei)(bei)伐。不(bu)久,南(nan)北(bei)(bei)議和,他(ta)不(bu)愿參與政治,遂(sui)解甲歸(gui)粵。
鄭(zheng)振(zhen)鐸(duo)(1898—1958):現代杰出的愛(ai)國主義者(zhe)和社會活動(dong)家(jia),又(you)是(shi)著名作家(jia)、學者(zhe)、文(wen)學評論家(jia)、文(wen)學史家(jia)、翻(fan)譯家(jia)、藝術史家(jia),也是(shi)國內外聞(wen)名的收藏家(jia),訓詁家(jia)。
鄭作民(min)(1902-1940):抗日戰(zhan)爭(zheng)陣亡將領。新田(tian)高山村人。黃埔軍(jun)(jun)校第一期學員。淞(song)滬抗戰(zhan)后,以(yi)戰(zhan)功晉升為第二軍(jun)(jun)中將副軍(jun)(jun)長兼(jian)第九(jiu)師師長。1939年底率師鎮守(shou)廣西昆侖(lun)關,與日寇多(duo)次進行慘烈的血(xue)戰(zhan)。次年初遭日寇飛(fei)機(ji)空襲,不幸以(yi)身殉(xun)國。毛澤東、朱德在延安主持召開了追悼(dao)會,并(bing)電(dian)唁死(si)者家屬。葬于南(nan)岳(yue)。
鄭桂(gui)(gui)林(lin)(1889年(nian)(nian)-1933年(nian)(nian)11月(yue)(yue)20日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)):出生于(yu)吉(ji)林(lin)省雙陽縣(xian)二(er)道灣子。1919年(nian)(nian)考入北(bei)(bei)平(ping)私(si)立(li)朝陽大學(xue)。1921年(nian)(nian)回鄉。不久參(can)加(jia)東北(bei)(bei)軍(jun)(jun)第(di)七(qi)旅(lv)(lv),被(bei)(bei)抽調(diao)到東北(bei)(bei)講武(wu)堂學(xue)習。畢業后(hou)(hou)任(ren)東北(bei)(bei)軍(jun)(jun)第(di)十三旅(lv)(lv)六三七(qi)團(tuan)作(zuo)戰(zhan)(zhan)參(can)謀。1931年(nian)(nian)“九一(yi)八(ba)”事變后(hou)(hou),到東北(bei)(bei)抗(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)救國會(hui)請(qing)戰(zhan)(zhan),他(ta)被(bei)(bei)任(ren)命(ming)為(wei)(wei)(wei)東北(bei)(bei)抗(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)義勇軍(jun)(jun)第(di)一(yi)軍(jun)(jun)團(tuan)第(di)四(si)十八(ba)路軍(jun)(jun)司令(ling)(ling)(后(hou)(hou)為(wei)(wei)(wei)第(di)五路抗(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)義勇軍(jun)(jun)司令(ling)(ling))接受(shou)委任(ren)后(hou)(hou),在遼西組織(zhi)了萬人(ren)抗(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)隊伍(wu),轉(zhuan)(zhuan)戰(zhan)(zhan)于(yu)熱遼一(yi)帶,先后(hou)(hou)經(jing)歷大小戰(zhan)(zhan)斗(dou)數百次。部隊進關后(hou)(hou),于(yu)1933年(nian)(nian)參(can)加(jia)了全國聞(wen)名的長城(cheng)保衛(wei)戰(zhan)(zhan),為(wei)(wei)(wei)保衛(wei)長城(cheng)作(zuo)出貢獻(xian)。蔣(jiang)介石(shi)、何應欽之流為(wei)(wei)(wei)了消(xiao)滅鄭桂(gui)(gui)林(lin)抗(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)武(wu)裝,于(yu)1933年(nian)(nian)4月(yue)(yue)16日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri),命(ming)令(ling)(ling)鄭部把防地(di)交(jiao)給正規(gui)軍(jun)(jun),面臨重(zhong)壓和困境(jing),鄭桂(gui)(gui)林(lin)表示(shi):“對(dui)外決不畏(wei)死,對(dui)內捍衛(wei)祖國,盡我天(tian)職。