南(nan)(nan)京(jing)話(hua)(Nankinese),又稱南(nan)(nan)京(jing)官(guan)話(hua),南(nan)(nan)京(jing)官(guan)話(hua)特指曾作(zuo)為(wei)中國(guo)官(guan)方語(yu)言的(de)以南(nan)(nan)京(jing)語(yu)音為(wei)標準的(de)國(guo)音。現代南(nan)(nan)京(jing)話(hua)主要通行于南(nan)(nan)京(jing)市(shi)(shi)主城六(liu)區(qu)(qu)、浦(pu)口區(qu)(qu)、六(liu)合區(qu)(qu)、江寧區(qu)(qu)、溧水區(qu)(qu)北部,句(ju)容市(shi)(shi)全(quan)境,儀征市(shi)(shi)西部,滁州(zhou)市(shi)(shi)區(qu)(qu)、來安縣(xian)、全(quan)椒縣(xian),馬鞍(an)山(shan)市(shi)(shi)大部分(fen)和(he)蕪湖市(shi)(shi)小部分(fen),使(shi)用人數約(yue)1600萬人。
南京(jing)話在中國(guo)歷史上(shang)長期是官(guan)(guan)方標(biao)準語(yu),金陵雅言以(yi)古中原雅言正統嫡傳的身份(fen)被確立為(wei)中國(guo)漢(han)語(yu)的標(biao)準音,并深遠(yuan)地(di)影響到直至(zhi)今天的中國(guo)語(yu)言形態。加之六朝(chao)(chao)以(yi)來漢(han)人文化(hua)上(shang)的優越意識,清(qing)代(dai)中葉之前歷朝(chao)(chao)的中國(guo)官(guan)(guan)方標(biao)準語(yu)均以(yi)南京(jing)官(guan)(guan)話為(wei)標(biao)準。
南(nan)京地(di)區(qu)在六(liu)朝(chao)之前通行的吳音(yin)或庶音(yin),中原漢族于五(wu)胡(hu)亂華時期南(nan)遷(qian),北方士族帶來的洛(luo)陽讀書音(yin)受本地(di)語(yu)音(yin)影響(xiang)形成金陵士音(yin),成為(wei)中古漢語(yu)音(yin)系(xi)的代表(biao)音(yin)之一。明(ming)永樂年間(jian)遷(qian)都北京后,南(nan)京話(hua)又成為(wei)當時北京語(yu)音(yin)的基礎,有明(ming)一朝(chao),始(shi)終以南(nan)京官(guan)話(hua)為(wei)國(guo)語(yu)正音(yin)。
南(nan)(nan)(nan)京(jing)官話影(ying)響遠及漢(han)字(zi)文化圈諸國(guo),如日(ri)(ri)本(ben)、朝鮮等國(guo)所(suo)(suo)傳(chuan)授、使(shi)用的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)語也(ye)是(shi)南(nan)(nan)(nan)京(jing)官話,如日(ri)(ri)本(ben)的(de)(de)(de)日(ri)(ri)文漢(han)字(zi)讀音(yin)的(de)(de)(de)“吳音(yin)”。明清(qing)時期來(lai)華的(de)(de)(de)西方傳(chuan)教(jiao)士所(suo)(suo)流行(xing)的(de)(de)(de)也(ye)是(shi)以(yi)(yi)南(nan)(nan)(nan)京(jing)官話為(wei)標準的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)話,當(dang)時傳(chuan)教(jiao)士麥嘉湖稱官話以(yi)(yi)“南(nan)(nan)(nan)京(jing)腔(qiang)為(wei)各腔(qiang)主(zhu)(zhu)腦”,民(min)國(guo)初年西方傳(chuan)教(jiao)士主(zhu)(zhu)持的(de)(de)(de)“華語正音(yin)會”,也(ye)以(yi)(yi)南(nan)(nan)(nan)京(jing)音(yin)為(wei)標準。長久以(yi)(yi)來(lai),南(nan)(nan)(nan)京(jing)話以(yi)(yi)其清(qing)雅流暢、抑揚頓挫(cuo)的(de)(de)(de)特點以(yi)(yi)及獨特的(de)(de)(de)地位而倍受(shou)推(tui)崇(chong)。
形成期
南(nan)京自公(gong)元前495年吳王(wang)筑城(cheng)以來(lai),迭(die)經變遷(qian)。自東(dong)吳興都起,成為(wei)江南(nan)之都,到晉(jin)朝五胡亂華(hua)(hua)后,京師南(nan)遷(qian),中(zhong)(zhong)原士(shi)族衣冠南(nan)渡,始成中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文化(hua)的中(zhong)(zhong)心,南(nan)京話也在(zai)歷代的變遷(qian)中(zhong)(zhong)演化(hua)。
