芒果视频下载

景點介紹

青松觀在香港(gang)九龍西部屯門(men)的青山麒麟圍。由陸(lu)吟(yin)舫(fang)等(deng)人創立于(yu)1949年(nian)(nian)，屬全真龍 門(men)派(pai)，道派(pai)溯源于(yu)廣東廣州(zhou)至寶(bao)臺。該(gai)觀初建于(yu)九龍偉(wei)晴(qing)街，1952年(nian)(nian)遷(qian)至彌敦道，1960 年(nian)(nian)在屯門(men)青山麒麟圍再(zai)建新觀。大(da)殿建筑華麗精巧，前有(you)拜亭(ting)與大(da)殿相連。殿頂為兩(liang)重 卷棚式，覆以(yi)(yi)黃色琉璃(li)瓦。殿內供奉主神(shen)為呂(lv)純陽，兩(liang)側有(you)王(wang)重陽和(he)邱處機(ji)祖師塑像(xiang)陪(pei) 祀。神(shen)龕雕刻(ke)精美，飾品古樸典雅，配以(yi)(yi)繁花燈彩，別有(you)嶺(ling)南(nan)情趣。

交通信息

外部交通

從港鐵(tie)兆(zhao)康站換乘出租車(che)前(qian)往；或(huo)換乘輕鐵(tie)505號至青松站下(xia)車(che)。

簡介

松柏(bo)長青，老當益壯，“青松”意為(wei)松柏(bo)，“觀(guan)”則為(wei)道(dao)教中的(de)廟宇。幽恬寧靜的(de)青松觀(guan)，一派(pai)祥和之氣，教人(ren)消弭俗慮，心曠神怡。

青松(song)觀源于(yu)廣州(zhou)至寶臺，一九(jiu)四九(jiu)年冬，呂祖師諭(yu)示『南下設壇(tan)，繼(ji)行普度(du)』，何啟忠、陸至真(zhen)、葉至和(he)、盧寶經、易寶云、陳臺鏡(jing)等十八位創(chuang)辦

人遂于(yu)九(jiu)龍(long)偉(wei)晴街(jie)大同廣告公(gong)司設立(li)(li)臨時籌(chou)備處，翌年再覓得同街(jie)六十七(qi)號四樓(lou)為(wei)觀址，又(you)蒙(meng)玉(yu)皇(huang)天尊乩示，賜名『青(qing)(qing)松』，道壇遂得以建立(li)(li)。六零年代，青(qing)(qing)松觀遷址屯門，七(qi)零年再于(yu)九(jiu)龍(long)深水埗建立(li)(li)總(zong)辦(ban)事處，壇觀分立(li)(li)，二為(wei)一體(ti)。青(qing)(qing)松觀以『遵(zun)行九(jiu)美、修道行善(shan)』為(wei)宗(zong)旨(zhi)，為(wei)一注冊慈善(shan)團體(ti)及有限公(gong)司，現有活躍弟(di)子(zi)約六百人。

供奉仙圣

青(qing)松觀(guan)屬于(yu)全真(zhen)龍門派，觀(guan)內供奉呂純陽、王(wang)(wang)重陽、邱長春三(san)位(wei)祖師(shi)，與及三(san)元大帝(di)、斗姥元君、王(wang)(wang)靈官(guan)及黃(huang)玄憲、李(li)志能、白眉祖師(shi)、王(wang)(wang)碧羅(luo)四(si)位(wei)鎮壇師(shi)，主要誕(dan)期為呂祖誕(dan)及邱祖誕(dan)。

服務活動

宗教活動

青松觀有(you)經生近百人(ren)，負責舉行功(gong)德(de)法事，祈福超(chao)幽;觀內并設(she)有(you)靈灰及(ji)靈牌位(wei)，方(fang)便善(shan)眾安奉先人(ren)，祭祀盡孝;此外(wai)，青松觀九龍(long)總(zong)辦事處(chu)及(ji)屯門總(zong)觀又定期舉行扶(fu)乩活動(dong)，由諸位(wei)仙圣乩示(shi)指(zhi)引，協助善(shan)眾解決疑難。

