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安徽古徽

鄭氏宗祠從前往后，由門坊、門廳、享堂、寢堂四部分組成。首先見到的是高大的門坊聳立在儀門之前方，門坊三間四柱五樓，寬約9．86米，高12．5米，是明代萬歷43年（公元1615年）祠堂大修時加造。梁、柱和枋額遍飾錦紋雕刻，典雅工麗。牌坊正面上方原刻有“奕世忠貞”4個大字，背面是“名宗孝祀”4個大字，刻字蒼勁。此坊無(wu)圣旨牌，傳為鄭氏民(min)間私制，故稱門坊。牌坊高大雄偉，雕刻精美。“文化大革(ge)命”時，石(shi)坊上面(mian)的字及部(bu)分紋飾被當作“四舊”而(er)鑿掉。門坊兩(liang)邊連建(jian)有(you)圍墻(qiang)，石(shi)坊一層有(you)木柵(zha)欄門，從而(er)形(xing)成(cheng)了該祠的大門。

門坊和門廳

穿過門(men)(men)(men)坊是一(yi)個院落，經過院落，迎(ying)面的是儀(yi)門(men)(men)(men)，有一(yi)對抱鼓(gu)(gu)石豎(shu)立儀(yi)門(men)(men)(men)兩(liang)旁，似在抱鼓(gu)(gu)迎(ying)客。中(zhong)為木階級和大門(men)(men)(men)，上(shang)有門(men)(men)(men)神(shen)畫相(xiang)。儀(yi)門(men)(men)(men)上(shang)方(fang)正(zheng)中(zhong)掛有“鄭氏宗祠”牌匾，標(biao)志著祠的正(zheng)式名稱。儀(yi)門(men)(men)(men)之中(zhong)間門(men)(men)(men)一(yi)般不(bu)開用的，平時人(ren)們(men)進出(chu)走邊門(men)(men)(men)，逢(feng)節日或(huo)大事才開中(zhong)門(men)(men)(men)。儀(yi)門(men)(men)(men)正(zheng)背兩(liang)面，與(yu)院落構成門(men)(men)(men)廳，門(men)(men)(men)廳面

寬，正中屋脊升起(qi)，以示尊崇。《重修鄭氏宗祠碑(bei)記(ji)》，在(zai)儀門(men)的西墻上。該《碑(bei)記(ji)》之西，還有一塊碑(bei)記(ji)，據說是舊時修建祠時，人們捐款名單，由于“文革”時字被鑿去，大多(duo)看不清，僅“嘉(jia)慶”兩字模糊(hu)可見。

享堂

過儀(yi)門(men)，見其背(bei)面建筑也(ye)很(hen)(hen)講究(jiu)(jiu)。甬道(dao)兩邊是(shi)(shi)廊廡(wu)，兩廊廡(wu)之(zhi)中就(jiu)是(shi)(shi)一個大(da)(da)院(yuan)落(luo)，比門(men)坊至儀(yi)門(men)的(de)院(yuan)落(luo)大(da)(da)得多。過院(yuan)落(luo)就(jiu)是(shi)(shi)享(xiang)堂。享(xiang)堂構建宏敞，梁木(mu)用材碩大(da)(da)，丁(ding)頭拱眼內(nei)及駝峰、雀(que)替、平盤斗等(deng)處雕有(you)精美(mei)的(de)云紋、花草紋飾(shi)，具有(you)明代建筑風格(ge)。享(xiang)堂是(shi)(shi)族內(nei)議大(da)(da)事、辦(ban)慶(qing)典或族人(ren)(ren)聚會之(zhi)地。享(xiang)堂照(zhao)壁(bi)后建筑也(ye)很(hen)(hen)講究(jiu)(jiu)。要(yao)特別提出的(de)是(shi)(shi)，該祠以頌(song)揚元代至正(zheng)間文人(ren)(ren)高士鄭(zheng)(zheng)玉和(he)鄭(zheng)(zheng)氏(shi)宗法建設(she)的(de)。鄭(zheng)(zheng)玉，一生(sheng)芳(fang)潔自守，隱居鄉里，創辦(ban)書院(yuan)，傳經講學，人(ren)(ren)稱(cheng)“師山先(xian)生(sheng)”。因(yin)此該祠又(you)稱(cheng)“師山先(xian)生(sheng)祠”。鄭(zheng)(zheng)氏(shi)后世(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)崇(chong)仰他(ta)，以“濟美(mei)”名其堂，表示要(yao)繼承(cheng)先(xian)祖業績，后世(shi)(shi)(shi)承(cheng)前(qian)世(shi)(shi)(shi)之(zhi)美(mei)。“濟美(mei)堂”匾，高掛于享(xiang)堂照(zhao)壁(bi)上(shang)方之(zhi)正(zheng)中。

寢堂

過享堂是天井和寢堂，是祠的最后進。寢堂地面高于前面天井136厘米。有三處石級通往寢(qin)堂(tang)(tang)，每處7級，中間的(de)(de)(de)寬(kuan)326厘米，兩邊的(de)(de)(de)各寬(kuan)236厘米。寢(qin)堂(tang)(tang)是(shi)祠堂(tang)(tang)中最高(gao)之(zhi)地(di)(di)，是(shi)擺放(fang)祖宗(zong)牌(pai)(pai)位(wei)(wei)和族(zu)(zu)人跪(gui)拜(bai)祭祀之(zhi)地(di)(di)。正(zheng)面(mian)(mian)(mian)靠墻須(xu)彌座上有木階梯，是(shi)舊時按世序(xu)安(an)放(fang)靈(ling)牌(pai)(pai)位(wei)(wei)的(de)(de)(de)。牌(pai)(pai)位(wei)(wei)不是(shi)任意拿來放(fang)上去的(de)(de)(de)，要舉(ju)行(xing)隆(long)重的(de)(de)(de)“進(jin)主(zhu)”儀式，送進(jin)一定位(wei)(wei)置的(de)(de)(de)。靈(ling)牌(pai)(pai)是(shi)雙層的(de)(de)(de)，正(zheng)面(mian)(mian)(mian)寫有神靈(ling)（靈(ling)主(zhu)）的(de)(de)(de)世序(xu)、姓(xing)名及(ji)子(zi)孫落(luo)款(kuan)。從祠堂(tang)(tang)三大作(zuo)用（安(an)放(fang)祖宗(zong)牌(pai)(pai)位(wei)(wei)和族(zu)(zu)人祭祀，慶典，議族(zu)(zu)內大事或族(zu)(zu)人聚會），寢(qin)堂(tang)(tang)是(shi)祠中最重要之(zhi)地(di)(di)。寢(qin)堂(tang)(tang)地(di)(di)面(mian)(mian)(mian)比前邊享(xiang)堂(tang)(tang)高(gao)，是(shi)為(wei)了顯示寢(qin)堂(tang)(tang)之(zhi)莊嚴(yan)與神圣。

寢(qin)堂及(ji)天(tian)井并(bing)天(tian)井兩邊(bian)廊廡(wu)，有(you)石柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)6根(gen)，木柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)32根(gen)；享堂及(ji)院(yuan)落(luo)有(you)石柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)4根(gen)，木柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)26根(gen)；院(yuan)落(luo)及(ji)廊廡(wu)有(you)石柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)10根(gen)，木柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)10根(gen)；門廳(ting)有(you)石柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)12根(gen)，木柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)14根(gen)。石柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)是方的，木柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)是圓的，共有(you)方石柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)32根(gen)，圓木柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)82根(gen)，總共114根(gen)。從儀門至(zhi)寢(qin)堂，全祠(ci)雨(yu)天(tian)可(ke)不(bu)走雨(yu)路而相(xiang)(xiang)通。除(chu)大門外，原來(lai)還有(you)邊(bian)門與鄰近(jin)祠(ci)宇相(xiang)(xiang)通，今(jin)因(yin)鄰祠(ci)不(bu)存，邊(bian)門也已封砌。

