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到了(le)唐初，瘟疫四起，有個叫李田的人(ren)，把硝(xiao)石(shi)裝在(zai)竹(zhu)筒(tong)(tong)里，點燃后使其發(fa)出更大的聲響(xiang)和更濃烈的煙(yan)霧(wu)，結果驅散(san)了(le)山(shan)嵐瘴氣，制止了(le)疫病流行。這便是裝硝(xiao)爆(bao)(bao)竹(zhu)的最早雛形。以后火藥出現，人(ren)們將硝(xiao)石(shi)、硫磺(huang)和木炭(tan)等填充(chong)在(zai)竹(zhu)筒(tong)(tong)內燃燒(shao)，產(chan)生了(le)“爆(bao)(bao)仗”。到了(le)宋代，中國民(min)間開始普遍(bian)用紙筒(tong)(tong)和麻莖(jing)裹火藥編成串做成“編炮”（即鞭炮）。關(guan)于(yu)爆(bao)(bao)竹(zhu)的演變(bian)(bian)過程(cheng)，《通俗編排優》記載道：“古(gu)時(shi)爆(bao)(bao)竹(zhu)。皆以真(zhen)竹(zhu)著(zhu)火爆(bao)(bao)之，故(gu)唐人(ren)詩亦稱爆(bao)(bao)竿。后人(ren)卷紙為(wei)之。稱曰“爆(bao)(bao)竹(zhu)”。明(ming)清時(shi)變(bian)(bian)成了(le)中國民(min)間的娛(yu)樂活動之一。

爆竹應用

隨著(zhu)時間的(de)(de)推(tui)移，爆竹(zhu)的(de)(de)應用越(yue)來越(yue)廣泛(fan)，品種花(hua)色(se)也日漸繁多(duo)。湖南瀏陽，廣東佛山和(he)(he)(he)東堯(yao)，江(jiang)西的(de)(de)宜春(chun)和(he)(he)(he)萍鄉以(yi)及(ji)浙(zhe)江(jiang)溫州等(deng)(deng)地是我國(guo)著(zhu)名的(de)(de)“花(hua)炮之鄉”，其(qi)(qi)生(sheng)產(chan)的(de)(de)爆竹(zhu)不僅暢銷全國(guo)，而且還遠銷世(shi)界其(qi)(qi)他國(guo)家(jia)和(he)(he)(he)地區。燃(ran)放爆竹(zhu)已成為具有(you)中華民族特(te)色(se)的(de)(de)娛(yu)樂(le)活(huo)動。漢族和(he)(he)(he)少數民族節(jie)(jie)(jie)慶(qing)娛(yu)樂(le)都(dou)以(yi)放爆竹(zhu)來慶(qing)祝，流行于全國(guo)各地。人(ren)們(men)除了辭(ci)舊迎(ying)新在春(chun)節(jie)(jie)(jie)燃(ran)放爆竹(zhu)外，每逢(feng)重(zhong)大節(jie)(jie)(jie)日及(ji)喜事慶(qing)典，諸如元宵節(jie)(jie)(jie)、端午節(jie)(jie)(jie)、中秋節(jie)(jie)(jie)及(ji)婚嫁(jia)、建房、開業、糧食入倉、考取(qu)功名等(deng)(deng)，亦要燃(ran)放爆竹(zhu)以(yi)示慶(qing)賀。

傳承發展

爆竹(zhu)、煙花，古(gu)已有(you)之。歷史上的(de)名流學(xue)者詩人在(zai)文學(xue)作(zuo)品(pin)中都有(you)記載。

在(zai)春秋末年，政治家范(fan)蠡在(zai)（陶朱公書）中載有：“除夜燒(shao)盆爆竹(zhu)與照田(tian)蠶看火色，同是夜取(qu)安靜(jing)為吉(ji)”之句(ju)西漢時(shi)文學家東(dong)方朔(shuo)在(zai)《神異經》也(ye)記述有“爆竹(zhu)驅山魈”的故事。

到南北朝梁時，宗懔在（荊楚歲時記(ji)）一文中，又有“正(zheng)月初一（春(chun)節），……雞(ji)鳴(ming)而起(qi)，先于(yu)庭前爆竹以辟山操惡鬼”的記(ji)載。