社會活動

青松觀(guan)曾于五、六(liu)十年代在本港(gang)各貧(pin)民區贈醫(yi)施藥、分發毛?，又曾開(kai)辦義學，興學育才;并在中(zhong)國道(dao)協(xie)統籌下(xia)，捐款資助(zhu)國內道(dao)觀(guan)重修工(gong)程共百(bai)余(yu)所。

文化活動

青松(song)觀(guan)(guan)出版《道(dao)(dao)(dao)家文(wen)化研究》、《弘道(dao)(dao)(dao)》等道(dao)(dao)(dao)學研究文(wen)集，又辦有香港道(dao)(dao)(dao)教學院(yuan)，致力(li)研究及弘揚(yang)道(dao)(dao)(dao)教的文(wen)化。此(ci)外，青松(song)觀(guan)(guan)與(yu)臺北指南宮(gong)互結聯(lian)誼，又與(yu)國(guo)內各地道(dao)(dao)(dao)協經常(chang)聯(lian)系(xi)，并經常(chang)到各地道(dao)(dao)(dao)觀(guan)(guan)參(can)觀(guan)(guan)訪問(wen)，交流(liu)道(dao)(dao)(dao)教的文(wen)化。青松(song)觀(guan)(guan)并遵循純陽(yang)呂(lv)祖先(xian)師『要(yao)將(jiang)道(dao)(dao)(dao)教推向全(quan)世界(jie)』之訓示，分(fen)別于美國(guo)三藩市、加(jia)(jia)拿大(da)溫(wen)哥華、澳洲(zhou)布里斯本、悉(xi)尼及星加(jia)(jia)坡建(jian)立(li)分(fen)觀(guan)(guan)，藉此(ci)將(jiang)道(dao)(dao)(dao)教弘揚(yang)海外。

建筑布局

建(jian)筑為(wei)我國傳統的民族(zu)特(te)色建(jian)筑雕梁(liang)畫棟，金(jin)碧(bi)輝煌(huang)。青松觀于1949年(nian)落成，在屯門(men)市內自成一隅(yu)。觀內園地(di)廣茂，殿(dian)宇巍峨，金(jin)碧(bi)輝煌(huang)，花林池(chi)榭，風景清幽；建(jian)筑以(yi)純陽(yang)(yang)寶(bao)殿(dian)為(wei)中心，殿(dian)內恭(gong)奉著呂純陽(yang)(yang)祖(zu)師、王(wang)重(zhong)陽(yang)(yang)祖(zu)師和丘(qiu)長春祖(zu)師三代圣像。

這座傳統道(dao)教(jiao)廟宇，原是一(yi)處供人避世修道(dao)之(zhi)所。觀內亭(ting)臺樓閣(ge)精(jing)巧典雅，蓮(lian)池(chi)樹石錯(cuo)落(luo)有致，古木(mu)盆栽生趣盎然，極富(fu)傳統特色。觀內還珍藏著不少瑰寶(bao)，其中包括北京故(gu)宮博物館饋贈的燈籠(long)。

主樓純陽殿(dian)的四周分布(bu)著精心設計(ji)的亭臺樓閣(ge)、巍峨殿(dian)宇、水榭牌樓、中(zhong)式園林、四合院(yuan)和(he)魚池，布(bu)局考究，與不同的樹叢、園圃、花卉和(he)盆栽相映成趣，情韻自生(sheng)，妙不可言。

自純陽殿建(jian)成后，青華堂、翊化宮、旭日亭(ting)、眾妙之門牌樓(lou)等也相繼落成，嗣后不(bu)斷廣辟庭園(yuan)，遍植四時(shi)花木，增設池榭樓(lou)臺、九龍彩(cai)壁等，古色古香，美不(bu)勝(sheng)收；千姿百態的樹木，可從觀內精心修(xiu)飾的盆景中窺見其縮影(ying)。

視覺的(de)盛宴又豈止于此(ci)？觀內(nei)還(huan)有怡情書畫(hua)、仿古(gu)墨(mo)寶(bao)、詩詞雕刻、醒世聯文(wen)。游客可在綠蔭環抱、繁花點綴、鳥語嚶嚶的(de)環境下，領略(lve)道家及(ji)中(zhong)國(guo)文(wen)化濟(ji)(ji)民(min)利物、覺世導人(ren)的(de)風范。此(ci)外，觀內(nei)還(huan)供(gong)應經濟(ji)(ji)美味的(de)齋菜。