建筑特點

柱(zhu)、檀、椽、雀替、斗拱，都是(shi)優質木材特別加工制(zhi)成的，既(ji)牢固，又美觀。瓦、屋(wu)脊(ji)上的吉祥獸、鰲魚，地面鋪磚(zhuan)，都是(shi)開窯定制(zhi)專燒的。石料(liao)多數就近取(qu)材，以灰(hui)沙巖(yan)為主。因年代久遠，木料(liao)已更新過多次。磚(zhuan)瓦也調換更新過。石料(liao)尤其是(shi)柱(zhu)礎(chu)，一般是(shi)原件未動(dong)，由(you)于(yu)時間長久已有(you)部分(fen)(fen)分(fen)(fen)化，有(you)的柱(zhu)礎(chu)被碰撞過，顯(xian)得陳舊而不(bu)規則。整個建(jian)祠工程(cheng)浩大，原料(liao)浩繁(fan)，設計(ji)精(jing)美，做工巧妙(miao)，充分(fen)(fen)體現了古代勞(lao)動(dong)人民(min)的勤(qin)勞(lao)智(zhi)慧和藝術創造(zao)力。

建筑風格

鄭氏宗(zong)祠(ci)三雕優(you)美(mei)，遍及全祠(ci)。石雕主(zhu)要在(zai)(zai)門(men)(men)坊上，圖案多(duo)種多(duo)樣，其(qi)中有的(de)同宗(zong)教有關系；在(zai)(zai)儀(yi)門(men)(men)和(he)寢(qin)堂(tang)的(de)須彌座等處的(de)石雕比較簡(jian)單(dan)(dan)。在(zai)(zai)寢(qin)堂(tang)、享堂(tang)、門(men)(men)廳三處的(de)木雕也較簡(jian)單(dan)(dan)，但數量并不少(shao)，尤其(qi)是享堂(tang)內。磚雕則主(zhu)要在(zai)(zai)屋脊上的(de)吉祥獸、特種瓦。全祠(ci)的(de)三雕，除門(men)(men)坊外，總體比較簡(jian)單(dan)(dan)、粗放，顯得歷史(shi)久遠，祠(ci)堂(tang)建造(zao)古老。而門(men)(men)坊的(de)石雕，圖案種類多(duo)樣，做工(gong)相當精美(mei)，在(zai)(zai)全縣(xian)近(jin)百座石牌坊中實為少(shao)見(jian)，是勞動人民智慧(hui)和(he)創造(zao)力的(de)結晶(jing)。

浙江諸暨

基本概況

鄭(zheng)氏(shi)宗祠(ci)為西(xi)施(shi)故里旅游區（含西(xi)施(shi)殿、中國歷代名(ming)媛館、范蠡祠(ci)、鄭(zheng)氏(shi)宗祠(ci)、裕昌號民俗(su)館）的一(yi)景(jing)。坐東(dong)朝(chao)西(xi)，正門前是街，朝(chao)白麟溪。偏門朝(chao)南，橫掛“江南第(di)一(yi)家”匾(bian)(bian)(bian)額。始(shi)建于元初，占地6600平方米，迄今已(yi)有(you)(you)600多年歷史，其間經(jing)過(guo)明(ming)清(qing)時期數次擴建，雖有(you)(you)破壞，但基本(ben)格局尚存(cun)，端莊嚴肅，古(gu)樸厚(hou)重(zhong)。祠(ci)堂內現有(you)(you)元丞(cheng)相脫脫書寫的“白麟溪”碑，明(ming)太(tai)祖、明(ming)惠帝賜(si)封(feng)的“孝義(yi)家”“孝義(yi)堂”匾(bian)(bian)(bian)額，明(ming)萬歷《翰林學(xue)士(shi)宋(song)公碑記》《文侯賜(si)祭(ji)之(zhi)碑》和元明(ming)以來(lai)知名(ming)人士(shi)的榻聯匾(bian)(bian)(bian)額，還有(you)(you)宋(song)濂所植(zhi)的9株蒼勁古(gu)柏。

歷史背景

諸(zhu)暨(ji)是個有(you)2000余年歷史的(de)古縣，諸(zhu)暨(ji)民眾(zhong)歷來崇尚“耕讀傳家(jia)”、“忠義孝悌(ti)”的(de)傳統，注(zhu)重(zhong)讀書，講究孝道。特別重(zhong)視祠(ci)堂、宗(zong)譜的(de)修建(jian)(jian)和(he)(he)編撰。凡(fan)是大(da)姓(xing)都建(jian)(jian)有(you)祠(ci)堂。當時從浦江縣移徙(xi)來的(de)鄭(zheng)氏(shi)百姓(xing)在(zai)被(bei)譽為風(feng)水寶地的(de)浣江東岸(an)金雞山腳(jiao)下興建(jian)(jian)了(le)這所祠(ci)堂，用以祭奠先(xian)祖和(he)(he)開會(hui)議事(shi)。鄭(zheng)氏(shi)宗(zong)祠(ci)修建(jian)(jian)的(de)富麗(li)堂皇，極其講究。正(zheng)門匾(bian)額上(shang)書“鄭(zheng)氏(shi)宗(zong)祠(ci)”。宗(zong)祠(ci)大(da)門東西(xi)邊間(jian)匾(bian)書有(you)“宗(zong)風(feng)永漾”和(he)(he)“德布(bu)春光”。階(jie)沿正(zheng)間(jian)柱上(shang)書“一脈真傳曰(yue)忠曰(yue)義，兩門正(zheng)路(lu)惟(wei)讀惟(wei)耕”。階(jie)沿邊間(jian)柱上(shang)書“諸(zhu)山有(you)瑞凡(fan)鳥飛來能化鳳；暨(ji)水無(wu)塵池魚躍去可成龍”。宗(zong)祠(ci)前有(you)二座拱橋(qiao)，左首(shou)橋(qiao)叫“學(xue)士橋(qiao)”，右首(shou)橋(qiao)叫“孝義橋(qiao)”。諸(zhu)暨(ji)民眾(zhong)重(zhong)教學(xue)禮的(de)思(si)想在(zai)這里顯露無(wu)遺。

福建周寧

基本概況

周(zhou)(zhou)寧鄭氏(shi)宗祠位于周(zhou)(zhou)寧縣城西五(wu)公里處的浦源(yuan)村(cun)中(zhong)（著名的鯉(li)(li)魚溪）。鯉(li)(li)魚溪源(yuan)于海拔1448米的紫云山(shan)麓，匯數十條(tiao)山(shan)澗清泉(quan)奔(ben)流(liu)而(er)(er)(er)下(xia)，峰回水(shui)轉(zhuan)，至(zhi)浦源(yuan)村(cun)口(kou)水(shui)勢頓減，五(wu)彎六曲穿村(cun)緩流(liu)而(er)(er)(er)過。溪流(liu)貫村(cun)而(er)(er)(er)去(qu)，長(chang)一華里，寬數米。溪中(zhong)悠然遨游(you)著七、八千尾彩色斑斕的大鯉(li)(li)魚，“聞人(ren)聲而(er)(er)(er)至(zhi)，見人(ren)形(xing)而(er)(er)(er)聚(ju)”，“竟相覓食，彩鱗翻飛”，溫(wen)順如馴，誠(cheng)如“神魚”。婀娜之姿，活(huo)潑可(ke)愛。水(shui)深(shen)及膝，清可(ke)見底，鯉(li)(li)魚滿(man)溪，故而(er)(er)(er)得名“鯉(li)(li)魚溪”。

鯉(li)魚(yu)溪源自宋代，八百多年的(de)歷史滄桑，雖經一次次的(de)戰亂、災荒，鯉(li)魚(yu)在村民的(de)保護下繁衍(yan)至今，堪稱(cheng)奇跡。

歷史變革

明(ming)洪武十(shi)八(ba)年（1387）始建，清(qing)道光年間（1821—1850）及(ji)光緒年間（1875—1908）多(duo)次重(zhong)修。祠占地面積360平方米，坐(zuo)北向南，由大殿、戲(xi)臺、廊等組成。大殿高(gao)約7米，面闊三間，進深18米，抬梁、穿斗式木構(gou)架，單檐懸山頂。牌樓式門墻，門前(qian)左(zuo)右施八(ba)字屏墻。左(zuo)右各立旗桿石(shi)1副。祠內有數(shu)十(shi)方牌匾(bian)和30多(duo)座木雕祖宗神主(zhu)牌（龍頭牌）。1989年公布為(wei)縣級文(wen)物保(bao)護單位。

