芒果视频下载

相關項目

回娘(niang)家，在中國北方又稱(cheng)走娘(niang)家。是一種很有特色的漢族歲(sui)時(shi)風俗(su)。每年(nian)正月初(chu)二(er)、初(chu)三，出嫁的女兒要回娘(niang)家，夫婿要同行，所以(yi)俗(su)稱(cheng)迎婿日。

回(hui)(hui)家時要(yao)攜帶禮(li)品，名為帶手(shou)或伴手(shou)。必備辦一(yi)(yi)大袋的餅干、糖果，由母親分送鄰里鄉親，一(yi)(yi)如過年的情景。如果家中有(you)多(duo)個(ge)(ge)女兒的，而這些女兒又不在同一(yi)(yi)天歸(gui)來(lai)，那么，就(jiu)要(yao)來(lai)一(yi)(yi)個(ge)(ge)分一(yi)(yi)次，禮(li)物頗(po)薄(bo)，四塊(kuai)餅干而已(yi)。然(ran)而，它(ta)反映的情意(yi)卻甚濃，真正的是“禮(li)輕(qing)情意(yi)重”，它(ta)表達了姑娘對鄉親的切切思念。姑娘回(hui)(hui)到家中，若家中有(you)侄兒，當姑母的必須再掏腰(yao)包，盡管(guan)在初一(yi)(yi)日給壓(ya)歲錢(qian)時已(yi)經送了，可這一(yi)(yi)次意(yi)義不同。

這(zhe)一(yi)天出嫁(jia)的女(nv)兒(er)回娘家探訪乃至小住。因為女(nv)兒(er)在(zai)出嫁(jia)后，在(zai)婆(po)家要操持家務(wu)，伺候公(gong)婆(po)，還有應付各種妯娌、姑(gu)嫂(sao)關系，甚(shen)是辛苦(ku)，所以娘家會趕在(zai)節慶(qing)時接(jie)女(nv)兒(er)回家來(lai)住幾天，名為探親(qin)，實則(ze)休(xiu)息。卻表達了漢(han)族勞動人民普遍希(xi)望辭舊(jiu)迎新，迎接(jie)新一(yi)年的美好生活的傳(chuan)統心(xin)理。它反映的情意卻甚(shen)濃，真正的是“禮輕情意重(zhong)”，姑(gu)娘對(dui)鄉親(qin)的切切的思念。

歷史溯源

相傳，大年初二回娘(niang)家(jia)這一習俗起(qi)源于明太祖朱元(yuan)璋。話(hua)說這朱元(yuan)璋當了皇帝之(zhi)后，安(an)慶公主(zhu)下嫁都尉歐陽倫。第一年除夕夜(ye)，已出嫁的(de)姐妹們都回婆(po)家(jia)過年去(qu)了，唯有新出嫁的(de)安(an)慶公主(zhu)嫌婆(po)家(jia)寒酸，仗著(zhu)自己是馬(ma)皇后最小的(de)女兒，硬是不回婆(po)家(jia)，非要在宮中(zhong)與父母一道過大年。

而歷來(lai)(lai)對子(zi)女(nv)管教極嚴的馬皇后勸(quan)說(shuo)(shuo)安(an)慶公(gong)主：“你(ni)已為人妻，要孝敬(jing)公(gong)婆(po)、體(ti)貼丈(zhang)夫。他們(men)多么(me)想與剛過門的新(xin)媳婦熱熱鬧(nao)鬧(nao)地過個(ge)(ge)團圓(yuan)年啊！”母后見女(nv)兒不吭氣，又開導她(ta)說(shuo)(shuo)，“你(ni)仗(zhang)著(zhu)是皇帝(di)的女(nv)兒不回婆(po)家，他們(men)雖然說(shuo)(shuo)不出什么(me)來(lai)(lai)，但他們(men)心里會高興嗎？若要公(gong)道，打個(ge)(ge)顛(dian)倒(dao)，將來(lai)(lai)你(ni)當婆(po)婆(po)后，你(ni)的兒媳是公(gong)主，過大年她(ta)不與你(ni)們(men)團圓(yuan)，你(ni)會高興嗎？”好說(shuo)(shuo)歹說(shuo)(shuo)，安(an)慶公(gong)主總算回婆(po)家了。