每(mei)年(nian)4、5月期間，青松觀都會舉(ju)行盆景展(zhan)覽(lan)，展(zhan)出(chu)數百盆悉心栽(zai)種及修(xiu)飾的珍貴盆栽(zai)，開放(fang)予公(gong)眾(zhong)參觀。

歷史發展

青松觀(guan)(guan)(guan)創立(li)于1949年(nian)(nian)，屬全真教龍門(men)(men)派，道(dao)派溯源于廣東廣州(zhou)至(zhi)寶臺(tai)。創立(li)初年(nian)(nian)建(jian)壇(tan)于九(jiu)(jiu)龍偉晴街，1952年(nian)(nian)遷至(zhi)彌(mi)敦(dun)道(dao)，1960年(nian)(nian)購置屯(tun)門(men)(men)青山麒麟圍建(jian)立(li)永久觀(guan)(guan)(guan)址，1974又增設九(jiu)(jiu)龍大南街觀(guan)(guan)(guan)址以配合屯(tun)門(men)(men)祖觀(guan)(guan)(guan)的發(fa)展。屯(tun)門(men)(men)祖觀(guan)(guan)(guan)除了是信徒道(dao)侶聚合參道(dao)之宗教場所，亦(yi)是中(zhong)外游客及香港市(shi)民(min)參觀(guan)(guan)(guan)游覽之道(dao)教圣地。

1949年由盧(lu)少(shao)華(道(dao)號寶經)、易澤峰(道(dao)號寶云)、陸今航、葉星(xing)南、麥時修(xiu)等18人發起創建。1951年于(yu)偉晴街67號四樓建立道(dao)壇供(gong)奉呂祖，1953年遷(qian)九龍(long)彌敦道(dao)200號5樓，擴(kuo)辦慈善(shan)事業，1961年由觀長(chang)侯(hou)寶垣(yuan)道(dao)長(chang)于(yu)屯門(men)麒麟圍新建，建成并發展為(wei)現有規模(mo)。并于(yu)1974年又(you)在(zai)大(da)南街另(ling)辟一(yi)道(dao)場(chang)(chang)。道(dao)脈(mo)傳承(cheng)全真(zhen)龍(long)門(men)法派。是(shi)香港最大(da)的道(dao)場(chang)(chang)之一(yi)。青(qing)松觀主(zhu)祀“純陽(yang)呂祖仙師(shi)”，建有純陽(yang)大(da)殿，及翊化宮(gong)等殿宇亭臺。觀內建筑(zhu)宏偉，花(hua)木茂翠，景色優(you)美，另(ling)有精心培栽的盆景、珍藏的經典書畫及古(gu)玩，使(shi)宮(gong)觀更(geng)具玄雅氣象。該觀活動“以道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)義為(wei)經，以服務人群為(wei)緯(wei)，為(wei)道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)多元化之善(shan)團(tuan)。本尊(zun)道(dao)貴德(de)之主(zhu)旨，植福(fu)揚孝，安老育材，行(xing)善(shan)修(xiu)真(zhen)；配合政府，繁榮(rong)社會，冀(ji)求豐富市民(min)康(kang)樂(le)”。

青(qing)松觀自發(fa)韌(ren)初期，即(ji)以慈善(shan)(shan)(shan)事業為(wei)壇(tan)務(wu)推(tui)展的(de)重點，除宗教服務(wu)外，更因應(ying)當(dang)時香港社會情況之需要設(she)立義學、施米、贈醫(yi)施藥(yao)、發(fa)放救濟(ji)品、賑濟(ji)寒衣棉被及男女安老(lao)院(yuan)等社會福利慈善(shan)(shan)(shan)服務(wu)。五十余年來，先后獲香港政府批準設(she)立兩所(suo)西醫(yi)診(zhen)所(suo)、兩所(suo)中醫(yi)贈醫(yi)藥(yao)診(zhen)所(suo)、護理(li)安老(lao)院(yuan)、老(lao)人中心、兩所(suo)中學、兩所(suo)小學及三間幼兒園等，使青(qing)松觀的(de)濟(ji)世利生善(shan)(shan)(shan)業更加發(fa)揚光(guang)大。