浙江臨海

江根村(cun)鄭(zheng)氏宗祠位(wei)于浙江省臨(lin)海市江根村(cun)，新村(cun)與(yu)老村(cun)區域的(de)中間(jian)(jian)，明清建(jian)筑(zhu)（現(xian)已(yi)年久(jiu)失修）。本村(cun)鄭(zheng)姓村(cun)民為(wei)鄭(zheng)虔后(hou)裔(yi)，祠堂為(wei)坐北(bei)朝(chao)南，占地面(mian)積約1000平方米(mi)，由門廳、戲(xi)(xi)臺(tai)(tai)、看樓、正廳、后(hou)廳組成(cheng)。門廳，筑(zhu)卷(juan)棚軒，其明間(jian)(jian)后(hou)檐(yan)與(yu)戲(xi)(xi)臺(tai)(tai)緊連(lian)。戲(xi)(xi)臺(tai)(tai)藻井用七(qi)踩(cai)小斗栱螺旋式疊砌而成(cheng)，共分(fen)三層(ceng)，中嵌(qian)十六組木雕神像，或壽星、或金剛、或八仙，額枋和牛(niu)腿雕刻人物故事與(yu)花卉(hui)圖(tu)案。戲(xi)(xi)臺(tai)(tai)前為(wei)天井，兩側有(you)(you)(you)看樓。正廳硬山頂(ding)，通(tong)面(mian)寬20米(mi)、通(tong)進深約8米(mi)，前有(you)(you)(you)軒，雕刻講(jiang)究。正廳與(yu)后(hou)廳之間(jian)(jian)有(you)(you)(you)穿堂連(lian)接，平面(mian)呈工(gong)字形。穿堂之藻井也很精美。兩側為(wei)配(pei)房，東側配(pei)房名“腹(fu)笥書屋”，供(gong)族中子弟讀(du)書所用。

淳安屏門

基本概況

所在地：淳安縣(xian)屏(ping)門鄉佛嶺(ling)后村

經(jing)緯度：東(dong)經(jing) 118°58′03″ 北緯 29°51′36 ″

性質與特征(zheng)：鄭氏(shi)宗(zong)祠又名敦(dun)睦堂(tang)(tang)(tang)，位(wei)于佛(fo)嶺后(hou)村(cun)中，是(shi)鄭氏(shi)族人(ren)祭拜(bai)先人(ren)，供奉祖先牌位(wei)提供娛樂(le)活(huo)動的重要(yao)場所(suo)。祠堂(tang)(tang)(tang)坐南朝北，為(wei)磚木結(jie)構硬山頂(ding)。五開(kai)三(san)進(jin)，寬(kuan)約(yue)8m，進(jin)深22m，分為(wei)前(qian)堂(tang)(tang)(tang)、正(zheng)堂(tang)(tang)(tang)、后(hou)堂(tang)(tang)(tang)三(san)部(bu)分，前(qian)堂(tang)(tang)(tang)和正(zheng)堂(tang)(tang)(tang)梁柱上原有(you)(you)4副楹(ying)聯，現字跡(ji)模糊分辯(bian)不清。正(zheng)堂(tang)(tang)(tang)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)匾(bian)(bian)額，上書(shu)"敦(dun)睦堂(tang)(tang)(tang)"三(san)字，旁有(you)(you)兩個廂房。另有(you)(you)2個天(tian)井，分別位(wei)于前(qian)堂(tang)(tang)(tang)與后(hou)堂(tang)(tang)(tang)內。祠堂(tang)(tang)(tang)門樓(lou)(lou)為(wei)二重檐呈八字形，寬(kuan)11m，門樓(lou)(lou)前(qian)有(you)(you)石獅一(yi)(yi)(yi)對(dui)，一(yi)(yi)(yi)只(zhi)開(kai)口(kou)(kou)，一(yi)(yi)(yi)只(zhi)閉口(kou)(kou)。門樓(lou)(lou)正(zheng)上方豎(shu)立著(zhu)一(yi)(yi)(yi)匾(bian)(bian)額，上書(shu)“定(ding)遠候”，匾(bian)(bian)額下(xia)立有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)橫匾(bian)(bian)"敘(xu)倫第"。門樓(lou)(lou)上雕有(you)(you)人(ren)物(wu)、動物(wu)等，尤以一(yi)(yi)(yi)對(dui)木雕獅子(zi)最為(wei)精美，樓(lou)(lou)板頂(ding)上畫有(you)(you)二龍戲珠，小孩嬉戲游玩等十幾幅圖(tu)畫，表現出一(yi)(yi)(yi)種平凡生(sheng)活(huo)中的樂(le)趣(qu)。該祠堂(tang)(tang)(tang)為(wei)明代建筑，清代理修，斗拱(gong)柱礎梭(suo)柱等均(jun)，保持明代特征(zheng)。對(dui)研究古(gu)代建筑有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)定(ding)參(can)考價(jia)值(zhi)。1987年9月22日(ri)由淳(chun)(chun)安縣(xian)人(ren)民政府公布，1988年5月 12日(ri)淳(chun)(chun)安縣(xian)文物(wu)管理委員(yuan)會將其(qi)立為(wei)淳(chun)(chun)安縣(xian)文物(wu)保護單位(wei)，現祠堂(tang)(tang)(tang)緊挨(ai)著(zhu)民居，距離約(yue)為(wei)2m。

環境背景：鄭氏祠堂位于屏(ping)門(men)鄉佛嶺后村中(zhong)，距屏(ping)門(men)鄉政府所(suo)在地約8km。

開發保護現

祠(ci)堂基本結構保存(cun)完好，但(dan)祠(ci)堂內牛腿已大多(duo)數不存(cun)在，有部分雕刻被損，1987年9月22日由(you)淳(chun)(chun)安(an)縣(xian)人民政(zheng)府(fu)公布，1988年5月12日淳(chun)(chun)安(an)縣(xian)文物管理委(wei)員會將(jiang)其作(zuo)為縣(xian)級文物保護單(dan)位加(jia)以(yi)保護。現未(wei)作(zuo)為旅游(you)資源(yuan)加(jia)以(yi)開發(fa)，經過對其周圍環境(jing)的整治及與上源(yuan)村對應的定遠(yuan)候墓相結合可作(zuo)為旅游(you)資源(yuan)加(jia)以(yi)開發(fa)。

姓氏起源

姓氏簡介

鄭姓出自姬姓，發祥地(di)為(wei)鄭國(guo)，是黃帝的(de)后裔。在中國(guo)的(de)早期(qi)(qi)歷史(shi)上，鄭姓曾經創造過輝煌的(de)業(ye)績。五千多年前，軒(xuan)轅(yuan)皇帝以(yi)姬水為(wei)姓，建(jian)都有熊，后來春秋時期(qi)(qi)的(de)鄭武公鄭文公也在有熊建(jian)立國(guo)都。

黃帝的(de)(de)第五世孫后稷是鄭(zheng)姓的(de)(de)血緣始祖(zu)。黃帝的(de)(de)第19代孫姬昌是商朝的(de)(de)西伯，姬昌的(de)(de)兒子姬發滅掉了(le)商朝，建立了(le)周朝，成為周武王。公(gong)元(yuan)前807年(nian)，周宣王姬靜(jing)封他的(de)(de)異母兄(xiong)弟姬友于(yu)鄭(zheng)（今陜西華(hua)縣）為三等諸侯國的(de)(de)國君(jun)，國號“鄭(zheng)”，鄭(zheng)國誕生。