南京早(zao)期屬于(yu)吳(wu)(wu)地,本土(tu)語(yu)(yu)(yu)(yu)音(yin)本為已經初步漢化(hua)的中古(gu)吳(wu)(wu)語(yu)(yu)(yu)(yu),在晉(jin)朝以前是(shi)地地道(dao)道(dao)的吳(wu)(wu)語(yu)(yu)(yu)(yu)區。吳(wu)(wu)語(yu)(yu)(yu)(yu),是(shi)周朝吳(wu)(wu)王(wang)泰(tai)伯遷(qian)吳(wu)(wu)的時候,吳(wu)(wu)國貴族講的語(yu)(yu)(yu)(yu)言,與當地本土(tu)的越人(ren)居民語(yu)(yu)(yu)(yu)言,逐(zhu)漸融合產生(sheng)的。南京話在泰(tai)伯奔吳(wu)(wu)后(hou)的1000多年里,只有很少的變化(hua)。但是(shi)到(dao)了晉(jin)朝五胡(hu)亂華(hua)后(hou),晉(jin)朝的京師(shi)南遷(qian),中原士族衣冠(guan)南渡,帶來了洛陽雅言,本地吳(wu)(wu)語(yu)(yu)(yu)(yu)迅速衰微,夾結(jie)合吳(wu)(wu)地因素的新雅言——金(jin)陵雅音(yin)形成(cheng),南京成(cheng)為中華(hua)文化(hua)的中心(xin),南京話開(kai)始了大規模(mo)發(fa)展(zhan)的歷史(shi),在歷代的變遷(qian)中演化(hua)。
輝煌期
西晉(jin)京(jing)師洛(luo)陽(yang)南(nan)渡至建(jian)康(今南(nan)京(jing)),漢人正統(tong)朝(chao)廷及南(nan)遷(qian)漢民(min)帶(dai)來(lai)中原洛(luo)陽(yang)雅(ya)言(yan),流行于上層社會和知(zhi)識階層,又(you)稱(cheng)“士(shi)音(yin)”。金(jin)(jin)陵本(ben)地居民(min)語(yu)言(yan)為吳語(yu),又(you)稱(cheng)“庶音(yin)”。雅(ya)言(yan)和逐漸(jian)融合(he)部(bu)分古(gu)吳語(yu)形成金(jin)(jin)陵雅(ya)音(yin),為南(nan)朝(chao)宋、齊(qi)、梁(liang)、陳(chen)四(si)代所(suo)承襲(xi)。
南(nan)朝梁時學(xue)者顧野王著《玉(yu)篇》整理京(jing)師金(jin)(jin)陵雅(ya)音(yin)(yin)(yin),即(ji)為(wei)中(zhong)(zhong)原洛陽雅(ya)音(yin)(yin)(yin)南(nan)下后與南(nan)京(jing)吳語(yu)的(de)(de)結合體。中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)國(guo)語(yu)正音(yin)(yin)(yin)在南(nan)北(bei)朝時期分為(wei)南(nan)北(bei)兩(liang)支,主(zhu)流上以南(nan)方的(de)(de)金(jin)(jin)陵士音(yin)(yin)(yin)為(wei)正統。自東晉起,南(nan)京(jing)音(yin)(yin)(yin)以古中(zhong)(zhong)原雅(ya)音(yin)(yin)(yin)的(de)(de)正統嫡傳身份受到政治上和文化上的(de)(de)推崇,在中(zhong)(zhong)國(guo)產生巨大影響的(de)(de)同時,也流傳到周邊(bian)國(guo)家,比如傳入日本的(de)(de),便是當時的(de)(de)南(nan)京(jing)話。
隋朝統一中(zhong)國后(hou),隋文(wen)帝一心想恢復正(zheng)統中(zhong)華(hua)文(wen)化,于(yu)是(shi)先從語言(yan)入手,陸(lu)法言(yan)編著《切(qie)韻(yun)》。《切(qie)韻(yun)》是(shi)隋朝的(de)(de)官方韻(yun)書,是(shi)融合(he)當時洛陽、建(jian)康(南京)的(de)(de)讀音(yin)編寫的(de)(de),音(yin)系為江東金陵(ling)雅音(yin)和中(zhong)原洛陽雅音(yin)的(de)(de)綜合(he)系統,因(yin)以南朝為正(zheng)統政(zheng)權而以金陵(ling)士(shi)音(yin)為重。有(you)人(ren)認(ren)為,甚至,建(jian)康話參考的(de)(de)比(bi)例還更大些。因(yin)為,北(bei)(bei)方的(de)(de)洛陽長期在北(bei)(bei)方游牧(mu)民族的(de)(de)統治之下,語音(yin)已(yi)經失去正(zheng)統地(di)位。
第一次休整期
唐(tang)(tang)著《唐(tang)(tang)韻(yun)》,沿襲隋(sui)《切(qie)韻(yun)》,仍(reng)以金陵士(shi)音(yin)為重;宋編《廣韻(yun)》,襲隋(sui)唐(tang)(tang)切(qie)韻(yun)、唐(tang)(tang)韻(yun)。唐(tang)(tang)朝建立(li)之后的(de)700年(nian)前,南(nan)京雖由于城市地位的(de)降低,影響(xiang)力不及從前,但金陵士(shi)音(yin)依然為中國官方語(yu)言。同時,南(nan)京話(hua)在(zai)(zai)這700年(nian)間(jian),一直(zhi)在(zai)(zai)慢慢發展變化。