到了唐宋年間，有(you)關爆(bao)竹的(de)記載就更多了。唐詩人劉禹錫，在他畬田行詩中就有(you)“照潭出老(lao)蛟，爆(bao)竹驚山鬼”的(de)詩句。薛逢有(you)（元(yuan)日樓前觀仗）二首(shou)之(zhi)作耒(lei)鵠的(de)（早春）詩中有(you)“新歷才將半紙(zhi)開，小庭就聚爆(bao)竿(gan)灰(hui)”之(zhi)語。

宋代李(li)畋(tian)在(zai)他的(de)（該聞錄）中也有(you)(you)爆(bao)竹(zhu)(zhu)(zhu)驅(qu)山鬼(gui)的(de)故(gu)事(shi)：“李(li)岐(qi)鄰叟家(jia)，為(wei)山魈(xiao)所祟，岐(qi)令(ling)除歲(sui)(sui)聚竹(zhu)(zhu)(zhu)數十根于庭，焚之(zhi)使爆(bao)裂有(you)(you)聲，至(zhi)曉乃寂然”。后來，李(li)畋(tian)被人(ren)們稱(cheng)為(wei)爆(bao)竹(zhu)(zhu)(zhu)的(de)祖師。宋代詩(shi)人(ren)王(wang)安(an)石、蘇東坡(po)在(zai)他們的(de)詩(shi)文(wen)中，也記(ji)(ji)有(you)(you)“爆(bao)竹(zhu)(zhu)(zhu)聲中一歲(sui)(sui)除，春風送暖入(ru)屠蘇”，“爆(bao)竹(zhu)(zhu)(zhu)驚(jing)鄰鬼(gui)，驅(qu)儺逐小兒”的(de)詩(shi)句。在(zai)南宋梁(liang)克家(jia)撰寫福(fu)州地(di)方志（三山記(ji)(ji)）（也叫長(chang)樂記(ji)(ji)）。也記(ji)(ji)有(you)(you)“州人(ren)除夕(xi)以竹(zhu)(zhu)(zhu)著火，燒爆(bao)于庭中，兒童當街燒爆(bao)相(xiang)(xiang)望(wang)，戲呼達旦，謂(wei)之(zhi)燒火爆(bao)”。在(zai)該志中，還記(ji)(ji)有(you)(you)宋宰相(xiang)(xiang)張浚和史(shi)學家(jia)鄭樵閑談中的(de)趣(qu)事(shi)，“張丞(cheng)相(xiang)(xiang)浚為(wei)帥日，除夕(xi)，浦人(ren)鄭樵客(ke)郡中（指福(fu)州）與觀(guan)火爆(bao)，丞(cheng)相(xiang)(xiang)命賦詩(shi)，給竿(gan)字為(wei)韻”。樵即口占云(yun)，“駒(ju)隙光陰(yin)歲(sui)(sui)已殘，千(qian)門(men)爆(bao)竹(zhu)(zhu)(zhu)競團園。燒成焰(yan)焰(yan)丹砂(sha)塊(kuai)，碎盡瑯(lang)瑯(lang)碧玉竿(gan)。喚轉韶光新景燠(yu)，碎除惡(e)魈(xiao)舊吐寒。主人(ren)從(cong)此占佳瑞，再入(ru)為(wei)霖灑旱(han)干”。

這些記載，都充分說明，采用真(zhen)竹(zhu)燃燒發出(chu)爆(bao)(bao)(bao)炸響聲的(de)“爆(bao)(bao)(bao)竹(zhu)”，起源于春秋，盛(sheng)行(xing)于唐(tang)宋(song)，而且宋(song)盛(sheng)于唐(tang)，到(dao)了宋(song)代(dai)爆(bao)(bao)(bao)竹(zhu)已流(liu)行(xing)于朝(chao)野了。后(hou)來(lai)(lai)，隨著火(huo)藥(yao)的(de)普及，造紙業的(de)發展，爆(bao)(bao)(bao)竹(zhu)匠人(ren)用紙卷成筒(tong)，裝上火(huo)藥(yao)、導線、將兩頭扎緊，點燃后(hou)發出(chu)響地(di)聲和(he)火(huo)花的(de)爆(bao)(bao)(bao)竹(zhu)、焰火(huo)，相(xiang)繼(ji)問(wen)世，不僅被(bei)人(ren)們(men)用于除夕喜慶，以辟山操惡鬼，而且被(bei)帝王皇宮用來(lai)(lai)消遣玩樂和(he)軍事指揮。