抗(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)夙志(zhi)始(shi)終不渝……”蔣(jiang)介石(shi)害怕鄭桂(gui)(gui)林(lin)再回師(shi)抗(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri),又(you)于(yu)1933年(nian)(nian)6月(yue)(yue)11日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri),將其部隊調(diao)天(tian)津(jin)馬廠訓練(lian)。同(tong)年(nian)(nian)7月(yue)(yue)23日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri),鄭桂(gui)(gui)林(lin)巧(qiao)旋妙計,組織(zhi)全軍(jun)(jun)起義。起義后(hou)(hou)投奔馮玉(yu)祥抗(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)同(tong)盟(meng)軍(jun)(jun)不成。同(tong)年(nian)(nian)9月(yue)(yue)10日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri),參(can)加(jia)吉(ji)鴻(hong)(hong)昌(chang)率領的抗(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)同(tong)盟(meng)軍(jun)(jun),暫編為(wei)(wei)(wei)第(di)一(yi)師(shi)。同(tong)年(nian)(nian)10月(yue)(yue),吉(ji)鴻(hong)(hong)昌(chang)、方振(zhen)武(wu)、湯玉(yu)麟、鄭桂(gui)(gui)林(lin)四(si)部聯合,抗(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)同(tong)盟(meng)軍(jun)(jun)改為(wei)(wei)(wei)抗(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)討(tao)棘軍(jun)(jun)。兵(bing)分方、吉(ji)和湯、鄭兩路,到長城(cheng)外抗(kang)擊日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)寇(kou)。在日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)蔣(jiang)圍剿(jiao)下,吉(ji)鴻(hong)(hong)昌(chang)失敗。鄭桂(gui)(gui)林(lin)仍堅持斗(dou)爭。為(wei)(wei)(wei)商討(tao)扭(niu)轉(zhuan)(zhuan)戰(zhan)(zhan)局(ju)之策,1933年(nian)(nian)11月(yue)(yue),鄭桂(gui)(gui)林(lin)去天(tian)津(jin)法(fa)租界(jie)找吉(ji)鴻(hong)(hong)昌(chang),不幸被(bei)(bei)秘(mi)密(mi)逮捕。同(tong)年(nian)(nian)11月(yue)(yue)20日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri),在北(bei)(bei)平(ping)被(bei)(bei)秘(mi)密(mi)殺害。
鄭廷珍(zhen)(1893年-1937年):1917年,入馮玉祥部(bu),“七七”事變后,多次請纓(ying)殺敵(di),旋奉命(ming)率部(bu)開赴(fu)晉(jin)北(bei)前線,于1937年9月(yue)1日(ri)進駐忻(xin)縣,10月(yue),日(ri)軍開展向忻(xin)口發起(qi)猛攻(gong),忻(xin)口主陣(zhen)地之一(yi)南懷化落入敵(di)手,形勢危(wei)急。奉命(ming)馳(chi)援,攻(gong)擊南懷化東(dong)端之敵(di),陷入敵(di)人的(de)重圍之中(zhong)。在戰(zhan)(zhan)(zhan)斗最激烈時刻,率先沖入敵(di)陣(zhen),與(yu)敵(di)展開肉搏戰(zhan)(zhan)(zhan),連(lian)續攻(gong)下幾個山頭。在激戰(zhan)(zhan)(zhan)中(zhong),不幸中(zhong)彈陣(zhen)亡。殉(xun)國(guo)后,國(guo)民政府追授其為(wei)陸軍中(zhong)將(jiang)。中(zhong)華人民共和國(guo)民政部(bu)為(wei)表彰(zhang)其愛國(guo)獻身(shen)精(jing)神,于1983年追認(ren)其為(wei)革命(ming)烈士。