內(nei)地改革開放后，青松觀(guan)加強了與中國道(dao)教(jiao)界(jie)之(zhi)聯系。在1994年及1996年先后捐(juan)資(zi)人民幣五百多萬，由中國道(dao)教(jiao)協(xie)會分配予近二百間道(dao)觀(guan)，作為恢復和維(wei)修(xiu)之(zhi)用。對于其它省市道(dao)觀(guan)的(de)(de)修(xiu)復重建(jian)，青松觀(guan)亦皆慷慨協(xie)助，尤其在1993年出(chu)資(zi)全力承擔廣東(dong)羅浮山黃(huang)龍(long)古觀(guan)的(de)(de)重建(jian)，一時(shi)成為佳話。

在(zai)弘揚道(dao)(dao)(dao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方面(mian)，青(qing)松(song)觀先后于1991年(nian)(nian)創(chuang)辦(ban)(ban)「香港(gang)道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)」、2002年(nian)(nian)成(cheng)立「全真道(dao)(dao)(dao)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)中(zhong)心(xin)」和(he)2004年(nian)(nian)成(cheng)立「青(qing)松(song)出版社」，對于推動(dong)道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)文(wen)(wen)(wen)化(hua)的學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)、傳(chuan)播以及(ji)培(pei)養道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)人才(cai)方面(mian)均發(fa)揮著積極的作(zuo)用。自1994年(nian)(nian)起，香港(gang)道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)和(he)全真道(dao)(dao)(dao)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)中(zhong)心(xin)多次與(yu)各地(di)著名大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)（四川大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、北京大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、中(zhong)山(shan)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、香港(gang)中(zhong)文(wen)(wen)(wen)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)等）合作(zuo)舉辦(ban)(ban)大(da)、小型學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術研(yan)(yan)討會，不但提高了(le)道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術的研(yan)(yan)討風氣，更開創(chuang)了(le)香港(gang)與(yu)內地(di)及(ji)至世(shi)界學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術界關于道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)文(wen)(wen)(wen)化(hua)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)文(wen)(wen)(wen)流(liu)的先流(liu)。此外，《弘道(dao)(dao)(dao)》、《香港(gang)道(dao)(dao)(dao)訊》、《道(dao)(dao)(dao)家文(wen)(wen)(wen)化(hua)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)》、《香港(gang)道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)叢(cong)書(shu)》、《全真道(dao)(dao)(dao)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)中(zhong)心(xin)叢(cong)書(shu)》、《青(qing)松(song)觀藏科儀(yi)經書(shu)注叢(cong)書(shu)》、《玄門(men)集粹》等書(shu)刊，均是青(qing)松(song)觀的出版成(cheng)果(guo)，亦是推廣道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)文(wen)(wen)(wen)化(hua)的重(zhong)要媒介。

青松觀(guan)致(zhi)力于道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)文(wen)化(hua)的弘揚(yang)，創辦了香港道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)學院和(he)(he)《道(dao)家(jia)(jia)文(wen)化(hua)研究(jiu)》叢刊(已(yi)出(chu)版14期)。侯(hou)觀(guan)長在熱心資助內地(di)道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)名山(shan)宮(gong)(gong)觀(guan)的恢(hui)復(fu)同時，又(you)在廣東羅(luo)浮山(shan)黃龍觀(guan)原廢(fei)墟上，于1993年(nian)(nian)重建(jian)黃龍觀(guan)，新建(jian)殿宇(yu)，修(xiu)造亭臺(tai)(tai)，開筑公路，經過幾(ji)年(nian)(nian)的努力，至今已(yi)形成規模宏大(da)的宮(gong)(gong)觀(guan)建(jian)筑，使(shi)昔日荒(huang)棄的黃龍觀(guan)成為(wei)羅(luo)浮山(shan)的一大(da)勝地(di)。此外，1993年(nian)(nian)在北(bei)京(jing)與北(bei)京(jing)白云觀(guan)、臺(tai)(tai)北(bei)指南宮(gong)(gong)聯合啟建(jian)羅(luo)天大(da)醮，共禱國(guo)(guo)泰民安、風調雨(yu)順、世界和(he)(he)平。與四(si)川大(da)學宗教(jiao)(jiao)(jiao)所、北(bei)京(jing)大(da)學文(wen)化(hua)研究(jiu)院分別舉辦兩(liang)次“國(guo)(guo)際道(dao)家(jia)(jia)道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)文(wen)化(hua)學術研討會(hui)”，并(bing)在美國(guo)(guo)、加拿大(da)、澳(ao)大(da)利亞、新加坡(po)等國(guo)(guo)家(jia)(jia)興建(jian)青松觀(guan)，為(wei)道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)文(wen)化(hua)的弘揚(yang)和(he)(he)道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)傳播作(zuo)出(chu)了不懈(xie)努力。