鄭姓(xing)始祖世系如下：黃帝(di)→玄囂→嶠極→高辛→后稷→不窟→鞠(ju)陶→公(gong)(gong)劉(liu)→慶節→皇(huang)仆→差弗(fu)→毀俞→公(gong)(gong)非→高圉(yu)→亞圉(yu)→公(gong)(gong)叔祖類→古公(gong)(gong)父→公(gong)(gong)季(ji)→西伯(bo)姬(ji)昌（周(zhou)文王(wang)）→姬(ji)發（周(zhou)武王(wang)）→姬(ji)誦(song)（周(zhou)成王(wang)）→康(kang)王(wang)釗(zhao)→昭王(wang)瑕→穆王(wang)滿→共王(wang)醫扈→懿王(wang)燮(xie)→夷王(wang)燮(xie)→厲王(wang)胡→共和行政→宣王(wang)靜→封姬(ji)友

（鄭(zheng)(zheng)桓公(gong)）於鄭(zheng)(zheng)。

公元前375年，鄭國被韓國所(suo)滅。鄭國滅亡后，散居于京（今河(he)南(nan)滎(ying)陽(yang)京襄城(cheng)）制(zhi)（今滎(ying)陽(yang)西）祭(ji)（今河(he)南(nan)鄭州東）和陳（今河(he)南(nan)淮陽(yang)）宋（今河(he)南(nan)商丘）之間，為(wei)紀念(nian)故(gu)國，相繼改姓為(wei)鄭，自(zi)此，鄭姓誕(dan)生。

始建年代

相(xiang)傳是(shi)河(he)南滎陽(yang)遷到浦源的朝奉大(da)夫鄭尚公八世子孫晉(jin)十公所建，清道(dao)光(guang)二(er)十年（1814年）重(zhong)修(xiu)。鄭氏祖(zu)籍(ji)浙江，明初隨(sui)沐英(ying)入(ru)滇，宗祠在(zai)清末經(jing)陳鶴(he)亭(ting)先(xian)生倡議曾經(jing)辦(ban)過學堂。

道光(guang)二十年重修(xiu)的(de)宗祠(ci)(ci)(ci)正廳供奉(feng)(feng)著(zhu)北(bei)宋駙(fu)馬鄭南公(gong)、始(shi)祖(zu)(zu)朝奉(feng)(feng)公(gong)及(ji)他(ta)們夫人趙氏、呂氏塑(su)像(xiang)，左邊是建祠(ci)(ci)(ci)及(ji)保護鯉魚――鄭晉十公(gong)及(ji)夫人塑(su)像(xiang)，右(you)邊是廣(guang)行善事，最后歸神鄭九公(gong)塑(su)像(xiang)，兩側依次陳(chen)列著(zhu)歷代珍藏的(de)龍頭(tou)祖(zu)(zu)牌(pai)，如同"家譜(pu)"。龍頭(tou)祖(zu)(zu)牌(pai)底(di)座為(wei)"八仙過海"、"西游記"等各種(zhong)木刻(ke)，頂部(bu)為(wei)鏤空龍頭(tou)木刻(ke)，工(gong)藝精巧，剔透(tou)玲瓏。是目(mu)前華東地區保存最完整的(de)宗祠(ci)(ci)(ci)之一。宗祠(ci)(ci)(ci)造型獨特，前窄后寬，形同古船。

鄭氏名人

簡述

鄭(zheng)(zheng)(zheng)姓(xing)(xing)最(zui)早(zao)的(de)(de)血(xue)緣先祖是黃帝，受姓(xing)(xing)始祖是西周末(mo)年(nian)的(de)(de)鄭(zheng)(zheng)(zheng)桓(huan)公(gong)。周宣王公(gong)元(yuan)前806年(nian)封(feng)小(xiao)弟姬友(you)于鄭(zheng)(zheng)(zheng)（陜(shan)西省棫林，今(jin)鳳翔西勸讀村南(nan)一帶），建鄭(zheng)(zheng)(zheng)國(guo)，史稱(cheng)鄭(zheng)(zheng)(zheng)桓(huan)公(gong)。桓(huan)公(gong)居(ju)棫林，徙拾（今(jin)華縣陜(shan)西省化肥(fei)廠(chang)）。鄭(zheng)(zheng)(zheng)國(guo)公(gong)元(yuan)前769年(nian)東遷(qian)新鄭(zheng)(zheng)(zheng)，于公(gong)元(yuan)前375年(nian)為(wei)韓國(guo)所滅，前后(hou)立(li)國(guo)432年(nian)，共十四世(shi)。亡國(guo)后(hou)的(de)(de)鄭(zheng)(zheng)(zheng)人(ren)奔于陳、宋間，為(wei)紀念故國(guo)以鄭(zheng)(zheng)(zheng)名氏(shi)，就(jiu)得鄭(zheng)(zheng)(zheng)姓(xing)(xing)。今(jin)天的(de)(de)鄭(zheng)(zheng)(zheng)姓(xing)(xing)人(ren)除此之外(wai)，還有其他一些來源(yuan)。如(ru)唐(tang)朝(chao)的(de)(de)鄭(zheng)(zheng)(zheng)注本姓(xing)(xing)魚，明代(dai)的(de)(de)鄭(zheng)(zheng)(zheng)和本姓(xing)(xing)馬(ma)，都(dou)因不同的(de)(de)原由而改(gai)姓(xing)(xing)鄭(zheng)(zheng)(zheng)。又如(ru)南(nan)唐(tang)李后(hou)主之后(hou)為(wei)避戰禍，因李后(hou)主曾(ceng)受封(feng)鄭(zheng)(zheng)(zheng)王而改(gai)姓(xing)(xing)鄭(zheng)(zheng)(zheng)。今(jin)天少數民族中也(ye)有以鄭(zheng)(zheng)(zheng)為(wei)姓(xing)(xing)的(de)(de)，其姓(xing)(xing)氏(shi)來源(yuan)和血(xue)統源(yuan)流(liu)當是另有所出。

公元前

鄭(zheng)(zheng)(zheng)桓公(gong)：鄭(zheng)(zheng)(zheng)國得姓始祖(zu)。周宣王把幼弟(di)友(you)封在鄭(zheng)(zheng)(zheng)地(di)即鄭(zheng)(zheng)(zheng)桓公(gong)。后來，鄭(zheng)(zheng)(zheng)桓公(gong)的子(zi)孫以國為姓，從(cong)此就(jiu)開始有了“鄭(zheng)(zheng)(zheng)”姓。鄭(zheng)(zheng)(zheng)桓公(gong)就(jiu)是鄭(zheng)(zheng)(zheng)姓的始祖(zu)。

甲申年遙祭鄭姓始祖鄭桓公(gong)文

維公元(yuan)二00四(si)年，歲在甲申。鄭(zheng)氏兒女，桓(huan)公子孫，遙祭(ji)鄭(zheng)姓始祖華山(shan)之(zhi)(zhi)麓，渭水之(zhi)(zhi)濱，華縣城(cheng)內，鄭(zheng)桓(huan)公陵(ling)，謹(jin)以(yi)遙祭(ji)，聊表(biao)至(zhi)誠之(zhi)(zhi)心。恭祭(ji)我(wo)人(ren)文初(chu)祖鄭(zheng)桓(huan)公曰(yue)：赫赫吾祖，功(gong)德(de)何隆(long)！創千秋之(zhi)(zhi)偉業，啟萬(wan)世(shi)之(zhi)(zhi)文明。鄭(zheng)國以(yi)降(jiang)，爰至(zhi)近世(shi)，仁(ren)人(ren)志士，民族精英，惟大業是勤，惟祖德(de)是崇(chong)。為家康泰，為族振興，秉承祖訓，至(zhi)誠至(zhi)忠。凝(ning)聚智(zhi)慧，屢建曠世(shi)豐功(gong)。巍巍姬鄭(zheng)，血脈永承！

世紀更新(xin)，姬鄭(zheng)振興(xing)。輝煌史冊，譜寫新(xin)聲。錦(jin)繡家園，再(zai)振雄風。發展經(jing)濟，再(zai)造秀美，煥(huan)發生機(ji)，民(min)安(an)家寧。煌煌姬鄭(zheng)，自(zi)立(li)自(zi)強。民(min)族復興(xing)，神人共襄。仰吾祖之英(ying)靈，致兆民(min)于阜康。