復興期
明(ming)代建都南(nan)(nan)京(jing)(jing),帶(dai)來了(le)大量的(de)江淮地區的(de)人(ren)口(kou),朱元璋帶(dai)了(le)20萬淮人(ren)定(ding)居(ju)南(nan)(nan)京(jing)(jing),到了(le)明(ming)永樂年間,當時(shi)居(ju)住在南(nan)(nan)京(jing)(jing)的(de)40多(duo)萬居(ju)民(min)中(zhong)(zhong)幾乎(hu)有一半的(de)人(ren)口(kou),是從外地征調或強(qiang)制遷來的(de)。這對(dui)南(nan)(nan)京(jing)(jing)方言無疑產生了(le)很大的(de)影響。由六朝金陵雅音演化而來的(de)南(nan)(nan)京(jing)(jing)話融合部分江淮話,并確立為國(guo)家官話標準語的(de)基礎(chu)音系,這就是通行中(zhong)(zhong)國(guo)直至近代的(de)南(nan)(nan)京(jing)(jing)官話。
明代(dai)(dai)建都南(nan)(nan)京,以古中(zhong)原(yuan)雅(ya)音為(wei)正,鑒于(yu)中(zhong)原(yuan)地區于(yu)金、元二朝更多融合了北方少數(shu)民族,遂以由六朝金陵雅(ya)音演化而來的南(nan)(nan)京音為(wei)基礎音系(xi)確立標準國(guo)語(yu)(yu),并確立為(wei)國(guo)家(jia)官(guan)話(hua)標準語(yu)(yu)的基礎音系(xi),這便是通行中(zhong)國(guo)直至近代(dai)(dai)的南(nan)(nan)京官(guan)話(hua)。明、清時代(dai)(dai)因作為(wei)漢語(yu)(yu)正音,南(nan)(nan)京話(hua)相(xiang)對比較穩定。
第二次休整期
1728年雍正(zheng)皇帝(di)下令將官(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)改為(wei)北京(jing)(jing)(jing)官(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)后,確立以(yi)北京(jing)(jing)(jing)官(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)為(wei)國語正(zheng)音(yin),南(nan)京(jing)(jing)(jing)官(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)才(cai)結束了(le)作為(wei)中央政府官(guan)(guan)(guan)方(fang)用語的(de)(de)使命(ming)。南(nan)京(jing)(jing)(jing)話(hua)(hua)進入(ru)了(le)第二次(ci)休整(zheng)期,雖(sui)已不是官(guan)(guan)(guan)方(fang)標準語,但影響力依然(ran)很大。即(ji)便到(dao)(dao)了(le)清末(mo),南(nan)京(jing)(jing)(jing)話(hua)(hua)依舊享(xiang)有非常高的(de)(de)地位,當時有“申話(hua)(hua)不如京(jing)(jing)(jing)話(hua)(hua)好(hao),南(nan)京(jing)(jing)(jing)白話(hua)(hua)更堪(kan)嘉”的(de)(de)美譽,而直到(dao)(dao)清末(mo)和民國初年的(de)(de)時候,北京(jing)(jing)(jing)官(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)的(de)(de)影響才(cai)逐漸超過南(nan)京(jing)(jing)(jing)官(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)。清末(mo)漢語拼音(yin)的(de)(de)創制者盧(lu)戇章,仍然(ran)倡議以(yi)南(nan)京(jing)(jing)(jing)話(hua)(hua)為(wei)“各省之(zhi)正(zheng)音(yin)”。
1892年,為解決漢字(zi)無法拼讀的困難(nan),廈門人盧戇章出版切音字(zi)專著《一(yi)目了然初(chu)階》,創制(zhi)第一(yi)套漢語拼音字(zi)母(mu)方案,第一(yi)次提出了“語言統一(yi)”,主張(zhang)以南(nan)京官話(hua)為漢語標準(zhun)音。
短暫的復興期