大(da)年初(chu)(chu)一(yi)早(zao)上，朱(zhu)元(yuan)(yuan)璋(zhang)正在宮院里放鞭(bian)炮，忽見(jian)安(an)(an)慶(qing)公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)與駙馬都尉歐陽(yang)倫來(lai)給(gei)他(ta)們(men)(men)拜(bai)(bai)年了(le)(le)(le)。朱(zhu)元(yuan)(yuan)璋(zhang)想：昨天(tian)(tian)(tian)夜里才把你(ni)(ni)打發走，今天(tian)(tian)(tian)一(yi)早(zao)你(ni)(ni)們(men)(men)又來(lai)了(le)(le)(le)，便問公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)：“你(ni)(ni)給(gei)公(gong)(gong)婆拜(bai)(bai)過年了(le)(le)(le)嗎(ma)？”安(an)(an)慶(qing)公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)嘻嘻一(yi)笑(xiao)，頭搖得(de)像(xiang)撥浪鼓。朱(zhu)元(yuan)(yuan)璋(zhang)大(da)怒：“我(wo)當皇帝是(shi)人，普通百姓(xing)也是(shi)人！怎么大(da)年不先(xian)給(gei)你(ni)(ni)公(gong)(gong)婆磕頭，而(er)大(da)老(lao)遠進宮先(xian)拜(bai)(bai)我(wo)們(men)(men)呢(ni)？！去去！先(xian)去給(gei)你(ni)(ni)公(gong)(gong)婆拜(bai)(bai)年，老(lao)老(lao)實(shi)實(shi)地(di)在家待一(yi)天(tian)(tian)(tian)侍奉他(ta)們(men)(men)，明(ming)天(tian)(tian)(tian)再來(lai)給(gei)我(wo)們(men)(men)拜(bai)(bai)年吧(ba)！”朱(zhu)元(yuan)(yuan)璋(zhang)說著(zhu)回(hui)書房(fang)寫了(le)(le)(le)一(yi)副對聯遞(di)給(gei)女兒(er)，讓他(ta)們(men)(men)回(hui)去琢磨，接(jie)著(zhu)便將(jiang)他(ta)們(men)(men)攆了(le)(le)(le)出去。安(an)(an)慶(qing)公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)回(hui)去打開一(yi)看對聯是(shi)：“羊跪乳，媳敬婆。橫批：天(tian)(tian)(tian)經地(di)義。”后(hou)來(lai)這(zhe)件事(shi)就被傳(chuan)開了(le)(le)(le)，朱(zhu)元(yuan)(yuan)璋(zhang)讓安(an)(an)慶(qing)公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)初(chu)(chu)二進宮拜(bai)(bai)年被人們(men)(men)廣為流傳(chuan)。后(hou)世的人們(men)(men)也就把這(zhe)一(yi)天(tian)(tian)(tian)定為了(le)(le)(le)女兒(er)回(hui)娘家探親的習(xi)俗，慢(man)慢(man)的一(yi)直(zhi)流傳(chuan)。

藝術特色

大年(nian)初一(yi)，老(lao)百姓們相(xiang)互拜完(wan)年(nian)，大年(nian)初二(er)就(jiu)(jiu)要(yao)開始(shi)回家(jia)(jia)走親戚了，這就(jiu)(jiu)是(shi)正月初二(er)回娘(niang)家(jia)(jia)。在(zai)(zai)過去，每年(nian)的(de)正月初二(er)，凡是(shi)出(chu)嫁的(de)女(nv)兒就(jiu)(jiu)要(yao)回娘(niang)家(jia)(jia)，夫婿(xu)要(yao)同行。所以，這一(yi)習(xi)俗在(zai)(zai)中國民(min)間被(bei)稱為“回娘(niang)家(jia)(jia)”，也(ye)被(bei)稱作“走娘(niang)家(jia)(jia)”，又因(yin)為娘(niang)家(jia)(jia)人要(yao)迎(ying)接女(nv)婿(xu)，所以這一(yi)天也(ye)被(bei)稱作“姑爺節”、“迎(ying)婿(xu)日”。

