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景點介紹

青松觀(guan)(guan)在香(xiang)港九龍西部(bu)屯門的青山麒麟圍。由(you)陸吟舫等人創立于(yu)1949年(nian)，屬全(quan)真龍 門派，道派溯源于(yu)廣東廣州至寶臺。該觀(guan)(guan)初建(jian)于(yu)九龍偉(wei)晴街，1952年(nian)遷至彌敦道，1960 年(nian)在屯門青山麒麟圍再(zai)建(jian)新(xin)觀(guan)(guan)。大(da)殿(dian)(dian)建(jian)筑華(hua)麗精(jing)巧，前有(you)拜(bai)亭與大(da)殿(dian)(dian)相連。殿(dian)(dian)頂為兩重 卷(juan)棚式(shi)，覆以黃(huang)色(se)琉(liu)璃(li)瓦。殿(dian)(dian)內供奉主神為呂純陽(yang)，兩側有(you)王重陽(yang)和邱處機祖(zu)師塑像(xiang)陪 祀。神龕(kan)雕刻精(jing)美，飾品古樸典雅，配以繁花燈彩，別有(you)嶺南情趣。

交通信息

外部交通

從港鐵兆康站(zhan)換(huan)乘(cheng)出租車(che)前往；或換(huan)乘(cheng)輕鐵505號(hao)至青(qing)松站(zhan)下車(che)。

簡介

松(song)柏(bo)長(chang)青(qing)，老當益(yi)壯，“青(qing)松(song)”意(yi)為松(song)柏(bo)，“觀”則為道教(jiao)中的廟(miao)宇。幽(you)恬(tian)寧靜的青(qing)松(song)觀，一派祥和(he)之(zhi)氣(qi)，教(jiao)人消(xiao)弭(mi)俗慮，心(xin)曠神怡。

青(qing)松觀源于廣州至寶(bao)(bao)臺，一(yi)九四(si)九年冬，呂祖(zu)師諭(yu)示『南下設壇，繼(ji)行普度』，何啟(qi)忠、陸至真(zhen)、葉(xie)至和(he)、盧寶(bao)(bao)經、易寶(bao)(bao)云、陳(chen)臺鏡等十八(ba)位創(chuang)辦

人遂(sui)于(yu)九龍偉晴街大(da)同(tong)廣告(gao)公(gong)司設立(li)臨時籌備(bei)處(chu)，翌年(nian)再覓得同(tong)街六(liu)十七號四(si)樓為(wei)觀址，又蒙玉皇天尊乩示，賜名『青松』，道壇(tan)(tan)遂(sui)得以建(jian)立(li)。六(liu)零年(nian)代，青松觀遷址屯門，七零年(nian)再于(yu)九龍深水埗建(jian)立(li)總辦事(shi)處(chu)，壇(tan)(tan)觀分立(li)，二為(wei)一(yi)體。青松觀以『遵行(xing)(xing)九美(mei)、修道行(xing)(xing)善』為(wei)宗旨，為(wei)一(yi)注冊慈善團體及(ji)有限公(gong)司，現有活躍弟子(zi)約六(liu)百人。

供奉仙圣

青(qing)松觀屬(shu)于全真龍門派，觀內供(gong)奉呂(lv)純陽、王(wang)重陽、邱長春三(san)位祖(zu)師(shi)，與及(ji)三(san)元(yuan)大帝、斗姥元(yuan)君、王(wang)靈官及(ji)黃玄憲、李志能、白眉祖(zu)師(shi)、王(wang)碧羅(luo)四位鎮壇師(shi)，主要誕(dan)期為呂(lv)祖(zu)誕(dan)及(ji)邱祖(zu)誕(dan)。

服務活動

宗教活動

青松(song)觀(guan)(guan)有經生(sheng)近百人，負責舉行(xing)功(gong)德法事，祈(qi)福超幽(you);觀(guan)(guan)內并設(she)有靈灰及(ji)靈牌(pai)位，方便善眾(zhong)安奉先人，祭(ji)祀盡(jin)孝;此外，青松(song)觀(guan)(guan)九龍總辦事處及(ji)屯門(men)總觀(guan)(guan)又定期舉行(xing)扶乩活動，由諸位仙圣乩示指引，協助善眾(zhong)解決疑難。