在《后武林舊事》有宋孝宗觀海潮時(shi)施放煙(yan)火記載“淳煦十年（公元(yuan)1183年）八(ba)月(yue)十八(ba)日，上詣德壽宮，恭請兩(liang)殿往(wang)浙江觀潮---管軍命于江西分布五(wu)陣，乘(cheng)騎弄旗，標(biao)槍舞刀，如履平地(di)。點放五(wu)色煙(yan)炮(pao)滿(man)江及煙(yan)收、炮(pao)息，則諸船盡(jin)藏，不見(jian)一(yi)只。”

宋寧宗（公(gong)元(yuan)1168年(nian)至1224年(nian)）時，西湖老人在（繁勝(sheng)錄）中也記有(you)節日(ri)施放煙火爆竹的(de)盛(sheng)況：“－廟(miao)前擁(yong)挨(ai)、輪(lun)馬盈(ying)路，多(duo)有(you)后生(sheng)于霍山(shan)之例，入(ru)五(wu)色(se)煙火，放爆竹－－。”宋理宗（公(gong)元(yuan)1205年(nian)1264年(nian)）時，周密曾經在（齊東野(ye)語）中也記載了當年(nian)皇宮觀看煙火的(de)故(gu)事：“穆陵（理宗）初(chu)年(nian)，嘗于上元(yuan)日(ri)（古正月(yue)十五(wu)日(ri)），在清燕排當，恭請圣太(tai)后（理宗母后）。既而燒煙火于庭，有(you)所謂“地老鼠”者（花炮名），徑至于太(tai)母圣座下，太(tai)母為之驚惶(huang)，拂衣徑起(qi)，意頗疑怒，為之罷(ba)宴(yan)”。

吳自牧在（夢(meng)梁錄）中“又有市爆仗，成(cheng)架煙(yan)火之類”的記(ji)載，這(zhe)與（北京春節風俗雜(za)談）中“發(fa)(fa)明火藥后，宋(song)代(dai)(dai)有了(le)以紙裹藥制(zhi)成(cheng)鞭爆。”和(he)莊葳(wei)編寫的（中國古(gu)代(dai)(dai)四大發(fa)(fa)明）一書中的“在南宋(song)時侯，我們(men)開(kai)始用(yong)火藥制(zhi)造(zao)爆竹(zhu)和(he)焰火，南宋(song)京城杭州，放爆竹(zhu)煙(yan)火，始于唐代(dai)(dai)，發(fa)(fa)達(da)于南宋(song)是無疑的。

到(dao)了明、清時代，我國爆竹(zhu)煙(yan)(yan)火(huo)已很盛行。特別到(dao)清末，每逢(feng)婚喪(sang)喜慶或逢(feng)年過節，人們都要燃(ran)放(fang)爆竹(zhu)煙(yan)(yan)火(huo)，拜神祭祖，表示(shi)慶賀，求神靈祖先“保佑”全家順序，萬事如意。而(er)腐敗透頂的封建統(tong)治(zhi)階級，卻借此(ci)不惜重金，大(da)肆燃(ran)放(fang)爆竹(zhu)煙(yan)(yan)火(huo)，一(yi)夜耗資白銀數百萬兩。李鴻章為討好慈禧太(tai)后，進(jin)獻(xian)一(yi)盒大(da)型煙(yan)(yan)花，價值(zhi)六萬金。各(ge)級官紳，效法竟起(qi)，一(yi)時侈風大(da)熾(chi)，這在客觀(guan)上(shang)對(dui)爆竹(zhu)煙(yan)(yan)火(huo)的發展，也起(qi)了一(yi)些(xie)剌激作(zuo)用(yong)。