大禮(li)告(gao)成(cheng)，伏(fu)惟尚饗。

鄭武(wu)公：鄭桓(huan)公子，東(dong)遷始(shi)祖(zu)。

鄭(zheng)莊(zhuang)公：鄭(zheng)武公子，春秋(qiu)初(chu)(chu)年，王室衰弱，諸(zhu)侯崛起，競(jing)相爭雄(xiong)。鄭(zheng)莊(zhuang)公繼位后，首先(xian)安定國內局面，然后利用巧妙(miao)的(de)外交戰略和高超的(de)軍事(shi)謀(mou)略，在春秋(qiu)初(chu)(chu)年率先(xian)小(xiao)霸天下(xia)。由(you)此拉(la)開了(le)春秋(qiu)霸主政(zheng)治的(de)序(xu)幕，促使(shi)中國進入了(le)大國爭霸時(shi)期。鄭(zheng)莊(zhuang)公墓位于河南省新密(mi)市(shi)。1987年3月4日，鄭(zheng)州(zhou)市(shi)人民政(zheng)府公布為鄭(zheng)州(zhou)市(shi)文物保護單(dan)位。

燭之(zhi)(zhi)武(wu)：晉文公聯合(he)秦穆公圍(wei)(wei)攻鄭(zheng)國(guo)，燭之(zhi)(zhi)武(wu)用(yong)繩子從城(cheng)墻上(shang)墜下去。見到秦穆公，燭之(zhi)(zhi)武(wu)說：“秦、晉兩國(guo)圍(wei)(wei)攻鄭(zheng)國(guo)，鄭(zheng)國(guo)已經(jing)知(zhi)道就要滅亡(wang)了！越(yue)過(guo)其(qi)他(ta)國(guo)家而在遠方設置(zhi)邊邑，您(nin)知(zhi)道這是(shi)很困難的。哪能用(yong)滅鄭(zheng)來加強鄰國(guo)呢(ni)？鄰國(guo)實力(li)雄厚，就等于您(nin)的力(li)量薄弱啊。如果不滅鄭(zheng)國(guo)而使它(ta)成為您(nin)東方道路上(shang)的主人，貴國(guo)使臣(chen)來往經(jing)過(guo)，供(gong)應他(ta)們的食宿(su)給養，這對您(nin)也沒(mei)有壞(huai)處。”秦伯(bo)很高興，與鄭(zheng)國(guo)訂立盟約(yue)，率軍回國(guo)。

鄭旦：春秋(qiu)晚(wan)期吳、越時的巾(jin)幗人物，即西施。經過訓練，到吳國作內(nei)應。越王勾踐臥薪嘗膽，得以“十(shi)年(nian)生聚，十(shi)年(nian)教訓”，終于滅吳。

截止清末

鄭國：戰國末期韓國人(ren)，水利(li)專(zhuan)家。

鄭當時：西漢名(ming)臣。

鄭吉(ji)（？～公元前(qian)49年）：會稽（今浙(zhe)江省紹興市）人(ren)。活躍(yue)于(yu)西(xi)(xi)域，是在(zai)前(qian)漢(han)對外戰爭中活躍(yue)的(de)(de)(de)(de)典型武將。鄭吉(ji)的(de)(de)(de)(de)勢(shi)力(li)冠于(yu)西(xi)(xi)域，以都護騎都尉(wei)的(de)(de)(de)(de)身(shen)份(fen)效力(li)。此(ci)外，漢(han)也(ye)封(feng)其為(wei)安(an)遠(yuan)(yuan)候，并建立烏(wu)壘城，行使對西(xi)(xi)域的(de)(de)(de)(de)鎮撫。隨(sui)著其在(zai)漢(han)經(jing)營西(xi)(xi)域時所建立的(de)(de)(de)(de)功績，他也(ye)成(cheng)為(wei)西(xi)(xi)域都護這職位的(de)(de)(de)(de)第一(yi)人(ren)。《漢(han)書(shu)》卷七十《鄭吉(ji)傳》、卷九十六《西(xi)(xi)域傳上》“安(an)遠(yuan)(yuan)堂(tang)”：漢(han)宣帝封(feng)鄭吉(ji)安(an)遠(yuan)(yuan)侯，得安(an)遠(yuan)(yuan)堂(tang)。

鄭玄(xuan)：東(dong)漢(han)經(jing)(jing)(jing)學家，創(chuang)立(li)鄭學。“博(bo)經(jing)(jing)(jing)堂”和“通(tong)德堂”：都與(yu)東(dong)漢(han)著名(ming)經(jing)(jing)(jing)學家鄭玄(xuan)有關(guan)。鄭玄(xuan)博(bo)覽(lan)群(qun)經(jing)(jing)(jing)，幾千人從遠(yuan)方來拜他為師。西漢(han)時期的(de)讀書人大都專(zhuan)治一經(jing)(jing)(jing)，鄭玄(xuan)卻獨自力主博(bo)通(tong)。史稱(cheng)鄭玄(xuan)深受北海相孔融敬重，特意在其家鄉(xiang)高(gao)密縣(xian)設立(li)一個“鄭公鄉(xiang)”，又(you)擴建他的(de)門(men)閭(lv)以通(tong)車馬，稱(cheng)之(zhi)為“通(tong)德門(men)”。

鄭羲(xi)：北魏重臣。

鄭(zheng)虔：唐朝學者、畫(hua)家。詩(shi)詞、書法、畫(hua)俱(ju)佳，尤以山水畫(hua)見長，玄宗皇帝為(wei)之題字"鄭(zheng)虔三絕"。

鄭注(zhu)：唐朝尚書，本姓魚，冒(mao)姓鄭。

鄭(zheng)買嗣（860－909）：唐末五代(dai)(dai)初大(da)長和國一世(shi)國王。鄭(zheng)回七世(shi)孫。初為(wei)南詔清平官，南詔王隆舜(shun)時(shi)官至侍中，南詔末代(dai)(dai)王舜(shun)化貞(zhen)時(shi)為(wei)相。公(gong)(gong)元(yuan)902年(nian)（唐昭宗(zong)天復二年(nian)，南詔中興五年(nian)），殺舜(shun)化貞(zhen)及南詔家(jia)室(shi)，自立為(wei)王，國號大(da)長和國。公(gong)(gong)元(yuan)909年(nian)卒。傳子鄭(zheng)仁（），926年(nian)服金(jin)丹(dan)暴卒。子鄭(zheng)隆亶(dan)繼位，公(gong)(gong)元(yuan)928年(nian)，被(bei)劍川節度使(shi)貞(zhen)所殺，國亡。

鄭樵：南宋史(shi)學家，著有《通志(zhi)》、《氏族志(zhi)》等(deng)80余部(bu)書作。

鄭思肖（1241—1318）：字憶翁(weng)，號所南，福建連江人。兼長詩(shi)畫，他(ta)畫蘭不畫土(tu)根(gen)的(de)(de)故(gu)事早已流(liu)傳人口。他(ta)的(de)(de)《寒菊》詩(shi)“寧可枝頭抱香死，何曾吹落(luo)北(bei)風(feng)中”，表現了堅強不屈(qu)的(de)(de)傲骨。相傳在明末蘇州承天寺古井(jing)里發現的(de)(de)鄭思肖《心史(shi)》，顧炎(yan)武就為此寫了《井(jing)中心史(shi)歌》。