社會活動

青(qing)松(song)觀曾(ceng)于(yu)五、六十年代(dai)在(zai)本港(gang)各貧民(min)區贈醫施藥、分發(fa)毛?，又曾(ceng)開辦(ban)義學(xue)(xue)，興學(xue)(xue)育才(cai);并(bing)在(zai)中國道(dao)協統籌下，捐款資助國內道(dao)觀重修工程共百(bai)余(yu)所。

文化活動

青松觀出版《道家文化(hua)研(yan)究(jiu)》、《弘(hong)道》等道學(xue)(xue)研(yan)究(jiu)文集，又(you)辦(ban)有(you)香港道教學(xue)(xue)院，致(zhi)力(li)研(yan)究(jiu)及弘(hong)揚道教的(de)文化(hua)。此(ci)外，青松觀與臺(tai)北指南宮互結聯誼(yi)，又(you)與國內各地道協經常(chang)聯系(xi)，并(bing)經常(chang)到各地道觀參(can)觀訪問(wen)，交流道教的(de)文化(hua)。青松觀并(bing)遵(zun)循純陽呂祖先(xian)師(shi)『要將(jiang)道教推向全(quan)世界』之訓(xun)示(shi)，分(fen)別于美國三(san)藩市、加(jia)拿大溫哥華、澳洲布里(li)斯本(ben)、悉(xi)尼(ni)及星(xing)加(jia)坡建(jian)立(li)分(fen)觀，藉此(ci)將(jiang)道教弘(hong)揚海外。

建筑布局

建筑為我(wo)國傳統(tong)的民族特色建筑雕梁(liang)畫(hua)棟，金碧輝煌。青(qing)松觀(guan)于1949年落成(cheng)，在屯門市內(nei)自成(cheng)一隅(yu)。觀(guan)內(nei)園地(di)廣(guang)茂，殿宇(yu)巍峨，金碧輝煌，花(hua)林池榭，風(feng)景(jing)清幽；建筑以純(chun)陽寶(bao)殿為中心(xin)，殿內(nei)恭奉(feng)著呂純(chun)陽祖(zu)師、王重陽祖(zu)師和丘(qiu)長春祖(zu)師三代圣像。

這座傳(chuan)(chuan)統道教廟宇，原是一處供(gong)人避世修道之所。觀(guan)內亭(ting)臺樓閣(ge)精(jing)巧(qiao)典雅，蓮池樹石錯落有致，古(gu)木盆(pen)栽生趣盎然，極富傳(chuan)(chuan)統特(te)色。觀(guan)內還珍藏著不少瑰寶，其中包括北京故宮博(bo)物館饋贈的(de)燈(deng)籠。

主樓(lou)純陽殿(dian)的四周分布(bu)著精(jing)心設計(ji)的亭(ting)臺樓(lou)閣、巍峨(e)殿(dian)宇(yu)、水榭牌樓(lou)、中式園林、四合院(yuan)和(he)魚(yu)池，布(bu)局考究(jiu)，與(yu)不同的樹叢、園圃、花(hua)卉和(he)盆(pen)栽相(xiang)映成(cheng)趣，情韻自(zi)生，妙不可言。

自純陽殿建成(cheng)后，青(qing)華堂(tang)、翊化宮、旭日亭、眾妙之門牌(pai)樓(lou)(lou)等也相繼落成(cheng)，嗣后不斷(duan)廣辟庭園，遍植四時花(hua)木(mu)，增設(she)池榭樓(lou)(lou)臺、九龍彩(cai)壁等，古色古香，美不勝收(shou)；千姿(zi)百態的樹木(mu)，可從觀(guan)內精心修飾(shi)的盆景中窺見其(qi)縮影。

視覺的(de)盛宴又(you)豈止于此？觀(guan)內還有怡(yi)情書畫、仿古(gu)墨(mo)寶、詩詞雕刻(ke)、醒世(shi)聯(lian)文。游客可在綠(lv)蔭環抱、繁花點綴(zhui)、鳥語嚶(ying)嚶(ying)的(de)環境下，領略道家及中國(guo)文化濟民利物、覺世(shi)導人的(de)風范。此外，觀(guan)內還供應經濟美味的(de)齋菜。

