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簡介

寺規模宏大(da)，正殿(dian)為大(da)雄寶殿(dian)，方三丈六尺，占(zhan)地(di)130平方米，內有巨型金身(shen)大(da)佛像(xiang)三尊(zun)。右(you)殿(dian)為明心堂，左側為客(ke)房，樓下功德堂，樓上(shang)藏(zang)經樓，后(hou)還(huan)有地(di)藏(zang)王殿(dian)、五觀堂和香積廚。側面是羅(luo)漢(han)洞，供奉十八羅(luo)漢(han)。寺內還(huan)有天然(ran)山泉一口，味道甘(gan)美。

地理位置

大嶼(yu)山，遠(yuan)離塵囂(xiao)，山巒起(qi)伏(fu)，地勢清(qing)爽而土質干(gan)燥(zao)。古來大德，多喜(xi)歡在如(ru)斯環境(jing)建(jian)設(she)叢(cong)林寺院或(huo)建(jian)茅蓬(peng)以潛收(shou)，梵音互聞，晨鐘(zhong)暮鼓，此起(qi)彼落(luo)，彷(pang)如(ru)佛(fo)國(guo)凈土。大嶼(yu)山，以鳳(feng)凰山峰為最(zui)高，遠(yuan)遠(yuan)的(de)就看到(dao)它尖尖的(de)插向青天(tian)。鳳(feng)凰的(de)雙(shuang)翅向左(zuo)(zuo)右(you)延伸(shen)到(dao)海(hai)邊。又形成左(zuo)(zuo)右(you)兩座(zuo)(zuo)較低的(de)山峰，左(zuo)(zuo)邊是(shi)彌(mi)勒峰，右(you)邊是(shi)獅子峰。羅漢寺就似座(zuo)(zuo)鎮中央(yang)的(de)天(tian)然法王(wang)寶座(zuo)(zuo)。大雄寶殿前(qian)面的(de)紅(hong)丹墀，以前(qian)面對一(yi)片汪洋(yang)大海(hai)，遠(yuan)近山峰星(xing)羅棋布。而今(jin)新機場(chang)已(yi)占去一(yi)大片注洋(yang)，全新的(de)國(guo)際(ji)機場(chang)已(yi)盡收(shou)眼底。

建廟起源

寺(si)(si)內(nei)有李了因老居(ju)士對關：“巖(yan)(yan)尊(zun)羅(luo)漢(han)(han)岳(yue)峙雙峰(feng)樓閣(ge)起華嚴佛日照(zhao)臨(lin)開福地(di)；寺(si)(si)會(hui)(hui)善人塔成(cheng)功德(de)林(lin)泉修(xiu)凈業祥云垂(chui)護眾龍(long)天。”短短四十(shi)字，就道盡(jin)寺(si)(si)景、寺(si)(si)史、寺(si)(si)宗旨、寺(si)(si)因緣。羅(luo)漢(han)(han)寺(si)(si)的前身(shen)，原是一(yi)個巖(yan)(yan)洞。粵西的暢(chang)緣和(he)尚(shang)，于(yu)1926年(nian)來港，就在這巖(yan)(yan)洞潛修(xiu)，命名為“羅(luo)漢(han)(han)巖(yan)(yan)”。躬(gong)耕力田，作(zuo)頭陀苦行(xing)。20世紀(ji)60年(nian)代中(zhong)，李耀庭居(ju)士、潘智開居(ju)士、周旭初居(ju)士、謝(xie)均如(ru)居(ju)士相約結伴到(dao)此(ci)(ci)，見(jian)此(ci)(ci)處群峰(feng)拱衛(wei)，地(di)勢雄偉。泉甘木茂，深幽清凈，甚宜修(xiu)學辦道；于(yu)是發愿在此(ci)(ci)創建弘法道場。后(hou)來征得暢(chang)緣和(he)尚(shang)同意，籌(chou)組羅(luo)漢(han)(han)寺(si)(si)董事會(hui)(hui)，購地(di)辟山，至1974年(nian)全部竣(jun)工。禮(li)請覺光法師出任住持(chi)。

建筑特色

羅(luo)漢(han)寺(si)山(shan)(shan)(shan)門(men)面對(dui)東涌港口(kou)，由紅(hong)黃綠三(san)種(zhong)顏色所組(zu)成。山(shan)(shan)(shan)門(men)額書“羅(luo)漢(han)寺(si)”，是當時住持覺光法(fa)師親筆(bi)書寫。而被譽為(wei)(wei)聯圣的張(zhang)劍芬(fen)老(lao)居士(shi)就為(wei)(wei)羅(luo)漢(han)寺(si)題了一(yi)副(fu)對(dui)聯：“山(shan)(shan)(shan)挹遙青(qing)佛(fo)國恍(huang)如靈鷲(jiu)影(ying)；門(men)臨清凈天(tian)(tian)風微度海潮音。”進(jin)入山(shan)(shan)(shan)門(men)，由石階拾級而上(shang)，是天(tian)(tian)然大(da)石一(yi)塊(kuai)，上(shang)刻“皆大(da)歡喜”四字，兩旁各植柏(bo)樹一(yi)株。

大雄寶殿

高三丈六尺(chi)(chi)，占地130平方英尺(chi)(chi)，巍(wei)峨壯(zhuang)觀，遠在對面的(de)青山山腰、屯門，都會望到寶(bao)殿金碧輝(hui)煌的(de)雄姿，屹立在鳳凰山的(de)半空中。殿內燈、花、幢(chuang)、幡，羅列(lie)壯(zhuang)嚴(yan)。大雄寶(bao)殿的(de)一對石獅，恬靜而嚴(yan)肅(su)的(de)盤臥著，神圣而如意地守護這莊(zhuang)嚴(yan)的(de)圣地。