爆竹聲(sheng)響是(shi)辭舊迎新的(de)(de)(de)標志、喜慶(qing)心情的(de)(de)(de)流露(lu)。經商人(ren)(ren)家(jia).放(fang)爆竹還有(you)另(ling)一(yi)番意義(yi)：他們在除夕之(zhi)(zhi)夜(ye)大(da)放(fang)炮仗(zhang)是(shi)為了新的(de)(de)(de)一(yi)年大(da)發(fa)大(da)利。不過，據舊習認為，敬財(cai)神(shen)(shen)(shen)要(yao)(yao)爭先，放(fang)爆竹要(yao)(yao)殿(dian)后(hou)。那么，要(yao)(yao)想發(fa)大(da)財(cai)者，炮仗(zhang)要(yao)(yao)響到(dao)(dao)最后(hou)才算心誠(cheng)。舊時(shi)，從春節子(zi)夜(ye)開財(cai)門起(qi)，就(jiu)有(you)送財(cai)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)，手拿(na)著(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)張紙(zhi)印的(de)(de)(de)財(cai)神(shen)(shen)(shen)在門外嚷著(zhu)(zhu)(zhu)：“送財(cai)神(shen)(shen)(shen)爺(ye)的(de)(de)(de)來(lai)啦(la)。”這時(shi)屋里的(de)(de)(de)主人(ren)(ren)，為了表示歡迎財(cai)神(shen)(shen)(shen)，便(bian)拿(na)賞(shang)錢(qian)(qian)給(gei)來(lai)人(ren)(ren)，送財(cai)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)口中，當然總免不了要(yao)(yao)說些吉利話(hua)。例如：“金銀財(cai)寶(bao)滾進來(lai)”啦(la)。"左(zuo)邊有(you)對金獅子(zi)，右邊有(you)對金鳳(feng)凰"啦(la)。等(deng)等(deng)之(zhi)(zhi)類的(de)(de)(de)口彩。另(ling)外還有(you)一(yi)種就(jiu)是(shi)裝扮成財(cai)神(shen)(shen)(shen)爺(ye)的(de)(de)(de)模樣，身穿(chuan)紅袍，頭戴紗帽(mao)，嘴上掛(gua)著(zhu)(zhu)(zhu)假胡子(zi)，身上背著(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)個收錢(qian)(qian)的(de)(de)(de)黃布袋(dai)，后(hou)面(mian)跟著(zhu)(zhu)(zhu)幾個敲(qiao)(qiao)鑼打鼓(gu)的(de)(de)(de)，挨家(jia)挨戶地(di)去散(san)發(fa)財(cai)神(shen)(shen)(shen)爺(ye)像，以便(bian)討(tao)賞(shang)錢(qian)(qian)。每到(dao)(dao)人(ren)(ren)家(jia)門口，就(jiu)唱起(qi)："左(zuo)廂堆滿(man)(man)金銀庫，右邊財(cai)寶(bao)滿(man)(man)屋堆。"一(yi)大(da)堆討(tao)吉利的(de)(de)(de)話(hua)，不絕于(yu)口，直到(dao)(dao)主人(ren)(ren)歡喜地(di)接過那張紅紙(zhi)財(cai)神(shen)(shen)(shen)爺(ye)像，給(gei)他們些錢(qian)(qian)，扮財(cai)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)這些人(ren)(ren)，連聲(sheng)道(dao)謝之(zhi)(zhi)后(hou)，就(jiu)起(qi)勁地(di)敲(qiao)(qiao)打一(yi)陣(zhen)，在咚咚鏘鏘的(de)(de)(de)鑼鼓(gu)聲(sheng)中，轉(zhuan)到(dao)(dao)別家(jia)去了。