1913年,新建立(li)的(de)民(min)國(guo)政府制定的(de)老國(guo)音(yin)雖以北(bei)京(jing)音(yin)為(wei)主,但為(wei)了兼顧(gu)各(ge)地,仍具(ju)有南京(jing)官話(hua)的(de)特征,如有入(ru)聲(sheng)等(deng)。當時預(yu)定為(wei)官方語(yu)言的(de)國(guo)音(yin)是南京(jing)話(hua)和(he)北(bei)京(jing)話(hua)的(de)結(jie)合(he):平(ping)翹、前后鼻、尖團區分(fen)、部分(fen)音(yin)調(diao)(diao)按照北(bei)京(jing)話(hua),而(er)部分(fen)韻母、入(ru)聲(sheng)音(yin)調(diao)(diao)按照南京(jing)話(hua),成為(wei)一(yi)個京(jing)音(yin)為(wei)主兼顧(gu)南北(bei)的(de)復合(he)國(guo)語(yu)。
1918年(nian)(民國(guo)7年(nian))公布了(le)第一(yi)套國(guo)家認(ren)可(ke)的國(guo)音“注音字(zi)母”,以(yi)“折中南北(bei)牽合古今”為(wei)原則,包括保持入聲特(te)征,主要由北(bei)京(jing)官話和南京(jing)官話混合提取創造(zao)。南京(jing)大學(xue)(前身為(wei)國(guo)立(li)東南大學(xue)與南京(jing)高(gao)師)教授(shou)張士一(yi)發表(biao)《國(guo)語(yu)(yu)統一(yi)問題(ti)》,其(qi)主張以(yi)北(bei)京(jing)話作(zuo)為(wei)國(guo)語(yu)(yu)標準基礎的意見(jian)得(de)到當時多數人(ren)支持。
南(nan)(nan)京官(guan)(guan)話特指曾經作(zuo)為(wei)(wei)中國(guo)官(guan)(guan)方(fang)語(yu)(yu)(yu)言的(de)以南(nan)(nan)京語(yu)(yu)(yu)音為(wei)(wei)標(biao)(biao)準的(de)國(guo)音,指以南(nan)(nan)京語(yu)(yu)(yu)音為(wei)(wei)基礎(chu)的(de)中國(guo)官(guan)(guan)方(fang)標(biao)(biao)準語(yu)(yu)(yu),歷史可(ke)以追溯到源(yuan)自東晉的(de)金陵雅音。
南(nan)(nan)京(jing)官(guan)(guan)話曾(ceng)經是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)官(guan)(guan)方(fang)語(yu)言(yan)。五胡亂華、衣冠(guan)南(nan)(nan)渡以(yi)(yi)(yi)(yi)后,中(zhong)(zhong)原雅(ya)音(yin)南(nan)(nan)移,作為(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)官(guan)(guan)方(fang)語(yu)言(yan)的(de)官(guan)(guan)話逐(zhu)漸分為(wei)南(nan)(nan)北兩支。明朝滅元,定都南(nan)(nan)京(jing),“壹以(yi)(yi)(yi)(yi)中(zhong)(zhong)原雅(ya)音(yin)為(wei)正”做洪(hong)武正韻傳世,即以(yi)(yi)(yi)(yi)南(nan)(nan)京(jing)音(yin)為(wei)基礎音(yin)系,南(nan)(nan)京(jing)官(guan)(guan)話為(wei)國(guo)(guo)家(jia)標(biao)準(zhun)語(yu)音(yin)。由于江南(nan)(nan)較少受北方(fang)游(you)牧(mu)民族遷入影響,加之六朝以(yi)(yi)(yi)(yi)來南(nan)(nan)人文化(hua)上的(de)優越意識,明代以(yi)(yi)(yi)(yi)及清代初期以(yi)(yi)(yi)(yi)前中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)官(guan)(guan)方(fang)標(biao)準(zhun)語(yu)以(yi)(yi)(yi)(yi)南(nan)(nan)京(jing)官(guan)(guan)話為(wei)主流。
周邊國(guo)(guo)家所(suo)傳授、使(shi)用的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)語(yu)(yu)(yu)也(ye)是(shi)如此。明末(mo)清(qing)初(chu)來華的(de)(de)西方傳教士所(suo)流行的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)話(hua)(hua),基本上是(shi)以南京話(hua)(hua)為(wei)標準,清(qing)末(mo)民初(chu)西方傳教士發起的(de)(de)“華語(yu)(yu)(yu)正(zheng)音(yin)會”,依(yi)然以南京話(hua)(hua)為(wei)正(zheng)音(yin),這都反映了(le)當時南京話(hua)(hua)的(de)(de)通行情形。近代漢(han)語(yu)(yu)(yu)拼(pin)音(yin)先驅盧(lu)戇章倡議以南京話(hua)(hua)為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)正(zheng)音(yin),顯示在民間南京話(hua)(hua)作為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)標準語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)正(zheng)統地位。清(qing)末(mo)編審國(guo)(guo)語(yu)(yu)(yu)及民國(guo)(guo)確(que)定新國(guo)(guo)音(yin)以后,北京官話(hua)(hua)成為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)官方的(de)(de)標準語(yu)(yu)(yu)。