這回(hui)娘家(jia)的(de)孩子在回(hui)家(jia)時要攜帶禮(li)品，禮(li)品有送(song)給父母(mu)的(de)，通常會有一大(da)袋糖果(guo)，或者是餅干，由(you)母(mu)親(qin)分送(song)給鄰里鄉親(qin)，圖(tu)的(de)是過年(nian)的(de)喜慶和熱鬧。

過去在(zai)(zai)民(min)間，人們認為嫁出去的(de)女兒(er)在(zai)(zai)正(zheng)月初(chu)一(yi)這(zhe)天不能回門，回門會把(ba)娘家(jia)給吃窮，只有(you)(you)(you)在(zai)(zai)正(zheng)月初(chu)二(er)以(yi)后(hou)才能回娘家(jia)。在(zai)(zai)臺灣(wan)有(you)(you)(you)這(zhe)樣的(de)民(min)諺(yan)：“有(you)(you)(you)父有(you)(you)(you)母(mu)初(chu)二(er)三(san)，無(wu)父無(wu)母(mu)門擔擔。”意思是(shi)說有(you)(you)(you)父母(mu)的(de)女兒(er)，在(zai)(zai)正(zheng)月初(chu)二(er)以(yi)后(hou)，娘家(jia)人必然會接回去團圓(yuan)，只有(you)(you)(you)無(wu)父無(wu)母(mu)的(de)女兒(er)，沒有(you)(you)(you)親人想念，娘家(jia)也就不派人來接了。還有(you)(you)(you)一(yi)句諺(yan)語(yu)是(shi)這(zhe)樣說的(de)：“正(zheng)月初(chu)二(er)路上看，盡是(shi)小生和小旦”，說的(de)就是(shi)大年(nian)初(chu)二(er)這(zhe)一(yi)天，滿(man)大街都是(shi)提著(zhu)禮物，準(zhun)備隨妻子(zi)回娘家(jia)的(de)男子(zi)。

地域分布

江蘇

大年(nian)初二這天(tian)出(chu)嫁的女(nv)兒(er)(er)(er)要回娘(niang)(niang)家，夫婿(xu)要同(tong)行，所以俗稱(cheng)“迎婿(xu)日”。出(chu)嫁的女(nv)兒(er)(er)(er)會帶(dai)著丈夫及兒(er)(er)(er)女(nv)回娘(niang)(niang)家拜年(nian)。這一天(tian)，回娘(niang)(niang)家的女(nv)兒(er)(er)(er)必須攜帶(dai)一些禮品(pin)和(he)紅包，分給娘(niang)(niang)家的小孩，并且在(zai)娘(niang)(niang)家吃午飯(fan)。女(nv)兒(er)(er)(er)回娘(niang)(niang)家忌回門禮為單，由于傳統上認(ren)為單數不吉利，女(nv)婿(xu)帶(dai)回娘(niang)(niang)家的禮物(wu)必需成雙(shuang)。

浙江

大(da)年初(chu)二出嫁(jia)的(de)女(nv)兒要回(hui)娘家(jia)拜年，夫婿、兒女(nv)要同(tong)行，所以俗(su)稱(cheng)“迎婿日”，也有地方(fang)叫(jiao)作“姑爺(ye)節”。這(zhe)一(yi)(yi)天，回(hui)娘家(jia)的(de)女(nv)兒必(bi)須攜帶(dai)一(yi)(yi)些(xie)禮品和紅包，分給娘家(jia)的(de)小孩，并且在娘家(jia)吃午(wu)飯。女(nv)兒回(hui)娘家(jia)時(shi)要攜帶(dai)禮品，回(hui)娘家(jia)的(de)閨(gui)女(nv)還要帶(dai)上糖果和面條，糖果表示祝愿生活甜甜美美，面條是表示健康(kang)長壽的(de)意思。大(da)年初(chu)二回(hui)娘家(jia)的(de)習俗(su)，提供了一(yi)(yi)個(ge)聚會的(de)機會，讓許久未見的(de)姊妹們，得以敘敘舊、話話家(jia)常(chang)。