鄭(zheng)光祖：元代曲作家。

鄭(zheng)(zheng)(zheng)成(cheng)功(gong)(1624—1662）：明末名(ming)(ming)(ming)將，著(zhu)名(ming)(ming)(ming)的(de)民(min)族(zu)英雄，既明清(qing)之際民(min)族(zu)英雄。本名(ming)(ming)(ming)森，字明儼(yan)，號大木，福(fu)建南(nan)安人(ren)。弘(hong)光時監生，隆武帝賜姓朱、號“國(guo)姓爺”。清(qing)兵(bing)入閩，起兵(bing)反清(qing)。后與張煌(huang)言聯師(shi)北伐，震動東(dong)南(nan)。康(kang)熙(xi)元(yuan)年(nian)（1662年(nian)）率將士(shi)數萬人(ren)，自廈(sha)門出發(fa)，于(yu)(yu)臺(tai)灣禾寮港登陸，擊(ji)敗荷蘭殖民(min)者，收復(fu)臺(tai)灣。他督師(shi)十萬“氣吞吳”的(de)豪邁氣概，苦撐大廈(sha)之將傾(qing)的(de)執(zhi)著(zhu)，以(yi)及知其(qi)不(bu)可(ke)為(wei)而(er)為(wei)之的(de)堅(jian)忍，無不(bu)凝結為(wei)一(yi)種偉(wei)大的(de)精神。鄭(zheng)(zheng)(zheng)成(cheng)功(gong)墓(mu)在南(nan)安市沿著(zhu)福(fu)廈(sha)公(gong)路的(de)水頭鎮附(fu)近的(de)康(kang)店村(cun)復(fu)船(chuan)山(shan)，為(wei)全國(guo)重(zhong)點文(wen)物保護單位。于(yu)(yu)1699年(nian)遷葬(zang)(zang)于(yu)(yu)康(kang)店村(cun)的(de)鄭(zheng)(zheng)(zheng)氏(shi)祖瑩，隨同(tong)遷葬(zang)(zang)的(de)還(huan)有(you)(you)其(qi)子鄭(zheng)(zheng)(zheng)經(jing)的(de)靈柩。當時康(kang)熙(xi)帝除下敕遣官兵(bing)護柩外(wai)，還(huan)賜挽聯一(yi)對，日(ri)：“四(si)鎮多二心兩島屯(tun)師(shi)敢(gan)向東(dong)南(nan)爭半(ban)壁；諸王無守(shou)土一(yi)隅抗志方知海外(wai)有(you)(you)孤忠。“爾后還(huan)派(pai)御林軍護陵守(shou)墓(mu)。同(tong)時遷葬(zang)(zang)于(yu)(yu)祖瑩樂(le)齋公(gong)內還(huan)有(you)(you)其(qi)父鄭(zheng)(zheng)(zheng)芝龍，其(qi)母和(he)其(qi)妻墓(mu)氏(shi)，遷墓(mu)后重(zhong)立墓(mu)碑。

鄭源燾：清(qing)乾(qian)隆皇帝(di)重(zhong)臣(chen).二(er)品銜(xian).總辦苗疆軍務.

鄭燮：號(hao)“板橋”，清代畫家(jia)。

鄭信：泰國(guo)國(guo)王，又名鄭昭。泰國(guo)歷史(shi)上著名的民族英雄、吞(tun)武里王朝創始人，泰國(guo)稱為披耶達(da)信王或達(da)信王。

近代時期

鄭士良(1863年(nian)-1901年(nian)）：廣東歸善(shan)（今惠陽區）人(ren)，少有大志，乘性俠義，曾跟隨鄉中父老(lao)練習拳技，廣泛(fan)結(jie)交洪門中人(ren)，加入三合會(hui)(hui)。1886年(nian)畢(bi)業后入博濟(ji)醫院附設(she)南華屬學堂讀書，與(yu)(yu)孫(sun)中山(shan)同學，二人(ren)深(shen)相結(jie)納，共圖反清(qing)大業。與(yu)(yu)孫(sun)中山(shan)、陸皓東、程璧光(guang)等(deng)人(ren)聚(ju)談時事政治，孫(sun)中山(shan)委(wei)托他負責結(jie)納會(hui)(hui)黨，聯絡防(fang)營。1895年(nian)初參與(yu)(yu)籌建興中會(hui)(hui)總部的(de)工作(zuo)，分擔組(zu)織武裝力(li)量的(de)重任。不(bu)久，隨孫(sun)中山(shan)等(deng)人(ren)回到(dao)廣州，建立興中會(hui)(hui)分會(hui)(hui)，協調各方(fang)力(li)量。1899年(nian)又依照孫(sun)中山(shan)的(de)指(zhi)示，與(yu)(yu)陳少白等(deng)在香港設(she)立聯絡會(hui)(hui)黨的(de)機(ji)關。1900年(nian)領導惠州（今惠陽）三洲田(tian)起義，鏖(ao)戰兩旬，屢敗清(qing)軍，隊伍發展(zhan)到(dao)2萬余(yu)人(ren)。1901年(nian)8月27日，在赴友人(ren)宴時被清(qing)吏毒死。

鄭坤（1885年(nian)-1914年(nian)）：廣東梅州市(shi)梅縣區人，早年(nian)奔走于南洋各地，宣傳革命受到(dao)革命黨人的好評。1910年(nian)10月，乃隨黃興等(deng)人回國。參加(jia)1911年(nian)4月黃花崗起義(yi)，擔(dan)任(ren)“先鋒”（即敢(gan)死隊(dui)員），隨隊(dui)進(jin)攻督署，勇(yong)敢(gan)頑強。終因寡不(bu)(bu)敵(di)眾，身負重傷，幸被(bei)同志(zhi)救護脫險(xian)。后聞武昌起義(yi)勝(sheng)利，南京光復，當即趕(gan)赴(fu)南京組織炸彈隊(dui)，自任(ren)隊(dui)長，準備北(bei)伐。不(bu)(bu)久，南北(bei)議和(he)，他不(bu)(bu)愿參與政治，遂解甲(jia)歸粵。

鄭振鐸(duo)(1898—1958）：現代杰出(chu)的愛國主義者(zhe)和(he)社會(hui)活動家(jia)(jia)(jia)，又是(shi)著名作家(jia)(jia)(jia)、學者(zhe)、文學評(ping)論家(jia)(jia)(jia)、文學史(shi)家(jia)(jia)(jia)、翻譯(yi)家(jia)(jia)(jia)、藝術史(shi)家(jia)(jia)(jia)，也(ye)是(shi)國內(nei)外聞名的收(shou)藏家(jia)(jia)(jia)，訓詁家(jia)(jia)(jia)。

鄭作(zuo)民（1902-1940）：抗日戰(zhan)(zhan)爭(zheng)陣(zhen)亡將(jiang)領。新(xin)田高(gao)山村人。黃埔(pu)軍校第(di)一(yi)期學員。淞(song)滬抗戰(zhan)(zhan)后，以戰(zhan)(zhan)功晉(jin)升(sheng)為(wei)第(di)二軍中將(jiang)副軍長兼第(di)九師(shi)師(shi)長。1939年底率師(shi)鎮守廣西昆侖關，與日寇多次進(jin)行慘(can)烈(lie)的血戰(zhan)(zhan)。次年初遭日寇飛(fei)機空襲，不幸(xing)以身殉(xun)國。毛(mao)澤東、朱(zhu)德(de)在延(yan)安主持召開了追悼會(hui)，并電唁死者家屬。葬(zang)于南岳。