大(da)(da)家(jia)(jia)放(fang)完(wan)爆竹回到屋里(li)(li)后(hou)的(de)(de)第一件事(shi)(shi)(shi)，就是(shi)(shi)拜(bai)天(tian)地(di)、迎(ying)神(shen)、祭(ji)祀祖(zu)(zu)先。古時，這種禮俗很盛。因(yin)各地(di)禮俗的(de)(de)不(bu)(bu)同，祭(ji)祖(zu)(zu)形式也(ye)(ye)各異，有(you)的(de)(de)到野外(wai)瞻(zhan)拜(bai)祖(zu)(zu)墓，有(you)的(de)(de)到宗祠拜(bai)祖(zu)(zu)，而(er)(er)大(da)(da)多在(zai)家(jia)(jia)中將(jiang)祖(zu)(zu)先牌位依(yi)次擺在(zai)正(zheng)廳，陳列供品，然(ran)后(hou)祭(ji)拜(bai)者按長(chang)幼的(de)(de)順序(xu)上(shang)(shang)香(xiang)跪拜(bai)。南(nan)方(fang)人(ren)(ren)還(huan)(huan)在(zai)祭(ji)祖(zu)(zu)之后(hou)，查看歷書(shu)上(shang)(shang)所載的(de)(de)吉(ji)利(li)方(fang)向(xiang)，燃(ran)燈籠(long)火把，提壺(hu)挈酒，奉(feng)香(xiang)鳴爆竹，開門出行(xing)，迎(ying)接喜(xi)神(shen)，稱"出天(tian)方(fang)"或"出行(xing)"，浙(zhe)江叫(jiao)"出尋"，上(shang)(shang)海叫(jiao)"兜喜(xi)神(shen)方(fang)"。此俗為(wei)趨吉(ji)、祈求神(shen)靈保佑一年(nian)(nian)(nian)百事(shi)(shi)(shi)順遂。除(chu)夕守歲是(shi)(shi)整(zheng)夜(ye)不(bu)(bu)睡、通宵達旦的(de)(de)。是(shi)(shi)夜(ye)，主婦們(men)忙(mang)著掛燈結彩，張貼春聯，剪窗花(hua)，貼年(nian)(nian)(nian)畫，紅(hong)紅(hong)綠綠把房(fang)子裝飾(shi)得花(hua)團錦簇，為(wei)節日增添了(le)濃郁(yu)的(de)(de)氣(qi)(qi)氛(fen)。孩(hai)子們(men)最盼望的(de)(de)事(shi)(shi)(shi)也(ye)(ye)許(xu)就是(shi)(shi)壓歲錢(qian)(qian)了(le)。壓歲錢(qian)(qian)是(shi)(shi)由長(chang)輩(bei)(bei)發(fa)給(gei)晚輩(bei)(bei)的(de)(de)，有(you)的(de)(de)家(jia)(jia)里(li)(li)是(shi)(shi)吃完(wan)年(nian)(nian)(nian)夜(ye)飯后(hou)，人(ren)(ren)人(ren)(ren)坐在(zai)桌旁不(bu)(bu)許(xu)走，等大(da)(da)家(jia)(jia)都吃完(wan)了(le)，由長(chang)輩(bei)(bei)發(fa)給(gei)晚輩(bei)(bei)，并(bing)勉勵兒(er)孫在(zai)在(zai)新的(de)(de)一年(nian)(nian)(nian)里(li)(li)學習長(chang)進，好好做人(ren)(ren)。有(you)的(de)(de)人(ren)(ren)家(jia)(jia)是(shi)(shi)父母在(zai)夜(ye)晚待子女(nv)睡熟后(hou)，放(fang)在(zai)他們(men)的(de)(de)枕(zhen)頭下，更多的(de)(de)人(ren)(ren)家(jia)(jia)是(shi)(shi)小孩(hai)子們(men)齊集(ji)正(zheng)廳，高(gao)呼爺(ye)爺(ye)奶(nai)奶(nai)、爸爸媽(ma)媽(ma)新年(nian)(nian)(nian)快(kuai)樂，列隊跪拜(bai)；而(er)(er)后(hou)伸(shen)手要紅(hong)包。甚而(er)(er)追討到爺(ye)爺(ye)媽(ma)媽(ma)的(de)(de)臥房(fang)，一齊跑到床沿，大(da)(da)嚷特嚷："壓歲錢(qian)(qian)，壓歲錢(qian)(qian)。"老(lao)人(ren)(ren)家(jia)(jia)還(huan)(huan)嫌(xian)不(bu)(bu)夠熱鬧，故作(zuo)小氣(qi)(qi)，由討價還(huan)(huan)價到圍(wei)攻摸索，最后(hou)把老(lao)祖(zu)(zu)宗的(de)(de)紅(hong)包挖掘出來，大(da)(da)家(jia)(jia)搶掠(lve)一空，才呼嘯而(er)(er)散(san)。老(lao)人(ren)(ren)家(jia)(jia)逢此情景卻樂不(bu)(bu)可支，認為(wei)這是(shi)(shi)新年(nian)(nian)(nian)事(shi)(shi)(shi)事(shi)(shi)(shi)順利(li)的(de)(de)好兆(zhao)頭。