廣東

在大年初二這一天，廣東有個重要(yao)(yao)的(de)(de)風俗就是“回(hui)娘家(jia)(jia)(jia)”。出(chu)嫁的(de)(de)女兒要(yao)(yao)回(hui)娘家(jia)(jia)(jia)，夫婿要(yao)(yao)同行，所(suo)以(yi)俗稱“迎(ying)婿日”。大年初二這一天，出(chu)嫁的(de)(de)女子偕同丈夫以(yi)及子女們帶(dai)著禮(li)物回(hui)到娘家(jia)(jia)(jia)后，要(yao)(yao)先向祖(zu)父(fu)母(mu)及父(fu)母(mu)拜年，再給(gei)他(ta)們奉上(shang)“拜年利(li)事(shi)”，而這些長輩也要(yao)(yao)“派利(li)事(shi)”給(gei)女兒帶(dai)回(hui)來的(de)(de)孫子。如果家(jia)(jia)(jia)中有弟妹，當然有要(yao)(yao)“派利(li)事(shi)”。所(suo)以(yi)每年正月初二，娘家(jia)(jia)(jia)充滿一片(pian)喜氣(qi)與熱鬧(nao)。這一天，回(hui)娘家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)女兒要(yao)(yao)在娘家(jia)(jia)(jia)吃午(wu)飯，然后又必須在晚飯前(qian)趕回(hui)婆(po)家(jia)(jia)(jia)。

按照(zhao)舊習俗，原來大年(nian)初二也(ye)有不少(shao)講究，比如：1、忌回門(men)禮為單(dan)。回娘家(jia)(jia)拜年(nian)的女兒必(bi)須與夫(fu)婿同行，回門(men)時(shi)不能空手(shou)，且帶(dai)給娘家(jia)(jia)的禮物，必(bi)須是(shi)雙數(shu)，單(dan)數(shu)則不吉利。2、忌午(wu)睡(shui)。白天不可(ke)午(wu)睡(shui)，否(fou)則整年(nian)度都會很懶惰，其中的含意是(shi)因(yin)為過年(nian)期間有很多客人(ren)(ren)到家(jia)(jia)里(li)拜年(nian)，如果(guo)睡(shui)午(wu)覺的話對人(ren)(ren)很失(shi)禮。

梅州地(di)區，年初二(er)起，婦人(ren)“轉外家”（回娘家），探望父母、兄弟。凡在(zai)上一(yi)年新婚的，夫妻同到岳父母家拜見岳父母及長輩，稱為“新姑丈上門(men)”。到了第(di)二(er)年以后都要一(yi)直延(yan)續下去。