慈善事業

青松(song)(song)觀(guan)自創辦之初，即辦有中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)贈(zeng)醫(yi)(yi)(yi)服務(wu)，早期于(yu)(yu)柴灣、何文田(tian)、老虎(hu)巖(樂富)等木(mu)屋區，設立長期贈(zeng)醫(yi)(yi)(yi)贈(zeng)藥中(zhong)(zhong)心，以濟貧苦；迨一(yi)九七(qi)五年(nian)，于(yu)(yu)大南(nan)街青松(song)(song)觀(guan)內興辦第一(yi)所西(xi)醫(yi)(yi)(yi)診(zhen)所，初期為(wei)半日診(zhen)癥，開診(zhen)一(yi)年(nian)后，增至全(quan)日診(zhen)癥。并于(yu)(yu)一(yi)九七(qi)七(qi)年(nian)于(yu)(yu)屯門青松(song)(song)觀(guan)內開辦第二(er)所西(xi)醫(yi)(yi)(yi)診(zhen)所。兩診(zhen)所均由(you)注(zhu)冊西(xi)醫(yi)(yi)(yi)主診(zhen)。自一(yi)九七(qi)五年(nian)至今二(er)十(shi)余年(nian)來，每天為(wei)區內及區外巿民提(ti)供醫(yi)(yi)(yi)療服務(wu)，祇酌收掛號(hao)費，其(qi)余醫(yi)(yi)(yi)藥費全(quan)免(mian)，嘉惠貧病者。更增設兩所中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)贈(zeng)醫(yi)(yi)(yi)藥診(zhen)所，以響市民所需(xu)。

青松(song)觀早于一九五七年(nian)已開(kai)始設立義學(xue)(xue)(xue)(青松(song)學(xue)(xue)(xue)校(xiao))，初置(zhi)在九龍窩(wo)打老道(dao)，嗣遷(qian)多(duo)住木(mu)屋或天臺(tai)貧(pin)戶之汝洲街，除免(mian)(mian)收學(xue)(xue)(xue)費外，每年(nian)并贈給校(xiao)服兩套，及筆墨文(wen)具等。學(xue)(xue)(xue)生(sheng)最多(duo)時，竟逾三(san)百(bai)人。迨(dai)徙置(zhi)區陸續興建后，貧(pin)戶被徙遷(qian)，而政府亦施行小學(xue)(xue)(xue)免(mian)(mian)費教育，已無(wu)義學(xue)(xue)(xue)之需(xu)要，故(gu)停辦義學(xue)(xue)(xue)。

八(ba)十年代初，鑒于社會經濟(ji)漸于富裕，辦(ban)學(xue)(xue)(xue)(xue)形式亦隨(sui)之改(gai)變，由初以扶持貧(pin)苦失學(xue)(xue)(xue)(xue)少年為(wei)辦(ban)學(xue)(xue)(xue)(xue)宗(zong)旨轉(zhuan)為(wei)多(duo)元化辦(ban)學(xue)(xue)(xue)(xue)模式，故在停(ting)辦(ban)義學(xue)(xue)(xue)(xue)后，相繼開辦(ban)有二所(suo)中學(xue)(xue)(xue)(xue)、二所(suo)小學(xue)(xue)(xue)(xue)、三所(suo)幼兒園，讓莘莘學(xue)(xue)(xue)(xue)子得到優(you)良而(er)全面(mian)的(de)教育。更(geng)于一九九一年創辦(ban)了香港道教學(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)，致力推動道教文(wen)化的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)術研究(jiu)及培育道教人才。