南(nan)(nan)(nan)京話(hua)音(yin)(yin)、明清(qing)的(de)南(nan)(nan)(nan)京官話(hua)、加之六朝(chao)的(de)金(jin)陵雅(ya)音(yin)(yin),在中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)歷(li)史上(shang)扮演(yan)了重要(yao)(yao)的(de)角(jiao)色,同時(shi)也對周邊國(guo)(guo)家(jia)的(de)語(yu)音(yin)(yin)產生了重要(yao)(yao)的(de)影(ying)響(xiang)。比如在日(ri)本(ben),六朝(chao)時(shi)期(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)傳入日(ri)本(ben)的(de)語(yu)音(yin)(yin)主要(yao)(yao)是金(jin)陵雅(ya)音(yin)(yin)。十九世(shi)紀七(qi)十年代時(shi)美國(guo)(guo)最初的(de)漢(han)語(yu)教學(xue)也是基于南(nan)(nan)(nan)京語(yu)音(yin)(yin)。在中(zhong)(zhong)(zhong)原經(jing)歷(li)北朝(chao)統治以(yi)(yi)后(hou)建(jian)立(li)隋朝(chao),在金(jin),元以(yi)(yi)后(hou)建(jian)立(li)明朝(chao),南(nan)(nan)(nan)京話(hua)都(dou)以(yi)(yi)古(gu)中(zhong)(zhong)(zhong)原雅(ya)音(yin)(yin)正統的(de)身份被確立(li)為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)漢(han)語(yu)標準(zhun)音(yin)(yin)的(de)主要(yao)(yao)依據,這深(shen)遠的(de)影(ying)響(xiang)到(dao)直至今天的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)語(yu)言形態。
南(nan)京(jing)(jing)話(hua)音(yin)(yin),明(ming)清的(de)(de)(de)南(nan)京(jing)(jing)官話(hua),加(jia)之六朝(chao)的(de)(de)(de)金(jin)(jin)陵雅(ya)(ya)音(yin)(yin),在中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)歷史上扮演了(le)(le)重(zhong)(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)角色,對周邊地區(qu)產(chan)生(sheng)了(le)(le)極大的(de)(de)(de)影(ying)響,范圍擴及(ji)蘇南(nan)鎮江(jiang)(jiang)、蘇北、皖東(dong)滁州、馬鞍(an)山、蕪湖(hu)等地。同時也(ye)對周邊國(guo)家的(de)(de)(de)語(yu)(yu)音(yin)(yin)產(chan)生(sheng)了(le)(le)重(zhong)(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)影(ying)響。比如在日本,六朝(chao)時期中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)傳入日本的(de)(de)(de)語(yu)(yu)音(yin)(yin)主要(yao)是(shi)(shi)金(jin)(jin)陵雅(ya)(ya)音(yin)(yin)(又稱吳音(yin)(yin))。從江(jiang)(jiang)戶時代到明(ming)治(zhi)初年,日本官立(li)學校(xiao)和民(min)間私塾(shu)所教的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)語(yu)(yu)都是(shi)(shi)南(nan)京(jing)(jing)話(hua),直至明(ming)治(zhi)九年(1876年)日本官方才轉(zhuan)而使用北京(jing)(jing)話(hua)。