人(ren)們(men)的(de)(de)(de)傳統(tong)觀念，總是喜歡在(zai)過(guo)年時，多討些好彩(cai)頭(tou)，希望一切順利(li)，這其中有(you)許多舊(jiu)習俗。如各地(di)都有(you)禁止使(shi)(shi)用掃(sao)帚(zhou)之(zhi)(zhi)(zhi)俗，以(yi)(yi)為(wei)新(xin)(xin)(xin)年使(shi)(shi)用掃(sao)帚(zhou)將會把運(yun)(yun)氣(qi)掃(sao)走，掃(sao)去財運(yun)(yun)，新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)一年會難交好運(yun)(yun)。假使(shi)(shi)非(fei)要(yao)掃(sao)地(di)不可(ke)，須(xu)從外頭(tou)掃(sao)到里邊。為(wei)使(shi)(shi)此俗流行(xing)，還定正(zheng)月初(chu)一為(wei)"掃(sao)帚(zhou)生日"。新(xin)(xin)(xin)年也(ye)不可(ke)罵孩(hai)子，說(shuo)話必須(xu)特別留意(yi)。如果(guo)小孩(hai)子粗心(xin)大(da)(da)(da)意(yi)砸碎了飯碗，大(da)(da)(da)家(jia)也(ye)絕不罵他，反而說(shuo)他"歲(sui)(sui)歲(sui)(sui)平安"，因"碎""歲(sui)(sui)"諧(xie)音沖一沖不祥的(de)(de)(de)氣(qi)氛。新(xin)(xin)(xin)年里，大(da)(da)(da)人(ren)最怕小孩(hai)子說(shuo)溜(liu)了嘴，開年講些不太吉(ji)利(li)的(de)(de)(de)話，除了橫關(guan)照豎關(guan)照，有(you)的(de)(de)(de)地(di)方還用塊紅(hong)布或草紙向(xiang)孩(hai)子們(men)口上揩(kai)抹，其意(yi)思是把嘴當作屁(pi)股，即(ji)使(shi)(shi)說(shuo)出不吉(ji)利(li)的(de)(de)(de)話來(lai)，也(ye)等于放屁(pi)。還有(you)的(de)(de)(de)人(ren)把橘子、荔(li)枝(zhi)置于枕邊，叫做(zuo)"壓歲(sui)(sui)果(guo)子"。橘子、荔(li)枝(zhi)諧(xie)音"吉(ji)利(li)"，以(yi)(yi)求(qiu)來(lai)年大(da)(da)(da)吉(ji)大(da)(da)(da)利(li)。各地(di)還有(you)不少以(yi)(yi)物象征吉(ji)利(li)的(de)(de)(de)種種習俗，如《西湖游覽志》記(ji)述：杭(hang)州一帶置"熱栗(li)炭(tan)于中堂(tang)，謂之(zhi)(zhi)(zhi)旺相；貼青龍于左壁，謂之(zhi)(zhi)(zhi)行(xing)春(chun)；插(cha)芝麻梗于檐頭(tou)，謂之(zhi)(zhi)(zhi)節節高；簽(qian)柏枝(zhi)于柿(shi)餅，以(yi)(yi)大(da)(da)(da)橘承(cheng)之(zhi)(zhi)(zhi)，謂之(zhi)(zhi)(zhi)萬事大(da)(da)(da)吉(ji)。"有(you)的(de)(de)(de)地(di)區(qu)還有(you)一種習俗，就是偷(tou)財神爺像，而且偷(tou)到后(hou)要(yao)把它藏在(zai)褲襠里，以(yi)(yi)取"財神入庫(ku)（褲）"這句成語的(de)(de)(de)意(yi)思。在(zai)這些異(yi)想天開的(de)(de)(de)趣(qu)俗之(zhi)(zhi)(zhi)中，埋藏著歷(li)代多少勞苦百姓獻媚命運(yun)(yun)之(zhi)(zhi)(zhi)神的(de)(de)(de)良苦用心(xin)。

藝術特色

春節景象

春節(jie)早晨，開門大(da)吉，先放爆竹(zhu)，叫做"開門炮仗"。爆竹(zhu)聲后，碎(sui)紅滿地，燦若云錦，稱為"滿堂紅"。這(zhe)時滿街瑞氣，喜氣洋洋。

春節期間，各街(jie)巷通衢(qu)里，大戶人家(jia)懸(xuan)燈(deng)結彩。街(jie)頭巷尾，鄉里材(cai)社，到處百藝雜陳，各獻高技，熱鬧非凡(fan)鄉間多延請戲(xi)班劇團演(yan)戲(xi)，還開展聽(ting)道情、扭秧歌(ge)、唱花(hua)鼓及各式品種(zhong)的娛樂嬉戲(xi)，也有舞獅子，耍龍燈(deng)等種(zhong)種(zhong)文體(ti)活(huo)動。人們(men)歡天喜地，共慶新春。