鄭克己:抗日(ri)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭時(shi)期,第(di)(di)九戰(zhan)(zhan)(zhan)區第(di)(di)一四一師(shi)七(qi)二五團上校團長。1938年(nian)9月27日(ri),奉命(ming)率部協(xie)助贛(gan)北麒麟(lin)峰友軍(jun)同日(ri)軍(jun)作戰(zhan)(zhan)(zhan)。指揮全團,英勇沖(chong)殺,猛擊敵(di)(di)側,在(zai)(zai)風雨亭附近,發(fa)生激(ji)戰(zhan)(zhan)(zhan),陣地失而復得者數次,演(yan)成拉鋸戰(zhan)(zhan)(zhan)。他下令發(fa)起總攻,激(ji)戰(zhan)(zhan)(zhan)3小(xiao)時(shi),身先士卒,頑強(qiang)拼(pin)殺,終(zhong)于擊退了敵(di)(di)人,不幸竟在(zai)(zai)勝利途中,中彈(dan)犧(xi)牲。
鄭(zheng)少(shao)愚:(1911年-1942年)1934年畢(bi)業于杭州覽(lan)橋航校,以(yi)總分名列第三。飛行技術第一而(er)留校任(ren)(ren)(ren)教練。1939年升(sheng)任(ren)(ren)(ren)大隊(dui)長(chang),在他(ta)(ta)任(ren)(ren)(ren)大隊(dui)長(chang)兩(liang)年中,共擊落敵機40余架。打出世(shi)界空(kong)戰水平(ping),是以(yi)少(shao)勝多的典(dian)范(fan)。1942年初他(ta)(ta)畢(bi)業后任(ren)(ren)(ren)飛行總隊(dui)參謀長(chang),不久又升(sheng)任(ren)(ren)(ren)“中美(mei)空(kong)軍聯(lian)合指(zhi)揮部副總指(zhi)揮(美(mei)方任(ren)(ren)(ren)指(zhi)揮),3月去印度接領美(mei)國新飛機,起飛后爆炸(zha)犧牲(sheng)。他(ta)(ta)犧牲(sheng)后,家鄉立少(shao)愚鄉,樹少(shao)愚碑(bei),并年年紀念(nian)不息。1981年11月27日渠縣人民政府(fu)追認為革命烈士。
鄭翠(cui)蘭:(1926年(nian)(nian)——1946年(nian)(nian)05月(yue)(yue))出生(sheng)于防城(cheng)縣(xian)。1945年(nian)(nian)6月(yue)(yue)14日(ri),防城(cheng)縣(xian)黨組織舉行抗日(ri)武裝起(qi)義(yi),成立“欽(qin)防華僑抗日(ri)游(you)擊隊”,她隨(sui)部(bu)隊進入越南(nan)海寧省打擊日(ri)寇。曾兩次遭敵逮捕,堅(jian)貞不(bu)屈。1946年(nian)(nian)她為營部(bu)政工隊負責人之一,隨(sui)后又改任婦女隊長。同年(nian)(nian)5月(yue)(yue)在六平不(bu)幸犧(xi)牲(sheng)。
鄭氏家譜
唐昌鄭氏宗譜
四卷:
【譜籍】臨安
【責(ze)任者】鄭(zheng)敦達主修,鄭(zheng)主旺(wang)等(deng)編(bian)纂
【版(ban)本(ben)】1938年(nian)起鳳堂木活字本(ben)
【其(qi)他書(shu)名】書(shu)名頁題滎陽世家鄭(zheng)氏宗譜
【名人】
【類型】提要
【收藏(zang)單位】臨安市圖
【詳細內容】
序號:5597
[臨安]唐昌鄭(zheng)氏(shi)宗譜:四卷/鄭(zheng)敦(dun)達主(zhu)修,鄭(zheng)主(zhu)旺等編纂.—1938年起鳳堂木活字本.—4冊.—書名頁題滎陽世(shi)家鄭(zheng)氏(shi)宗譜.—2修本
始遷(qian)祖(zu)(zu):旻,字貢公,明成(cheng)化年間(1465~1487)自開化縣遷(qian)居(ju)昌(chang)化縣(今(jin)屬(shu)臨安市)十(shi)都祝(zhu)家(jia)川村(cun)。本譜始修於清乾隆二(er)十(shi)八年(1763)。世系修錄至第十(shi)七世,排(pai)行字為賢。本支派排(pai)行字自九世起:國家(jia)有圣(sheng)主敦本啟(qi)賢良克繼修明志(zhi)光宗耀祖(zu)(zu)長。卷(juan)一:譜序、祖(zu)(zu)訓、家(jia)規、譜說;卷(juan)二(er):勅命、像;卷(juan)三:世系;卷(juan)四:行略、祖(zu)(zu)居(ju)清丈文劵、人物傳。
收藏單位:臨(lin)安(an)市圖
三卷:
【譜籍】臨安