大殿(dian)中(zhong)央，供(gong)奉(feng)釋迦、彌陀(tuo)、藥師(shi)三如來巨(ju)型金身(shen)大佛(fo)像，左右各懸鐘鼓；佛(fo)像后是(shi)(shi)(shi)觀音(yin)像。左側供(gong)奉(feng)著韋陀(tuo)菩薩(sa)，戎裝英姿，手擎寶(bao)杵，是(shi)(shi)(shi)以一(yi)套中(zhong)國式(shi)的(de)(de)盔(kui)甲裝扮，顯(xian)得神態威武。大殿(dian)右側供(gong)奉(feng)伽藍(lan)菩薩(sa)，單鳳(feng)眼，臥蠶眉，五(wu)(wu)綹長須，挾提青龍(long)刀，威風凜凜。大雄(xiong)寶(bao)殿(dian)的(de)(de)右側是(shi)(shi)(shi)明心(xin)堂，有李耀庭(ting)居士遺像；殿(dian)的(de)(de)左邊是(shi)(shi)(shi)客(ke)(ke)堂；樓(lou)上是(shi)(shi)(shi)藏經(jing)樓(lou)，樓(lou)下是(shi)(shi)(shi)功德堂。客(ke)(ke)堂再過上方有一(yi)建筑(zhu)物，為地藏王殿(dian)，內放置靈龕，李氏(shi)的(de)(de)骨灰(hui)正中(zhong)。這位(wei)發心(xin)建寺人(ren)受(shou)到很大的(de)(de)尊重。大雄(xiong)寶(bao)殿(dian)之下為五(wu)(wu)觀堂和(he)香積廚，是(shi)(shi)(shi)可容四(si)十桌齊筵的(de)(de)大齊堂。

觀音殿

觀音(yin)殿就(jiu)在大殿后面，上書“普(pu)門示(shi)現”。觀音(yin)菩薩(sa)手執楊枝凈(jing)瓶(ping)，善財、童(tong)女隨侍在側。

地藏殿

殿內供奉大愿地(di)藏(zang)王(wang)菩(pu)(pu)薩，頭戴五佛冠，身(shen)披袈裟，手托寶珠(zhu)。“明(ming)珠(zhu)徹(che)照天堂路，金錫振開(kai)地(di)獄門”正是形容地(di)藏(zang)王(wang)菩(pu)(pu)薩不可思(si)議(yi)的威力。

海會塔

海(hai)會塔是設在地(di)藏殿下面，塔內(nei)是排列整(zheng)齊(qi)的(de)靈骨龕位，安放骨灰的(de)地(di)方。海(hai)會塔素以風水(shui)極佳而稱著。

羅漢泉

寺(si)內的天然(ran)山(shan)泉，當年潛居于此修行的暢緣老和尚，就是吃它、用它。水從(cong)石縫中滲出，長年不(bu)增不(bu)減(jian)，取不(bu)盡用不(bu)竭。冬溫(wen)夏涼，清(qing)凈澄澈，而味甘美。

羅漢洞

是一個天然(ran)嚴洞(dong)。1926年來自粵西的(de)暢緣法師(shi)的(de)在此加筑上蓋(gai)，遂(sui)成今天寺(si)內的(de)羅(luo)(luo)漢(han)洞(dong)。洞(dong)中溫(wen)度冬暖夏涼(liang)，無分四季(ji)，一入洞(dong)口熱惱盡除，消涼(liang)舒適，內供奉十(shi)八羅(luo)(luo)漢(han)像，有(you)的(de)弓腰(yao)凸肚，有(you)的(de)骨(gu)瘦如(ru)柴，各具神態栩栩如(ru)生。

其它相關

羅漢寺(si)目前(qian)為女人(ren)(ren)道場，現任住持(chi)演(yan)慈法師(shi)（比(bi)丘尼），于(yu)1993年接任。她同時兼任香港佛(fo)教(jiao)聯合會(hui)的(de)常(chang)務(wu)董事及(ji)(ji)愍生(sheng)(sheng)(sheng)法師(shi)紀念基金會(hui)的(de)住持(chi)。[1]  羅漢寺(si)平日為清修道場，全(quan)年法會(hui)的(de)舉(ju)辦，包(bao)括(kuo)新春祈福(fu)、供天(tian)及(ji)(ji)觀(guan)音誕(dan)等數(shu)次(ci)。每逢(feng)周日在寺(si)內舉(ju)辦念佛(fo)會(hui)及(ji)(ji)“佛(fo)法與(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)活自由談”等弘法活動(dong)，參加人(ren)(ren)數(shu)達數(shu)十(shi)人(ren)(ren)。此外，愍生(sheng)(sheng)(sheng)基金會(hui)的(de)部(bu)份活動(dong)，亦借此靜室及(ji)(ji)寬(kuan)廣庭園以辦千人(ren)(ren)誦經法會(hui)、精進念佛(fo)營、八關齊戒會(hui)及(ji)(ji)青年人(ren)(ren)參與(yu)的(de)“佛(fo)教(jiao)生(sheng)(sheng)(sheng)活營”，引(yin)導青年信眾(zhong)念佛(fo)及(ji)(ji)進行“生(sheng)(sheng)(sheng)活與(yu)佛(fo)教(jiao)”的(de)座談等等。這些(xie)活動(dong)均能使(shi)都市(shi)人(ren)(ren)洗滌塵勞，凈化身心。