每年(nian)4、5月期間(jian)，青(qing)松觀都會舉行盆景(jing)展覽，展出數百(bai)盆悉心栽種及修飾的珍(zhen)貴盆栽，開放予(yu)公眾參觀。

歷史發展

青松觀創立(li)于1949年(nian)，屬全(quan)真教龍門(men)派，道(dao)派溯源于廣東廣州至(zhi)寶臺(tai)。創立(li)初年(nian)建(jian)(jian)壇于九龍偉晴(qing)街，1952年(nian)遷至(zhi)彌(mi)敦道(dao)，1960年(nian)購置屯門(men)青山麒麟圍建(jian)(jian)立(li)永久(jiu)觀址，1974又增設九龍大南街觀址以配合(he)屯門(men)祖(zu)觀的(de)發展。屯門(men)祖(zu)觀除了是(shi)信(xin)徒道(dao)侶聚合(he)參道(dao)之宗教場所，亦是(shi)中外(wai)游(you)客及香港市(shi)民參觀游(you)覽(lan)之道(dao)教圣(sheng)地。

1949年由盧少華(道(dao)(dao)(dao)號寶(bao)經)、易(yi)澤峰(道(dao)(dao)(dao)號寶(bao)云)、陸今航、葉星南(nan)、麥時修等(deng)18人(ren)發起創建。1951年于(yu)偉晴街(jie)67號四樓建立道(dao)(dao)(dao)壇供奉呂祖(zu)，1953年遷九龍彌敦道(dao)(dao)(dao)200號5樓，擴辦慈善(shan)事業，1961年由觀(guan)(guan)長侯寶(bao)垣道(dao)(dao)(dao)長于(yu)屯門麒麟圍新建，建成并(bing)(bing)發展為(wei)現有規模(mo)。并(bing)(bing)于(yu)1974年又(you)在大(da)南(nan)街(jie)另(ling)辟一(yi)道(dao)(dao)(dao)場。道(dao)(dao)(dao)脈傳承全(quan)真龍門法派。是香(xiang)港最大(da)的道(dao)(dao)(dao)場之一(yi)。青松觀(guan)(guan)主祀“純(chun)陽(yang)呂祖(zu)仙(xian)師”，建有純(chun)陽(yang)大(da)殿，及翊化(hua)宮等(deng)殿宇亭臺。觀(guan)(guan)內(nei)建筑宏偉，花木(mu)茂翠，景色優美，另(ling)有精心培栽的盆景、珍(zhen)藏的經典書畫及古(gu)玩，使宮觀(guan)(guan)更具玄雅氣象。該觀(guan)(guan)活動“以道(dao)(dao)(dao)教教義為(wei)經，以服務人(ren)群為(wei)緯，為(wei)道(dao)(dao)(dao)教多元(yuan)化(hua)之善(shan)團。本尊道(dao)(dao)(dao)貴德之主旨，植福揚(yang)孝(xiao)，安老(lao)育(yu)材，行善(shan)修真；配合政(zheng)府，繁榮社會，冀求豐富市(shi)民康(kang)樂”。

青松(song)觀(guan)自發(fa)(fa)韌(ren)初期，即以慈(ci)善(shan)事業(ye)為壇務推(tui)展的重點，除宗教服務外，更因應當時香(xiang)港(gang)社(she)會(hui)情(qing)況之需要(yao)設立義(yi)學、施(shi)米、贈醫(yi)施(shi)藥(yao)、發(fa)(fa)放救濟(ji)品、賑濟(ji)寒衣棉被及男女安(an)(an)老(lao)(lao)院等社(she)會(hui)福利慈(ci)善(shan)服務。五十(shi)余年(nian)來，先后獲香(xiang)港(gang)政(zheng)府(fu)批準設立兩(liang)所(suo)(suo)西(xi)醫(yi)診所(suo)(suo)、兩(liang)所(suo)(suo)中醫(yi)贈醫(yi)藥(yao)診所(suo)(suo)、護理安(an)(an)老(lao)(lao)院、老(lao)(lao)人中心、兩(liang)所(suo)(suo)中學、兩(liang)所(suo)(suo)小(xiao)學及三間幼兒(er)園等，使(shi)青松(song)觀(guan)的濟(ji)世(shi)利生善(shan)業(ye)更加發(fa)(fa)揚光大。

