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主要建筑

1、欣(xin)所遇齋(zhai)(zhai)(zhai)及存(cun)養山(shan)房：清(qing)嘉慶年間(jian)建，為(wei)(wei)(wei)清(qing)兩淮(huai)鹽運總(zong)商(shang)鮑(bao)志(zhi)道之弟鮑(bao)啟運故宅“遵訓(xun)堂”的(de)偏廳，分為(wei)(wei)(wei)南、北(bei)兩部(bu)分，南為(wei)(wei)(wei)欣(xin)所遇齋(zhai)(zhai)(zhai)，北(bei)為(wei)(wei)(wei)存(cun)養山(shan)房，中間(jian)用一(yi)屏大(da)型花(hua)墻(qiang)相隔，總(zong)占地面(mian)積418.8平方米(mi)。皆為(wei)(wei)(wei)二層樓房。書(shu)(shu)齋(zhai)(zhai)(zhai)三開(kai)間(jian)，樓下(xia)為(wei)(wei)(wei)廳，匾額為(wei)(wei)(wei)清(qing)書(shu)(shu)法家(jia)胡(hu)長庚(geng)篆書(shu)(shu)。山(shan)房亦(yi)為(wei)(wei)(wei)三開(kai)間(jian)，前有較寬(kuan)敞庭院，東邊有過廂，可與(yu)書(shu)(shu)齋(zhai)(zhai)(zhai)相通(tong)，匾額為(wei)(wei)(wei)清(qing)書(shu)(shu)法家(jia)王文治(zhi)所題。

2、保(bao)艾堂(tang)(tang)：清(qing)嘉(jia)慶初年(nian)建，該建筑(zhu)群(qun)原(yuan)有一百(bai)零八間房，三(san)十六天井，是(shi)徽州地(di)區有名(ming)的巨宅(zhai)。現存保(bao)艾堂(tang)(tang)白果廳(ting)為原(yuan)三(san)座大(da)廳(ting)之一。該廳(ting)北(bei)向，三(san)開(kai)間，廳(ting)前、左、右有回廊，中為天井，占地(di)面(mian)積178.6平(ping)方米(mi)，大(da)門外有寬敞庭院，堂(tang)(tang)西有避火弄，將建筑(zhu)群(qun)分(fen)為兩部分(fen)。大(da)廳(ting)悉用(yong)銀杏木料(liao)，用(yong)材不大(da)但典雅精致。保(bao)艾堂(tang)(tang)曾有“安素軒”書齋，因刻“安素軒法帖”而聞名(ming)于世。堂(tang)(tang)主人為清(qing)兩淮(huai)鹽運總(zong)商(shang)鮑志道、鮑漱芳父(fu)子。

3、畢(bi)德(de)修宅(zhai)（含何(he)振寶宅(zhai)）：明代(dai)建筑，磚木結構，二層樓(lou)房，平面田字形，俗稱“官升格(ge)”，開(kai)間6米(mi)，入深8.6米(mi)，坐(zuo)南朝北，東北間為(wei)門廳，西北間為(wei)住房，東南間兼廚(chu)下(xia)，有(you)樓(lou)梯通(tong)樓(lou)上(shang)。底層較矮，額枋月梁(liang)形，兩(liang)端(duan)有(you)丁頭栱，上(shang)架(jia)密擱柵，承樓(lou)板。樓(lou)上(shang)隔斷(duan)有(you)蘆(lu)葦墻、一板一栨等(deng)做法，梁(liang)架(jia)俱(ju)為(wei)穿(chuan)斗式，瓜柱(zhu)有(you)明代(dai)特有(you)的鷹嘴(zui)榫做法。前檐(yan)下(xia)有(you)三跳插栱挑檐(yan)，可證現存面墻為(wei)后期(qi)改建所加。該宅(zhai)為(wei)當時平民住宅(zhai)，對研究徽州明代(dai)建筑具(ju)有(you)特殊價值。

4、程(cheng)遂(sui)林、畢順生、江(jiang)忠來宅(zhai)：位于(yu)天燈巷內，土改前為(wei)鮑鳴(ming)皋(gao)宅(zhai)。分為(wei)三座三合式住宅(zhai)，前宅(zhai)為(wei)清代建(jian)筑，后二宅(zhai)為(wei)明代中(zhong)(zhong)、晚期建(jian)筑，各宅(zhai)前后相通，每進三開(kai)間二層(ceng)，構架(jia)簡潔，不(bu)事雕(diao)飾。中(zhong)(zhong)宅(zhai)(今程(cheng)遂(sui)林宅(zhai))建(jian)于(yu)明代中(zhong)(zhong)葉，有明式磚(zhuan)雕(diao)門罩，宅(zhai)內丁頭栱(gong)，柱狀柱礎，磚(zhuan)制落水(shui)管(guan)、天溝等構件，制作尤為(wei)精美(mei)，是村內早期民宅(zhai)的典型(xing)實例。