青松觀自(zi)自(zi)六(liu)十(shi)年(nian)(nian)(nian)代興辦“青松安(an)老院”，一(yi)直(zhi)受到政府及(ji)各界人(ren)士贊(zan)譽(yu)；至七十(shi)年(nian)(nian)(nian)代初，于(yu)屯門(men)觀內增建(jian)“晚晴樓(lou)”，可(ke)容納更多長(chang)者于(yu)院內頤(yi)養天年(nian)(nian)(nian)；一(yi)九(jiu)八(ba)六(liu)年(nian)(nian)(nian)于(yu)元朗(lang)開(kai)辦“青松護(hu)(hu)理安(an)老院”，聘請(qing)專業護(hu)(hu)士及(ji)起居顧(gu)員(yuan)為體弱(ruo)長(chang)者提(ti)供護(hu)(hu)理、復康(kang)治(zhi)療、輔導(dao)及(ji)社(she)群服(fu)(fu)務；一(yi)九(jiu)九(jiu)七年(nian)(nian)(nian)于(yu)天水圍天慈村開(kai)辦首間老人(ren)服(fu)(fu)務中心－“青松侯寶垣老人(ren)服(fu)(fu)務中心”，為區內老人(ren)提(ti)供康(kang)樂、健康(kang)教育等服(fu)(fu)務。

其他

香港九龍青松觀

全(quan)(quan)真道以(yi)(yi)王(wang)(wang)玄甫(fu)、鐘離(li)權、呂純陽、劉操、王(wang)(wang)重(zhong)陽為北五祖(zu)，以(yi)(yi)全(quan)(quan)真道創始(shi)人王(wang)(wang)重(zhong)陽的(de)(de)(de)(de)七個弟子馬鈺、譚處(chu)(chu)端(duan)、劉處(chu)(chu)玄、邱(qiu)處(chu)(chu)機(ji)、王(wang)(wang)處(chu)(chu)一、郝大通(tong)、孫不二為“北七真”。 青松觀(guan)選擇呂純陽、王(wang)(wang)重(zhong)陽、邱(qiu)處(chu)(chu)機(ji)三祖(zu)神像供奉于主(zhu)(zhu)殿(dian)，充分說明(ming)(ming)了全(quan)(quan)真道對于嶺南 和香(xiang)港(gang)道教的(de)(de)(de)(de)影響。元(yuan)明(ming)(ming)以(yi)(yi)后，南方對于呂純陽的(de)(de)(de)(de)信仰日盛，修煉(lian)的(de)(de)(de)(de)道士崇(chong)信鐘呂金丹(dan) 道法(fa)，符箓的(de)(de)(de)(de)道士崇(chong)信呂祖(zu)誥訣降妖(yao)去邪(xie)。因此，嶺南道觀(guan)和港(gang)臺以(yi)(yi)及東(dong)南亞道觀(guan)多有 以(yi)(yi)呂祖(zu)為主(zhu)(zhu)神的(de)(de)(de)(de)。王(wang)(wang)重(zhong)陽和邱(qiu)處(chu)(chu)機(ji)都是全(quan)(quan)真教派(pai)歷(li)史(shi)上有地位(wei)的(de)(de)(de)(de)祖(zu)師，青松觀(guan)以(yi)(yi)他(ta)們陪(pei) 祀呂祖(zu)，顯示其全(quan)(quan)真龍門派(pai)的(de)(de)(de)(de)正宗(zong)地位(wei)與不忘(wang)祖(zu)師恩德之意。

青(qing)松觀致力(li)于道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)徒的培養和(he)道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)文(wen)化(hua)研(yan)究工作(zuo)，創辦了香港(gang)道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)學(xue)院(yuan)和(he) 《道(dao)(dao)(dao)家文(wen)化(hua)研(yan)究》叢刊。現(xian)任(ren)青(qing)松觀住(zhu)持和(he)香港(gang)道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)學(xue)院(yuan)院(yuan)長為侯寶垣(yuan)道(dao)(dao)(dao)長。《道(dao)(dao)(dao)家文(wen) 化(hua)研(yan)究》主編為原臺灣大學(xue)教(jiao)(jiao)授、現(xian)北京大學(xue)教(jiao)(jiao)授陳鼓應。