內地改革開放(fang)后(hou)，青(qing)松觀加強了與中國道(dao)(dao)教界之(zhi)聯(lian)系(xi)。在(zai)1994年(nian)及1996年(nian)先(xian)后(hou)捐資(zi)人民(min)幣五百多萬，由中國道(dao)(dao)教協會分配予近(jin)二百間(jian)道(dao)(dao)觀，作為恢復和維修之(zhi)用。對于其它省市道(dao)(dao)觀的(de)修復重建，青(qing)松觀亦皆慷(kang)慨(kai)協助，尤其在(zai)1993年(nian)出(chu)資(zi)全力承擔廣東羅浮山黃龍古(gu)觀的(de)重建，一時成為佳話(hua)。

在(zai)弘(hong)揚(yang)道(dao)(dao)學(xue)(xue)(xue)方(fang)(fang)面(mian)(mian)，青松(song)(song)觀先(xian)后于1991年創辦「香(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)」、2002年成(cheng)立(li)「全真(zhen)(zhen)道(dao)(dao)研(yan)(yan)究中心」和2004年成(cheng)立(li)「青松(song)(song)出(chu)版(ban)(ban)社(she)」，對于推動道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的學(xue)(xue)(xue)術研(yan)(yan)究、傳播(bo)以及(ji)培(pei)養(yang)道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)人才方(fang)(fang)面(mian)(mian)均發揮著積極(ji)的作(zuo)用(yong)。自(zi)1994年起(qi)，香(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)和全真(zhen)(zhen)道(dao)(dao)研(yan)(yan)究中心多(duo)次與(yu)各地(di)著名(ming)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)（四川大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)、北京大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)、中山大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)、香(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)中文(wen)(wen)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)等(deng)）合(he)作(zuo)舉辦大(da)(da)、小型(xing)學(xue)(xue)(xue)術研(yan)(yan)討會(hui)，不但提高(gao)了道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)術的研(yan)(yan)討風氣，更開(kai)創了香(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)與(yu)內地(di)及(ji)至(zhi)世界學(xue)(xue)(xue)術界關(guan)于道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)研(yan)(yan)究文(wen)(wen)流的先(xian)流。此外，《弘(hong)道(dao)(dao)》、《香(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)道(dao)(dao)訊》、《道(dao)(dao)家文(wen)(wen)化(hua)(hua)研(yan)(yan)究》、《香(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)叢書(shu)(shu)》、《全真(zhen)(zhen)道(dao)(dao)研(yan)(yan)究中心叢書(shu)(shu)》、《青松(song)(song)觀藏科(ke)儀經書(shu)(shu)注(zhu)叢書(shu)(shu)》、《玄門集粹(cui)》等(deng)書(shu)(shu)刊，均是青松(song)(song)觀的出(chu)版(ban)(ban)成(cheng)果，亦是推廣道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的重要媒(mei)介。