主要影響

危害

年關(guan)將近(jin)，年味漸濃(nong)。不由得(de)又想起一個老生常談的話題：燃放(fang)煙花(hua)爆(bao)竹。

大家都知道，四大發明是(shi)我們中(zhong)(zhong)國人的驕傲，而其中(zhong)(zhong)之一(yi)就是(shi)火藥。老祖先的這一(yi)重大發明本來(lai)主(zhu)要(yao)是(shi)供(gong)生產和戰(zhan)爭使用(yong)的，只是(shi)過(guo)年時偶爾使用(yong)一(yi)下，“爆竹聲(sheng)中(zhong)(zhong)一(yi)歲除”。

在如今(jin)的(de)(de)和諧社會里，生產有了(le)電(dian)力，戰(zhan)(zhan)爭不常遇到。但是，火藥(yao)的(de)(de)硝煙(yan)(yan)、爆炸的(de)(de)聲響卻(que)有增無減（按趨(qu)勢而定），那就是煙(yan)(yan)花爆竹造成(cheng)的(de)(de)。現如今(jin)，放鞭炮(pao)的(de)(de)思維和方式實在令人煩惱、討厭甚(shen)至害(hai)怕(pa)。無論是清晨還是夜晚(wan)，往往在睡夢(meng)中猛被聲音驚醒。有時候走(zou)在大街小巷，被路(lu)邊開(kai)業(ye)的(de)(de)爆竹炸得膽戰(zhan)(zhan)心驚。放鞭炮(pao)之風盛行，比早，比多，比長……比富、比強、比狠的(de)(de)攀比情緒愈演愈烈。

噪聲危害

燃放鞭(bian)炮時不(bu)(bu)僅會造(zao)成(cheng)空氣污染，而且(qie)會產(chan)生噪(zao)音污染。燃放鞭(bian)炮所(suo)發出的噪(zao)音對我們的生理(li)和心理(li)都有很(hen)大的影響。它不(bu)(bu)僅會損害(hai)我們的聽力，還(huan)會損害(hai)人(ren)(ren)的心血管系統；它不(bu)(bu)但(dan)影響人(ren)(ren)的神經系統，使人(ren)(ren)急躁(zao)、易怒，還(huan)會影響睡眠(mian)、造(zao)成(cheng)疲倦(juan)等。

光污染

大量的煙花升入(ru)天空爆炸(zha)，會(hui)使經(jing)過的鳥(niao)兒受到驚(jing)嚇甚至(zhi)(zhi)傷害；大量燃(ran)放鞭(bian)炮煙火的公(gong)共場(chang)所，強光、強聲會(hui)造成行人、車(che)輛紛紛躲避。甚至(zhi)(zhi)某地還出現過鞭(bian)炮炸(zha)入(ru)汽車(che)車(che)門，把車(che)門炸(zha)出一個大洞的案例。

殘留危害

鞭(bian)炮殘(can)留下(xia)來的(de)盒子這些東(dong)西大都流入了廢(fei)品回收站(zhan)，送到省(sheng)城周邊的(de)造紙廠(chang)回收利用。有(you)關專家表示，煙花爆竹殘(can)留物上有(you)很多有(you)害(hai)物質。

環境污染

煙花(hua)爆竹多(duo)用(yong)化(hua)學類(lei)物品制成，燃放后的(de)(de)產物會通(tong)過(guo)生(sheng)物圈(quan)內(nei)的(de)(de)循環滲透(tou)到(dao)巖(yan)石圈(quan)，水圈(quan)和大(da)氣(qi)圈(quan)中，污染(ran)水體，土壤和空氣(qi)。會引起(qi)霧霾天氣(qi)。滲透(tou)的(de)(de)有毒物質通(tong)過(guo)人們對(dui)地球的(de)(de)開采最(zui)終會進入人的(de)(de)身體內(nei)，危害健(jian)康。使人們的(de)(de)生(sheng)活環境惡(e)化(hua)，不利于美麗(li)中國(guo)的(de)(de)建設(she)。