在中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)原經(jing)歷北朝(chao)統治(zhi)以后建(jian)立(li)隋朝(chao),在金(jin)(jin)、元(yuan)以后建(jian)立(li)明(ming)朝(chao),南(nan)京(jing)(jing)話(hua)都以古中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)原雅(ya)(ya)音(yin)(yin)正統的(de)(de)(de)身份被確(que)立(li)為中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)漢語(yu)(yu)標準音(yin)(yin)的(de)(de)(de)主要(yao)依據,這深(shen)遠地影(ying)響到直至今天(tian)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)語(yu)(yu)言形態。
南京(jing)早期屬于吳(wu)(wu)地,本(ben)土語音(yin)(yin)本(ben)為已(yi)經初步(bu)漢(han)化(hua)的(de)中(zhong)古吳(wu)(wu)語。晉代(dai)中(zhong)原(yuan)漢(han)民衣冠南渡定都南京(jing)以后,中(zhong)原(yuan)雅音(yin)(yin)成為南京(jing)上層社(she)會的(de)用語。在以后的(de)歷代(dai)變遷中(zhong),南京(jing)語音(yin)(yin)也在發生變化(hua)。雅語和吳(wu)(wu)語融合,逐漸形成南方(fang)的(de)官話。
在東晉時代,漢族正統(tong)朝(chao)廷及南(nan)(nan)遷(qian)漢民(min)帶(dai)來(lai)中(zhong)原洛陽雅言(yan)(yan),又(you)稱“士音(yin)”,金(jin)(jin)陵(ling)(ling)本地居民(min)的(de)語(yu)言(yan)(yan)稱為“吳(wu)音(yin)”,又(you)稱“庶音(yin)”。此后(hou)中(zhong)原雅言(yan)(yan)和(he)吳(wu)音(yin)在金(jin)(jin)陵(ling)(ling)融合(he)。南(nan)(nan)朝(chao)梁時學者顧野王著《玉篇》整理京(jing)師金(jin)(jin)陵(ling)(ling)雅音(yin),即(ji)為中(zhong)原洛陽雅音(yin)南(nan)(nan)下后(hou)與南(nan)(nan)京(jing)吳(wu)語(yu)的(de)結合(he)體。中(zhong)國的(de)國語(yu)正音(yin)在南(nan)(nan)北(bei)朝(chao)時期分為南(nan)(nan)北(bei)兩支,主流(liu)上以南(nan)(nan)方的(de)金(jin)(jin)陵(ling)(ling)士音(yin)為正統(tong)。
隋(sui)(sui)朝統(tong)一(yi)中國定都長安,編著(zhu)《切韻(yun)》,音(yin)系為(wei)(wei)江東(dong)金陵(ling)雅音(yin)和中原洛陽雅音(yin)的綜合系統(tong),因以(yi)南朝為(wei)(wei)正(zheng)統(tong)政權(quan)而以(yi)金陵(ling)士音(yin)為(wei)(wei)重(zhong)。唐著(zhu)《唐韻(yun)》,沿隋(sui)(sui)《切韻(yun)》;宋編廣(guang)韻(yun),襲隋(sui)(sui)唐切韻(yun)、唐韻(yun)。
宋為元(yuan)滅,旋明(ming)(ming)滅元(yuan),明(ming)(ming)以古中原雅音為正,鑒于中原地區更多融(rong)合(he)了北方少數(shu)民族,遂(sui)以由六朝(chao)金陵雅音演化而來(lai)的(de)南京音為基(ji)礎音系確立標準國語,這(zhe)便是通行中國直至近代(dai)的(de)南京官話(hua)。
明永樂(le)年間遷都(dou)北(bei)(bei)京以后,北(bei)(bei)京官話也逐漸產生,作為(wei)國語正(zheng)音的(de)官話又(you)再(zai)次分為(wei)南北(bei)(bei)兩(liang)支。明代(dai)北(bei)(bei)京話是在元大(da)都(dou)舊北(bei)(bei)平(ping)話的(de)基礎(chu)上,和移(yi)居北(bei)(bei)京的(de)南京移(yi)民的(de)南京話融合后形(xing)成,到(dao)清代(dai)又(you)受到(dao)滿語的(de)影響。在整個明代(dai),仍以南京官話為(wei)國語正(zheng)音,北(bei)(bei)京官話通行范(fan)圍(wei)小,地位低。