5、存(cun)愛(ai)堂（五(wu)世同堂）：始建于明成(cheng)化(hua)前(qian)，為(wei)孝子鮑燦之(zhi)父古屋，現宅(zhai)為(wei)清(qing)初重建，清(qing)嘉慶(qing)年間，鮑集成(cheng)妻節孝持家，獲賜嘉慶(qing)帝“五(wu)世同堂”匾額(e)。宅(zhai)南(nan)向，三(san)開間四進(jin)，宅(zhai)后原附有家廟，廳堂原用楠(nan)木建造(zao)，用材碩大，現前(qian)三(san)進(jin)保存(cun)完(wan)好(hao)。

6、“慈孝之門(men)”（慎(shen)德堂）：該宅(zhai)原為宋末鮑宗巖古宅(zhai)之后廳，門(men)屋曾懸“慈孝之門(men)”匾額，故名。宅(zhai)原臨前街，內(nei)有花園，現存“慎(shen)德堂”為清建，前部建筑已毀，內(nei)存兩進，主體朝南，大門(men)東(dong)向，門(men)框石(shi)料用黟縣青制作，門(men)罩磚雕精致，室(shi)內(nei)裝飾考究。宅(zhai)主人為鹽(yan)務總(zong)商(shang)鮑志道后人。

7、從(cong)心堂(tang)(tang)（下新屋(wu)）：清嘉(jia)慶十一年（1806年）建，為存愛堂(tang)(tang)的(de)后建新廳堂(tang)(tang)，取名“從(cong)心”，是希望(wang)后人齊(qi)心合(he)(he)力，促使家族(zu)興旺。廳堂(tang)(tang)大門(men)為精(jing)美的(de)磚(zhuan)雕門(men)罩，上刻琴、棋(qi)、書、畫等博古圖及八(ba)仙(xian)圖案。廳三(san)開(kai)間(jian)，四合(he)(he)式，堂(tang)(tang)前有天井(jing)。

8、靜修堂(tang)：清(qing)嘉慶(qing)年間(jian)鮑潄芳建，三開間(jian)四合式二(er)層樓房，大門朝東，有磚雕門罩，門前有一(yi)(yi)青石板鋪(pu)就(jiu)的(de)小院(yuan)，幽雅寬綽。小院(yuan)與一(yi)(yi)南北向高深大巷相連，院(yuan)南端(duan)有高臺階通后街，巷北端(duan)臨(lin)前街。巷兩邊(bian)原有房十(shi)四間(jian)、天(tian)井(jing)七個。靜修堂(tang)是棠樾保存完好的(de)僅有的(de)兩座的(de)白果廳之一(yi)(yi)。

文物價值

村(cun)(cun)東的(de)(de)7座石坊和(he)祠堂等宗族(zu)建(jian)(jian)筑，加上七星(xing)墩(dun)、水口亭(ting)，構(gou)成了頗具特色(se)的(de)(de)村(cun)(cun)口景觀。村(cun)(cun)中的(de)(de)水系(xi)(xi)在(zai)村(cun)(cun)周(zhou)圍形成環形，在(zai)村(cun)(cun)內側和(he)主干道(dao)結(jie)合(he)，構(gou)成前街暗道(dao)、后街明(ming)渠的(de)(de)水系(xi)(xi)，并(bing)結(jie)合(he)村(cun)(cun)中眾多的(de)(de)水井和(he)池塘，較理想地解決了生活(huo)、生產用水問題。受(shou)中國儒文化傳(chuan)統(tong)思(si)想的(de)(de)影響，棠(tang)樾(yue)村(cun)(cun)歷(li)代推崇孝(xiao)(xiao)子孝(xiao)(xiao)道(dao).它深刻地反映到物化的(de)(de)棠(tang)樾(yue)村(cun)(cun)落形態上。棠(tang)樾(yue)村(cun)(cun)各(ge)類(lei)建(jian)(jian)筑的(de)(de)設置、布局也(ye)體現了“忠孝(xiao)(xiao)”精神，村(cun)(cun)中有眾多軸線明(ming)確、卑尊(zun)有序的(de)(de)各(ge)式住宅，這(zhe)是因觀念影響造(zao)成棠(tang)樾(yue)村(cun)(cun)有別于其(qi)它徽州(zhou)村(cun)(cun)落的(de)(de)特殊(shu)性所在(zai)。

文物保護

2004年(nian), 被公布為安(an)徽省文物保護單位。