潮汕地(di)區，潮俗新(xin)媳婦回(hui)(hui)(hui)娘(niang)家(jia)叫“返(fan)(fan)厝(cuo)(cuo)”，古(gu)稱“歸(gui)寧”，連(lian)續三次(ci)，故有(you)“頭(tou)(tou)(tou)返(fan)(fan)厝(cuo)(cuo)”（婚(hun)(hun)(hun)(hun)后(hou)(hou)三天）、“二(er)(er)返(fan)(fan)厝(cuo)(cuo)”（婚(hun)(hun)(hun)(hun)后(hou)(hou)十二(er)(er)天）、“三返(fan)(fan)厝(cuo)(cuo)”（婚(hun)(hun)(hun)(hun)后(hou)(hou)滿月）之(zhi)說(shuo)。頭(tou)(tou)(tou)返(fan)(fan)厝(cuo)(cuo)有(you)三日回(hui)(hui)(hui)的，也有(you)十二(er)(er)日回(hui)(hui)(hui)或滿月回(hui)(hui)(hui)的。頭(tou)(tou)(tou)返(fan)(fan)厝(cuo)(cuo)一(yi)般不能在娘(niang)家(jia)過(guo)夜(ye)，吃過(guo)午(wu)飯(fan)后(hou)(hou)至娘(niang)家(jia)炊煙之(zhi)前就得返(fan)(fan)回(hui)(hui)(hui)。二(er)(er)返(fan)(fan)厝(cuo)(cuo)可(ke)住(zhu)(zhu)一(yi)兩天（潮安一(yi)地(di)二(er)(er)返(fan)(fan)厝(cuo)(cuo)也不能過(guo)夜(ye)）。三返(fan)(fan)厝(cuo)(cuo)可(ke)住(zhu)(zhu)十天半月，只要與夫家(jia)商量好(hao)就行(xing)。頭(tou)(tou)(tou)二(er)(er)次(ci)返(fan)(fan)厝(cuo)(cuo)，一(yi)般都要事先商量好(hao)，由新(xin)娘(niang)的兄弟(di)來(lai)帶(dai)回(hui)(hui)(hui)。第三次(ci)返(fan)(fan)厝(cuo)(cuo)，通常由新(xin)娘(niang)自己(ji)己(ji)回(hui)(hui)(hui)或由新(xin)郎(lang)相伴回(hui)(hui)(hui)。新(xin)郎(lang)第一(yi)次(ci)拜謁(ye)岳(yue)父(fu)母(mu)，要備帶(dai)三性大(da)禮。岳(yue)父(fu)母(mu)要讓(rang)女婿“食甜卵（雞(ji)蛋）”，并設酒席(xi)款待。女婿用完餐后(hou)(hou)當日回(hui)(hui)(hui)程，留妻(qi)子(zi)(zi)住(zhu)(zhu)娘(niang)家(jia)，按約(yue)定日子(zi)(zi)接新(xin)娘(niang)回(hui)(hui)(hui)去或由新(xin)娘(niang)的兄弟(di)送回(hui)(hui)(hui)。不過(guo)，禮俗大(da)多簡化。新(xin)郎(lang)親迎新(xin)娘(niang)過(guo)門后(hou)(hou)，即刻偕同(tong)新(xin)娘(niang)“返(fan)(fan)厝(cuo)(cuo)”，然后(hou)(hou)再(zai)出門兜一(yi)下后(hou)(hou)，再(zai)到新(xin)城“二(er)(er)返(fan)(fan)厝(cuo)(cuo)”，婚(hun)(hun)(hun)(hun)后(hou)(hou)回(hui)(hui)(hui)娘(niang)家(jia)就一(yi)切如常了。

“食甜(tian)(tian)(tian)卵”之俗源于一個美麗故事(shi)：昔時一李姓老婆(po)婆(po)，有女(nv)(nv)成(cheng)年(nian)，經(jing)媒人說(shuo)合，出嫁張(zhang)生(sheng)(sheng)。幾年(nian)未育(yu)，婆(po)婆(po)聽(ting)知女(nv)(nv)兒夫(fu)妻意見分(fen)歧(qi)，長(chang)期分(fen)居，實(shi)非生(sheng)(sheng)理問題，為盼(pan)望早日抱得(de)外(wai)孫，設法請(qing)女(nv)(nv)婿(xu)到家(jia)(jia)來，煮甜(tian)(tian)(tian)卵敬(jing)之。告知女(nv)(nv)婿(xu)甜(tian)(tian)(tian)卵是甜(tian)(tian)(tian)蜜(mi)圓(yuan)滿，家(jia)(jia)能甜(tian)(tian)(tian)蜜(mi)圓(yuan)滿則(ze)興，夫(fu)妻甜(tian)(tian)(tian)蜜(mi)圓(yuan)滿則(ze)能生(sheng)(sheng)育(yu)孩子的道(dao)理。婿(xu)悟，從(cong)此夫(fu)妻相敬(jing)如賓。翌年(nian)得(de)子，婿(xu)歡天喜(xi)(xi)地到岳(yue)家(jia)(jia)報(bao)喜(xi)(xi)。自(zi)此，后人以(yi)煮甜(tian)(tian)(tian)卵敬(jing)新(xin)女(nv)(nv)婿(xu)，歷代(dai)便(bian)沿(yan)襲下來。