鄭(zheng)(zheng)桂林(lin)（1889年(nian)(nian)-1933年(nian)(nian)11月(yue)20日(ri)(ri)(ri)）：出(chu)生于(yu)吉林(lin)省雙陽縣二(er)道(dao)灣子。1919年(nian)(nian)考入北(bei)(bei)(bei)平私立朝陽大(da)學。1921年(nian)(nian)回鄉。不(bu)久(jiu)參(can)(can)加東北(bei)(bei)(bei)軍(jun)(jun)(jun)(jun)第(di)七旅，被(bei)抽調到(dao)東北(bei)(bei)(bei)講(jiang)武(wu)堂(tang)學習。畢業(ye)后(hou)(hou)任東北(bei)(bei)(bei)軍(jun)(jun)(jun)(jun)第(di)十三(san)旅六三(san)七團(tuan)作戰(zhan)參(can)(can)謀。1931年(nian)(nian)“九(jiu)一八(ba)”事變后(hou)(hou)，到(dao)東北(bei)(bei)(bei)抗(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)救國會請戰(zhan)，他被(bei)任命為東北(bei)(bei)(bei)抗(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)義(yi)(yi)勇(yong)軍(jun)(jun)(jun)(jun)第(di)一軍(jun)(jun)(jun)(jun)團(tuan)第(di)四十八(ba)路軍(jun)(jun)(jun)(jun)司(si)令（后(hou)(hou)為第(di)五路抗(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)義(yi)(yi)勇(yong)軍(jun)(jun)(jun)(jun)司(si)令）接受委任后(hou)(hou)，在遼西組織了萬人抗(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)隊(dui)伍，轉(zhuan)戰(zhan)于(yu)熱遼一帶，先后(hou)(hou)經(jing)歷大(da)小戰(zhan)斗數百次。部隊(dui)進關后(hou)(hou)，于(yu)1933年(nian)(nian)參(can)(can)加了全國聞名的(de)長城(cheng)保(bao)衛(wei)戰(zhan)，為保(bao)衛(wei)長城(cheng)作出(chu)貢獻。蔣介石、何(he)應欽之流(liu)為了消滅鄭(zheng)(zheng)桂林(lin)抗(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)武(wu)裝(zhuang)，于(yu)1933年(nian)(nian)4月(yue)16日(ri)(ri)(ri)，命令鄭(zheng)(zheng)部把(ba)防地交(jiao)給正(zheng)規軍(jun)(jun)(jun)(jun)，面臨重壓和困境(jing)，鄭(zheng)(zheng)桂林(lin)表示：“對外決不(bu)畏死，對內捍衛(wei)祖(zu)國，盡我天(tian)職。抗(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)夙(su)志始終不(bu)渝……”蔣介石害怕鄭(zheng)(zheng)桂林(lin)再回師(shi)(shi)抗(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)，又(you)于(yu)1933年(nian)(nian)6月(yue)11日(ri)(ri)(ri)，將其部隊(dui)調天(tian)津馬廠訓練。同(tong)年(nian)(nian)7月(yue)23日(ri)(ri)(ri)，鄭(zheng)(zheng)桂林(lin)巧旋(xuan)妙計(ji)，組織全軍(jun)(jun)(jun)(jun)起義(yi)(yi)。起義(yi)(yi)后(hou)(hou)投奔馮玉(yu)祥抗(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)同(tong)盟軍(jun)(jun)(jun)(jun)不(bu)成。同(tong)年(nian)(nian)9月(yue)10日(ri)(ri)(ri)，參(can)(can)加吉鴻(hong)(hong)昌率領的(de)抗(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)同(tong)盟軍(jun)(jun)(jun)(jun)，暫(zan)編為第(di)一師(shi)(shi)。同(tong)年(nian)(nian)10月(yue)，吉鴻(hong)(hong)昌、方振(zhen)武(wu)、湯玉(yu)麟、鄭(zheng)(zheng)桂林(lin)四部聯(lian)合，抗(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)同(tong)盟軍(jun)(jun)(jun)(jun)改為抗(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)討(tao)棘軍(jun)(jun)(jun)(jun)。兵(bing)分方、吉和湯、鄭(zheng)(zheng)兩路，到(dao)長城(cheng)外抗(kang)(kang)擊日(ri)(ri)(ri)寇(kou)。在日(ri)(ri)(ri)蔣圍剿(jiao)下，吉鴻(hong)(hong)昌失(shi)敗。鄭(zheng)(zheng)桂林(lin)仍(reng)堅持(chi)斗爭。為商討(tao)扭轉(zhuan)戰(zhan)局之策，1933年(nian)(nian)11月(yue)，鄭(zheng)(zheng)桂林(lin)去天(tian)津法(fa)租界找吉鴻(hong)(hong)昌，不(bu)幸被(bei)秘密(mi)逮捕。同(tong)年(nian)(nian)11月(yue)20日(ri)(ri)(ri)，在北(bei)(bei)(bei)平被(bei)秘密(mi)殺害。

鄭廷珍（1893年(nian)(nian)-1937年(nian)(nian)）：1917年(nian)(nian)，入(ru)馮玉祥部，“七七”事變后，多次請纓殺(sha)敵(di)，旋(xuan)奉命率部開(kai)赴(fu)晉北前線，于(yu)1937年(nian)(nian)9月(yue)1日進駐忻(xin)縣，10月(yue)，日軍(jun)開(kai)展向(xiang)忻(xin)口發(fa)起猛攻，忻(xin)口主陣地之(zhi)一南懷(huai)化(hua)落入(ru)敵(di)手，形勢危急(ji)。奉命馳援，攻擊南懷(huai)化(hua)東端(duan)之(zhi)敵(di)，陷入(ru)敵(di)人的(de)重圍之(zhi)中(zhong)。在戰斗最(zui)激烈時(shi)刻(ke)，率先(xian)沖入(ru)敵(di)陣，與敵(di)展開(kai)肉搏戰，連(lian)續(xu)攻下幾個山(shan)頭。在激戰中(zhong)，不幸(xing)中(zhong)彈(dan)陣亡。殉(xun)國(guo)后，國(guo)民政府追授其(qi)為陸軍(jun)中(zhong)將。中(zhong)華人民共和(he)國(guo)民政部為表(biao)彰其(qi)愛國(guo)獻身精(jing)神，于(yu)1983年(nian)(nian)追認(ren)其(qi)為革命烈士。

鄭(zheng)克己：抗日戰(zhan)爭時期(qi)，第九(jiu)戰(zhan)區第一四一師七二五(wu)團上校團長(chang)。1938年9月27日，奉命(ming)率部協(xie)助贛北麒麟峰友軍同日軍作戰(zhan)。指揮全團，英勇沖(chong)殺，猛擊(ji)(ji)敵(di)側，在(zai)風雨亭附近，發(fa)生激戰(zhan)，陣(zhen)地失而復得者數(shu)次，演成拉鋸(ju)戰(zhan)。他下令發(fa)起總攻，激戰(zhan)3小時，身先(xian)士(shi)卒，頑強拼殺，終(zhong)于擊(ji)(ji)退了敵(di)人，不幸竟在(zai)勝利途中，中彈犧(xi)牲。

鄭(zheng)少愚(yu)(yu)：（1911年(nian)-1942年(nian)）1934年(nian)畢(bi)業于杭州(zhou)覽橋航校(xiao)，以總分名列第(di)三(san)。飛(fei)(fei)行(xing)技術(shu)第(di)一而(er)留校(xiao)任(ren)教練。1939年(nian)升任(ren)大(da)隊(dui)長(chang)，在他任(ren)大(da)隊(dui)長(chang)兩年(nian)中(zhong)(zhong)，共擊(ji)落(luo)敵機(ji)(ji)40余(yu)架。打出世界(jie)空戰水平，是以少勝(sheng)多(duo)的典范。1942年(nian)初他畢(bi)業后任(ren)飛(fei)(fei)行(xing)總隊(dui)參謀長(chang)，不久又升任(ren)“中(zhong)(zhong)美(mei)空軍聯合指揮部副總指揮（美(mei)方任(ren)指揮），3月去印(yin)度接領美(mei)國新飛(fei)(fei)機(ji)(ji)，起飛(fei)(fei)后爆炸犧牲。他犧牲后，家鄉(xiang)立少愚(yu)(yu)鄉(xiang)，樹少愚(yu)(yu)碑，并年(nian)年(nian)紀念不息。1981年(nian)11月27日(ri)渠縣人(ren)民政府追(zhui)認(ren)為(wei)革命(ming)烈士。

鄭翠蘭(lan)：（1926年——1946年05月）出生于防城縣。1945年6月14日，防城縣黨組(zu)織舉(ju)行抗(kang)日武(wu)裝起義，成立“欽防華僑(qiao)抗(kang)日游擊隊(dui)(dui)(dui)”，她(ta)(ta)隨部隊(dui)(dui)(dui)進入越南海寧省打擊日寇。曾兩次遭敵逮捕，堅貞不(bu)屈。1946年她(ta)(ta)為營部政工(gong)隊(dui)(dui)(dui)負(fu)責人之一，隨后又改任婦女隊(dui)(dui)(dui)長。同(tong)年5月在六平不(bu)幸犧牲。