人身危害

煙(yan)花(hua)爆(bao)竹(zhu)的爆(bao)破力很強，如果不在規定范圍外觀看煙(yan)花(hua)，有(you)可能傷害到自己(ji)。而且，有(you)些爆(bao)竹(zhu)沒有(you)熄滅，一(yi)些小孩(hai)(hai)子(zi)去摸(mo)，爆(bao)竹(zhu)燃燒起來，便把小孩(hai)(hai)子(zi)弄傷了(le)。春節(jie)時期(qi)，醫院里(li)，傷人比平常多出(chu)了(le)幾倍。

行文至此(ci)，意(yi)猶未盡(jin)，特仿古(gu)人《陋室銘》撰寫《爆竹銘》一(yi)則――

光如(ru)閃電，聲(sheng)似雷鳴(ming)。逢年過(guo)節，結婚死人(ren)(ren)，仗(zhang)它擺闊(kuo)，靠它助(zhu)興。不(bu)分(fen)晝(zhou)和(he)夜，無(wu)論晨(chen)與昏，猛地一(yi)陣響，驚心動(dong)魄魂。一(yi)年四季里(li)，時常聞(wen)――某(mou)人(ren)(ren)眼炸瞎，某(mou)處火災生。既傷身破財，又污染環(huan)境。眾嘆云：“惡習害人(ren)(ren)”。

益處

能夠增(zeng)強節(jie)日氛圍，調(diao)動人(ren)們積極的(de)情緒，放完鞭炮(pao)滿地(di)的(de)紅(hong)(hong)色代(dai)表喜慶、幸福、吉祥(xiang)。紅(hong)(hong)色能使人(ren)適度的(de)精神(shen)緊張(zhang)，保持(chi)精神(shen)集(ji)中，為迎接新的(de)一(yi)年的(de)一(yi)切做好準(zhun)備(bei)。

燃(ran)放煙花爆竹時聲勢能給人以暢(chang)快(kuai)淋(lin)漓的感官享受，現(xian)代人工作學習(xi)壓力過大，可通過燃(ran)放煙花爆竹得(de)到一定(ding)的釋放，緩解平日的壓力。

弘揚中華民(min)族(zu)的傳統習俗，保護(hu)了本民(min)族(zu)的獨特風俗，增添了世界文化(hua)大花(hua)園的活力。

古(gu)代(dai)沒有(you)消(xiao)毒的化學藥(yao)水，鞭炮爆炸產生的化學物質，有(you)消(xiao)毒作用(yong)。現代(dai)值得討論。

啟示

燃放煙花(hua)是中華民族傳承幾千年的傳統(tong)民俗，蘊含著文化的元素，喜慶的色彩

繼承中(zhong)華傳統文化，弘揚中(zhong)華民(min)族(zu)精(jing)神(shen)，是(shi)每(mei)一個公民(min)責無旁貸(dai)的歷史(shi)重(zhong)任(ren)。

同(tong)時(shi)(shi)我們要以科學的態(tai)度對(dui)待(dai)傳統習(xi)俗，取其(qi)精華，棄其(qi)糟粕，把傳統習(xi)俗與(yu)現代社會的要求結合起來，做到與(yu)時(shi)(shi)俱進。

霧霾天氣污染了環境，危害人的(de)身體健康(kang)，還可能引發安全事故等。

保(bao)護(hu)環境是我(wo)國的基本國策，作為公民(min)我(wo)們應自(zi)覺少(shao)放或不(bu)放鞭炮(pao)，可以采取舞獅子，民(min)俗表(biao)演等其他(ta)綠色環保(bao)方式增添(tian)節日(ri)氣(qi)氛(fen)，自(zi)覺承擔(dan)起防止污染、保(bao)護(hu)環境的義務。

特寫

放(fang)煙花(hua)應該是一些孩子(zi)(zi)們最喜歡的過年習(xi)俗了吧。隨著孩子(zi)(zi)們的歡聲笑語，天(tian)空(kong)上有了各種五(wu)顏六色(se)的斑點——煙花(hua)被他(ta)們送上了天(tian)空(kong)。孩子(zi)(zi)們看著煙花(hua)，笑著，叫著，歡樂的奔跑著。放(fang)煙花(hua)是已經傳承了幾(ji)千年的習(xi)俗了，孩子(zi)(zi)們不僅(jin)喜歡它美麗的姿(zi)態，還喜歡它的繽紛色(se)彩。

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