山西

初二(er)(er)日，山西大多(duo)數地區(qu)開始走親(qin)戚(qi)。晉北(bei)和(he)晉中多(duo)在初二(er)(er)回娘(niang)(niang)家(jia)，晉南(nan)多(duo)在初三。民諺(yan)有“正月(yue)初二(er)(er)路上看，盡是(shi)小生和(he)小旦”，這(zhe)正同如今正月(yue)初二(er)(er)上午(wu)滿街巷攜夫(fu)牽兒回娘(niang)(niang)家(jia)的(de)(de)城鄉景觀相(xiang)映成趣。大同一帶(dai)則(ze)有正月(yue)初一接待女婿(xu)的(de)(de)習俗。晉南(nan)的(de)(de)新絳，初二(er)(er)是(shi)娘(niang)(niang)家(jia)去(qu)看望(wang)出嫁(jia)的(de)(de)閨女的(de)(de)日子，去(qu)時抬著食(shi)籮(luo)，擔上食(shi)盒。一籮(luo)油食(shi)，一籮(luo)饃，禮品很(hen)重，尤其第一年，花(hua)樣齊全(quan)，相(xiang)當(dang)排場，一般(ban)是(shi)讓外人欣賞(shang)、贊(zan)揚的(de)(de)。婆家(jia)取(qu)禮極輕，如果沒有公婆就(jiu)不(bu)取(qu)油餅(bing)，有則(ze)取(qu)。油餅(bing)表示敬老。回禮一般(ban)也是(shi)回饃，故(gu)有民諺(yan)道“河東人情薄，總(zong)是(shi)饃換饃”。

山(shan)西萬(wan)榮農村視初二(er)為鬼(gui)節(jie)(jie)，民國(guo)《萬(wan)榮縣志(zhi)》載：“二(er)日(ri)，新(xin)喪之(zhi)家(jia)(jia)，親戚咸來燒紙，女(nv)(nv)家(jia)(jia)特(te)送(song)錁串懸門首，鄰里皆(jie)送(song)錁紙，名(ming)曰‘首節(jie)(jie)’。”有的人家(jia)(jia)因不忍攪擾對新(xin)喪親人的思念(nian)之(zhi)情而停(ting)止(zhi)拜(bai)年(nian)：“二(er)日(ri)午前，新(xin)喪家(jia)(jia)門前插紙幡，曰‘過二(er)節(jie)(jie)’。鄉黨俱送(song)紙錁，己制止(zhi)。是(shi)日(ri)，不拜(bai)節(jie)(jie)。”今萬(wan)榮縣人初二(er)仍不出門拜(bai)節(jie)(jie)而在(zai)家(jia)(jia)祭祀。晉中(zhong)祁(qi)縣也有出嫁女(nv)(nv)子(zi)初二(er)祭去(qu)(qu)世父母(mu)(mu)之(zhi)習，故不能(neng)在(zai)這天回(hui)娘(niang)家(jia)(jia)拜(bai)年(nian)。初三是(shi)看舅(jiu)的日(ri)子(zi)，甥男(nan)甥女(nv)(nv)或單獨去(qu)(qu)，或和(he)父母(mu)(mu)一同去(qu)(qu)舅(jiu)家(jia)(jia)看望姥姥和(he)舅(jiu)父母(mu)(mu)。

河南

河(he)南一帶，因(yin)為女(nv)(nv)不(bu)(bu)祭灶，所以祭灶日亦不(bu)(bu)叫閨(gui)女(nv)(nv)回(hui)娘(niang)家。正(zheng)(zheng)月(yue)(yue)初一是(shi)(shi)一年(nian)(nian)之始(shi)，嫁出去的(de)(de)閨(gui)女(nv)(nv)潑(po)出去的(de)(de)水，嫁到夫家便是(shi)(shi)夫家的(de)(de)人了。大年(nian)(nian)伊始(shi)，闔(he)家團(tuan)圓，自然(ran)不(bu)(bu)便回(hui)娘(niang)家去。正(zheng)(zheng)月(yue)(yue)十五也是(shi)(shi)一年(nian)(nian)之中(zhong)第(di)一個月(yue)(yue)圓日，恐媳(xi)婦回(hui)娘(niang)家舉(ju)家不(bu)(bu)團(tuan)圓。所以一般(ban)都(dou)是(shi)(shi)正(zheng)(zheng)月(yue)(yue)初二(er)回(hui)娘(niang)家，正(zheng)(zheng)月(yue)(yue)十六(liu)回(hui)娘(niang)家。以便照顧到婚姻雙方的(de)(de)團(tuan)圓喜慶。鹿(lu)邑縣有(you)“正(zheng)(zheng)月(yue)(yue)十六(liu)請（閨(gui)女(nv)(nv)），二(er)月(yue)(yue)二(er)送，一輩子(zi)不(bu)(bu)生病(bing)”的(de)(de)俗語。