清朝定都(dou)北京(jing),南(nan)京(jing)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)仍(reng)然是清代官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)場和(he)知(zhi)識分子(zi)階(jie)層(ceng)的主(zhu)流官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)。雍正年(nian)間(1728年(nian))清設正音館,確(que)立(li)以(yi)北京(jing)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)為(wei)(wei)國語(yu)(yu)正音,北京(jing)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)的地位迅(xun)速抬(tai)升。到清末和(he)民(min)國初(chu)年(nian)的時(shi)候,北京(jing)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)的影響逐漸超(chao)過(guo)南(nan)京(jing)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua),最終(zhong)在(zai)北洋(yang)政府時(shi)期以(yi)北京(jing)話(hua)(hua)為(wei)(wei)基(ji)礎確(que)立(li)國語(yu)(yu)。作為(wei)(wei)漢語(yu)(yu)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)方(fang)標準語(yu)(yu)的南(nan)京(jing)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)在(zai)民(min)國時(shi)期逐漸退出歷史(shi)舞(wu)臺。
六(liu)朝時期(qi)中國傳入日本的(de)語音(yin)主要是(shi)金陵雅音(yin)(又稱吳音(yin))。從江戶時代到(dao)明治初年,日本官(guan)立學校和民間私塾所教的(de)中國語都是(shi)南京話,直至明治九年(1876年)日本官(guan)方才轉而使用北京話。
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p幫并白不 p?怕票平判 m美敏棉木 f非(fei)奉福飯
t端多定懂 t?透同腿聽 l暖諾牛李(li)
?再坐豬莊 ??吹傳查此 s少書繩算(suan)
t?知(zhi)直指只(zhi) t??吃池車恥 ?十是時(shi)實 ?人讓(rang)日允
k共光(guang)各干 k?狂看擴奎(kui) x紅和戶(hu)回
?見局家(jia)酒(jiu) ??求(qiu)群妻取 ?心雪下兄 ?羊云(yun)晚疑(yi)
部分人聲(sheng)母z、c、s和zh、ch、sh不分。所(suo)有人聲(sheng)母l、n不分。部分人韻母i、u不分。
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?嗯 ?r兒而二耳 ?之遲是使
?子事(shi)字次 i米衣幾棋 u土(tu)渡苦書(shu) y雨(yu)女居需
ɑ爸(ba)拿打茶 iɑ家下丫假 uɑ花娃掛耍
o波多說課
e車舍者遮
?街菜敗太(tai) i?街寫茄夜 u?怪快外摔
? 美給杯賠 u? 對追隨微(wei)
??頭樓后走 i??酒(jiu)謬休由(you)
?o草包少高 i?o交小表橋
ã反(fan)三難半 uã關(guan)轉(zhuan)彎換
i?見顯(xian)眼閑(xian) y?捐全遠卷(juan)
?n風本森成 in心明頂金 u?n問困滾頓(dun) yn軍(jun)尋云裙
a? 剛幫昂杭(hang) ia?巷江兩(liang)香 ua?光荒王裝(zhuang)
o? 同從(cong)用翁 io?窘窮(qiong)胸(xiong)永
??日(ri)直吃十(shi) i?筆七吸益
ɑ?八殺發閘 iɑ?夾狹鴨(ya)瞎 uɑ?挖刷刮滑
o?喝各伯末(mo) io?腳岳學(xue)確
??格黑得澤 i??接切葉滅 y??決雪(xue)月缺(que) u??國(guo)或(huo)闊擴
??不木哭(ku)綠 y?曲局育(yu)屈
單字聲調:5個
陰(yin)平: 31? 幫(bang)端今西花灰(hui)江哥播
陽(yang)平: 13? 明(ming)林黃移臺林回王純
上聲: 22? 米擺假悔(hui)魯港蟹里敏
去(qu)聲: 44? 動靜弄痛病(bing)重信衛練
入聲: 5 ?? 黑白赤腳接(jie)吃喝樂(le)鐵
南京話陰平(ping)(ping)的調值近于北(bei)京話的去(qu)聲,反(fan)之(zhi)(zhi)亦然(ran)。陽平(ping)(ping)和上聲字與(yu)北(bei)京話幾(ji)乎(hu)無差別(bie)。除此規則之(zhi)(zhi)外,南京話亦有(you)一些連續變調現象(xiang):
上聲字(zi)后有陰平字(zi)時(shi),轉為陽(yang)平,如老(lao)(ㄌㄠˊ lao)師,簡(ㄐㄧㄢˊ jian)單,打(ㄉㄚˊ da)工,小(ㄒㄧㄠˊ xiao)張,廣(ㄍㄨㄤˊ guang)東。
陽平字后跟入(ru)聲字,轉為上(shang)聲,如無(ㄨˇ wǔ)敵,團(tuan)(ㄊㄨㄢˇ tuǎn)結,權(ㄑㄩㄢˇ quǎn)力,同(tong)(ㄊㄨㄥˇ tǒng)學,韓(han)(ㄏㄢˇ hǎn)國, 回(ㄏㄨㄟˇ hǔi)族(zu)。