青松觀(guan)(guan)(guan)致力(li)于(yu)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)文化(hua)的弘揚，創辦了香港道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)學院和《道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)家文化(hua)研究》叢刊(已(yi)出版14期)。侯觀(guan)(guan)(guan)長(chang)在(zai)(zai)熱心資(zi)助內地道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)名山宮(gong)觀(guan)(guan)(guan)的恢復(fu)同時，又(you)在(zai)(zai)廣東羅(luo)浮山黃龍觀(guan)(guan)(guan)原廢(fei)墟上，于(yu)1993年(nian)重建黃龍觀(guan)(guan)(guan)，新建殿宇，修(xiu)造亭臺，開(kai)筑公路，經過幾年(nian)的努力(li)，至今(jin)已(yi)形成(cheng)規模宏大(da)(da)的宮(gong)觀(guan)(guan)(guan)建筑，使昔日荒棄的黃龍觀(guan)(guan)(guan)成(cheng)為羅(luo)浮山的一大(da)(da)勝地。此外，1993年(nian)在(zai)(zai)北(bei)京與(yu)北(bei)京白云觀(guan)(guan)(guan)、臺北(bei)指南宮(gong)聯(lian)合(he)啟(qi)建羅(luo)天大(da)(da)醮，共禱國(guo)(guo)(guo)泰民安、風調雨順、世界和平。與(yu)四川(chuan)大(da)(da)學宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)所、北(bei)京大(da)(da)學文化(hua)研究院分(fen)別舉辦兩(liang)次(ci)“國(guo)(guo)(guo)際(ji)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)家道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)文化(hua)學術研討會(hui)”，并在(zai)(zai)美國(guo)(guo)(guo)、加拿(na)大(da)(da)、澳大(da)(da)利亞(ya)、新加坡(po)等國(guo)(guo)(guo)家興建青松觀(guan)(guan)(guan)，為道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)文化(hua)的弘揚和道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)傳播作出了不懈努力(li)。

慈善事業

青(qing)松(song)觀(guan)自(zi)創辦之初(chu)，即辦有中醫(yi)(yi)贈醫(yi)(yi)服(fu)務，早期于(yu)柴灣(wan)、何文田、老虎巖(樂富)等木屋(wu)區，設(she)立長(chang)期贈醫(yi)(yi)贈藥中心，以(yi)濟貧苦；迨一九七(qi)(qi)(qi)五(wu)年(nian)(nian)(nian)，于(yu)大南街青(qing)松(song)觀(guan)內(nei)興辦第(di)一所(suo)(suo)(suo)西醫(yi)(yi)診(zhen)(zhen)(zhen)所(suo)(suo)(suo)，初(chu)期為半日診(zhen)(zhen)(zhen)癥，開診(zhen)(zhen)(zhen)一年(nian)(nian)(nian)后(hou)，增(zeng)至(zhi)全日診(zhen)(zhen)(zhen)癥。并(bing)于(yu)一九七(qi)(qi)(qi)七(qi)(qi)(qi)年(nian)(nian)(nian)于(yu)屯門青(qing)松(song)觀(guan)內(nei)開辦第(di)二(er)所(suo)(suo)(suo)西醫(yi)(yi)診(zhen)(zhen)(zhen)所(suo)(suo)(suo)。兩(liang)診(zhen)(zhen)(zhen)所(suo)(suo)(suo)均由注冊西醫(yi)(yi)主診(zhen)(zhen)(zhen)。自(zi)一九七(qi)(qi)(qi)五(wu)年(nian)(nian)(nian)至(zhi)今二(er)十余年(nian)(nian)(nian)來(lai)，每天為區內(nei)及(ji)區外巿民提供(gong)醫(yi)(yi)療服(fu)務，祇酌收掛號費(fei)，其余醫(yi)(yi)藥費(fei)全免，嘉惠貧病者。更(geng)增(zeng)設(she)兩(liang)所(suo)(suo)(suo)中醫(yi)(yi)贈醫(yi)(yi)藥診(zhen)(zhen)(zhen)所(suo)(suo)(suo)，以(yi)響(xiang)市民所(suo)(suo)(suo)需。

青松(song)觀早于一九五(wu)七年已開始設(she)立(li)義(yi)(yi)學(xue)(青松(song)學(xue)校(xiao)(xiao))，初置在九龍窩打老道(dao)，嗣遷多住木屋或天臺貧戶(hu)之(zhi)汝洲(zhou)街(jie)，除免(mian)收(shou)學(xue)費(fei)外，每年并贈給校(xiao)(xiao)服兩套，及筆(bi)墨文具等(deng)。學(xue)生最多時，竟逾三百人。迨徙置區陸續興建后，貧戶(hu)被徙遷，而政府亦施行(xing)小學(xue)免(mian)費(fei)教育，已無義(yi)(yi)學(xue)之(zhi)需要，故停辦義(yi)(yi)學(xue)。