山東

山東(dong)的風俗(su)是(shi)初(chu)二(er)回娘家(jia)。按照(zhao)傳統習俗(su)，大年初(chu)二(er)女(nv)(nv)兒回娘家(jia)是(shi)一件(jian)很鄭重的事。女(nv)(nv)兒女(nv)(nv)婿要提前備下(xia)糕(gao)點(dian)、水(shui)果、煙酒等幾樣拿得出(chu)手的禮(li)品。娘家(jia)要擺兩三桌豐盛的宴席款待女(nv)(nv)婿，每桌都是(shi)八個碟子四個碗。

陜西

陜北(bei)一帶有六(liu)月六(liu)回娘(niang)(niang)(niang)家(jia)的(de)(de)習俗(su)，傳說是(shi)為了聯(lian)(lian)絡(luo)姻親(qin)間的(de)(de)感情，屆時(shi)娘(niang)(niang)(niang)家(jia)要請閨(gui)女(nv)(nv)(nv)、女(nv)(nv)(nv)婿回門(men)團聚。河(he)南也有此俗(su)，不過，是(shi)與收麥(mai)打場(chang)的(de)(de)季(ji)節相聯(lian)(lian)系的(de)(de)。俗(su)謠云(yun)：“收了麥(mai)，打罷場(chang)，誰(shui)家(jia)的(de)(de)閨(gui)女(nv)(nv)(nv)不看娘(niang)(niang)(niang)。要是(shi)閨(gui)女(nv)(nv)(nv)不把娘(niang)(niang)(niang)來看，不死(si)公(gong)公(gong)就(jiu)死(si)婆母娘(niang)(niang)(niang)。”

赤峰

赤峰有這樣(yang)的(de)(de)(de)習俗，出(chu)嫁(jia)(jia)的(de)(de)(de)閨女(nv)回娘家(jia)，婚后第(di)三(san)天(tian)（算上結婚那(nei)天(tian)）回門（不(bu)過夜(ye)，當天(tian)返回），同丈(zhang)(zhang)(zhang)夫一(yi)(yi)起回，要(yao)(yao)(yao)帶(dai)禮品。住家(jia)（住娘家(jia)，一(yi)(yi)般帶(dai)孩子，不(bu)帶(dai)丈(zhang)(zhang)(zhang)夫，丈(zhang)(zhang)(zhang)夫可(ke)以送到娘家(jia)）要(yao)(yao)(yao)避(bi)開幾個重要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)日子：過年(nian)那(nei)天(tian)（臘(la)月(yue)(yue)三(san)十或二十九）、正月(yue)(yue)初(chu)一(yi)(yi)、正月(yue)(yue)初(chu)五、正月(yue)(yue)十五、二月(yue)(yue)初(chu)二、三(san)月(yue)(yue)初(chu)三(san)、五月(yue)(yue)初(chu)五、八月(yue)(yue)十五等。人們的(de)(de)(de)解釋不(bu)免(mian)有迷(mi)信的(de)(de)(de)，但主(zhu)要(yao)(yao)(yao)是為了(le)限制不(bu)讓(rang)住得時(shi)間太長，住時(shi)間太長，一(yi)(yi)是誤(wu)婆家(jia)的(de)(de)(de)事，二是誤(wu)娘家(jia)的(de)(de)(de)事，已出(chu)嫁(jia)(jia)的(de)(de)(de)閨女(nv)是客人了(le)，不(bu)免(mian)要(yao)(yao)(yao)認真對待。