南京(jing)話兩(liang)入聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)字相(xiang)連(lian), 前一(yi)(yi)(yi)(yi)個有(you)時變(bian)為上聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng), 如(ru) 十一(yi)(yi)(yi)(yi),十六,十七,十八, 一(yi)(yi)(yi)(yi)百, 一(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie), 不(bu)一(yi)(yi)(yi)(yi)樣, 不(bu)必, 不(bu)一(yi)(yi)(yi)(yi)而(er)足,沒(mei)得 (即“沒(mei)有(you)”), 良莠不(bu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(“不(bu)”變(bian)調), 十惡不(bu)赦(此詞(ci)的,“不(bu)”皆變(bian)調),等等. “一(yi)(yi)(yi)(yi)”后接一(yi)(yi)(yi)(yi)入聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)量詞(ci)如(ru) “一(yi)(yi)(yi)(yi)疊”“一(yi)(yi)(yi)(yi)列”“一(yi)(yi)(yi)(yi)匹”,“不(bu)”后接入聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)動詞(ci)或形容詞(ci)如(ru) “不(bu)哭”、“不(bu)出(chu)去”、“不(bu)足”、“不(bu)俗”屬此類(lei)(lei). 此類(lei)(lei)例子(zi)不(bu)很多(duo),因較多(duo)情況(kuang)下兩(liang)入聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)字相(xiang)連(lian)并(bing)不(bu)變(bian)調. 比如(ru),如(ru)果“十一(yi)(yi)(yi)(yi)”做數詞(ci)“十”變(bian)上聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),如(ru)果“十一(yi)(yi)(yi)(yi)”指日(ri)期(qi)十一(yi)(yi)(yi)(yi)國慶節,則“十”不(bu)變(bian)調,還是入聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。
南京話(hua)兩上聲字相連(lian)成詞(ci),前(qian)字變陽(yang)平,這和(he)普通話(hua)一樣, 如“廣(guang)場(chang)”“廣(guang)”變陽(yang)平。
南(nan)京(jing)話有(you)輕聲(sheng),輕聲(sheng)字(zi)的調值(zhi)取(qu)決(jue)於前(qian)一(yi)個字(zi)的聲(sheng)調:
調值 注釋
例詞
陰平加輕聲 呆子 31 2
陽平(ping)加輕聲 籠子 212 5 此時輕聲調值等同于入聲,前(qian)一(yi)字則變(bian)調成為上聲
上聲(sheng)加輕聲(sheng) 傻子 212 3
去(qu)聲加輕(qing)聲 棍子 44 4 此時輕(qing)聲調(diao)值等同于去(qu)聲,不過較短
入(ru)聲加輕聲 鴿子 5 5 此時輕聲調值等同于(yu)入(ru)聲
此外尚有(you)一(yi)些不規則的變(bian)調 如這些,那些,文讀為 ㄒㄧㄝˇ xiě, ㄒㄧㄝˇ(白讀中“些”讀為促音). 去聲字(zi)后(hou)跟入(ru)聲字(zi),有(you)時(shi)亦轉為上聲,如 第(di)(ㄉㄧˇ dǐ)一(yi),第(di)六,第(di)七, 第(di)八(ba),第(di)十(shi)。
高元音(yin)配入聲是南京話的標配,如“i?筆七吸益”。
字 讀音(偏老派) 意義 舉例(li) 古字典記錄舉隅 備注
呆(dai) ?2 [? ?? ] 形容詞,確(que)定(ding)的,不會變(bian)通的。1.~的嘛(ma)《廣韻》“呆(dai){豈犬}:呆(dai){豈犬}癡,像犬小時(shi),未有分別(bie)。五來(lai)切”
音同(tong)“皚(ai)” 2. 這人真(zhen)~板(ban)
瀌(biao) biao1 [pi? ?? ] 動(dong)詞,液(ye)體受壓(ya)從小孔里噴出。他中了(le)子彈,血直~《說文解(jie)字(zi)》(段注本):“瀌(biao)瀌(biao):雨(yu)雪貌(mao)。甫(fu)嬌(jiao)切。”
音同“標”
摽(biao) biao4 [pi? ?? ] 動詞,對抗,斗,比。不(bu)論(lun)喝(he)酒還是打(da)架(jia),你都(dou)~不(bu)過他《說文解字》(段(duan)注本):“摽(biao):擊也。從手,票聲,符(fu)少切。”
缽 bo5 [po ? ] 名詞,燒菜的罐。 用陶瓷~子煨(wei)湯《字匯》:“缽:北末切,音(yin)撥。食(shi)器(qi)。”又有異體字“缽”“盋”。
音同“勃”
訬 chao1 [t??? ?? ] 動(dong)詞,高呼喧(xuan)嘩。不(bu)要(yao)~,我一(yi)刻兒就去你那塊(kuai)《說文(wen)解字》(大徐本)「訬:繞也。楚(chu)交(jiao)切。」
音同“抄”