【責任(ren)者】鄭(zheng)(zheng)斌主(zhu)修,鄭(zheng)(zheng)應浩(hao)編纂
【版(ban)本(ben)】2000年敦敘(xu)堂膠印(yin)本(ben)
【其他書名】
【名(ming)人(ren)】(明(ming))鄭德盛;(清)鄭體乾。
【類型】提要
【收藏單位】杭州(zhou)市圖(tu)杭州(zhou)西湖區三(san)墩鎮厚誠路30號302室鄭昌熾
【詳細內容】
序號:5598
[臨安(an)]唐昌鄭氏宗譜:三卷/鄭斌主修,鄭應(ying)浩編纂.—2000年敦敘堂膠(jiao)印本(ben).—3冊(ce).—書(shu)名據(ju)書(shu)名頁(ye)題
始遷祖:添祈,更名芳,號虎山,明洪武(wu)四年(nian)(1371)自淳安(an)縣東銜村遷居昌(chang)化(hua)縣(今屬臨(lin)安(an)縣)唐里村(今屬昌(chang)化(hua)鎮)。本(ben)譜始修於清乾隆(long)二十五年(nian)(1760)。世系修錄(lu)(lu)至第二十三(san)世,排行字為傳。本(ben)支(zhi)派排行字:時下陳(chen)常嫩生民秉德良纘承知有道佐(zuo)啟世應(ying)昌(chang)學圣傳詩禮(li)希賢顯義方國家隆(long)俊(jun)彥多(duo)士慶言(yan)揚。卷一:譜序、郡望、行狀、勅命(ming)、誥命(ming)、凡例、題名序、仕宦錄(lu)(lu);卷二:行傳;卷三(san):行傳、編後記。本(ben)支(zhi)名人(ren):(明)鄭(zheng)德盛;(清)鄭(zheng)體乾。
收藏單位:杭(hang)(hang)州市圖杭(hang)(hang)州市西湖區三墩鎮厚誠路30號302室(shi)鄭昌熾
鄭氏宗譜
四卷
【譜籍】淳安
【責任者】鄭炳(bing)林主修
【版(ban)本】清光緒三十一年(1905)世德堂木(mu)活字本
【其他書名】
【名人】
【類型】提要
【收藏單位】淳(chun)安縣梓桐(tong)鎮鄭家(jia)村鄭樹(shu)忠
【詳細內容】
序號:5599
[淳安(an)]鄭氏宗譜:四卷/鄭炳林主修.—清光緒(xu)三十一年(1905)世德堂(tang)木活(huo)字本.—4冊.—書名(ming)據書名(ming)頁題.—4修本
始遷祖:公亮(liang),字希明,南宋嘉定年間(jian)(1208~1224)自安(an)徽歙縣邑北豐(feng)川村(cun)(今屬上(shang)豐(feng)鄉(xiang))遷居浙江淳安(an)縣邑西(xi)石嶠村(cun)(今梓桐鎮鄭家村(cun))。本(ben)譜(pu)始修於元至正十五年(1355)。卷一:譜(pu)序、目(mu)錄、凡例、源(yuan)流敘;卷二:世(shi)系、壽(shou)序、行(xing)傳;卷三:世(shi)系圖;卷四:墓志、譜(pu)跋。
收藏單位:淳安縣梓桐鎮(zhen)鄭家村鄭樹忠
淳安(an)川南鄭氏(shi)宗譜(pu)
十六卷,首一卷
【譜籍】淳安
【責任者】
【版本】1922年木活字(zi)本
【其他書名】版心(xin)題川南鄭氏宗譜
【名人】
【類型】提要
【收藏單位】淳安縣汾口(kou)鎮簡(jian)門村村委(wei)會
【詳細內容】
序號:5600
[淳安(an)]淳安(an)川南鄭氏宗(zong)譜(pu):十六卷,首一卷.—1922年(nian)木(mu)活字本.—37冊.—書名據序(xu)跋題.—版心(xin)題川南鄭氏宗(zong)譜(pu).—7修本
始遷祖(zu):安(an)仁(ren),字(zi)彌熟,又字(zi)德淋,北宋政和年間(1111~1118)自(zi)安(an)徽歙縣(xian)遷居(ju)浙江遂(sui)安(an)縣(xian)(今(jin)屬淳安(an)縣(xian))川南鄭家白洋坂村(今(jin)汾(fen)口鎮簡(jian)門村)。本譜(pu)始修於明成化年間(1465~1487)。世(shi)系修錄(lu)至(zhi)第二十(shi)(shi)一世(shi),排(pai)行字(zi)為光。本支(zhi)派排(pai)行字(zi):宙炳(bing)聿(yu)忠紹當(dang)韜該(gai)房季奇稚賓并(bing)興眾安(an)綝(lin)訓光必啟兆(zhao)友肇錫衍名家純德昭和厚賢能毓國華。卷(juan)(juan)首:譜(pu)序、凡例、世(shi)系圖;卷(juan)(juan)一~十(shi)(shi):世(shi)系圖;卷(juan)(juan)十(shi)(shi)一:家儀(yi)、家規;卷(juan)(juan)十(shi)(shi)二、十(shi)(shi)三:傳(chuan);卷(juan)(juan)十(shi)(shi)四:墳圖;卷(juan)(juan)十(shi)(shi)五(wu):里居(ju)圖;卷(juan)(juan)十(shi)(shi)六(liu):譜(pu)跋。
交通信息
歙縣有中巴到鄭村村口,下車后可步(bu)行(xing)進入(ru)。