八十年代初(chu)，鑒于社(she)會經(jing)濟漸(jian)于富裕，辦學形式亦隨(sui)之改變，由初(chu)以(yi)扶(fu)持貧苦失學少年為辦學宗旨轉為多元化辦學模式，故在(zai)停辦義學后，相(xiang)繼開辦有二(er)所(suo)中學、二(er)所(suo)小(xiao)學、三所(suo)幼兒園(yuan)，讓莘(xin)莘(xin)學子得到優良而全面的教育(yu)。更于一九九一年創辦了香港道教學院，致力推動道教文化的學術(shu)研究及培育(yu)道教人才(cai)。

青(qing)松觀自(zi)自(zi)六十年(nian)代興辦(ban)“青(qing)松安老院(yuan)”，一直受到政府(fu)及(ji)各(ge)界人(ren)士贊(zan)譽(yu)；至七(qi)十年(nian)代初，于屯(tun)門觀內(nei)增建“晚晴樓”，可(ke)容納更多長者于院(yuan)內(nei)頤(yi)養天年(nian)；一九八六年(nian)于元朗開辦(ban)“青(qing)松護理安老院(yuan)”，聘請專業護士及(ji)起居(ju)顧員為體弱長者提供(gong)護理、復(fu)康治療(liao)、輔導及(ji)社群服務(wu)；一九九七(qi)年(nian)于天水圍天慈村開辦(ban)首間老人(ren)服務(wu)中心(xin)－“青(qing)松侯寶垣老人(ren)服務(wu)中心(xin)”，為區內(nei)老人(ren)提供(gong)康樂、健康教(jiao)育等(deng)服務(wu)。

其他

香港九龍青松觀

全(quan)(quan)(quan)真(zhen)(zhen)(zhen)道(dao)以王(wang)玄甫、鐘離權、呂(lv)純陽、劉操(cao)、王(wang)重陽為北(bei)五祖(zu)(zu)，以全(quan)(quan)(quan)真(zhen)(zhen)(zhen)道(dao)創始人王(wang)重陽的(de)七(qi)個弟子(zi)馬鈺、譚處(chu)端、劉處(chu)玄、邱處(chu)機、王(wang)處(chu)一、郝大通、孫不(bu)二為“北(bei)七(qi)真(zhen)(zhen)(zhen)”。 青松觀(guan)選(xuan)擇呂(lv)純陽、王(wang)重陽、邱處(chu)機三祖(zu)(zu)神像供奉于(yu)主殿，充分說明了全(quan)(quan)(quan)真(zhen)(zhen)(zhen)道(dao)對于(yu)嶺南(nan)(nan) 和(he)香港道(dao)教的(de)影響。元明以后，南(nan)(nan)方對于(yu)呂(lv)純陽的(de)信仰日盛，修煉的(de)道(dao)士崇信鐘呂(lv)金丹 道(dao)法，符箓的(de)道(dao)士崇信呂(lv)祖(zu)(zu)誥訣降妖(yao)去邪。因此，嶺南(nan)(nan)道(dao)觀(guan)和(he)港臺以及(ji)東南(nan)(nan)亞道(dao)觀(guan)多有(you) 以呂(lv)祖(zu)(zu)為主神的(de)。王(wang)重陽和(he)邱處(chu)機都(dou)是全(quan)(quan)(quan)真(zhen)(zhen)(zhen)教派歷史上有(you)地位的(de)祖(zu)(zu)師，青松觀(guan)以他們陪 祀呂(lv)祖(zu)(zu)，顯示其全(quan)(quan)(quan)真(zhen)(zhen)(zhen)龍門派的(de)正宗地位與不(bu)忘(wang)祖(zu)(zu)師恩德之(zhi)意。

青(qing)松觀(guan)致力于(yu)道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)徒的(de)培(pei)養和道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)文化研(yan)(yan)究工作(zuo)，創辦了香(xiang)港道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)院和 《道(dao)(dao)(dao)家(jia)文化研(yan)(yan)究》叢刊。現任(ren)青(qing)松觀(guan)住(zhu)持(chi)和香(xiang)港道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)院院長為侯(hou)寶(bao)垣道(dao)(dao)(dao)長。《道(dao)(dao)(dao)家(jia)文 化研(yan)(yan)究》主(zhu)編為原臺灣大(da)學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)授、現北京(jing)大(da)學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)授陳鼓應。