鄭氏家譜

唐昌鄭氏宗譜

四卷：

【譜籍】臨安

【責任(ren)者】鄭敦(dun)達(da)主修，鄭主旺等(deng)編纂

【版本(ben)】1938年起鳳堂(tang)木(mu)活字本(ben)

【其(qi)他書(shu)名(ming)】書(shu)名(ming)頁題滎陽世家(jia)鄭(zheng)氏宗譜

【名人】

【類型】提要

【收藏(zang)單(dan)位】臨(lin)安市(shi)圖(tu)

【詳細內容】

序號：5597

[臨安]唐昌鄭(zheng)(zheng)氏宗譜：四卷(juan)/鄭(zheng)(zheng)敦達主修，鄭(zheng)(zheng)主旺等編纂(zuan).—1938年起鳳(feng)堂木(mu)活字本.—4冊.—書(shu)名(ming)頁題滎陽世家鄭(zheng)(zheng)氏宗譜.—2修本

始遷祖(zu)：旻，字(zi)(zi)貢公，明(ming)(ming)成化年(nian)間（1465～1487）自(zi)(zi)開(kai)化縣(xian)遷居(ju)昌化縣(xian)（今(jin)屬臨安市）十都(dou)祝家川(chuan)村。本譜始修於清(qing)乾隆二十八年(nian)（1763）。世(shi)(shi)系修錄至第十七世(shi)(shi)，排行字(zi)(zi)為賢。本支派排行字(zi)(zi)自(zi)(zi)九(jiu)世(shi)(shi)起：國(guo)家有圣主(zhu)敦(dun)本啟賢良克繼修明(ming)(ming)志(zhi)光宗(zong)耀祖(zu)長。卷一：譜序(xu)、祖(zu)訓、家規(gui)、譜說；卷二：勅命、像；卷三：世(shi)(shi)系；卷四(si)：行略、祖(zu)居(ju)清(qing)丈文劵、人物傳。

收藏(zang)單位：臨安市圖(tu)

三卷：

【譜籍】臨安

【責任者】鄭(zheng)斌主修，鄭(zheng)應浩編纂

【版本】2000年敦敘(xu)堂膠印本

【其他書名】

【名人(ren)】（明）鄭德(de)盛；（清）鄭體乾。

【類型】提要

【收(shou)藏單位】杭州(zhou)市(shi)圖杭州(zhou)西湖(hu)區三(san)墩(dun)鎮厚誠路30號302室鄭昌熾

【詳細內容】

序號：5598

[臨安]唐昌鄭(zheng)氏宗譜：三卷(juan)/鄭(zheng)斌主修，鄭(zheng)應浩編纂.—2000年敦敘堂膠印本.—3冊.—書名據書名頁題

始(shi)遷祖：添(tian)祈，更名芳，號虎山，明(ming)(ming)洪武(wu)四年（1371）自淳安(an)(an)縣東(dong)銜村(cun)遷居(ju)昌化縣（今(jin)屬臨安(an)(an)縣）唐里村(cun)（今(jin)屬昌化鎮）。本(ben)譜(pu)始(shi)修於清乾隆(long)二(er)十五年（1760）。世系(xi)修錄(lu)至第(di)二(er)十三世，排行(xing)(xing)字為傳(chuan)(chuan)。本(ben)支(zhi)派排行(xing)(xing)字：時(shi)下陳常嫩生民秉德良纘承知有道佐(zuo)啟(qi)世應昌學圣(sheng)傳(chuan)(chuan)詩(shi)禮(li)希賢顯義方國家(jia)隆(long)俊(jun)彥多士慶言揚。卷(juan)一：譜(pu)序(xu)、郡望、行(xing)(xing)狀、勅命(ming)、誥(gao)命(ming)、凡例、題名序(xu)、仕宦錄(lu)；卷(juan)二(er)：行(xing)(xing)傳(chuan)(chuan)；卷(juan)三：行(xing)(xing)傳(chuan)(chuan)、編後記。本(ben)支(zhi)名人：（明(ming)(ming)）鄭(zheng)德盛；（清）鄭(zheng)體乾。

收藏單位：杭州市圖杭州市西湖區三墩鎮厚誠路(lu)30號(hao)302室(shi)鄭昌熾

鄭氏宗譜

四卷

【譜籍】淳安

【責任者】鄭炳林主修

【版本(ben)】清光緒三十(shi)一年（1905）世(shi)德堂木活字本(ben)

【其他書名】

【名人】

【類型】提要

【收藏(zang)單位】淳安縣梓桐(tong)鎮(zhen)鄭家村鄭樹忠

【詳細內容】

序號：5599

[淳安]鄭(zheng)氏(shi)宗譜：四卷/鄭(zheng)炳(bing)林主修.—清光緒(xu)三十一年（1905）世德堂木(mu)活字(zi)本.—4冊(ce).—書(shu)名(ming)據書(shu)名(ming)頁題.—4修本

始(shi)遷祖：公亮，字希明(ming)，南宋嘉(jia)定年間（1208～1224）自安(an)徽(hui)歙縣邑北豐川村（今(jin)屬(shu)上豐鄉）遷居浙江淳安(an)縣邑西石嶠村（今(jin)梓桐鎮鄭家村）。本譜(pu)始(shi)修於元至正(zheng)十五年（1355）。卷(juan)一(yi)：譜(pu)序、目(mu)錄、凡例、源流敘；卷(juan)二(er)：世系、壽序、行傳；卷(juan)三：世系圖；卷(juan)四：墓志(zhi)、譜(pu)跋。

收(shou)藏單位(wei)：淳安縣梓桐鎮鄭家(jia)村鄭樹忠(zhong)

淳安川南鄭氏(shi)宗譜

十六卷，首一卷

【譜籍】淳安

【責任者】

【版本(ben)】1922年木(mu)活字本(ben)

【其他書名】版心題(ti)川南鄭氏宗譜

【名人】

【類型】提要

【收藏(zang)單位】淳安縣汾口鎮簡門(men)村(cun)村(cun)委會

【詳細內容】

序號：5600

[淳安]淳安川南鄭氏宗譜：十六卷(juan)，首一(yi)卷(juan).—1922年木活字本.—37冊.—書名據序跋題.—版心題川南鄭氏宗譜.—7修本

始遷祖：安仁(ren)，字彌熟，又(you)字德(de)淋，北(bei)宋政和(he)年(nian)間(jian)（1111～1118）自(zi)安徽歙縣遷居(ju)浙(zhe)江遂安縣（今屬淳安縣）川南(nan)鄭(zheng)家(jia)白洋坂村（今汾(fen)口鎮簡門(men)村）。本(ben)譜始修(xiu)於(wu)明成化年(nian)間(jian)（1465～1487）。世(shi)(shi)系(xi)修(xiu)錄至第二十(shi)(shi)(shi)(shi)一世(shi)(shi)，排(pai)行字為(wei)光(guang)。本(ben)支派排(pai)行字：宙(zhou)炳聿忠(zhong)紹(shao)當韜該房(fang)季奇(qi)稚賓并興眾安綝訓光(guang)必啟(qi)兆友肇錫衍名(ming)家(jia)純德(de)昭和(he)厚賢能毓(yu)國華。卷(juan)(juan)首：譜序、凡例、世(shi)(shi)系(xi)圖(tu)(tu)(tu)；卷(juan)(juan)一～十(shi)(shi)(shi)(shi)：世(shi)(shi)系(xi)圖(tu)(tu)(tu)；卷(juan)(juan)十(shi)(shi)(shi)(shi)一：家(jia)儀(yi)、家(jia)規(gui)；卷(juan)(juan)十(shi)(shi)(shi)(shi)二、十(shi)(shi)(shi)(shi)三：傳；卷(juan)(juan)十(shi)(shi)(shi)(shi)四(si)：墳圖(tu)(tu)(tu)；卷(juan)(juan)十(shi)(shi)(shi)(shi)五(wu)：里居(ju)圖(tu)(tu)(tu)；卷(juan)(juan)十(shi)(shi)(shi)(shi)六：譜跋。

交通信息

歙縣(xian)有中巴到鄭村村口(kou)，下車后可步行(xing)進入(ru)。